五月四日開學日，從用餐規矩到坐姿規範，每個細節都被納入生活教育中。
從慈善關懷中看到「因病致貧、因貧失學」的世代循環，
藍毘尼佛教慈濟學校創校，
不僅為特困生保留名額，
也將慈濟教育理念移植回佛陀誕生地。
從慈善關懷中看到「因病致貧、因貧失學」的世代循環，藍毘尼佛教慈濟學校創校，不僅為特困生保留名額，也將慈濟教育理念移植回佛陀誕生地。
二○二二年五月，馬來西亞慈濟志工第一次走進尼泊爾藍毘尼的村落。那是一間市府援建的小石磚房，孤零零地坐落在第二里的稻田間，幾排紅磚疊起矮牆，圍出一個勉強稱得上家的空間。屋內，一個小男孩趴在泥土地上，肚子餓得想吸奶瓶，卻無能為力。
成員之一的陳吉民醫師立刻蹲下身，把孩子輕輕扶起來，用手枕著他的頭，讓他躺著吸奶。他是阿曼（Aman），後來大家暱稱他為「奶瓶男孩」。門外，阿曼的姊姊雅尼卡（Anshika Harijan）奮力地壓著水泵浦準備沖涼；她失明的母親夏拉達（Sharada Harijan），唯一的心願就是女兒能夠上學。
志工設法安排她入校，七歲年紀卻只能從幼兒園讀起。今年藍毘尼佛教慈濟學校招生，志工再度為她爭取到弱勢家庭保留名額。爸爸提魯（Tiru Harijan）前來為女兒註冊，四月二十九日新生始業輔導，雅尼卡領取了制服和運動服。
「面談時發現雅尼卡程度很不錯，但還需要更努力。」小學部老師尼季塔（Nikita）坦承，雅尼卡快滿十歲了，要和一年級同學同班，難免有些困難，「但我會給她更多關愛和支持，讓她能與同學融洽相處。」
再想起阿曼，他在二○二五年九月病逝，馬來西亞分會副執行長陳吉民仍難掩心痛：「阿曼是藍毘尼的貴人，他用苦相啟發了慈濟翻轉藍毘尼的篇章。」
學業在進退間反覆
慈濟與尼泊爾的因緣，始於一九九三年洪災賑災，後續援建大愛屋；二○一五年大地震，慈濟再次投入大規模救援；新冠肺炎疫情期間，也多次空運醫療物資。二○二二年，上人看見馬來西亞慈濟人帶回藍毘尼村落的真實樣貌，不忍佛陀誕生地的孩子們失學。
藍毘尼地勢平坦，但氣候極端，不是酷熱，就是嚴寒，不利農耕；產業發展有限，年輕人大量外流，留下的多是老人、婦女與孩子。家長普遍教育程度不高，公立學校雖然免費，卻師資不足、設備簡陋。有些孩子七、八歲沒進過學校，無法寫出名字；有人進了學校，卻很快因家庭困境中斷。
低矮土屋、泥濘小路、赤腳奔跑的孩子，沒有固定上學的經驗，也沒有持續學習的環境―以今年三月三十一日志工進入社區訪視貧戶為例，同行的藍毘尼慈濟學校老師施芮莎（Shrisha Panday）、副校長馬尼斯（Manish Poudel）所見幾乎都是這樣的現象。
卡姆拉瓦蒂（Kamlawati Harijan）與四個女兒相依為命，在貧窮與早婚習俗的壓力下，大女兒出嫁，最小的女孩、八歲的桑迪雅（Sandhya Harijan）是全家唯一受過教育的孩子，但學雜費是母親難以負擔之重。當志工請她寫字，她沒有拒絕，卻顯得有些遲疑；離校之後，學習在進與退之間反覆。
失明的拉德夏姆‧哈里詹（Radheshyam Harijan），一家以往在街頭乞討，直到慈濟介入，每月提供糧食、醫療與教育補助。六歲的小男孩拉古納特（Raghunath）由慈濟資助進入附近的幼兒園學習，他認得、聽懂也會寫許多英文字母和單字。教育團隊驚歎孩子接受教育的改變，將成為這個家庭脫離「因病因殘致貧」的希望。
馬來西亞雪隆分會副執行長蘇祈逢二○二二年底開始籌畫辦校事宜，覓地營建、申請執照等；二○二四年下半年起，走訪二十多所學校，和一位又一位校長深談。偏鄉環境待遇有限，願意投入的人並不多；尤其慈濟同時規畫幼兒園與小學，更需要真正理解孩子、也願意長期深耕的人。
直到遇見科麗緹（Kriti Singh Khati）校長。她有穩定工作，卻願意重新開始。她尊重每個孩子的差異，重視品格養成，這與慈濟的教育理念不謀而合。當她跟著志工走進貧困村落，孩子們沒有像樣的書桌、乾淨的制服，甚至沒有穩定的一餐。「我願意也非常有信心，要辦成最好的學校。」
科麗緹表示，尼泊爾的教學方式和制度與慈濟截然不同，她特別感恩慈濟教育志業顧問、前花蓮慈大附中校長李玲惠作為橋梁，幫助本地老師理解慈濟教育方針。
訪視組與教育組家訪，由藍毘尼佛教慈濟學校老師評估雅尼卡的程度；註冊日，爸爸提魯帶著雅尼卡到校領取制服。（圖1攝影／阿瑪凱什 圖2攝影／鄭素麗）
辦學校最困難的事
李玲惠曾受邀參與籌備馬來西亞吉隆坡慈濟國際學校，因此與當時負責該案的蘇祈逢建立默契。多年後，當慈濟決定在尼泊爾辦學，蘇祈逢首先想到的，便是邀請她前來協助甄選師資。
李玲惠記得首次走入摩耶夫人寺時，看到夕陽西下，散發出溫柔光芒，卻遲遲未隱沒於天際，讓她很震驚：「兩千五百多年前悉達多太子出生在此，但現在放眼望去，藍毘尼的孩子仍無法普遍受到很好甚至基本的教育，如何開啟智慧？」
夕陽好像在說，還不快一點，要日落西山了，當下李玲惠決定提早退休，要和星馬志工一樣放下事業、家業，放下小愛，想盡辦法長住藍毘尼，因為只要多住一天，就有多一天的力量。「我能奉獻經營學校四十多年的經驗，把慈濟教育理念實踐在藍毘尼。」
她從二○二四年八月開始面試老師，第一批從一百一十二位選出六位老師，第二批從五十二位找出十五名老師試教，一定要通過口試才聘任。培訓教師們回到花蓮展開五個月課程―學中文、進慈大附中觀摩、回靜思精舍向常住師父學習生活教育與人文精神。
小學老師璧瑪拉（Bimala Bhandari）原本在藍毘尼佛教大學教中文，但她選擇來到剛起步的慈濟學校，「我希望每天都能學到新的東西，再把學到的教給孩子，讓他們變成更好的人。我們不只教書本知識，還要教他們怎麼走路、吃飯，怎麼尊重別人。」她比喻，如果一個孩子長大後成為醫師，卻不懂得關心病人，再高的專業，也少了一分溫度。
開學前，老師們全員動員，整理校園環境及清潔教室細部。「保持整潔是我的責任，讓學生一走進教室就能感受到被歡迎，也覺得這裏像家一樣。」施芮莎老師表示：「我必須以身作則，讓學生在耳濡目染中學習。當輪到他們打掃時，也會認同這是自己的責任。」
尼泊爾孩子天生喜愛唱歌與跳舞，老師投其所好，於迎新日讓新生在音樂與律動中放鬆心情，融入團體。
生活紀律影響一生
藍毘尼佛教慈濟學校初期招收幼兒園、小學各兩個班，四月二十八日註冊、二十九日及三十日迎新日，七十八位學生加入這個大家庭。五月四日開學日，孩子們脫下鞋子，小心地放進貼有自己姓名的鞋櫃；走進教室後，依序將水杯放好、被子與書包收進櫃子，再檢查手帕是否隨身攜帶。這些看似細微的動作，卻是生活教育的起點，也建立起課堂的秩序。
中午前，四個班級學生在老師帶領下走進感恩廳參加開學典禮，與海外慈濟志工溫馨互動。蘇祈逢舉起手中的餐具組，不只是禮物，更承載著來自世界各地的祝福。「當你們吃飯的時候，要吃得像國王、女王一樣，很有禮節。」
家長朱貝娜（Jubena Khatun）靜靜地看著孩子融入這個全新的環境。「把孩子送來這裏學習禮儀和紀律，學到生活的能力，我感到非常欣慰。」身為這所學校的舵手，科麗緹充滿信心，「這是實現希望的第一步。教育究竟能如何改變人們的生活？將在這片土地上逐步展現。」
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