（攝影／釋德倩）
坐落於花蓮縣壽豐鄉鯉魚山腳下的志學大愛農場，是靜思精舍的「糧倉」，也是全球慈濟人的「糧倉」。十二公頃田地，是精舍向台糖承租，從二○一六年開始規畫、耕耘，以友善方式耕作，獲有機認證。
精舍是全球慈濟人的心靈故鄉。包括精舍二百多位常住眾、清修士，與在精舍上班的同仁，加上自海內外歸來的慈濟人，一年用餐約需收成五十噸稻穀。二師兄德昭師父回憶，近十年前未有大愛農場時，他每十天仍需向碾米廠買米，每袋三十公斤的糙米、白米，三十至五十袋不等，應平常日、年節或營隊的需求而調整。
安住精舍修行四十年，主責志學農場的德恆師父表示，耕耘這大片土地，一方面是為了精舍平常需求，一方面作為濟貧之用；上人擔憂未來的糧食危機，多次叮嚀要儲備存糧，以備不時之需。
關懷志學農場團隊之一的德愉師父，謹記上人教誡，「晴天要積雨來糧」，走過早期艱苦歲月，大師兄德慈師父等四位師兄弟，辛勤耕耘九分地的水田，「現在耕耘這片農場，是使命也是傳承。」
（相片提供／甘清文）
荒地成良田
八年多來，屏東、臺中、桃園、苗栗等地慈濟志工，輪流回來插秧、除草等。「當時的水道像一座叢林，上游堵塞，水都流失了。」臺中志工甘清文回想二○一九年，農場有溝無水，草比稻子高，二十八位臺中志工清理長達四百二十公尺的圳溝（上圖2），終於找到源頭，從木瓜溪引來溪水灌溉，志工敬稱這條形狀如一尊觀世音菩薩像的水道為「水觀音」（上圖3）；水脈一通，水田水源充足（上圖1）。
更早從整地、撿石頭開始，眾人一步步將荒蕪的溪灘地化為良田。農耕經驗豐富的屏東志工曾天寶、賴松勇師兄最先投入，承擔規畫、種植、機具操作；花蓮康天德居士是志學農場的顧問，何時該插秧、挲草，傾囊相授；桃園團隊負責撿石頭、挲草、拉防護網防雁鴨；臺中團隊承擔開通、維護灌溉水道、施有機肥等粗重工作；每月的田埂除草，由苗栗團隊承擔；臺北團隊搭建農舍；嘉義志工葉麗卿為了農場的行政事務去考證照，花蓮志工陳慕湘也一起承擔行政作業流程……
志工團隊合和互協的接力付出，讓農場的運作更加順暢，並由常住農場五年的賴松勇師兄及同修邱桂珠師姊，與同仁吳紹民日日看顧巡田水。恆師父讚歎大家默默耕耘，守護福田；愉師父也有說不盡的感恩：「志工唯一的心念：這是精舍要用的，一定要顧好。如果沒有那分心力，是辦不到的。」
（攝影／釋德倩）
挲草了！
志學農場距離精舍約半小時車程，前幾年由慈師父與主責農場的恆師父、愉師父、禪師父、寧師父、守師父、勘師父、霈師父、恬師父，帶領常住師父們準備餐點與結緣品，到農場感恩志工。
為讓後輩的常住眾更了解農場的運作與收成、體驗務農辛勞，這兩年八位主責師父也帶領大家加入「挲草」（閩南語：跪行田間除草）的行列。二○二四年八月中旬，常住眾前往農場「挲草」，大家一字排開，踏入田裏的剎那，好像陷入泥沼中，要提起腳來，真的「難以自拔」。
插秧後一星期左右，就要開始「挲草」。「一般農田大多使用慣行農法，透過農藥除病蟲害、遏阻雜草生長。」恆師父說明，使用農藥不必「挲草」，但會破壞生態；有機農法不施農藥、化肥，尊重生命，完好保持生態，所以容易滋生「稗子」，形似水稻的雜草，必須及時拔除。
二○一四年七月二十八日，上人講述《法華經‧譬喻品》，提到「稗子」看起來和秧苗幾乎一樣，如何分別？用手摸，稗子的葉子光滑，稻葉則有一點點粗糙感；「要有經驗，要會選擇；若稗子不拔卻將稻子拔掉，就麻煩了。」
稗子的種子細小緊密，發育得比稻子更快，落入土裏就快速成長。上人再強調，拔掉稗子，田裏的養分會讓稻子成長得更漂亮，「好的朋友是善知識，就像稻子，共同分享這片天地，相互增長；惡知識就像稗子，無益這塊土地，還會占領善種成長的空間。」
「耕耘土地的農夫，要好好珍惜善種子，收獲有益的資糧。」上人愷示，大家要懂得「捨惡知識慎勿近」，「一發現對心田、善種有損的雜草，就要趕快除掉，好好護住善念，不讓惡念生起。」
（攝影／釋德倩）
自造福田，自得福緣
三十多位桃園志工回來挲草，一連七天；接著苗栗團隊每月來除草、撿田螺，稻子逐漸成長，不再下田擾動，十六位師兄揹著十幾公斤的割草機，一步步割除田埂的雜草。
為了不用彎腰挲草，志工發明了長長的「漏勺」，將稗子壓入泥中，一方面除草，同時也幫秧苗扎根、增加含氧量，讓它能承受風雨，穩健成長。
呂春桃六年來邀約志工從桃園到花蓮務農，路途遙遠，必須善用分秒，天剛亮大家就下田，黃昏才收工，水壺就背在身上；挲草期間，每天近二萬步，夏天汗流浹背到眼睛睜不開，還因為穿著雨鞋過久，腳趾頭發紫；不停「挲草」，端碗時手顫抖不停，每晚幾乎要擦痠痛藥品才能入睡。
種種辛苦，只希望減輕一點常住師父的負擔；談到二○二四年十月底，康芮颱風壓倒稻穗，呂春桃不捨哽咽……即使如此，沒有打退志工們守護糧倉的決心，「能夠與全球慈濟法親家人結好緣，再累也甘願。」
（圖1／蕭耀華攝影 圖2／甘清文提供）
盤中飧，粒粒皆辛苦
有機農法的水田生態豐富，也是雁鴨戲水及麻雀覓食的最佳地點。
為了避免尚未扎根的秧苗遭破壞傾倒，插秧之後就要在稻田周圍牽起「愛的防護網」。志工呂春桃分享：「如果沒有牽細線，傍晚到天亮，志工需要徹夜排班輪值趕雁鴨。」
農場一年兩期稻作，上半年在立春、下半年在大暑節氣前後插秧，會牽起防護網防雁鴨；一週後要「挲草」，就將細線收起；二個多月後，稻穀開始黃熟，就再度拉起鋼索、展開間隔三十公分的一條條細線（上圖1），以防麻雀吃了稻穀。支撐鋼索的幾百根鋼管，是二○一九年由臺中、桃園志工人工槌打、牢牢鎖住固定的。
雖然有防護網，恆師父說，小鳥很聰明，牠們會彼此護航，站在細線上，以成群的力量將線壓低，以便上百成千的家族成員闖關成功，大快朵頤。但恆師父也慈悲地說：「就讓牠們吃了，不要全部吃光就好。」這也是上人曾對常住的教誨，「小鳥吃剩的，就是我們的。」
（圖1／蕭耀華攝影 圖2／釋德澡攝影）
資糧飽滿米飯香
二○二四年十一月中旬，連日陰雨，收割延至下旬展開。桃園團隊及屏東、高雄志工前來收整防護網，待到雨停，當收割機開入金黃色稻田中，眾人心中滿是感動，歷經風災考驗，留下的稻穗粒粒結實；將收割機遺落田中的稻穗仔細拾起，手中這把稻穗，得來多麼不易！
在齋堂常聽到訪客對精舍米飯讚歎有加，德倩師父也分享，一位印尼慈濟人在飯桌上詢問，「這米在哪裏買的？煮出來的飯真是好吃！」
這不是形容詞，是真實、真誠用心實踐出來的資糧。大寮中米飯起鍋，飯香四溢，恆師父感恩志工辛勤耕種。「不只是有機，我們自己碾米，現碾現煮，就不易氧化，營養不流失，吃起來又甜又香。」
體驗汗流浹背的「幸福」，每一粒米是長期付出的成果。當我們口中咀嚼米飯香，就要知福、惜福，再造福。
｜延伸閱讀｜堅持有機無毒 澆灌志學大愛農場
（攝影／釋德倩）
坐落於花蓮縣壽豐鄉鯉魚山腳下的志學大愛農場，是靜思精舍的「糧倉」，也是全球慈濟人的「糧倉」。十二公頃田地，是精舍向台糖承租，從二○一六年開始規畫、耕耘，以友善方式耕作，獲有機認證。
精舍是全球慈濟人的心靈故鄉。包括精舍二百多位常住眾、清修士，與在精舍上班的同仁，加上自海內外歸來的慈濟人，一年用餐約需收成五十噸稻穀。二師兄德昭師父回憶，近十年前未有大愛農場時，他每十天仍需向碾米廠買米，每袋三十公斤的糙米、白米，三十至五十袋不等，應平常日、年節或營隊的需求而調整。
安住精舍修行四十年，主責志學農場的德恆師父表示，耕耘這大片土地，一方面是為了精舍平常需求，一方面作為濟貧之用；上人擔憂未來的糧食危機，多次叮嚀要儲備存糧，以備不時之需。
關懷志學農場團隊之一的德愉師父，謹記上人教誡，「晴天要積雨來糧」，走過早期艱苦歲月，大師兄德慈師父等四位師兄弟，辛勤耕耘九分地的水田，「現在耕耘這片農場，是使命也是傳承。」
（相片提供／甘清文）
荒地成良田
八年多來，屏東、臺中、桃園、苗栗等地慈濟志工，輪流回來插秧、除草等。「當時的水道像一座叢林，上游堵塞，水都流失了。」臺中志工甘清文回想二○一九年，農場有溝無水，草比稻子高，二十八位臺中志工清理長達四百二十公尺的圳溝（上圖2），終於找到源頭，從木瓜溪引來溪水灌溉，志工敬稱這條形狀如一尊觀世音菩薩像的水道為「水觀音」（上圖3）；水脈一通，水田水源充足（上圖1）。
更早從整地、撿石頭開始，眾人一步步將荒蕪的溪灘地化為良田。農耕經驗豐富的屏東志工曾天寶、賴松勇師兄最先投入，承擔規畫、種植、機具操作；花蓮康天德居士是志學農場的顧問，何時該插秧、挲草，傾囊相授；桃園團隊負責撿石頭、挲草、拉防護網防雁鴨；臺中團隊承擔開通、維護灌溉水道、施有機肥等粗重工作；每月的田埂除草，由苗栗團隊承擔；臺北團隊搭建農舍；嘉義志工葉麗卿為了農場的行政事務去考證照，花蓮志工陳慕湘也一起承擔行政作業流程……
志工團隊合和互協的接力付出，讓農場的運作更加順暢，並由常住農場五年的賴松勇師兄及同修邱桂珠師姊，與同仁吳紹民日日看顧巡田水。恆師父讚歎大家默默耕耘，守護福田；愉師父也有說不盡的感恩：「志工唯一的心念：這是精舍要用的，一定要顧好。如果沒有那分心力，是辦不到的。」
（攝影／釋德倩）
挲草了！
志學農場距離精舍約半小時車程，前幾年由慈師父與主責農場的恆師父、愉師父、禪師父、寧師父、守師父、勘師父、霈師父、恬師父，帶領常住師父們準備餐點與結緣品，到農場感恩志工。
為讓後輩的常住眾更了解農場的運作與收成、體驗務農辛勞，這兩年八位主責師父也帶領大家加入「挲草」（閩南語：跪行田間除草）的行列。二○二四年八月中旬，常住眾前往農場「挲草」，大家一字排開，踏入田裏的剎那，好像陷入泥沼中，要提起腳來，真的「難以自拔」。
插秧後一星期左右，就要開始「挲草」。「一般農田大多使用慣行農法，透過農藥除病蟲害、遏阻雜草生長。」恆師父說明，使用農藥不必「挲草」，但會破壞生態；有機農法不施農藥、化肥，尊重生命，完好保持生態，所以容易滋生「稗子」，形似水稻的雜草，必須及時拔除。
二○一四年七月二十八日，上人講述《法華經‧譬喻品》，提到「稗子」看起來和秧苗幾乎一樣，如何分別？用手摸，稗子的葉子光滑，稻葉則有一點點粗糙感；「要有經驗，要會選擇；若稗子不拔卻將稻子拔掉，就麻煩了。」
稗子的種子細小緊密，發育得比稻子更快，落入土裏就快速成長。上人再強調，拔掉稗子，田裏的養分會讓稻子成長得更漂亮，「好的朋友是善知識，就像稻子，共同分享這片天地，相互增長；惡知識就像稗子，無益這塊土地，還會占領善種成長的空間。」
「耕耘土地的農夫，要好好珍惜善種子，收獲有益的資糧。」上人愷示，大家要懂得「捨惡知識慎勿近」，「一發現對心田、善種有損的雜草，就要趕快除掉，好好護住善念，不讓惡念生起。」
（攝影／釋德倩）
自造福田，自得福緣
三十多位桃園志工回來挲草，一連七天；接著苗栗團隊每月來除草、撿田螺，稻子逐漸成長，不再下田擾動，十六位師兄揹著十幾公斤的割草機，一步步割除田埂的雜草。
為了不用彎腰挲草，志工發明了長長的「漏勺」，將稗子壓入泥中，一方面除草，同時也幫秧苗扎根、增加含氧量，讓它能承受風雨，穩健成長。
呂春桃六年來邀約志工從桃園到花蓮務農，路途遙遠，必須善用分秒，天剛亮大家就下田，黃昏才收工，水壺就背在身上；挲草期間，每天近二萬步，夏天汗流浹背到眼睛睜不開，還因為穿著雨鞋過久，腳趾頭發紫；不停「挲草」，端碗時手顫抖不停，每晚幾乎要擦痠痛藥品才能入睡。
種種辛苦，只希望減輕一點常住師父的負擔；談到二○二四年十月底，康芮颱風壓倒稻穗，呂春桃不捨哽咽……即使如此，沒有打退志工們守護糧倉的決心，「能夠與全球慈濟法親家人結好緣，再累也甘願。」
（圖1／蕭耀華攝影 圖2／甘清文提供）
盤中飧，粒粒皆辛苦
有機農法的水田生態豐富，也是雁鴨戲水及麻雀覓食的最佳地點。
為了避免尚未扎根的秧苗遭破壞傾倒，插秧之後就要在稻田周圍牽起「愛的防護網」。志工呂春桃分享：「如果沒有牽細線，傍晚到天亮，志工需要徹夜排班輪值趕雁鴨。」
農場一年兩期稻作，上半年在立春、下半年在大暑節氣前後插秧，會牽起防護網防雁鴨；一週後要「挲草」，就將細線收起；二個多月後，稻穀開始黃熟，就再度拉起鋼索、展開間隔三十公分的一條條細線（上圖1），以防麻雀吃了稻穀。支撐鋼索的幾百根鋼管，是二○一九年由臺中、桃園志工人工槌打、牢牢鎖住固定的。
雖然有防護網，恆師父說，小鳥很聰明，牠們會彼此護航，站在細線上，以成群的力量將線壓低，以便上百成千的家族成員闖關成功，大快朵頤。但恆師父也慈悲地說：「就讓牠們吃了，不要全部吃光就好。」這也是上人曾對常住的教誨，「小鳥吃剩的，就是我們的。」
（圖1／蕭耀華攝影 圖2／釋德澡攝影）
資糧飽滿米飯香
二○二四年十一月中旬，連日陰雨，收割延至下旬展開。桃園團隊及屏東、高雄志工前來收整防護網，待到雨停，當收割機開入金黃色稻田中，眾人心中滿是感動，歷經風災考驗，留下的稻穗粒粒結實；將收割機遺落田中的稻穗仔細拾起，手中這把稻穗，得來多麼不易！
在齋堂常聽到訪客對精舍米飯讚歎有加，德倩師父也分享，一位印尼慈濟人在飯桌上詢問，「這米在哪裏買的？煮出來的飯真是好吃！」
這不是形容詞，是真實、真誠用心實踐出來的資糧。大寮中米飯起鍋，飯香四溢，恆師父感恩志工辛勤耕種。「不只是有機，我們自己碾米，現碾現煮，就不易氧化，營養不流失，吃起來又甜又香。」
體驗汗流浹背的「幸福」，每一粒米是長期付出的成果。當我們口中咀嚼米飯香，就要知福、惜福，再造福。
｜延伸閱讀｜堅持有機無毒 澆灌志學大愛農場
