AI進入現代人的生活，擴大了我們的視野，但深刻的認識仍需靠親身的觀察和體驗。AI或許縮短了人們見識的差距，但也可能加大人際之間的歧異；如何在文字叢林中保持清淨本懷，是今日佛弟子的課題。
自從AI進入網路世界，為人們大大拓展獲得知識的途徑，似乎成了新時代的「權威」，有問必答，須臾間就呈現條理分明的豐富資料，令人驚歎，也教人愈發倚賴。
AI帶來許多便利，然而也產生始料未及的衝擊。在大學校園裏最明顯的是，AI取代教師大半的角色功能，學生不須認真上課，閱讀思考，就可借助AI，交出像樣的作業，學習效果不易判斷評量。今日教師「授業解惑」的責任更甚以往，得教學生如何利用，而非全盤接受AI所言。
AI的世界是無邊的資訊海洋，時時湧動生成，比書海更浩瀚，我一度有「望洋興嘆」的感慨，擔心人淪為只會用AI的工具，而非思想與情感的主體。
所幸，看多了AI提供的文章，不難辨識它使用的概念，無非來自既有流行慣用的名詞，即便有分析性的觀點，常常帶著主流偏見，多停留在表象，無法探入超越文字的究竟真實。夸夸而談看似有理，往往無法提供問題所需解方，畢竟AI離人心太遠了！
AI擴大了我們的視野，協助我們對現象和人心進行種種思考，但深刻的認識需靠親身的觀察和體驗。在環境因緣變化的體驗中，發現值得珍視的精神價值。
慈濟已成立一甲子，已有龐大的AI資料庫可介紹組織的理念、發展與濟世實踐。在人們偏重文字敍述評論的同時，我相信舊時的竹筒歲月，菩薩道上親身體會的甘苦，那些引起人們共鳴共感的故事才真正打動人心。
AI進入現代人的生活，或許縮短了人們見識的差距，但也可能加大人際之間的歧異，如各自仗AI之勢，加上自我的執見，衍生許多論戰，難以在人性的基礎，依各自的見聞良性溝通。這時，真應了AI（人工智慧artificial intelligence）的「人工」「不自然」之意，就是虛妄造作了。
古時禪師有一偈語廣為流傳：「百花叢裏過，片葉不沾身。」如何在AI的文字叢林中保持清淨本懷，是今日佛弟子的課題。
