基金會主管同仁們分享後，上人開示，歷史是人創造的，人人每分每秒也都在創造自己的人生歷史，只是有人得過且過，這一生盤點起來，好像沒有做什麼值得回憶的事，讓寶貴的生命時間白白消耗。

從佛教觀點看來，有福報的眾生才能生而為人，得以運用人身做許多其他動物做不到的事；而且人可以會合群體的力量，幫助很多需要救助的人，這就是身而為人的價值。上人指出，人要靠著各行各業的人用心工作，才能安然生活；而人類與地球上的所有生物都依靠地球資源而生存，所以要用感恩心回饋天地與眾生。

「雖然我現在說話很吃力，要從座位站起來也不容易，想著明天又要行腳了，我很珍惜，畢竟我沒有把握，若完成這一次的行腳，還能再有一次行腳嗎？今日不知來日事，既不知也不敢想。不過想想自己的年齡，我還會想到蔡寬（彰化黃蔡寬師姊），她已經一百零五歲了，每次看到她都是身姿挺直、動作俐落且笑容滿面。想到這一位弟子還在發揮生命的價值，鼓勵我要好好把握生命、要再堅持，每一天有多少能力，就要盡多少力量。」

上人表示自己很珍惜每一天的每一分秒，也很珍惜弟子們的分享，不只在臺灣，全球各地的慈濟人若返回精舍或透過網路視訊連線分享，自己都很認真看、用心聽。尤其現在天天關心佛陀故鄉，有一群馬來西亞與新加坡的弟子在尼泊爾與印度付出，除了慈善救濟，也幫助當地醫療與教育，已經帶動出本土志工，以及有志一同的醫療及教育人士。

上人指出，無論要推展醫療或教育志業，都要靠慈善志業穩固扎根，並且帶動出當地的慈濟人，就地募集點點滴滴的愛心。「慈濟的力量一向是來自慈濟會員長久的護持，而非有力量的少數人一次性的捐款；每一個人付出點滴微小的力量，只要人多，就能匯聚成大力量，而且長長久久不中斷，真誠無所求地奉獻。」

慈濟人在尼泊爾幫助居民改善生活，也述說「竹筒歲月」的慈濟緣起故事，以及因緣果報的佛法道理，分享緬甸農民日存一把米，每月捐助困苦家庭，尼泊爾居民踴躍響應。上人不捨談及緬甸局勢動盪不安，影響社會建設與發展，且氣候不調和，常因大雨淹水，農民的生活仍然過得很辛苦；然而響應「米撲滿」的農民，善心善行不間斷，每天小小的善，不斷累積善因、福緣。

上人說，緬甸本土志工積極推動「米撲滿」，帶動一村又一村的農民發揮愛心，村民和慈濟志工彼此借力使力，改善農村設備、鋪展平坦道路，讓孩童安心走路上學，自己透過緬甸慈濟人的分享，以及視訊畫面中看見農村生機蓬勃的景象，就感到心滿意足。

「即使師父說話很吃力，聲音不好聽，要聽我說話的人也要很忍耐，認真地用誠意來聽，你我都要盡心力。我憑著這一分誠意，抽命、抽氣說話，就是因為想到這麼多貼心的弟子，這麼珍惜師父，所以拚著命也一定要說，要大家將愛的能量傳下去。我無法求得將來能有如同『釋證嚴』這個人出現，只求人人都要有『釋證嚴』的堪忍精神。這幾十年我能走過來，不論是心力、體力都要堪忍，有的時候，有形、無形的壓力，真的壓得我喘不過氣，仍然對自己說要堪忍、堪忍，因為佛陀的法，我還沒有說完；因為世間的苦難，我還沒有解開。」

「我知道這一輩子是解不了，但是我不能空過這一輩子的分秒時間，唯有這樣才能延續我的意識。現在我要用心聽大家分享過去，讓我發自內心由衷感恩，並且有人在記錄，還有人認真在聽，就覺得有希望。」上人說，將近六十年的慈濟人、慈濟事，一段段歷史要有人分享出來、有人記錄下來，並且編輯成書，才能留存慈濟在人間的價值。

上人也期勉清修士挑天下米籮，要跟緊腳步，何況身在法脈中心，必須承擔度化眾生的責任，大家都是第一代，還要接引下一代的有緣人，號召、帶動志同道合的人，一代傳一代，這是自己最大的期待。

基金會主管同仁們分享後，上人開示，歷史是人創造的，人人每分每秒也都在創造自己的人生歷史，只是有人得過且過，這一生盤點起來，好像沒有做什麼值得回憶的事，讓寶貴的生命時間白白消耗。

從佛教觀點看來，有福報的眾生才能生而為人，得以運用人身做許多其他動物做不到的事；而且人可以會合群體的力量，幫助很多需要救助的人，這就是身而為人的價值。上人指出，人要靠著各行各業的人用心工作，才能安然生活；而人類與地球上的所有生物都依靠地球資源而生存，所以要用感恩心回饋天地與眾生。

「雖然我現在說話很吃力，要從座位站起來也不容易，想著明天又要行腳了，我很珍惜，畢竟我沒有把握，若完成這一次的行腳，還能再有一次行腳嗎？今日不知來日事，既不知也不敢想。不過想想自己的年齡，我還會想到蔡寬（彰化黃蔡寬師姊），她已經一百零五歲了，每次看到她都是身姿挺直、動作俐落且笑容滿面。想到這一位弟子還在發揮生命的價值，鼓勵我要好好把握生命、要再堅持，每一天有多少能力，就要盡多少力量。」

上人表示自己很珍惜每一天的每一分秒，也很珍惜弟子們的分享，不只在臺灣，全球各地的慈濟人若返回精舍或透過網路視訊連線分享，自己都很認真看、用心聽。尤其現在天天關心佛陀故鄉，有一群馬來西亞與新加坡的弟子在尼泊爾與印度付出，除了慈善救濟，也幫助當地醫療與教育，已經帶動出本土志工，以及有志一同的醫療及教育人士。

上人指出，無論要推展醫療或教育志業，都要靠慈善志業穩固扎根，並且帶動出當地的慈濟人，就地募集點點滴滴的愛心。「慈濟的力量一向是來自慈濟會員長久的護持，而非有力量的少數人一次性的捐款；每一個人付出點滴微小的力量，只要人多，就能匯聚成大力量，而且長長久久不中斷，真誠無所求地奉獻。」

慈濟人在尼泊爾幫助居民改善生活，也述說「竹筒歲月」的慈濟緣起故事，以及因緣果報的佛法道理，分享緬甸農民日存一把米，每月捐助困苦家庭，尼泊爾居民踴躍響應。上人不捨談及緬甸局勢動盪不安，影響社會建設與發展，且氣候不調和，常因大雨淹水，農民的生活仍然過得很辛苦；然而響應「米撲滿」的農民，善心善行不間斷，每天小小的善，不斷累積善因、福緣。

上人說，緬甸本土志工積極推動「米撲滿」，帶動一村又一村的農民發揮愛心，村民和慈濟志工彼此借力使力，改善農村設備、鋪展平坦道路，讓孩童安心走路上學，自己透過緬甸慈濟人的分享，以及視訊畫面中看見農村生機蓬勃的景象，就感到心滿意足。

「即使師父說話很吃力，聲音不好聽，要聽我說話的人也要很忍耐，認真地用誠意來聽，你我都要盡心力。我憑著這一分誠意，抽命、抽氣說話，就是因為想到這麼多貼心的弟子，這麼珍惜師父，所以拚著命也一定要說，要大家將愛的能量傳下去。我無法求得將來能有如同『釋證嚴』這個人出現，只求人人都要有『釋證嚴』的堪忍精神。這幾十年我能走過來，不論是心力、體力都要堪忍，有的時候，有形、無形的壓力，真的壓得我喘不過氣，仍然對自己說要堪忍、堪忍，因為佛陀的法，我還沒有說完；因為世間的苦難，我還沒有解開。」

「我知道這一輩子是解不了，但是我不能空過這一輩子的分秒時間，唯有這樣才能延續我的意識。現在我要用心聽大家分享過去，讓我發自內心由衷感恩，並且有人在記錄，還有人認真在聽，就覺得有希望。」上人說，將近六十年的慈濟人、慈濟事，一段段歷史要有人分享出來、有人記錄下來，並且編輯成書，才能留存慈濟在人間的價值。

上人也期勉清修士挑天下米籮，要跟緊腳步，何況身在法脈中心，必須承擔度化眾生的責任，大家都是第一代，還要接引下一代的有緣人，號召、帶動志同道合的人，一代傳一代，這是自己最大的期待。