十二月二日，印尼慈濟人與上人座談，黃榮年師兄分享金光集團目前有三十八個協力組，並發願要做到公司三公里內的範圍，沒有兔唇、疝氣以及營養不良的個案，同時向員工推動素食。上人讚佩榮年師兄及李麗英師姊等人，在各自的公司，用「竹筒歲月」的方法鼓勵員工行善，在不影響生活的前提下，把握機會做好事，是很有智慧的做法。

「不要輕視點滴之力，而且招募慈濟會員，主要是啟發人人的愛心，讓更多人知道自己也有能力造福人間；投下一個銅板，知道『我在做好事』，會自我肯定，多了一分為人間付出的善念，自然就減少做壞事的惡念，無形中為社會消災、增福。」上人表示，「竹筒歲月」的觀念與做法若可以推廣，帶動人人響應；「我要做好事」的念頭一起，並投下零錢，將善念付諸行動，這是對社會大眾最好的教育。除了帶動行善，還要推動素食；企業家以自身的社會影響力推素，會更有成效。

談及因緣果報觀，上人表示，正信宗教都鼓勵人們行善、不要做危害人間的事，也有做好事升天堂、做壞事下地獄之說；佛法以因緣果報說明，無論善報、惡報，都是自己做、自己得，而且不只要人行善升天堂，還要超越天堂，行菩薩道，利他為先。只要對人群有益的事，做到以後，人群得到了利益，愛的種子也播入人群；看到曾經接受幫助的苦難人已經能夠自立，且亦用愛回饋社會人間，當時付出幫助他們的人也會很開心。

「就如師父聽到你們在印尼怎麼做慈濟，我感到很歡喜，我得到的最多，因為我有一群好弟子，身體力行人間菩薩道，做得很成功，所以會很滿足、很感恩。」回過頭來談素食，上人說，若人們為了口欲而殺生，就與眾生結了惡緣；做生意賺錢，也要避免殺生。多推素食降低世間的殺業，也可以降低人間的暴戾之氣，「人氣」祥和，天氣與地氣也會慢慢回歸調和。

「我們盡心力呼籲、帶動，別人願不願意響應，還是要看每個人的意願；造福是靠自己發心，就如修行也是自修自得。」上人期勉印尼慈濟人，具有精神理念，也需要用形象表達出來，讓印尼民眾看見佛教的莊嚴形象，了解佛教不是拜拜求平安的宗教，而是能夠運用在生活中的教育。

這幾十年來，慈濟人與慈濟會員遍布世界各地，非佛教徒的慈濟人也愈來愈多，大家有共同的精神理念，這也是慈濟宗門的特色，而慈濟宗門的精神理念就來自靜思法脈。「慈濟立宗門，還要有法的系統，源頭就是『為佛教，為眾生』。四大志業就是為眾生而設立，為佛教，大家要記得，若沒有佛教，今天就沒有我；沒有我，今天就沒有慈濟。」

上人期許印尼大愛臺以傳播媒體的力量宣導善法，發揮淨化人心的良能。「無論信仰什麼宗教，能夠讓人的心安定、有依靠，就是好的宗教，好的宗教教法都值得弘揚；還有印尼慈濟志業的歷史，也就是你們這群慈濟人的生命歷史，你們與師父師徒之緣，如何在印尼落實志業、弘傳法脈，這樣的經過也是很寶貴的法，是你們將慈濟的法從臺灣帶回印尼，取經弘法，把握因緣讓佛教入世，利益人間。」

十二月二日，印尼慈濟人與上人座談，黃榮年師兄分享金光集團目前有三十八個協力組，並發願要做到公司三公里內的範圍，沒有兔唇、疝氣以及營養不良的個案，同時向員工推動素食。上人讚佩榮年師兄及李麗英師姊等人，在各自的公司，用「竹筒歲月」的方法鼓勵員工行善，在不影響生活的前提下，把握機會做好事，是很有智慧的做法。

「不要輕視點滴之力，而且招募慈濟會員，主要是啟發人人的愛心，讓更多人知道自己也有能力造福人間；投下一個銅板，知道『我在做好事』，會自我肯定，多了一分為人間付出的善念，自然就減少做壞事的惡念，無形中為社會消災、增福。」上人表示，「竹筒歲月」的觀念與做法若可以推廣，帶動人人響應；「我要做好事」的念頭一起，並投下零錢，將善念付諸行動，這是對社會大眾最好的教育。除了帶動行善，還要推動素食；企業家以自身的社會影響力推素，會更有成效。

談及因緣果報觀，上人表示，正信宗教都鼓勵人們行善、不要做危害人間的事，也有做好事升天堂、做壞事下地獄之說；佛法以因緣果報說明，無論善報、惡報，都是自己做、自己得，而且不只要人行善升天堂，還要超越天堂，行菩薩道，利他為先。只要對人群有益的事，做到以後，人群得到了利益，愛的種子也播入人群；看到曾經接受幫助的苦難人已經能夠自立，且亦用愛回饋社會人間，當時付出幫助他們的人也會很開心。

「就如師父聽到你們在印尼怎麼做慈濟，我感到很歡喜，我得到的最多，因為我有一群好弟子，身體力行人間菩薩道，做得很成功，所以會很滿足、很感恩。」回過頭來談素食，上人說，若人們為了口欲而殺生，就與眾生結了惡緣；做生意賺錢，也要避免殺生。多推素食降低世間的殺業，也可以降低人間的暴戾之氣，「人氣」祥和，天氣與地氣也會慢慢回歸調和。

「我們盡心力呼籲、帶動，別人願不願意響應，還是要看每個人的意願；造福是靠自己發心，就如修行也是自修自得。」上人期勉印尼慈濟人，具有精神理念，也需要用形象表達出來，讓印尼民眾看見佛教的莊嚴形象，了解佛教不是拜拜求平安的宗教，而是能夠運用在生活中的教育。

這幾十年來，慈濟人與慈濟會員遍布世界各地，非佛教徒的慈濟人也愈來愈多，大家有共同的精神理念，這也是慈濟宗門的特色，而慈濟宗門的精神理念就來自靜思法脈。「慈濟立宗門，還要有法的系統，源頭就是『為佛教，為眾生』。四大志業就是為眾生而設立，為佛教，大家要記得，若沒有佛教，今天就沒有我；沒有我，今天就沒有慈濟。」

上人期許印尼大愛臺以傳播媒體的力量宣導善法，發揮淨化人心的良能。「無論信仰什麼宗教，能夠讓人的心安定、有依靠，就是好的宗教，好的宗教教法都值得弘揚；還有印尼慈濟志業的歷史，也就是你們這群慈濟人的生命歷史，你們與師父師徒之緣，如何在印尼落實志業、弘傳法脈，這樣的經過也是很寶貴的法，是你們將慈濟的法從臺灣帶回印尼，取經弘法，把握因緣讓佛教入世，利益人間。」