2.21~22《農正月‧二十四至二十五》
【靜思小語】用愛用心誠懇付出，就有所得，得到道德、德行及福德。
為眾生做事，為慧命耕耘
二月二十一日，菲律賓李偉嵩師兄分享慈濟眼科中心團隊的用心付出及溫馨故事，蔡青山師兄分享保和島醫療個案，以及「安心修繕」計畫已有兩百一十戶受惠，實業家施恭旗先生同行前來拜會上人。
上人認為菲律賓貧困人很多，而且貧病交加，無力改善自身生活；所以菲律賓的醫療體系若發展得好，讓醫療更普遍，幫助居民維持身體健康，家庭生活就有改善的希望；在此前提下，慈濟除了救急救難，還能援助教育，栽培孩子讀書升學，社會就有希望。
「感恩施居士很發心，取於社會、用於社會，很有德；真正用心用愛付出，就有所得，得到道德、德行、福德，得到誠懇用愛付出的福。救苦救難的人間好事，需要大家會合心力去做，否則力量分散就做不了。慈濟在菲律賓三十年了，舉凡慈善濟貧、醫療義診，都有很多人及時去付出；現在要做的事更多，有福、有德的人能來會合，可以做得更快、更好。」
海燕風災之前，保和島地震釀災，慈濟人前往援助；海燕風災後，慈濟人在奧莫克市等災區付出，這二個地區，慈濟人都是從急難到中長期援助，一直陪伴到整體生機恢復，已經與當地居民建立深厚情誼。上人說，無論是地震或風災，慈濟人都是在災後一片狼藉，當地人士覺得沒有希望的時候，除了前往賑災，也帶動居民清掃環境，將身心力量鼓舞起來；後續規畫大愛村，搭建簡易屋安置居民，讓他們安居樂業。
「我們援建的房屋，即使是簡易屋也很安全，居民生活很安穩，孩子們也能安心上學讀書。你們現在到那裏去探望，應該很有感受，感受到的是自己的人生價值。師父常常自我盤點，我覺得這輩子很值得，自從發心以來，幾十年的修行都不是為自己，是為了眾生，從臺灣到全球，為眾生做事是做不完的。你們要傳承師父的精神，在菲律賓持續做志業；不只有關心事業，更要關心志業。」
「你們做事業，工作賺錢，是為了維持家庭生活、養育孩子；做志業則是為天下，為我們的慧命而耕耘。此生的生命擁有再多財產還是有限量，慧命則是生生世世延續，所以要把握生命造福人間，拓展生命的價值，為了慧命的增長而付出心力。」
同理病之苦，醫療有價值
二月二十二日，花蓮慈濟醫院新進醫師與預定晉升的醫師們回精舍參加合心共識營，上人於圓緣時分，對眾開示，大家在崗位上面對忙碌的醫療工作，是否都能「甘願做，歡喜受」？如果只是為了生活而工作，會很容易計較；要自問為了什麼目標而生活？活得如何才能有甘甜的幸福感，有「甘」還要發心立「願」。
在座的醫療同仁們在進大學之前，選擇醫療科系，已為自己的人生選定方向，要以醫療為終身志願。人生最苦的是病苦，身心都飽受折磨，而醫師甘願投入醫療工作，天天面對病人，更能體會人生無常，所以要把握時間，實現自己的志願。「醫師面對的是生命，療治生命、拔除患病的痛與苦，而我的志向是增長人們的慧命。人的生活要活得正向，宗教就是指引人們生命的正向；我是佛教的出家修行者，要把佛陀的愛與正法好好地傳播到人間。」
「我很尊重每一種職業，但我最關心的是志業；做志業，就要守志奉道。大家選擇醫療，與人的生命有非常密切的關係；人生病離不開醫師、護理師的照顧，尤其此時民眾一有病痛就往醫院送。在我年輕的時代，醫療不普遍，而且人生無常，像我的養父，從頭痛不適回到家以後，不久就往生了。」
上人談到養父往生前，自己守在他身邊照顧，摸到他的手腳冰冷，趕緊用毛巾浸熱水為他敷手腳，就這樣摸到他的脈搏，突然間大力跳了幾下就停止了。「爸爸的往生，讓我感到生死就是這麼快速；昨天此時他還一切正常，卻突然不適，這麼快就往生了。當時親戚都在我家，爸爸往生之後，伯父和叔叔看時、看日，隔天就出殯了。」
「就在二、三天的時間裏，一切後事都辦完了，身體埋在那一抔黃土裏。從墓地回來以後，那一天傍晚下著毛毛雨，風在吹、雨在飄，我看著外面，路燈燈光照著隨風搖擺的雨水，感慨很多，覺得生命就如草露風燈，人生無常啊！」
「在無常人間，如何提升人生的價值？從此我就一直朝向佛法去探討生命的價值。時間一天天過去，分分秒秒消逝，世間萬物都在成住壞空的過程，人生也在生老病死的自然法則當中，心念不斷有生住異滅的變化，所以稱為『無常』。但是來到人間，我們要讓短暫無常的生命活出價值，不能放任時間空白過去。」
上人說，人生是不斷學習的過程，除了學知識，也要學道理；懂得道理，就要身體力行。從「學」到「覺」，中間要行菩薩道。菩薩是「覺有情」，要認真學，才有辦法覺悟，且不分宗教，都可以學習、力行菩薩道。
世間的正信宗教教人向善，醫療的方向也是善，為了救人、愛人、撫慰人的身心病痛而發揮良能。上人說，大家在工作崗位上也還在學習，而且最重要的是學會運用同理心對待病人。生病不只要承受病痛之苦，還會有很多煩惱，並且害怕死亡，有各種情緒，所以醫療同仁要同理他們，用真誠的愛安住他們惶恐的心。
「看到病人受到各種身心折磨，我們也要自我警惕，要學會定心，知道生老病死是很正常的人生現象，無論是病痛來時或面對死亡，也會甘願而平靜。我常說要盤點生命價值，只要善用人生，利益人間，人生就有價值。」
曾子說「吾日三省吾身」，上人也教大家要反省，這一天當中，有沒有虧欠人？對父母有沒有盡孝？對朋友有沒有忠實？反省也是學習的一部分，能夠反省才能不斷改過與精進。學習佛法是要在分秒中不斷體會，去感受天地宇宙的大生命，反觀自身的小乾坤，善待自己的生命，就是要照顧好自己每一天的生活，不虧欠父母、不虧欠朋友，不虧欠人間。醫師就要做到不虧欠病人，盡心為病人付出，這就是人與人之間的價值感。
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。
本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。
2.21~22《農正月‧二十四至二十五》
【靜思小語】用愛用心誠懇付出，就有所得，得到道德、德行及福德。
為眾生做事，為慧命耕耘
二月二十一日，菲律賓李偉嵩師兄分享慈濟眼科中心團隊的用心付出及溫馨故事，蔡青山師兄分享保和島醫療個案，以及「安心修繕」計畫已有兩百一十戶受惠，實業家施恭旗先生同行前來拜會上人。
上人認為菲律賓貧困人很多，而且貧病交加，無力改善自身生活；所以菲律賓的醫療體系若發展得好，讓醫療更普遍，幫助居民維持身體健康，家庭生活就有改善的希望；在此前提下，慈濟除了救急救難，還能援助教育，栽培孩子讀書升學，社會就有希望。
「感恩施居士很發心，取於社會、用於社會，很有德；真正用心用愛付出，就有所得，得到道德、德行、福德，得到誠懇用愛付出的福。救苦救難的人間好事，需要大家會合心力去做，否則力量分散就做不了。慈濟在菲律賓三十年了，舉凡慈善濟貧、醫療義診，都有很多人及時去付出；現在要做的事更多，有福、有德的人能來會合，可以做得更快、更好。」
海燕風災之前，保和島地震釀災，慈濟人前往援助；海燕風災後，慈濟人在奧莫克市等災區付出，這二個地區，慈濟人都是從急難到中長期援助，一直陪伴到整體生機恢復，已經與當地居民建立深厚情誼。上人說，無論是地震或風災，慈濟人都是在災後一片狼藉，當地人士覺得沒有希望的時候，除了前往賑災，也帶動居民清掃環境，將身心力量鼓舞起來；後續規畫大愛村，搭建簡易屋安置居民，讓他們安居樂業。
「我們援建的房屋，即使是簡易屋也很安全，居民生活很安穩，孩子們也能安心上學讀書。你們現在到那裏去探望，應該很有感受，感受到的是自己的人生價值。師父常常自我盤點，我覺得這輩子很值得，自從發心以來，幾十年的修行都不是為自己，是為了眾生，從臺灣到全球，為眾生做事是做不完的。你們要傳承師父的精神，在菲律賓持續做志業；不只有關心事業，更要關心志業。」
「你們做事業，工作賺錢，是為了維持家庭生活、養育孩子；做志業則是為天下，為我們的慧命而耕耘。此生的生命擁有再多財產還是有限量，慧命則是生生世世延續，所以要把握生命造福人間，拓展生命的價值，為了慧命的增長而付出心力。」
同理病之苦，醫療有價值
二月二十二日，花蓮慈濟醫院新進醫師與預定晉升的醫師們回精舍參加合心共識營，上人於圓緣時分，對眾開示，大家在崗位上面對忙碌的醫療工作，是否都能「甘願做，歡喜受」？如果只是為了生活而工作，會很容易計較；要自問為了什麼目標而生活？活得如何才能有甘甜的幸福感，有「甘」還要發心立「願」。
在座的醫療同仁們在進大學之前，選擇醫療科系，已為自己的人生選定方向，要以醫療為終身志願。人生最苦的是病苦，身心都飽受折磨，而醫師甘願投入醫療工作，天天面對病人，更能體會人生無常，所以要把握時間，實現自己的志願。「醫師面對的是生命，療治生命、拔除患病的痛與苦，而我的志向是增長人們的慧命。人的生活要活得正向，宗教就是指引人們生命的正向；我是佛教的出家修行者，要把佛陀的愛與正法好好地傳播到人間。」
「我很尊重每一種職業，但我最關心的是志業；做志業，就要守志奉道。大家選擇醫療，與人的生命有非常密切的關係；人生病離不開醫師、護理師的照顧，尤其此時民眾一有病痛就往醫院送。在我年輕的時代，醫療不普遍，而且人生無常，像我的養父，從頭痛不適回到家以後，不久就往生了。」
上人談到養父往生前，自己守在他身邊照顧，摸到他的手腳冰冷，趕緊用毛巾浸熱水為他敷手腳，就這樣摸到他的脈搏，突然間大力跳了幾下就停止了。「爸爸的往生，讓我感到生死就是這麼快速；昨天此時他還一切正常，卻突然不適，這麼快就往生了。當時親戚都在我家，爸爸往生之後，伯父和叔叔看時、看日，隔天就出殯了。」
「就在二、三天的時間裏，一切後事都辦完了，身體埋在那一抔黃土裏。從墓地回來以後，那一天傍晚下著毛毛雨，風在吹、雨在飄，我看著外面，路燈燈光照著隨風搖擺的雨水，感慨很多，覺得生命就如草露風燈，人生無常啊！」
「在無常人間，如何提升人生的價值？從此我就一直朝向佛法去探討生命的價值。時間一天天過去，分分秒秒消逝，世間萬物都在成住壞空的過程，人生也在生老病死的自然法則當中，心念不斷有生住異滅的變化，所以稱為『無常』。但是來到人間，我們要讓短暫無常的生命活出價值，不能放任時間空白過去。」
上人說，人生是不斷學習的過程，除了學知識，也要學道理；懂得道理，就要身體力行。從「學」到「覺」，中間要行菩薩道。菩薩是「覺有情」，要認真學，才有辦法覺悟，且不分宗教，都可以學習、力行菩薩道。
世間的正信宗教教人向善，醫療的方向也是善，為了救人、愛人、撫慰人的身心病痛而發揮良能。上人說，大家在工作崗位上也還在學習，而且最重要的是學會運用同理心對待病人。生病不只要承受病痛之苦，還會有很多煩惱，並且害怕死亡，有各種情緒，所以醫療同仁要同理他們，用真誠的愛安住他們惶恐的心。
「看到病人受到各種身心折磨，我們也要自我警惕，要學會定心，知道生老病死是很正常的人生現象，無論是病痛來時或面對死亡，也會甘願而平靜。我常說要盤點生命價值，只要善用人生，利益人間，人生就有價值。」
曾子說「吾日三省吾身」，上人也教大家要反省，這一天當中，有沒有虧欠人？對父母有沒有盡孝？對朋友有沒有忠實？反省也是學習的一部分，能夠反省才能不斷改過與精進。學習佛法是要在分秒中不斷體會，去感受天地宇宙的大生命，反觀自身的小乾坤，善待自己的生命，就是要照顧好自己每一天的生活，不虧欠父母、不虧欠朋友，不虧欠人間。醫師就要做到不虧欠病人，盡心為病人付出，這就是人與人之間的價值感。
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。
本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。
