五至七日 一念間

撰文／ 釋德𠆩
10.5~7《農九月‧初三至初五》

【靜思小語】苦與樂只在一念間，要知福；幸與不幸也在一念間，要警惕。

心靠攏，就有力量

十月五日，緬甸慈濟人透過網路視訊，向上人報告摩羯颱風勘災情況，請示十月七日第二次出團，啟動以工代賑清掃街道淤泥、漂流木，協助鄉親清理家園。上人不捨緬甸遭遇如此嚴重的災難，請慈濟人做好評估，取得正確的資訊，合心共商賑災方向，擬定賑災方法。

「慈濟人就要在及時需要時，及時動員幫助，不過大家勘災後要共同討論，若給予物資卡，也要評估聚落附近有沒有商店？也要依照他們的生活情況，考量發放的額度，能夠維持一、二個月生活。」

上人一再勉勵大家，面對這麼嚴重的災情，大家必定要合和互協，把心靠攏在一起，力量會合起來，共同造福人間。只要慈濟人的心相合，認為需要做、必須做，臺灣本會一定支持，作大家的後盾。

上人也叮嚀大家，雖然很急著想要幫助受災居民，然而緬甸社會不甚安定，大家進出災區要注意安全，不論是氣候不佳、路途不安全或社會有動亂，都不要貿然出門；要幫助人、去愛人，要先愛護自己，照顧好自身平安，這是永遠不變的原則。

聞及當地志工提出緬甸的平均工資，一個人一天約七十元到一百元新臺幣，而慈濟擬發予的以工代賑金額為五百元是否太多一事，上人教師兄師姊對志工與居民說明，這不是工資，只要每天認真做，就會得到這筆錢，趁淤泥還未完全乾掉變硬，趕快把環境整理乾淨，大家回復正常生活，社區的生機也會活絡起來。

「居民是為自己的村莊而清掃，慈濟是用真誠的愛補貼居民的生活，希望鼓勵大家來投入，所以期待居民也能用真誠的心投入，『救鄉、救鎮』；另一方面也是考量到衛生，假如拖太久不清理，會孳生病媒蚊，引發傳染病。要對居民講道理，傳達師父的關心，期待大家愛鄉、愛鎮，守護鄉親的健康平安。」

師徒因緣，萬里情

十月六日，與馬來西亞郭濟緣、郭濟航師兄等人談尼泊爾居民經濟生活改善與未來人才培育方向，上人說，無論士農工商，都需要教育；在食衣住行各方面，都可以做為職訓項目，只要有因緣，有適合當地生活的工作，就可以訓練居民擁有一技之長，學會的人再去教其他人，以此改善他們的整體生活。

上人說，如果都讓居民學縫紉，後面的行銷通路沒有打開，也會造成困擾；除了鋪好通路，也可以引導居民學習其他技能，這都需要大家多用心，並且長期投入，才能把路鋪得平坦。

「慈濟在尼泊爾，才剛開始走進去而已，師父很感恩你們，聽到師父有回饋佛陀故鄉的心願，就願意去開道鋪路，還要引導其他人共同來鋪，讓這一條路平坦，所以我們要繼續發心。師父有心願，但是師父沒有力量，你們幫師父成就心願，就要出力。太太支持先生去，或是先生願意讓太太去，彼此鼓勵做志業；師父期待的是全家歡喜，不要造成家人的反感而彼此障礙；夫妻同行，孩子、父母都很樂意成全，那就是功德無量，福慧雙修。」

上人指出，時間、空間、人與人之間的因緣，在此時會合，師徒都要把握因緣，合力成就。「你們有心、有願，不論身在何處，得知師父的心願，你們就願意身體力行，開出一條大道，鋪展平坦的道路，這就是很不可思議的因緣；我們要把握因緣，發揮此生的生命價值，為佛陀故鄉真正做到實質的幫助。」

上人指著面前的地圖說，印度菩提迦耶、臺灣靜思精舍與馬來西亞加上新加坡，構成一個三角形，星馬慈濟人將發自臺灣的精神理念，帶到佛陀故鄉落實，屢次往返來回，都是一分情，這分情是覺有情、萬里情；期待大家共同一心，會合因緣推行這項專案。

真實歷史，好教材

十月七日，聆聽基金會主管同仁分享海內外慈善關懷，上人說，慈濟人在訪視中，看到各種各樣的人間苦相，有的並非經濟上有困難，或許是精神上有所障礙，而陷入讓人難以堪忍的苦境。實際去接觸苦難人，反觀自己真的很有福；其實有福的人應該占大多數，只是這大多數人總是喊苦，因為思想無明，在福中還要追求更好，難以滿足，心就好像有漏洞的容器，再如何添水還是漏掉，所以心地很乾旱，如同大熱天的沙漠一樣，永遠得不到清涼、歡喜的感覺，確實是苦。

其實苦與樂，只在一念間；上人教大家照顧好心念，不要有絲毫偏差。人生在世追求的不是名利，要為人間的祥和、天下和平而努力；假如有絲毫偏向、有貪念，愈有權力的人，就會對人間造成愈大的傷害。

「這幾十年來，臺灣社會在各方面不斷提升，我們能夠平安過生活，是很幸福的，要很感恩。身在福中要知福，而我們將自己投入慈濟的所見所聞分享出來，能夠教育、教化人間，讓大眾感受到人間疾苦，共聚善心，會合愛的能量，為人間的苦難多付出；也要讓大家知道，歷史上的人間，幸與不幸都在一念之間，所以要謹慎、要警惕。」

上人說，慈濟將近六十年來的慈善工作，都是真實歷史，現在要靠主管同仁們負起責任，做好紀錄；現在的個案，都是能在未來教育人間的好教材，每一件都是真人實事，故事的時間前後、來龍去脈清楚，累積起來就是真、善、美的歷史。「這些都是我有參與，在座多位也曾參與，甚至是執行的人，請負責單位積極做好歷史資料的整理，為人間留下真實歷史、真實教育。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.5~7《農九月‧初三至初五》

【靜思小語】苦與樂只在一念間，要知福；幸與不幸也在一念間，要警惕。

心靠攏，就有力量

十月五日，緬甸慈濟人透過網路視訊，向上人報告摩羯颱風勘災情況，請示十月七日第二次出團，啟動以工代賑清掃街道淤泥、漂流木，協助鄉親清理家園。上人不捨緬甸遭遇如此嚴重的災難，請慈濟人做好評估，取得正確的資訊，合心共商賑災方向，擬定賑災方法。

「慈濟人就要在及時需要時，及時動員幫助，不過大家勘災後要共同討論，若給予物資卡，也要評估聚落附近有沒有商店？也要依照他們的生活情況，考量發放的額度，能夠維持一、二個月生活。」

上人一再勉勵大家，面對這麼嚴重的災情，大家必定要合和互協，把心靠攏在一起，力量會合起來，共同造福人間。只要慈濟人的心相合，認為需要做、必須做，臺灣本會一定支持，作大家的後盾。

上人也叮嚀大家，雖然很急著想要幫助受災居民，然而緬甸社會不甚安定，大家進出災區要注意安全，不論是氣候不佳、路途不安全或社會有動亂，都不要貿然出門；要幫助人、去愛人，要先愛護自己，照顧好自身平安，這是永遠不變的原則。

聞及當地志工提出緬甸的平均工資，一個人一天約七十元到一百元新臺幣，而慈濟擬發予的以工代賑金額為五百元是否太多一事，上人教師兄師姊對志工與居民說明，這不是工資，只要每天認真做，就會得到這筆錢，趁淤泥還未完全乾掉變硬，趕快把環境整理乾淨，大家回復正常生活，社區的生機也會活絡起來。

「居民是為自己的村莊而清掃，慈濟是用真誠的愛補貼居民的生活，希望鼓勵大家來投入，所以期待居民也能用真誠的心投入，『救鄉、救鎮』；另一方面也是考量到衛生，假如拖太久不清理，會孳生病媒蚊，引發傳染病。要對居民講道理，傳達師父的關心，期待大家愛鄉、愛鎮，守護鄉親的健康平安。」

師徒因緣，萬里情

十月六日，與馬來西亞郭濟緣、郭濟航師兄等人談尼泊爾居民經濟生活改善與未來人才培育方向，上人說，無論士農工商，都需要教育；在食衣住行各方面，都可以做為職訓項目，只要有因緣，有適合當地生活的工作，就可以訓練居民擁有一技之長，學會的人再去教其他人，以此改善他們的整體生活。

上人說，如果都讓居民學縫紉，後面的行銷通路沒有打開，也會造成困擾；除了鋪好通路，也可以引導居民學習其他技能，這都需要大家多用心，並且長期投入，才能把路鋪得平坦。

「慈濟在尼泊爾，才剛開始走進去而已，師父很感恩你們，聽到師父有回饋佛陀故鄉的心願，就願意去開道鋪路，還要引導其他人共同來鋪，讓這一條路平坦，所以我們要繼續發心。師父有心願，但是師父沒有力量，你們幫師父成就心願，就要出力。太太支持先生去，或是先生願意讓太太去，彼此鼓勵做志業；師父期待的是全家歡喜，不要造成家人的反感而彼此障礙；夫妻同行，孩子、父母都很樂意成全，那就是功德無量，福慧雙修。」

上人指出，時間、空間、人與人之間的因緣，在此時會合，師徒都要把握因緣，合力成就。「你們有心、有願，不論身在何處，得知師父的心願，你們就願意身體力行，開出一條大道，鋪展平坦的道路，這就是很不可思議的因緣；我們要把握因緣，發揮此生的生命價值，為佛陀故鄉真正做到實質的幫助。」

上人指著面前的地圖說，印度菩提迦耶、臺灣靜思精舍與馬來西亞加上新加坡，構成一個三角形，星馬慈濟人將發自臺灣的精神理念，帶到佛陀故鄉落實，屢次往返來回，都是一分情，這分情是覺有情、萬里情；期待大家共同一心，會合因緣推行這項專案。

真實歷史，好教材

十月七日，聆聽基金會主管同仁分享海內外慈善關懷，上人說，慈濟人在訪視中，看到各種各樣的人間苦相，有的並非經濟上有困難，或許是精神上有所障礙，而陷入讓人難以堪忍的苦境。實際去接觸苦難人，反觀自己真的很有福；其實有福的人應該占大多數，只是這大多數人總是喊苦，因為思想無明，在福中還要追求更好，難以滿足，心就好像有漏洞的容器，再如何添水還是漏掉，所以心地很乾旱，如同大熱天的沙漠一樣，永遠得不到清涼、歡喜的感覺，確實是苦。

其實苦與樂，只在一念間；上人教大家照顧好心念，不要有絲毫偏差。人生在世追求的不是名利，要為人間的祥和、天下和平而努力；假如有絲毫偏向、有貪念，愈有權力的人，就會對人間造成愈大的傷害。

「這幾十年來，臺灣社會在各方面不斷提升，我們能夠平安過生活，是很幸福的，要很感恩。身在福中要知福，而我們將自己投入慈濟的所見所聞分享出來，能夠教育、教化人間，讓大眾感受到人間疾苦，共聚善心，會合愛的能量，為人間的苦難多付出；也要讓大家知道，歷史上的人間，幸與不幸都在一念之間，所以要謹慎、要警惕。」

上人說，慈濟將近六十年來的慈善工作，都是真實歷史，現在要靠主管同仁們負起責任，做好紀錄；現在的個案，都是能在未來教育人間的好教材，每一件都是真人實事，故事的時間前後、來龍去脈清楚，累積起來就是真、善、美的歷史。「這些都是我有參與，在座多位也曾參與，甚至是執行的人，請負責單位積極做好歷史資料的整理，為人間留下真實歷史、真實教育。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

八日 菩薩道無障礙

撰文／ 釋德𠆩
10.8《農九月‧初六》

【靜思小語】不要用知識處理人與事，用智慧化解惡緣結好緣。

茫茫人海中的殊勝因緣

明天即將返回居住地的馬來西亞新山慈濟人向上人告假，上人開示：「馬來西亞慈濟人要更精進，你們能夠接受佛法，而且與師父有緣，所以即使我們地理距離很遙遠，但是師父說的話，你們都能聽入心。期待你們要把握這分難得的因緣，除了與師父的師徒緣以外，法親之間就如兄弟姊妹，都在如來大家庭裏，要合和互協。」

「你們尊重師父，師父很誠懇地帶你們走上菩薩大道。我沒有對你們說，只要信佛、拜拜，就能求功德，而是很真誠地告訴你們，不做不得，若沒有造人間福、沒有結人間緣，無法有功德。就如人若不吃飯，就沒有營養可以維持身體健康；飯要自己吃才能飽，才會有體力做事，大家要有正知正見。」

「『經者，道也；道者，路也』，我們學道理，就要身體力行，這是一條真正能在人間走得通的道路。要記得，對佛法的信仰要正確，要往正確的方向精進。方向要正、走路要直，不要有毫釐之差。」上人教大家照顧好自己的生命，守護好自己的慧命，最好的方法就是走入人間，與人結善緣、造福緣；所做的好事讓人看到、聽到了，自然會贏得大眾的信任，也願意響應號召，一起走這條道路，共同造福人間。這是最真實的道理，請大家要把法髓移植到慧命裏。

上人用骨髓幹細胞移植做譬喻，血液疾病患者必須先找到配型相符的捐髓者，移植以後才不會排斥，才能救命；若親屬間找不到配型相合者，就必須在茫茫人海中尋求非親屬的配型相合捐贈者，機率很低。

同理，天下超過八十億人口，真正與師父有緣，且成為慈濟人的人數，實在不成比例；而師父說的話，慈濟人願意接受，並且身體力行菩薩道，因緣很殊勝，所以大家要用心把法髓移植入心，延續慧命，一定要精進，不要一邊修行、造福、積功德，一邊又因為自己的無明習氣把功德漏掉。

「與人人結好緣，對人人說好話，彼此合和互協，這條菩薩道才會很好走，沒有障礙。要用智慧面對，不要用知識處理人與事，只用知識就會有障礙；若用智慧，很自然能跳脫障礙、化解惡緣，所以還是要與人人結好緣。」

勞方與資方要彼此感恩

德俱師父、德（耒曼）師父、德寋師父、德璒師父，以及黃思賢師兄、教育志業王本榮執行長伉儷、慈善志業熊士民副執行長、中區師兄師姊，分享前往印尼參加教育園區動土、印尼四合一精進營隊的見聞與心得；印尼師兄師姊線上回顧活動點滴。

上人開示：「很歡喜！尤其是看到大家合心、和氣、互愛、協力，心、願、力會合在一起，都很真誠，而且共同立願，彼此心連心、手牽手，很感動。你們做到了興邦定國，現在的印尼社會很繁榮。二十多年前所知道的印尼，與現在我看到的、聽到的、心體會到的，是截然不同。」

「印尼的華人企業家很多，底層居民很窮困，對有錢人有心結，所以常有排華動亂，需要用愛撫平，讓他們有工作做，得到愛的撫慰，很自然會心平氣和，也會用愛回報。成功的企業家要感恩同仁，若沒有他們，自己的事業怎麼會成功？人間本來都是相對的，需要人力的，要招呼需要工作的；事業一個人做不了，要有很多人協力，才能成就。在慈濟，則是志業─立志為天下付出，一定要天下人願意投入，才能做得圓滿，所以我們要彼此感恩，才能不斷有力量來與我們會合。」

上人說，勞方與資方要彼此感恩，若沒有勞方來做事，資方的事業做不好，所以要感恩；受聘的員工能維持生活，安頓家庭，當然也要用感恩心投入工作。印尼慈濟人將師父的話聽入心，並且起於行動，用愛扶助貧困人，為社會注入一股安定的力量，也帶動起愛與善的循環，所以能夠會合愛心力量，短時間完成當地慈濟四大志業的建設。看到高廣莊嚴的建築，是弟子們合和互協完成的，讓自己感到很歡喜；當地人士對印尼慈濟的肯定，也讓自己與有榮焉。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.8《農九月‧初六》

【靜思小語】不要用知識處理人與事，用智慧化解惡緣結好緣。

茫茫人海中的殊勝因緣

明天即將返回居住地的馬來西亞新山慈濟人向上人告假，上人開示：「馬來西亞慈濟人要更精進，你們能夠接受佛法，而且與師父有緣，所以即使我們地理距離很遙遠，但是師父說的話，你們都能聽入心。期待你們要把握這分難得的因緣，除了與師父的師徒緣以外，法親之間就如兄弟姊妹，都在如來大家庭裏，要合和互協。」

「你們尊重師父，師父很誠懇地帶你們走上菩薩大道。我沒有對你們說，只要信佛、拜拜，就能求功德，而是很真誠地告訴你們，不做不得，若沒有造人間福、沒有結人間緣，無法有功德。就如人若不吃飯，就沒有營養可以維持身體健康；飯要自己吃才能飽，才會有體力做事，大家要有正知正見。」

「『經者，道也；道者，路也』，我們學道理，就要身體力行，這是一條真正能在人間走得通的道路。要記得，對佛法的信仰要正確，要往正確的方向精進。方向要正、走路要直，不要有毫釐之差。」上人教大家照顧好自己的生命，守護好自己的慧命，最好的方法就是走入人間，與人結善緣、造福緣；所做的好事讓人看到、聽到了，自然會贏得大眾的信任，也願意響應號召，一起走這條道路，共同造福人間。這是最真實的道理，請大家要把法髓移植到慧命裏。

上人用骨髓幹細胞移植做譬喻，血液疾病患者必須先找到配型相符的捐髓者，移植以後才不會排斥，才能救命；若親屬間找不到配型相合者，就必須在茫茫人海中尋求非親屬的配型相合捐贈者，機率很低。

同理，天下超過八十億人口，真正與師父有緣，且成為慈濟人的人數，實在不成比例；而師父說的話，慈濟人願意接受，並且身體力行菩薩道，因緣很殊勝，所以大家要用心把法髓移植入心，延續慧命，一定要精進，不要一邊修行、造福、積功德，一邊又因為自己的無明習氣把功德漏掉。

「與人人結好緣，對人人說好話，彼此合和互協，這條菩薩道才會很好走，沒有障礙。要用智慧面對，不要用知識處理人與事，只用知識就會有障礙；若用智慧，很自然能跳脫障礙、化解惡緣，所以還是要與人人結好緣。」

勞方與資方要彼此感恩

德俱師父、德（耒曼）師父、德寋師父、德璒師父，以及黃思賢師兄、教育志業王本榮執行長伉儷、慈善志業熊士民副執行長、中區師兄師姊，分享前往印尼參加教育園區動土、印尼四合一精進營隊的見聞與心得；印尼師兄師姊線上回顧活動點滴。

上人開示：「很歡喜！尤其是看到大家合心、和氣、互愛、協力，心、願、力會合在一起，都很真誠，而且共同立願，彼此心連心、手牽手，很感動。你們做到了興邦定國，現在的印尼社會很繁榮。二十多年前所知道的印尼，與現在我看到的、聽到的、心體會到的，是截然不同。」

「印尼的華人企業家很多，底層居民很窮困，對有錢人有心結，所以常有排華動亂，需要用愛撫平，讓他們有工作做，得到愛的撫慰，很自然會心平氣和，也會用愛回報。成功的企業家要感恩同仁，若沒有他們，自己的事業怎麼會成功？人間本來都是相對的，需要人力的，要招呼需要工作的；事業一個人做不了，要有很多人協力，才能成就。在慈濟，則是志業─立志為天下付出，一定要天下人願意投入，才能做得圓滿，所以我們要彼此感恩，才能不斷有力量來與我們會合。」

上人說，勞方與資方要彼此感恩，若沒有勞方來做事，資方的事業做不好，所以要感恩；受聘的員工能維持生活，安頓家庭，當然也要用感恩心投入工作。印尼慈濟人將師父的話聽入心，並且起於行動，用愛扶助貧困人，為社會注入一股安定的力量，也帶動起愛與善的循環，所以能夠會合愛心力量，短時間完成當地慈濟四大志業的建設。看到高廣莊嚴的建築，是弟子們合和互協完成的，讓自己感到很歡喜；當地人士對印尼慈濟的肯定，也讓自己與有榮焉。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

三至四日 合群結好緣

撰文／ 釋德𠆩
10.3~4《農九月‧初一至初二》

【靜思小語】待人寬一寸，對己守本分；愛人也自愛，合群結好緣。

時時感恩，付出報恩

十月三日，上人對精舍執事幹部及窗口師父們開示，靜思法脈、慈濟宗門，內外這麼多人都要合，各方因緣才有辦法合起來。全球慈濟人回來，精舍就是他們的家，要讓他們食住安心。「只要我們身體能動，就要付出，否則就如〈五觀文〉：『計功多少，量彼來處；忖己德行，全缺應供』，過去出家人要讓人供養，但是我們現在不能只想接受供養，我們有一個大家庭，家人很多，要借力使力，共同維持大家庭的生活。」

「常住本來就在這個家修行，還要持家，我們自力『耕』生。天天每餐捧起碗，拿起筷子，飯吃入口中，油然而生感恩心，要『量彼來處』，去思考這碗飯怎麼來的，感恩耕種的人、感恩大地。」

「所以師父時時念感恩，要報恩；我雖然不是時時念佛，但我都在做佛陀想要做的事情，為天下眾生而付出。慈濟人接受師父的教育，而師父是傳承佛陀的教法，講法給大家聽，大家從而增長慧命，力行菩薩道，在人群中廣結善緣，福與慧都是分分己獲。所以我們要回報三寶恩，不能只顧自己，要為眾生付出，同時增長慧命，也是報父母恩。」

上人叮嚀資深的常住師父們，要用心傳承，把常住的因緣顧好，用大家的生命成就法脈的慧命。「大家要合，心要連接起來，聽同樣的聲音、講同樣的話，相互勉勵『心包太虛，量周沙界』，不要執著，對人要寬一寸，對己要守本分。佛陀時代有不守規矩的六群比丘，佛陀也對他們無可奈何，最後佛陀教大家盡量用愛勸說、引導他們守規戒，實在勸不過來，就默擯，還是憐憫他們，使之安住，讓他吃、讓他住。我們用愛結今生的好緣，總是寬諒這些人。不過，你們聽了師父說這些話，是要做被寬諒、被收容的人，或是要做寬容他人、幫助他人的人？我們要自愛還要愛人，才能合群。」

「人人皆有佛性，所以我們尊重每一個人，對人人都感恩。事情若只有自己一個人做，力量很有限；若多招呼人，多一人投入，就多一分功德，十個人同時做事就有十分功德，所以要尊重、感恩大家。感恩心發出來，愛心就湧現；愛心湧現，尊重的心也會浮現。」

上人感恩大家願意跟隨自己修行，願意安住在靜思精舍的勞碌生活中。請大家要記得，靜思弟子要遵循師父的精神理念，不能偏差，如此則人人是「證嚴」，法脈永遠正確傳承。

真誠相待，歡喜就好

十月四日，聆聽馬來西亞志工報告慈濟檳城園區規畫，上人說，慈濟人都要珍惜靜思法脈與慈濟宗門，法脈與宗門要靠世世代代的慈濟人不斷傳承與延續。佛陀在二千五百多年前出生於人間，而慈濟在此時力行佛法，在各地慈濟道場的空間，向人間弘法利生；有空間建設靜思堂，就表示當地一定有慈濟的因緣。

因為眾生長久以來無明造業，導致人間濁氣深重，淨化人心是當務之急。上人期待慈濟道場的內外環境都能傳達佛法精神，樹立正信佛教的品質，傳達正知、正見，讓人了解佛教是智慧的宗教，永遠維持乾乾淨淨、整整齊齊的形象，以精純的精神，傳達淨化人心的教育。慈濟人做慈濟事，是基於靜思法脈的精神理念，事理相應，所以大家要很珍惜「靜思」，建築是精神形象的代表，不可隨意在非慈濟建築的空間用「靜思」之名。

上人也教大家珍惜「宇宙大覺者」佛像，不是為佛教造佛像、建道場，而是強調佛教的精神理念，傳達「心、佛、眾生三無差別」，教大家保持佛心，引導人人行正道。經由慈濟人以身作則，在各地行菩薩道，能讓各地民眾一看見道場建築與佛像，就知道這是慈濟；若能進一步受慈濟人接引而來了解，就能得到「覺有情」的教育，同行菩薩道，發揮慈悲喜捨精神利益人間。

「慈濟在人間的慈悲喜捨行，要讓它長久，就要靠你們菩薩大招生，邀請、接引大眾來了解慈濟，一步一步帶著他們深入。如果新進者要對慈濟很了解，就要用心學，而資深者要耐心牽、用心帶；學是要學什麼？菩薩，也就是覺有情，身體力行去體會菩薩心，才能見道，逐漸接近覺悟的目標；若沒有走菩薩道，就無法體會。」

上人說，菩薩道必須身體力行，感受到付出助人的快樂，而且付出無所求，才能做得長久。若一邊付出、一邊計算自己做了多少、走了幾步，想著能得到多少回報，就會有所局限；付出無所求、不計較，只知道用心去做就對了，而且付出之後有感動、真誠感恩，就會願意持續付出愛，傳遞人情溫暖，則功德無量、福無量。「我們有覺悟，才會為人間做這麼多事，無所求就不會累；若有所求，會覺得空虛情薄，無所求則覺得隨處都有好因緣，這就是佛法的微妙之處。」

「若能了解道理，就不會執著，而能輕安自在，知道因緣要珍惜，為佛教要護正道。道場建築的座向與規畫，只要大家都歡喜，就是最好的方向。你們聽我說『大家歡喜就好』，不是敷衍，而是因為人人敞開心門，真誠相待，合心、和氣，每一個時刻就是好時刻，讓人人歡喜的就是好地理，這個菩薩道場就會很旺氣。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.3~4《農九月‧初一至初二》

【靜思小語】待人寬一寸，對己守本分；愛人也自愛，合群結好緣。

時時感恩，付出報恩

十月三日，上人對精舍執事幹部及窗口師父們開示，靜思法脈、慈濟宗門，內外這麼多人都要合，各方因緣才有辦法合起來。全球慈濟人回來，精舍就是他們的家，要讓他們食住安心。「只要我們身體能動，就要付出，否則就如〈五觀文〉：『計功多少，量彼來處；忖己德行，全缺應供』，過去出家人要讓人供養，但是我們現在不能只想接受供養，我們有一個大家庭，家人很多，要借力使力，共同維持大家庭的生活。」

「常住本來就在這個家修行，還要持家，我們自力『耕』生。天天每餐捧起碗，拿起筷子，飯吃入口中，油然而生感恩心，要『量彼來處』，去思考這碗飯怎麼來的，感恩耕種的人、感恩大地。」

「所以師父時時念感恩，要報恩；我雖然不是時時念佛，但我都在做佛陀想要做的事情，為天下眾生而付出。慈濟人接受師父的教育，而師父是傳承佛陀的教法，講法給大家聽，大家從而增長慧命，力行菩薩道，在人群中廣結善緣，福與慧都是分分己獲。所以我們要回報三寶恩，不能只顧自己，要為眾生付出，同時增長慧命，也是報父母恩。」

上人叮嚀資深的常住師父們，要用心傳承，把常住的因緣顧好，用大家的生命成就法脈的慧命。「大家要合，心要連接起來，聽同樣的聲音、講同樣的話，相互勉勵『心包太虛，量周沙界』，不要執著，對人要寬一寸，對己要守本分。佛陀時代有不守規矩的六群比丘，佛陀也對他們無可奈何，最後佛陀教大家盡量用愛勸說、引導他們守規戒，實在勸不過來，就默擯，還是憐憫他們，使之安住，讓他吃、讓他住。我們用愛結今生的好緣，總是寬諒這些人。不過，你們聽了師父說這些話，是要做被寬諒、被收容的人，或是要做寬容他人、幫助他人的人？我們要自愛還要愛人，才能合群。」

「人人皆有佛性，所以我們尊重每一個人，對人人都感恩。事情若只有自己一個人做，力量很有限；若多招呼人，多一人投入，就多一分功德，十個人同時做事就有十分功德，所以要尊重、感恩大家。感恩心發出來，愛心就湧現；愛心湧現，尊重的心也會浮現。」

上人感恩大家願意跟隨自己修行，願意安住在靜思精舍的勞碌生活中。請大家要記得，靜思弟子要遵循師父的精神理念，不能偏差，如此則人人是「證嚴」，法脈永遠正確傳承。

真誠相待，歡喜就好

十月四日，聆聽馬來西亞志工報告慈濟檳城園區規畫，上人說，慈濟人都要珍惜靜思法脈與慈濟宗門，法脈與宗門要靠世世代代的慈濟人不斷傳承與延續。佛陀在二千五百多年前出生於人間，而慈濟在此時力行佛法，在各地慈濟道場的空間，向人間弘法利生；有空間建設靜思堂，就表示當地一定有慈濟的因緣。

因為眾生長久以來無明造業，導致人間濁氣深重，淨化人心是當務之急。上人期待慈濟道場的內外環境都能傳達佛法精神，樹立正信佛教的品質，傳達正知、正見，讓人了解佛教是智慧的宗教，永遠維持乾乾淨淨、整整齊齊的形象，以精純的精神，傳達淨化人心的教育。慈濟人做慈濟事，是基於靜思法脈的精神理念，事理相應，所以大家要很珍惜「靜思」，建築是精神形象的代表，不可隨意在非慈濟建築的空間用「靜思」之名。

上人也教大家珍惜「宇宙大覺者」佛像，不是為佛教造佛像、建道場，而是強調佛教的精神理念，傳達「心、佛、眾生三無差別」，教大家保持佛心，引導人人行正道。經由慈濟人以身作則，在各地行菩薩道，能讓各地民眾一看見道場建築與佛像，就知道這是慈濟；若能進一步受慈濟人接引而來了解，就能得到「覺有情」的教育，同行菩薩道，發揮慈悲喜捨精神利益人間。

「慈濟在人間的慈悲喜捨行，要讓它長久，就要靠你們菩薩大招生，邀請、接引大眾來了解慈濟，一步一步帶著他們深入。如果新進者要對慈濟很了解，就要用心學，而資深者要耐心牽、用心帶；學是要學什麼？菩薩，也就是覺有情，身體力行去體會菩薩心，才能見道，逐漸接近覺悟的目標；若沒有走菩薩道，就無法體會。」

上人說，菩薩道必須身體力行，感受到付出助人的快樂，而且付出無所求，才能做得長久。若一邊付出、一邊計算自己做了多少、走了幾步，想著能得到多少回報，就會有所局限；付出無所求、不計較，只知道用心去做就對了，而且付出之後有感動、真誠感恩，就會願意持續付出愛，傳遞人情溫暖，則功德無量、福無量。「我們有覺悟，才會為人間做這麼多事，無所求就不會累；若有所求，會覺得空虛情薄，無所求則覺得隨處都有好因緣，這就是佛法的微妙之處。」

「若能了解道理，就不會執著，而能輕安自在，知道因緣要珍惜，為佛教要護正道。道場建築的座向與規畫，只要大家都歡喜，就是最好的方向。你們聽我說『大家歡喜就好』，不是敷衍，而是因為人人敞開心門，真誠相待，合心、和氣，每一個時刻就是好時刻，讓人人歡喜的就是好地理，這個菩薩道場就會很旺氣。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

二十八日 盡此一報身

撰文／ 釋德𠆩
10.28《農九月‧二十六》

【靜思小語】生命有限，時間寶貴，每一天有多少能力，就盡多少力量。

師父的堪忍精神

基金會主管同仁們分享後，上人開示，歷史是人創造的，人人每分每秒也都在創造自己的人生歷史，只是有人得過且過，這一生盤點起來，好像沒有做什麼值得回憶的事，讓寶貴的生命時間白白消耗。

從佛教觀點看來，有福報的眾生才能生而為人，得以運用人身做許多其他動物做不到的事；而且人可以會合群體的力量，幫助很多需要救助的人，這就是身而為人的價值。上人指出，人要靠著各行各業的人用心工作，才能安然生活；而人類與地球上的所有生物都依靠地球資源而生存，所以要用感恩心回饋天地與眾生。

「雖然我現在說話很吃力，要從座位站起來也不容易，想著明天又要行腳了，我很珍惜，畢竟我沒有把握，若完成這一次的行腳，還能再有一次行腳嗎？今日不知來日事，既不知也不敢想。不過想想自己的年齡，我還會想到蔡寬（彰化黃蔡寬師姊），她已經一百零五歲了，每次看到她都是身姿挺直、動作俐落且笑容滿面。想到這一位弟子還在發揮生命的價值，鼓勵我要好好把握生命、要再堅持，每一天有多少能力，就要盡多少力量。」

上人表示自己很珍惜每一天的每一分秒，也很珍惜弟子們的分享，不只在臺灣，全球各地的慈濟人若返回精舍或透過網路視訊連線分享，自己都很認真看、用心聽。尤其現在天天關心佛陀故鄉，有一群馬來西亞與新加坡的弟子在尼泊爾與印度付出，除了慈善救濟，也幫助當地醫療與教育，已經帶動出本土志工，以及有志一同的醫療及教育人士。

上人指出，無論要推展醫療或教育志業，都要靠慈善志業穩固扎根，並且帶動出當地的慈濟人，就地募集點點滴滴的愛心。「慈濟的力量一向是來自慈濟會員長久的護持，而非有力量的少數人一次性的捐款；每一個人付出點滴微小的力量，只要人多，就能匯聚成大力量，而且長長久久不中斷，真誠無所求地奉獻。」

慈濟人在尼泊爾幫助居民改善生活，也述說「竹筒歲月」的慈濟緣起故事，以及因緣果報的佛法道理，分享緬甸農民日存一把米，每月捐助困苦家庭，尼泊爾居民踴躍響應。上人不捨談及緬甸局勢動盪不安，影響社會建設與發展，且氣候不調和，常因大雨淹水，農民的生活仍然過得很辛苦；然而響應「米撲滿」的農民，善心善行不間斷，每天小小的善，不斷累積善因、福緣。

上人說，緬甸本土志工積極推動「米撲滿」，帶動一村又一村的農民發揮愛心，村民和慈濟志工彼此借力使力，改善農村設備、鋪展平坦道路，讓孩童安心走路上學，自己透過緬甸慈濟人的分享，以及視訊畫面中看見農村生機蓬勃的景象，就感到心滿意足。

「即使師父說話很吃力，聲音不好聽，要聽我說話的人也要很忍耐，認真地用誠意來聽，你我都要盡心力。我憑著這一分誠意，抽命、抽氣說話，就是因為想到這麼多貼心的弟子，這麼珍惜師父，所以拚著命也一定要說，要大家將愛的能量傳下去。我無法求得將來能有如同『釋證嚴』這個人出現，只求人人都要有『釋證嚴』的堪忍精神。這幾十年我能走過來，不論是心力、體力都要堪忍，有的時候，有形、無形的壓力，真的壓得我喘不過氣，仍然對自己說要堪忍、堪忍，因為佛陀的法，我還沒有說完；因為世間的苦難，我還沒有解開。」

「我知道這一輩子是解不了，但是我不能空過這一輩子的分秒時間，唯有這樣才能延續我的意識。現在我要用心聽大家分享過去，讓我發自內心由衷感恩，並且有人在記錄，還有人認真在聽，就覺得有希望。」上人說，將近六十年的慈濟人、慈濟事，一段段歷史要有人分享出來、有人記錄下來，並且編輯成書，才能留存慈濟在人間的價值。

上人也期勉清修士挑天下米籮，要跟緊腳步，何況身在法脈中心，必須承擔度化眾生的責任，大家都是第一代，還要接引下一代的有緣人，號召、帶動志同道合的人，一代傳一代，這是自己最大的期待。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.28《農九月‧二十六》

【靜思小語】生命有限，時間寶貴，每一天有多少能力，就盡多少力量。

師父的堪忍精神

基金會主管同仁們分享後，上人開示，歷史是人創造的，人人每分每秒也都在創造自己的人生歷史，只是有人得過且過，這一生盤點起來，好像沒有做什麼值得回憶的事，讓寶貴的生命時間白白消耗。

從佛教觀點看來，有福報的眾生才能生而為人，得以運用人身做許多其他動物做不到的事；而且人可以會合群體的力量，幫助很多需要救助的人，這就是身而為人的價值。上人指出，人要靠著各行各業的人用心工作，才能安然生活；而人類與地球上的所有生物都依靠地球資源而生存，所以要用感恩心回饋天地與眾生。

「雖然我現在說話很吃力，要從座位站起來也不容易，想著明天又要行腳了，我很珍惜，畢竟我沒有把握，若完成這一次的行腳，還能再有一次行腳嗎？今日不知來日事，既不知也不敢想。不過想想自己的年齡，我還會想到蔡寬（彰化黃蔡寬師姊），她已經一百零五歲了，每次看到她都是身姿挺直、動作俐落且笑容滿面。想到這一位弟子還在發揮生命的價值，鼓勵我要好好把握生命、要再堅持，每一天有多少能力，就要盡多少力量。」

上人表示自己很珍惜每一天的每一分秒，也很珍惜弟子們的分享，不只在臺灣，全球各地的慈濟人若返回精舍或透過網路視訊連線分享，自己都很認真看、用心聽。尤其現在天天關心佛陀故鄉，有一群馬來西亞與新加坡的弟子在尼泊爾與印度付出，除了慈善救濟，也幫助當地醫療與教育，已經帶動出本土志工，以及有志一同的醫療及教育人士。

上人指出，無論要推展醫療或教育志業，都要靠慈善志業穩固扎根，並且帶動出當地的慈濟人，就地募集點點滴滴的愛心。「慈濟的力量一向是來自慈濟會員長久的護持，而非有力量的少數人一次性的捐款；每一個人付出點滴微小的力量，只要人多，就能匯聚成大力量，而且長長久久不中斷，真誠無所求地奉獻。」

慈濟人在尼泊爾幫助居民改善生活，也述說「竹筒歲月」的慈濟緣起故事，以及因緣果報的佛法道理，分享緬甸農民日存一把米，每月捐助困苦家庭，尼泊爾居民踴躍響應。上人不捨談及緬甸局勢動盪不安，影響社會建設與發展，且氣候不調和，常因大雨淹水，農民的生活仍然過得很辛苦；然而響應「米撲滿」的農民，善心善行不間斷，每天小小的善，不斷累積善因、福緣。

上人說，緬甸本土志工積極推動「米撲滿」，帶動一村又一村的農民發揮愛心，村民和慈濟志工彼此借力使力，改善農村設備、鋪展平坦道路，讓孩童安心走路上學，自己透過緬甸慈濟人的分享，以及視訊畫面中看見農村生機蓬勃的景象，就感到心滿意足。

「即使師父說話很吃力，聲音不好聽，要聽我說話的人也要很忍耐，認真地用誠意來聽，你我都要盡心力。我憑著這一分誠意，抽命、抽氣說話，就是因為想到這麼多貼心的弟子，這麼珍惜師父，所以拚著命也一定要說，要大家將愛的能量傳下去。我無法求得將來能有如同『釋證嚴』這個人出現，只求人人都要有『釋證嚴』的堪忍精神。這幾十年我能走過來，不論是心力、體力都要堪忍，有的時候，有形、無形的壓力，真的壓得我喘不過氣，仍然對自己說要堪忍、堪忍，因為佛陀的法，我還沒有說完；因為世間的苦難，我還沒有解開。」

「我知道這一輩子是解不了，但是我不能空過這一輩子的分秒時間，唯有這樣才能延續我的意識。現在我要用心聽大家分享過去，讓我發自內心由衷感恩，並且有人在記錄，還有人認真在聽，就覺得有希望。」上人說，將近六十年的慈濟人、慈濟事，一段段歷史要有人分享出來、有人記錄下來，並且編輯成書，才能留存慈濟在人間的價值。

上人也期勉清修士挑天下米籮，要跟緊腳步，何況身在法脈中心，必須承擔度化眾生的責任，大家都是第一代，還要接引下一代的有緣人，號召、帶動志同道合的人，一代傳一代，這是自己最大的期待。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

二十九日　一切都是好因緣

撰文／ 釋德𠆩
10.29《農九月‧二十七》

【靜思小語】無論順逆，都是好因緣―在順境中成就道業，受逆境磨練也能成長。

戒慎防颱，守護精舍

今年度歲末祝福暨授證典禮即將展開，上人於行腳之前在主堂叮嚀常住二眾：「時間過得很快，現在已經是十月底了，再過二個多月就要換新的日曆了。我今天開始要外出行腳，雖然這次出門，身體還是感覺很吃力，說話要用很多的氣力，但是我把握時間，今天可以說多少話，可以走多少路，總要盡心力。同樣的話，過去能輕輕鬆鬆地勉勵大家，這次我是很用心且很吃力，真誠地對大家說，要重視時間。」

「我將一天的二十四小時分成四個六小時，抓緊時間做事。現在過了早上七點半，今天的第一個六小時已經過去，剩下不到三個六小時，只要去想、去算這一天已過了多少時間，就會覺得很緊迫。要好好重視時間，常住更要注意，每天晚課都在提醒：『是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？』期待把握分秒，心心念念不離佛、不離法，自然就會勤精進。」

「勤精進，表達出來就是對人有禮，『禮』就是『理』，知道理的人有禮貌，禮就是修行的形象，我們待人有禮，就能結好緣，有禮也是我們本身的修養。修行就要養德，讓人覺得這個人很有德行。」上人說，生命分秒流逝，要自我警惕，把握當下將應該做的工作做好，與生活中接觸到的每一個人結好緣，隨著時間修養德行。

「每一天都有每一天的工作，要積極做好，將每一件事做得乾淨俐落，讓人覺得我們做事很扎實、很妥適、很安全。」上人提及颱風「康芮」逼近臺灣，預估在花東登陸，請大家戒慎虔誠以對；不僅在面對異常氣候時要戒慎，平常分分秒秒都要慎重，守好規矩不放縱。時時念戒、時時謹慎，也是修行者的修行功夫。

「我們離家、出家，捨下親人入佛門，是出離小家庭、走入天下大家庭，要開闊心胸，為天下眾生而奉獻；只憑一個人照顧不了天下眾生，要很多人合在一起才有辦法，所以進入佛門，在僧眾之中，會合眾人之力守護山門，還需要在家居士的護法。在精舍，有許多居士與我們共同守護精舍、擁護慈濟，讓全球慈濟人安心為天下人而付出。」

上人指出，精舍是法脈中心，要從中心向人間傳法，像漣漪一樣，一圈一圈不斷擴大範圍，而法脈中心有常住眾及在家居士合心守護，還有天下慈濟人擁護道場、保護道場，人人的心都朝中心方向凝聚。無論出家、在家，人人合心護法，要鞏固這條康莊大道，就要守護好自己的道心、道念、道行。「道心要顧好，道念不可散失，道行不可偏差，腳步不可踏錯，顧好這條道；行道穩健，則道德鞏固，就是人間典範。而居士菩薩同樣是學法者，照顧好家庭，也照顧好社區道場，在鄰里間成為典範。如果人人同樣用心，都是天下大道場的護法，帶動天下眾生護持天下的道場。」

上人教大家守好本分，愛護人、彼此疼惜，照顧好生活中的人、事、物。請大家持續注意氣象報告，戒慎虔誠地做好防範。「戒，要將自己修好，內心要修，形態也要修；環境要收拾好，樹木支撐好，門窗關好，物品收納整齊，心要修好，則安全無慮；人人自我照顧也將大眾照顧好，師父在外就無擔憂。」

想念弟子，掛念眾生

於關渡靜思堂，上人與北區師兄師姊座談，聆聽資深慈濟人分享生命歷程，以及投入慈濟的心路歷程。上人開示：「福是自己造的，不是師父說祝福就有福；自己如果沒做，我如何祝福，你們也無法得福。聽了你們所做的事，師父的感恩就是為你們祝福。你們盤點、回顧此生，是不是覺得這輩子活得很有價值？而且聽別人的分享，也是很感動，會覺得：我們做那麼多，為何說那麼少？師父就覺得你們做這麼多，為何寫這麼少？」

「請大家要重視自己的生命價值，也是回報父母恩，感恩他們給我們生命，就要善用身體做有益人間的事，為人間造福，也提升我們生命的價值。而我們的生命故事編成了這一本本書，這本書的內容都是真實的，當事人與他們的家人、法親都能見證。」

「慈濟人見面都說感恩，師父的心中分秒都是感恩，因為我所看到的每一位都是人間菩薩，顯露佛性、發揮良能而付出。」上人說，佛陀來人間，就是為了教化眾生，引領大眾行菩薩道。如果想要人間平安有福，一定要造福，就如自己想著各地的慈濟人，很想要出門看看大家，但總是無法成行；現在終於來到臺北，看見這麼多想念的弟子。所以說有願一定要身體力行，要朝著目標去走才能抵達。

上人表示，自己想念慈濟人，心亦掛念著天下人，例如得知康芮颱風來襲的預測報告，就從精舍不斷叮嚀大家做好防颱準備，也教各地慈濟人照顧好自家，並關心照顧戶、獨居長者，不可輕視風雨，要戒慎虔誠。一念心一動，涵蓋天下，大家也都能像師父有這樣的心胸，愛心開闊，「普天之下沒有我不愛的人，普天之下沒有我不信任的人，普天之下沒有我不原諒的人」，無論遭遇什麼樣的無明風吹襲，都吹不動這一念愛心與信心，永遠心寬，包容一切；念純，永遠相信人人都有佛性。

「這一分佛性不修不得，要修菩薩法、行菩薩道。常聽你們說是追著師父走，而師父追著苦難眾生，想辦法救度眾生，但無法只憑我一人之力做到，所以我呼喚著大家，把人人的心度進來，行人間菩薩道。」上人說，慈濟人跟著師父走，學正法、行菩薩道，無論外在環境如何變化，身體也隨著時間老化，都要把握還走得動、做得了的時候，盡量投入，持續發揮生命價值。

「身體健康要靠自己照顧，但是心理健康更重要，身心都要守護好，不要藉口年紀大了就萬般放下，不想做事，正因為年紀大了，才得要再找事情來做。想想過去我們做多少好事，趕快與人分享，讓我們的思路通、說話流利，腦力、體力才不會衰退得太快。」

上人教年長的師兄師姊，要活絡腦力就要心想好意，常常回憶過去做的好事。如果想到誰曾經對自己有不好的言語態度，就要趕快轉一個念頭：「感恩他成就我、磨練我，讓我能分辨是非好壞，知道自己如何做好人，用好的聲色對待人。」在順境中有好緣讓人成就道業，逆境也能讓人受教成長，其實不論順境、逆境，都是好因緣。

上人感恩資深慈濟人一路跟著師父走，幫助師父開拓一條人間菩薩道；大家除了自己走這條菩薩道，也要接引很多人同行，且一代傳一代，成就好人間、好社會。「確認自己走在正確的道路，就要時時提起本性的佛心，時時念感恩，感恩自己的起心動念正確。念正、心正、行正，就是佛心、菩薩行。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.29《農九月‧二十七》

【靜思小語】無論順逆，都是好因緣―在順境中成就道業，受逆境磨練也能成長。

戒慎防颱，守護精舍

今年度歲末祝福暨授證典禮即將展開，上人於行腳之前在主堂叮嚀常住二眾：「時間過得很快，現在已經是十月底了，再過二個多月就要換新的日曆了。我今天開始要外出行腳，雖然這次出門，身體還是感覺很吃力，說話要用很多的氣力，但是我把握時間，今天可以說多少話，可以走多少路，總要盡心力。同樣的話，過去能輕輕鬆鬆地勉勵大家，這次我是很用心且很吃力，真誠地對大家說，要重視時間。」

「我將一天的二十四小時分成四個六小時，抓緊時間做事。現在過了早上七點半，今天的第一個六小時已經過去，剩下不到三個六小時，只要去想、去算這一天已過了多少時間，就會覺得很緊迫。要好好重視時間，常住更要注意，每天晚課都在提醒：『是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？』期待把握分秒，心心念念不離佛、不離法，自然就會勤精進。」

「勤精進，表達出來就是對人有禮，『禮』就是『理』，知道理的人有禮貌，禮就是修行的形象，我們待人有禮，就能結好緣，有禮也是我們本身的修養。修行就要養德，讓人覺得這個人很有德行。」上人說，生命分秒流逝，要自我警惕，把握當下將應該做的工作做好，與生活中接觸到的每一個人結好緣，隨著時間修養德行。

「每一天都有每一天的工作，要積極做好，將每一件事做得乾淨俐落，讓人覺得我們做事很扎實、很妥適、很安全。」上人提及颱風「康芮」逼近臺灣，預估在花東登陸，請大家戒慎虔誠以對；不僅在面對異常氣候時要戒慎，平常分分秒秒都要慎重，守好規矩不放縱。時時念戒、時時謹慎，也是修行者的修行功夫。

「我們離家、出家，捨下親人入佛門，是出離小家庭、走入天下大家庭，要開闊心胸，為天下眾生而奉獻；只憑一個人照顧不了天下眾生，要很多人合在一起才有辦法，所以進入佛門，在僧眾之中，會合眾人之力守護山門，還需要在家居士的護法。在精舍，有許多居士與我們共同守護精舍、擁護慈濟，讓全球慈濟人安心為天下人而付出。」

上人指出，精舍是法脈中心，要從中心向人間傳法，像漣漪一樣，一圈一圈不斷擴大範圍，而法脈中心有常住眾及在家居士合心守護，還有天下慈濟人擁護道場、保護道場，人人的心都朝中心方向凝聚。無論出家、在家，人人合心護法，要鞏固這條康莊大道，就要守護好自己的道心、道念、道行。「道心要顧好，道念不可散失，道行不可偏差，腳步不可踏錯，顧好這條道；行道穩健，則道德鞏固，就是人間典範。而居士菩薩同樣是學法者，照顧好家庭，也照顧好社區道場，在鄰里間成為典範。如果人人同樣用心，都是天下大道場的護法，帶動天下眾生護持天下的道場。」

上人教大家守好本分，愛護人、彼此疼惜，照顧好生活中的人、事、物。請大家持續注意氣象報告，戒慎虔誠地做好防範。「戒，要將自己修好，內心要修，形態也要修；環境要收拾好，樹木支撐好，門窗關好，物品收納整齊，心要修好，則安全無慮；人人自我照顧也將大眾照顧好，師父在外就無擔憂。」

想念弟子，掛念眾生

於關渡靜思堂，上人與北區師兄師姊座談，聆聽資深慈濟人分享生命歷程，以及投入慈濟的心路歷程。上人開示：「福是自己造的，不是師父說祝福就有福；自己如果沒做，我如何祝福，你們也無法得福。聽了你們所做的事，師父的感恩就是為你們祝福。你們盤點、回顧此生，是不是覺得這輩子活得很有價值？而且聽別人的分享，也是很感動，會覺得：我們做那麼多，為何說那麼少？師父就覺得你們做這麼多，為何寫這麼少？」

「請大家要重視自己的生命價值，也是回報父母恩，感恩他們給我們生命，就要善用身體做有益人間的事，為人間造福，也提升我們生命的價值。而我們的生命故事編成了這一本本書，這本書的內容都是真實的，當事人與他們的家人、法親都能見證。」

「慈濟人見面都說感恩，師父的心中分秒都是感恩，因為我所看到的每一位都是人間菩薩，顯露佛性、發揮良能而付出。」上人說，佛陀來人間，就是為了教化眾生，引領大眾行菩薩道。如果想要人間平安有福，一定要造福，就如自己想著各地的慈濟人，很想要出門看看大家，但總是無法成行；現在終於來到臺北，看見這麼多想念的弟子。所以說有願一定要身體力行，要朝著目標去走才能抵達。

上人表示，自己想念慈濟人，心亦掛念著天下人，例如得知康芮颱風來襲的預測報告，就從精舍不斷叮嚀大家做好防颱準備，也教各地慈濟人照顧好自家，並關心照顧戶、獨居長者，不可輕視風雨，要戒慎虔誠。一念心一動，涵蓋天下，大家也都能像師父有這樣的心胸，愛心開闊，「普天之下沒有我不愛的人，普天之下沒有我不信任的人，普天之下沒有我不原諒的人」，無論遭遇什麼樣的無明風吹襲，都吹不動這一念愛心與信心，永遠心寬，包容一切；念純，永遠相信人人都有佛性。

「這一分佛性不修不得，要修菩薩法、行菩薩道。常聽你們說是追著師父走，而師父追著苦難眾生，想辦法救度眾生，但無法只憑我一人之力做到，所以我呼喚著大家，把人人的心度進來，行人間菩薩道。」上人說，慈濟人跟著師父走，學正法、行菩薩道，無論外在環境如何變化，身體也隨著時間老化，都要把握還走得動、做得了的時候，盡量投入，持續發揮生命價值。

「身體健康要靠自己照顧，但是心理健康更重要，身心都要守護好，不要藉口年紀大了就萬般放下，不想做事，正因為年紀大了，才得要再找事情來做。想想過去我們做多少好事，趕快與人分享，讓我們的思路通、說話流利，腦力、體力才不會衰退得太快。」

上人教年長的師兄師姊，要活絡腦力就要心想好意，常常回憶過去做的好事。如果想到誰曾經對自己有不好的言語態度，就要趕快轉一個念頭：「感恩他成就我、磨練我，讓我能分辨是非好壞，知道自己如何做好人，用好的聲色對待人。」在順境中有好緣讓人成就道業，逆境也能讓人受教成長，其實不論順境、逆境，都是好因緣。

上人感恩資深慈濟人一路跟著師父走，幫助師父開拓一條人間菩薩道；大家除了自己走這條菩薩道，也要接引很多人同行，且一代傳一代，成就好人間、好社會。「確認自己走在正確的道路，就要時時提起本性的佛心，時時念感恩，感恩自己的起心動念正確。念正、心正、行正，就是佛心、菩薩行。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

二十二至二十四日 以「德」鋪路

撰文／ 釋德𠆩
10.22~24《農九月‧二十至二十二》

【靜思小語】有德者能得人心，感動與帶動人人鋪出大道。

莫三比克，菩提林立

十月二十二日，上人與返臺尋根的莫三比克志工、同仁座談，期勉大家延續合和互協與精進，讓慈濟精神在莫三比克落地生根。「一顆種子播入土地，還要周邊因緣促成，等待時間讓它萌芽；而莫三比克的種子已經萌芽，長成小樹苗，愈來愈茂盛。但願這棵菩提樹長得很健壯，人人都像一片片的菩提葉，以覺悟的智慧，走入人間去造福。」

「你們發心立願走入人間付出，要彼此感恩，而且時時想到師父，師父就與你們同在，而且合掌向你們祝福；你們幾天後要回去，就要把我帶回去，我永遠都在大家的身邊，日日陪著你們做慈濟事。做慈濟事，就是種福因，將來人間的福就會很旺盛，因為你們改善了資源匱乏的環境，你們的子孫後代都會在持續改善的社會中，得到良好的教育。」上人提到莫三比克未來的希望，就如慈濟援建莫凡比斯中學，晚間點亮太陽能供電的燈光，在一片黑暗中大放光明。

上人期盼師兄師姊與政府當局溝通，在慈濟的協助下，在有需要的地區建設學校，讓民眾普遍受教育。此外，也要持續推展職訓，可與當地企業接洽，讓人人依照自己的興趣與需要，學習各行各業的技術；要鼓勵人人積極面對生活，找到適合的工作，也促進物資的流通，讓商業活動更熱絡。

除了傅迪諾師兄發揮他在當地的影響力，年輕人如藍祥佑、蔡睿和、柯欣甜等人，已經來臺學習一段時間，要將語文學好，將來英語、華語都很有用，有助於國際交流，更重要的是要靠年輕的本土青年，將慈濟種子撒播到更廣大的範圍，讓莫三比克的菩提樹更穩固，人心更淨化，社會更有愛。

醫療志業，守護花東

上人為歲末祝福行腳在即，十月二十三日，花蓮慈濟醫院林欣榮院長領副院長們返回精舍，向上人發願。上人說，院長、副院長都很資深了，都是一心一志，佛心師志。王志鴻副院長在慈院任職已有三十三年，陳培榕副院長三十一年，都很不簡單，每一位都是讓慈院穩定運作至今的大力量，而且受到花東居民的讚歎與感恩。

上人有感而言，若沒有慈濟在這裏建醫院，而且是醫學中心等級，現在的花東民眾若有重大傷病，可能仍然不知何去何從。慈濟在這裏守護生命健康三十多年，也因為慈濟醫院很穩固，讓醫學教育同步提升，並促使慈濟將幼教到大學、研究所的完全教育快速發展完成，讓醫療同仁安心攜家帶眷來花蓮。

「我們步步連接，除了醫療守護生命，教育是人生的希望，慈善是四大志業的根本，人文志業也設立齊全，每一個志業體都有人文精神、人文形象，所以師父很感恩大家，把慈濟的醫療形象與人文照顧得很好，經常聽到國際訪客讚歎，慈濟醫療、教育同仁的氣質很好。師父很重視『質』，不是只看醫療品質、教育品質，是從人的『相』會合醫療、教育品質，讓人感受到慈濟的真善美本質。」

「大家很真誠，王副院長每次回來精舍，都會向師父奉上一杯茶，這是他發自內心的真誠行動，猶如回到家孝敬長輩一般，現在他也親自照顧高齡的老媽媽。」王副院長提到媽媽下個月滿百歲，上人讚歎王媽媽高齡且健康，是人間典範。「師父真的很感恩，醫療志業帶頭，守護花東地區，讓民眾很安心。希望志業要永續傳承，長長久久守護人間。」

流傳好事，接引好人

十月二十四日慈善志策會，主管同仁們報告，一位師兄提及上人的記憶很好，記得早年國際賑災的許多細節，上人表示，自己的記憶能夠如此清晰，是因為真誠感佩慈濟人的德─道德，永遠感恩慈濟人合和互協，排除萬難，使命必達，救拔苦難眾生，完成自己的心願。

「德者，得也」，有德者能夠得人心，而且帶動人人啟動這分本性的德行，同行道德之路─「德者，道也；道者，路也」，要用「德」鋪這條路，所以要為人間留下楷模、典範。早期的慈濟人、慈濟事，要把握現在還有當事人、見證人，趕快追蹤、採訪。其實在座的每一位，都有各自走入慈濟的故事，也有自己受感動的點，或是為他人的轉變或慈善行動而感動，願意同行菩薩道。人與人之間就是這樣彼此感動與帶動，多傳好人、好事、好話，每一個人都可以做好人。 

上人指出，流傳慈濟歷史與人間菩薩典範故事，是要教育人心，啟發人人真誠的愛，並且真心行善。「不是自我誇耀，而是將我們真正做到的好事告訴大家，讓有心行善的人共同投入，好人接引好人，而且代代相傳，才能改善人間。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.22~24《農九月‧二十至二十二》

【靜思小語】有德者能得人心，感動與帶動人人鋪出大道。

莫三比克，菩提林立

十月二十二日，上人與返臺尋根的莫三比克志工、同仁座談，期勉大家延續合和互協與精進，讓慈濟精神在莫三比克落地生根。「一顆種子播入土地，還要周邊因緣促成，等待時間讓它萌芽；而莫三比克的種子已經萌芽，長成小樹苗，愈來愈茂盛。但願這棵菩提樹長得很健壯，人人都像一片片的菩提葉，以覺悟的智慧，走入人間去造福。」

「你們發心立願走入人間付出，要彼此感恩，而且時時想到師父，師父就與你們同在，而且合掌向你們祝福；你們幾天後要回去，就要把我帶回去，我永遠都在大家的身邊，日日陪著你們做慈濟事。做慈濟事，就是種福因，將來人間的福就會很旺盛，因為你們改善了資源匱乏的環境，你們的子孫後代都會在持續改善的社會中，得到良好的教育。」上人提到莫三比克未來的希望，就如慈濟援建莫凡比斯中學，晚間點亮太陽能供電的燈光，在一片黑暗中大放光明。

上人期盼師兄師姊與政府當局溝通，在慈濟的協助下，在有需要的地區建設學校，讓民眾普遍受教育。此外，也要持續推展職訓，可與當地企業接洽，讓人人依照自己的興趣與需要，學習各行各業的技術；要鼓勵人人積極面對生活，找到適合的工作，也促進物資的流通，讓商業活動更熱絡。

除了傅迪諾師兄發揮他在當地的影響力，年輕人如藍祥佑、蔡睿和、柯欣甜等人，已經來臺學習一段時間，要將語文學好，將來英語、華語都很有用，有助於國際交流，更重要的是要靠年輕的本土青年，將慈濟種子撒播到更廣大的範圍，讓莫三比克的菩提樹更穩固，人心更淨化，社會更有愛。

醫療志業，守護花東

上人為歲末祝福行腳在即，十月二十三日，花蓮慈濟醫院林欣榮院長領副院長們返回精舍，向上人發願。上人說，院長、副院長都很資深了，都是一心一志，佛心師志。王志鴻副院長在慈院任職已有三十三年，陳培榕副院長三十一年，都很不簡單，每一位都是讓慈院穩定運作至今的大力量，而且受到花東居民的讚歎與感恩。

上人有感而言，若沒有慈濟在這裏建醫院，而且是醫學中心等級，現在的花東民眾若有重大傷病，可能仍然不知何去何從。慈濟在這裏守護生命健康三十多年，也因為慈濟醫院很穩固，讓醫學教育同步提升，並促使慈濟將幼教到大學、研究所的完全教育快速發展完成，讓醫療同仁安心攜家帶眷來花蓮。

「我們步步連接，除了醫療守護生命，教育是人生的希望，慈善是四大志業的根本，人文志業也設立齊全，每一個志業體都有人文精神、人文形象，所以師父很感恩大家，把慈濟的醫療形象與人文照顧得很好，經常聽到國際訪客讚歎，慈濟醫療、教育同仁的氣質很好。師父很重視『質』，不是只看醫療品質、教育品質，是從人的『相』會合醫療、教育品質，讓人感受到慈濟的真善美本質。」

「大家很真誠，王副院長每次回來精舍，都會向師父奉上一杯茶，這是他發自內心的真誠行動，猶如回到家孝敬長輩一般，現在他也親自照顧高齡的老媽媽。」王副院長提到媽媽下個月滿百歲，上人讚歎王媽媽高齡且健康，是人間典範。「師父真的很感恩，醫療志業帶頭，守護花東地區，讓民眾很安心。希望志業要永續傳承，長長久久守護人間。」

流傳好事，接引好人

十月二十四日慈善志策會，主管同仁們報告，一位師兄提及上人的記憶很好，記得早年國際賑災的許多細節，上人表示，自己的記憶能夠如此清晰，是因為真誠感佩慈濟人的德─道德，永遠感恩慈濟人合和互協，排除萬難，使命必達，救拔苦難眾生，完成自己的心願。

「德者，得也」，有德者能夠得人心，而且帶動人人啟動這分本性的德行，同行道德之路─「德者，道也；道者，路也」，要用「德」鋪這條路，所以要為人間留下楷模、典範。早期的慈濟人、慈濟事，要把握現在還有當事人、見證人，趕快追蹤、採訪。其實在座的每一位，都有各自走入慈濟的故事，也有自己受感動的點，或是為他人的轉變或慈善行動而感動，願意同行菩薩道。人與人之間就是這樣彼此感動與帶動，多傳好人、好事、好話，每一個人都可以做好人。 

上人指出，流傳慈濟歷史與人間菩薩典範故事，是要教育人心，啟發人人真誠的愛，並且真心行善。「不是自我誇耀，而是將我們真正做到的好事告訴大家，讓有心行善的人共同投入，好人接引好人，而且代代相傳，才能改善人間。」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

二十六至二十七日 無價之寶

撰文／ 釋德𠆩
10.26~27《農九月‧二十四至二十五》

【靜思小語】每一天發揮生命價值，每一步走出寶貴歷史，讓人生閃亮發光。

點點滴滴光耀閃亮

十月二十六日，李憶慧師姊陪同訪客來到精舍拜會，上人談到自己除了精舍，就是到各地慈濟會所，鮮少到其他道場，自己的見聞大多是從弟子們與訪客的分享而來，尤其海內外慈濟人的分享，在自己看來都是無價之寶，因為他們一步一步用生命走出很珍貴的人間菩薩歷史。

上人說，常教慈濟人盤點生命，而自己也天天盤點，每當一天即將過去，就想著今天沒有做到原本計畫要做的事，明天要趕緊執行；其實有很多值得去做、等著要做的事，但是時間有限，所以總在追趕著時間。「白天聽來人分享，晚上來看看今天有多少寶，就好像一盤鐵珠在我面前，用手稍微搖一下，這一盤鐵珠都會隨著光照而閃耀著不同顏色的光芒，比燈光更亮。所以在我的感覺，日子是很平常地過，但是每天都有豐富的人間菩薩生命記憶，點點滴滴光耀閃亮。」

上人形容慈濟就像裝鐵珠的盤子，讓每一位閃亮發光的人生集合起來；若沒有在盤子裏，也許散落各地，還會被人踩踏。所以生命要好好運用，而且有因緣和這麼多志同道合的人聚在一起，就要把握因緣，借力使力，發揮生命的價值。

腳踏實地才能前進

莫三比克志工與同仁即將返國，十月二十七日聆聽傅迪諾師兄等人在告假前報告後，上人肯定大家此行了解慈濟的理念，而且每一位都很有心，願意付出且認真學習，可以感受到大家很有誠意朝此方向步步前進。只要掌握正確方向，腳步踏得穩，相信莫三比克很有希望。

在居民的生活改善方面，上人表示，農、工等多項職能都可以帶動，讓居民自力謀生，而非只能等待援助，才能讓生活穩定且長久維持。不過不能急功近利，必須腳踏實地，前一步踏穩再邁進，否則立基不穩只想要往前衝，稍微遇到問題，這股力量就散開、消失了；要人多、力量大，彼此合心協力，才能穩定發展。

上人說，精舍的自力「耕」生，是為大家做最好的示範。靜思精舍是天下慈濟人的家，全球各地的慈濟志工「回家」，精舍就承擔起大家的生活起居，因為慈濟人都是「靜思」的家人。靜思是全球慈濟人都要具有的思想理念，思想要正確，雖然大家的宗教信仰不同，要相互尊重，但是在慈濟，就要了解佛教精神；佛教是為眾生指出一條很真實的大道，要相信佛教的方向。

「我尊重所有的宗教，也期待大家尊重佛教，彼此尊敬與愛護，這就是『大愛覺有情』；不分宗教，要互愛，還要彼此感恩。我很愛各位菩薩，菩薩要自愛、守規矩；你們在莫三比克，人人自愛，生活很有規矩，並且真誠地關心彼此，共同為人間付出，能讓人感受到慈濟團體的真善美。」

上人肯定志工在莫三比克大愛農場耕種玉米、腰果、豆子、蔬菜等作物，收成供餐，有餘還可以銷售。若能守護一分愛心，除了自給自足還能幫助別人，這就是正確的方向。

「你們把本土志工帶領得很好，幾位已受證的志工都很精進、很有智慧，是推展志業的大力量。只要有心，還要立願，發揮真誠的愛，就能把人才接引過來、凝聚起來；假如缺乏真與誠，人多反而麻煩愈多。所以最重要的是真誠的心，人多力大，共同翻轉貧窮。」上人祝福莫三比克慈濟志工，合和互協地朝共同方向出力，讓四大志業在當地穩定發展；行有餘力，能與其他非洲國家的慈濟人，經常互動，共同進步。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.26~27《農九月‧二十四至二十五》

【靜思小語】每一天發揮生命價值，每一步走出寶貴歷史，讓人生閃亮發光。

點點滴滴光耀閃亮

十月二十六日，李憶慧師姊陪同訪客來到精舍拜會，上人談到自己除了精舍，就是到各地慈濟會所，鮮少到其他道場，自己的見聞大多是從弟子們與訪客的分享而來，尤其海內外慈濟人的分享，在自己看來都是無價之寶，因為他們一步一步用生命走出很珍貴的人間菩薩歷史。

上人說，常教慈濟人盤點生命，而自己也天天盤點，每當一天即將過去，就想著今天沒有做到原本計畫要做的事，明天要趕緊執行；其實有很多值得去做、等著要做的事，但是時間有限，所以總在追趕著時間。「白天聽來人分享，晚上來看看今天有多少寶，就好像一盤鐵珠在我面前，用手稍微搖一下，這一盤鐵珠都會隨著光照而閃耀著不同顏色的光芒，比燈光更亮。所以在我的感覺，日子是很平常地過，但是每天都有豐富的人間菩薩生命記憶，點點滴滴光耀閃亮。」

上人形容慈濟就像裝鐵珠的盤子，讓每一位閃亮發光的人生集合起來；若沒有在盤子裏，也許散落各地，還會被人踩踏。所以生命要好好運用，而且有因緣和這麼多志同道合的人聚在一起，就要把握因緣，借力使力，發揮生命的價值。

腳踏實地才能前進

莫三比克志工與同仁即將返國，十月二十七日聆聽傅迪諾師兄等人在告假前報告後，上人肯定大家此行了解慈濟的理念，而且每一位都很有心，願意付出且認真學習，可以感受到大家很有誠意朝此方向步步前進。只要掌握正確方向，腳步踏得穩，相信莫三比克很有希望。

在居民的生活改善方面，上人表示，農、工等多項職能都可以帶動，讓居民自力謀生，而非只能等待援助，才能讓生活穩定且長久維持。不過不能急功近利，必須腳踏實地，前一步踏穩再邁進，否則立基不穩只想要往前衝，稍微遇到問題，這股力量就散開、消失了；要人多、力量大，彼此合心協力，才能穩定發展。

上人說，精舍的自力「耕」生，是為大家做最好的示範。靜思精舍是天下慈濟人的家，全球各地的慈濟志工「回家」，精舍就承擔起大家的生活起居，因為慈濟人都是「靜思」的家人。靜思是全球慈濟人都要具有的思想理念，思想要正確，雖然大家的宗教信仰不同，要相互尊重，但是在慈濟，就要了解佛教精神；佛教是為眾生指出一條很真實的大道，要相信佛教的方向。

「我尊重所有的宗教，也期待大家尊重佛教，彼此尊敬與愛護，這就是『大愛覺有情』；不分宗教，要互愛，還要彼此感恩。我很愛各位菩薩，菩薩要自愛、守規矩；你們在莫三比克，人人自愛，生活很有規矩，並且真誠地關心彼此，共同為人間付出，能讓人感受到慈濟團體的真善美。」

上人肯定志工在莫三比克大愛農場耕種玉米、腰果、豆子、蔬菜等作物，收成供餐，有餘還可以銷售。若能守護一分愛心，除了自給自足還能幫助別人，這就是正確的方向。

「你們把本土志工帶領得很好，幾位已受證的志工都很精進、很有智慧，是推展志業的大力量。只要有心，還要立願，發揮真誠的愛，就能把人才接引過來、凝聚起來；假如缺乏真與誠，人多反而麻煩愈多。所以最重要的是真誠的心，人多力大，共同翻轉貧窮。」上人祝福莫三比克慈濟志工，合和互協地朝共同方向出力，讓四大志業在當地穩定發展；行有餘力，能與其他非洲國家的慈濟人，經常互動，共同進步。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

二十五日 調心

撰文／ 釋德𠆩
10.25《農九月‧二十三》

【靜思小語】惜情惜緣、相互感恩，化不圓滿為圓滿。

做慈濟事要歡喜

上人與美國資深慈濟人談話，指出菩薩是「覺有情」，有情還要覺悟。「人人本具佛性，只是了解佛法還不夠，要發心立願，身體力行，大家會合在菩薩道上，共同往這個方向走，這就是慈濟在人間所要促成的大因緣；慈濟人就是『覺有情』，同師、同道、同志願，所做的都是慈濟事。」

「師父很重視這分情，希望大家不要因為說話尖銳而破壞感情。大家難得共同生活在人間、在這個時代，又有緣共同做慈濟事，是很珍貴的因緣，我們更要『惜情』，互動時，說話圓融一點。同樣一件事情，如果帶有一些不大滿意的氣氛，尖銳的話說出來，就再加重了不好的氣氛，事情就做不圓滿；若是相互感恩、讚歎，就有合和互協的氣氛，事情也能做得圓滿。」

上人舉莫三比克慈濟團隊為例，蔡岱霖師姊因為與傅迪諾師兄結婚而從臺灣遠赴當地生活；迪諾師兄的生活相對優渥，但他仍然和貧苦鄉親打成一片，岱霖師姊更有親和力，和當地人親切互動，有共修活動或與本會視訊連線時，經常可以看到她與志工們在「慈濟的家」露天席地而坐；本土志工或受幫助的居民、孩子們，都親暱地稱師姊為「媽媽」。「岱霖、迪諾是很真誠地疼惜本土志工，彼此之間的情很深，所以有辦法帶動那麼多人，也有愛心去包容人，所以皆大歡喜。」

上人說，如果團體中的每一位都執著「我最大」，誰也不服誰，事務就難以推動；雖說莫三比克志工都很純真、善良，但岱霖師姊也能放下身段，才有辦法把這麼多人帶得這麼好。

「我們這個道場，需要大家堅定心志行菩薩道，堪得被磨練；真的要學習師父，提起那分為眾生的愛，自己可以受一點委屈而堪忍。人與人之間，你忍一下、我忍一下，大家腳步稍微整合一下，整體就會整齊，力量就能集中。」

上人說，以資深者的年齡層，要面對中壯年、青年志工，不同世代的想法與做事習慣不同，必須更用心去帶動，用更長的時間去陪伴，以凝聚人人的心力。「過去師父不必去帶你們，你們自己就來會合，這是因為你們真誠地愛師父，所以自動自發，師父就很輕鬆了；現在你們要帶人，就要很有心，因為社會的變化，讓年輕孩子不像我們過去那麼『樂道』，說起慈濟、做慈濟事就很歡喜，法親之間很親近，而現在的年輕一輩，這分情比較淡，我們要做好傳承，就要更用心陪伴、教導他們，才有辦法繼續往前開道鋪路。」

佛教徒依從佛陀教法，自修身心、廣度眾生，都是本分事；而慈濟人同師、同道，跟著上人做慈濟，理所當然要承擔起慈濟的責任。上人叮嚀師兄師姊，慈濟的責任很重，所以需要人人「合」，才有足夠的力量承擔。

要「合」，就要心合、口合、行動合。上人表示，如果心沒有調整好，即使別人說的是好話，聽了也會覺得這句話好像在影射什麼，這樣就不合；即使最終仍去配合別人，也很勉強，不甘不願，欠缺歡喜。做慈濟事要真正「法喜充滿」，才會到達菩薩十地的第一地「歡喜地」。很期待慈濟人打開心門，與法親共同做事而真誠歡喜，讓大家此時共同開拓的菩薩道，能夠世世代代不斷延展。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.25《農九月‧二十三》

【靜思小語】惜情惜緣、相互感恩，化不圓滿為圓滿。

做慈濟事要歡喜

上人與美國資深慈濟人談話，指出菩薩是「覺有情」，有情還要覺悟。「人人本具佛性，只是了解佛法還不夠，要發心立願，身體力行，大家會合在菩薩道上，共同往這個方向走，這就是慈濟在人間所要促成的大因緣；慈濟人就是『覺有情』，同師、同道、同志願，所做的都是慈濟事。」

「師父很重視這分情，希望大家不要因為說話尖銳而破壞感情。大家難得共同生活在人間、在這個時代，又有緣共同做慈濟事，是很珍貴的因緣，我們更要『惜情』，互動時，說話圓融一點。同樣一件事情，如果帶有一些不大滿意的氣氛，尖銳的話說出來，就再加重了不好的氣氛，事情就做不圓滿；若是相互感恩、讚歎，就有合和互協的氣氛，事情也能做得圓滿。」

上人舉莫三比克慈濟團隊為例，蔡岱霖師姊因為與傅迪諾師兄結婚而從臺灣遠赴當地生活；迪諾師兄的生活相對優渥，但他仍然和貧苦鄉親打成一片，岱霖師姊更有親和力，和當地人親切互動，有共修活動或與本會視訊連線時，經常可以看到她與志工們在「慈濟的家」露天席地而坐；本土志工或受幫助的居民、孩子們，都親暱地稱師姊為「媽媽」。「岱霖、迪諾是很真誠地疼惜本土志工，彼此之間的情很深，所以有辦法帶動那麼多人，也有愛心去包容人，所以皆大歡喜。」

上人說，如果團體中的每一位都執著「我最大」，誰也不服誰，事務就難以推動；雖說莫三比克志工都很純真、善良，但岱霖師姊也能放下身段，才有辦法把這麼多人帶得這麼好。

「我們這個道場，需要大家堅定心志行菩薩道，堪得被磨練；真的要學習師父，提起那分為眾生的愛，自己可以受一點委屈而堪忍。人與人之間，你忍一下、我忍一下，大家腳步稍微整合一下，整體就會整齊，力量就能集中。」

上人說，以資深者的年齡層，要面對中壯年、青年志工，不同世代的想法與做事習慣不同，必須更用心去帶動，用更長的時間去陪伴，以凝聚人人的心力。「過去師父不必去帶你們，你們自己就來會合，這是因為你們真誠地愛師父，所以自動自發，師父就很輕鬆了；現在你們要帶人，就要很有心，因為社會的變化，讓年輕孩子不像我們過去那麼『樂道』，說起慈濟、做慈濟事就很歡喜，法親之間很親近，而現在的年輕一輩，這分情比較淡，我們要做好傳承，就要更用心陪伴、教導他們，才有辦法繼續往前開道鋪路。」

佛教徒依從佛陀教法，自修身心、廣度眾生，都是本分事；而慈濟人同師、同道，跟著上人做慈濟，理所當然要承擔起慈濟的責任。上人叮嚀師兄師姊，慈濟的責任很重，所以需要人人「合」，才有足夠的力量承擔。

要「合」，就要心合、口合、行動合。上人表示，如果心沒有調整好，即使別人說的是好話，聽了也會覺得這句話好像在影射什麼，這樣就不合；即使最終仍去配合別人，也很勉強，不甘不願，欠缺歡喜。做慈濟事要真正「法喜充滿」，才會到達菩薩十地的第一地「歡喜地」。很期待慈濟人打開心門，與法親共同做事而真誠歡喜，讓大家此時共同開拓的菩薩道，能夠世世代代不斷延展。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

二十至二十一日 現身說法、相互見證

撰文／ 釋德𠆩
10.20~21《農九月‧十八至十九》

【靜思小語】做事的人法喜充滿，聽到分享的人隨喜讚歎，共同參與的人來見證，一起為人間寫歷史。

度眾生，把握殊勝因緣

十月二十日，加拿大分會執行長苗萬輝師兄、前執行長何國慶師兄等人報告會務，以及道場建案。上人說，大家有因緣從臺灣到加拿大讀書、就業、創業、生活，還有彼此法親的因緣，一起進入慈濟，是福中之福。要把握這分殊勝因緣，積極用心，把當地慈濟人、慈濟會員的心力凝聚起來，共同將加拿大的慈濟道場建設完成。此事要做到當地會眾都歡喜，就是功德。

上人指出，佛陀為一大事因緣來人間，就是為了度眾生。眾生為何需要度？因為人間有種種苦，即使擁有很多財富，煩惱無明、貪念多；極為貧困的人一無所有，苦無立錐之地。這就是人間的二個極端，有也苦、沒有也苦；而佛陀入人群就是要教育眾生，讓眾生知道一切都是空，但是真空妙有，無論貧富，都要取於中道。懂得道理的人，即使生活清貧，只要三餐能溫飽，就很快樂，因為心無貪念，樂天知足，但若得到一點點溫暖，就至誠感恩。

「所以師父總是要大家飲用知足、感恩、善解、包容的『四神湯』，我們的人生到了這個階段，該有的都有了，現在應該為生命樹立福與德的價值。福要靠自己造，德則是從我們造福的行動得來；但是不能只憑自己造福，要很多人結合起來，眾人合心自然就有力，而且有更多善因緣可以造福德。」

有人認為信仰宗教要守戒律，不願受拘束。上人說，以「守」的字形來看，即使是一家人，互動也要有分寸；其實與人相處，都要有分寸。出家修行者更要嚴格守規道、持戒法，知道什麼事可以做、什麼事不能做；在家庭中也要守倫理秩序。加拿大慈濟人就要將這個道理帶入當地。

上人期許大家將道場經營得很溫馨，讓人來到這裏就感到歡喜，回去以後又會很想邀人來。「加拿大慈濟已經三十三年了，三十而立，方向對了，一切基礎都打穩了，已經很穩定，就要邁開腳步廣度眾生，淨化人心。」

一大事，彙整龐大史料

十月二十一日，聆聽基金會主管同仁分享後，上人提到何日生副執行長提到的「慈濟論述」。「起初我覺得有什麼好論的？但是聽他盤點慈濟數據，只是蜻蜓點水的一點點，我已經覺得很感恩，感恩的是慈濟人。可知道最初有多少人開始踏上這條人間菩薩道？那個時代只是狹窄的田埂路，漸漸有愈多人來走，也把田埂路拓寬成大道。」

「要做論述，我總覺得：這一條不能刪，那一條還不夠，就好像小螞蟻踏過了潮溼的土地，再往乾燥土地走過的足跡，其實遠遠不足以潤溼土壤；我們用少少的人力，要做那麼龐大的數據，其實還不夠力量。所以我很期待，任何一位慈濟委員將記憶中走過的慈濟路，筆拿起來，能寫的就寫，由文史單位整理、編輯。」

「大家出於真與誠，自我盤點，共同會合，資料回到本會做一個大盤點、總彙編。這是一大事，我們要為佛法留歷史，真正的佛法不在於飛天遁地的神通變化，需要讓人看見佛法的真實人間路，這條路是如何走出來的，而慈濟人走這條路，抱的是什麼心情？是付出無所求。」

上人舉例說，關渡園區這片地，是何銘森先生支持太太劉寶足師姊，以及胡大石先生支持太太魏杏娟師姊，共同合力成就的。當初來看這片土地時，下著毛毛雨，何先生撐傘站在路旁，穿得很樸素，看不出是大老闆，他也很認真地帶著大家看土地，介紹地面建築等等。「太太請他來，在那裏等師父；我根本不認識他，不過我也有禮，向他鞠躬、合掌道感恩，這是人間本分。」後來，關渡園區成為北區重要的精進道場，也有很多跨區域的大活動在那裏舉辦。

「慈濟世界有這麼多造福人間的好人、有福人，而且付出無所求，不僅不居功，還很真誠，做到皆大歡喜。很期待大家，曾經參與到哪些慈濟事，要把握機會現身說法，共同參與的人也可以來見證；做事的人法喜充滿，聽到分享的人隨喜讚歎，同樣是法喜充滿。」上人鼓勵線上聆聽的海內外師兄師姊，要延續慧命，就要多聞、多見、多見證，共同承擔大時代的大責任。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.20~21《農九月‧十八至十九》

【靜思小語】做事的人法喜充滿，聽到分享的人隨喜讚歎，共同參與的人來見證，一起為人間寫歷史。

度眾生，把握殊勝因緣

十月二十日，加拿大分會執行長苗萬輝師兄、前執行長何國慶師兄等人報告會務，以及道場建案。上人說，大家有因緣從臺灣到加拿大讀書、就業、創業、生活，還有彼此法親的因緣，一起進入慈濟，是福中之福。要把握這分殊勝因緣，積極用心，把當地慈濟人、慈濟會員的心力凝聚起來，共同將加拿大的慈濟道場建設完成。此事要做到當地會眾都歡喜，就是功德。

上人指出，佛陀為一大事因緣來人間，就是為了度眾生。眾生為何需要度？因為人間有種種苦，即使擁有很多財富，煩惱無明、貪念多；極為貧困的人一無所有，苦無立錐之地。這就是人間的二個極端，有也苦、沒有也苦；而佛陀入人群就是要教育眾生，讓眾生知道一切都是空，但是真空妙有，無論貧富，都要取於中道。懂得道理的人，即使生活清貧，只要三餐能溫飽，就很快樂，因為心無貪念，樂天知足，但若得到一點點溫暖，就至誠感恩。

「所以師父總是要大家飲用知足、感恩、善解、包容的『四神湯』，我們的人生到了這個階段，該有的都有了，現在應該為生命樹立福與德的價值。福要靠自己造，德則是從我們造福的行動得來；但是不能只憑自己造福，要很多人結合起來，眾人合心自然就有力，而且有更多善因緣可以造福德。」

有人認為信仰宗教要守戒律，不願受拘束。上人說，以「守」的字形來看，即使是一家人，互動也要有分寸；其實與人相處，都要有分寸。出家修行者更要嚴格守規道、持戒法，知道什麼事可以做、什麼事不能做；在家庭中也要守倫理秩序。加拿大慈濟人就要將這個道理帶入當地。

上人期許大家將道場經營得很溫馨，讓人來到這裏就感到歡喜，回去以後又會很想邀人來。「加拿大慈濟已經三十三年了，三十而立，方向對了，一切基礎都打穩了，已經很穩定，就要邁開腳步廣度眾生，淨化人心。」

一大事，彙整龐大史料

十月二十一日，聆聽基金會主管同仁分享後，上人提到何日生副執行長提到的「慈濟論述」。「起初我覺得有什麼好論的？但是聽他盤點慈濟數據，只是蜻蜓點水的一點點，我已經覺得很感恩，感恩的是慈濟人。可知道最初有多少人開始踏上這條人間菩薩道？那個時代只是狹窄的田埂路，漸漸有愈多人來走，也把田埂路拓寬成大道。」

「要做論述，我總覺得：這一條不能刪，那一條還不夠，就好像小螞蟻踏過了潮溼的土地，再往乾燥土地走過的足跡，其實遠遠不足以潤溼土壤；我們用少少的人力，要做那麼龐大的數據，其實還不夠力量。所以我很期待，任何一位慈濟委員將記憶中走過的慈濟路，筆拿起來，能寫的就寫，由文史單位整理、編輯。」

「大家出於真與誠，自我盤點，共同會合，資料回到本會做一個大盤點、總彙編。這是一大事，我們要為佛法留歷史，真正的佛法不在於飛天遁地的神通變化，需要讓人看見佛法的真實人間路，這條路是如何走出來的，而慈濟人走這條路，抱的是什麼心情？是付出無所求。」

上人舉例說，關渡園區這片地，是何銘森先生支持太太劉寶足師姊，以及胡大石先生支持太太魏杏娟師姊，共同合力成就的。當初來看這片土地時，下著毛毛雨，何先生撐傘站在路旁，穿得很樸素，看不出是大老闆，他也很認真地帶著大家看土地，介紹地面建築等等。「太太請他來，在那裏等師父；我根本不認識他，不過我也有禮，向他鞠躬、合掌道感恩，這是人間本分。」後來，關渡園區成為北區重要的精進道場，也有很多跨區域的大活動在那裏舉辦。

「慈濟世界有這麼多造福人間的好人、有福人，而且付出無所求，不僅不居功，還很真誠，做到皆大歡喜。很期待大家，曾經參與到哪些慈濟事，要把握機會現身說法，共同參與的人也可以來見證；做事的人法喜充滿，聽到分享的人隨喜讚歎，同樣是法喜充滿。」上人鼓勵線上聆聽的海內外師兄師姊，要延續慧命，就要多聞、多見、多見證，共同承擔大時代的大責任。

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

三十至三十一日 虔誠每一秒

撰文／ 釋德𠆩
10.30~31《農九月‧二十八至二十九》

【靜思小語】每一秒鐘都有好心念、每一秒鐘都在做好事，隨著分分秒秒過去，累積善與福。

欣賞大自然，愛護大自然

十月三十日，內湖慈誠委員及見習志工與上人座談，師兄師姊歡喜呈上園區所種植的蔬果。上人亦歡喜表達，大家用心用愛照顧的蔬果收成，大家的愛心、孝心，師父收到了，每一顆都是最香、最甜的成果。內湖園區很美，蟲鳴鳥叫，自然散發草木的香味，而且看著湖景，心就能寧靜下來；不過也因為貼近自然，園區裏也會有蟲蛇等動物，大家進出走動時要多注意。

從簡報畫面看到志工在園區拍攝的蝴蝶，上人表示，享受著大自然的美好景象，更要發揮「萬物之靈」的良能，照顧、保護大地眾生，愛護一切生物。「地球上的生物對人類有很大的貢獻，還讓我們欣賞美麗的風景、看見美好的事物，所以我們不但不能傷害牠們，還要愛護牠們。」

「大地萬物供應我們日常飲食、用品，可欣賞也可以多利用，對於人類貢獻良多，所以我們要時常抱著感恩心看待天地人間。師父分秒都在念『感恩』─感恩佛陀、佛法的恩德，感恩我的師父，也感恩三寶，感恩天下眾生；若沒有你們，就沒有慈濟，無法為天下苦難眾生付出，所以師父亦時時感恩慈濟人。」

上人提到氣象預報康芮颱風已發展為強烈颱風，直撲花東，暴風圈會籠罩全臺，請大家要多加注意防範，風大、雨大時不要出門，共同用虔誠的心祈禱。

颱風將來襲，法親多關懷

康芮颱風逐漸逼近臺灣，上人持續關注颱風訊息，與北三區環保志工暨北區人文真善美策展團隊座談時，亦叮嚀大家回家做好防颱措施，並且透過電話或網路傳訊聯絡法親、會眾，要照顧好自家的平安，社區環保站也要把物品固定好，風雨來時不要外出；更要關心上了年紀的法親，協助他們防颱。

聆聽北區人文真善美志工報告「防災 Follow me，環保Let’s go!」環保防災教育展，於關渡靜思堂地下二樓展出，藉由科技以情境體驗互動方式，傳遞環境保護觀念和防災知識。上人肯定策展團隊的用心，而且大家出於對人間真誠的愛，共同成就這麼美好的展覽，確實做到真善美，能夠感動人心；還有很多很美的圖片，讓孩子喜歡看、懂得學，年長者也能了解、吸收道理。

「去年我到內湖園區走一趟，看到那裏也有很多畫作，旁人告訴我，這是老菩薩畫的、那是幼兒園的小菩薩畫的，主題都是環保，無分老幼都展現出他們的才華。尤其他們用巧思組裝不同回收物，做出造型，成為藝術品，或是將整支廢棄瓶罐剪出很美的形狀；看到這麼多人有心、有功夫，讓我覺得他們歡喜、快樂投入，展現很美好的人間。」上人讚歎在座逾九十歲的高齡志工，腦筋好、體力好，天天運用健康的身體在付出，很有福！在慈濟大家庭中，大家互愛關懷，彼此照顧，歡喜共聚，就是快樂人生。

上人感恩人文真善美志工，經過大家的智慧創作與編輯，做出很優質的展覽，「看的有形、聽的有情」，而且「做的有理」，將人、事、理與人情都展現出來了，要再接再厲，將慈濟的情、環保的愛，用人文與長情會合起來，傳達給人間。

大乘菩薩法，佛法的精髓

十月三十一日，人文志業主管同仁與上人分享工作點滴及心得。大愛臺楊景卉師姊分享，紀錄拍攝自去年六月迄今，臺灣圖書館修復一套七冊《法華經》經書現況。

上人說，從古代文物可以看見時間的過程，從它所留下的使用痕跡，遙想幾百年前的人與文化背景。「《法華經》是佛法中的精髓，教導大乘菩薩法，總共有七卷。我只知道這部經典很珍貴，卻不知道要如何保護、保存它，才能免於繼續受環境溼氣的侵蝕。」

「我會買下這部經，是在豐原慈雲寺養病時，有一位信徒來慈雲寺，提到他們家隔壁鄰居在清理住家的時候，發現床底下有這一部經典，應該是祖先傳下來的，現在這代人不信佛，想要拿給古物商估價賣出。我聽了就拜託這位信徒，我要買這部經，請他幫我帶回來。拿到手上一看，果然已經老舊了，也不知要如何修補損壞的部分，但是在翻閱時，總是覺得很歡喜，在這部經裏面，得到很多人間的常識，體會到宇宙萬物的壽命，來得很不容易。」

「這部經的文字，是來自佛陀在二千五百多年前所說的法，佛陀講出他所覺悟的道理、傳達他的思想，經過幾百年、上千年後，佛法不斷流傳，直到清朝，經過印刷流通，被這戶人家請回家中。其實它的生命過程，我並不重視，只重視裏面的經文，啟動了人間菩薩法。菩薩不是形象而已，是真正能做到，並且向內啟發人人本具有的佛性，而我們從凡夫開始修行，就要實行菩薩道。」

「《法華經》的〈壽量品〉談及時間，過去無窮盡，未來無盡期，最重要的是把握現在。隨著科技不斷發展，也不斷見證過去，教育著我們，當下的時間、空間、人與人之間只是過程，未來還有無窮無盡的時間、空間。」

上人說，當前的時間、空間與人間，有很多令人擔憂的現象。譬如現在面對康芮颱風侵襲，在臺北的室內還聽不到風雨聲，不過得知花蓮風強雨驟，精舍也傳來消息，這次風雨不同以往，周圍樹木因強大風勢而傾倒，還有一些門窗被風吹毀。「聽了這些訊息，難免著急，不過我立刻對自己說：著急又能怎麼辦，還是要穩定、穩住身心，但願隨著時間過去，能平安度過風雨。但是每一秒鐘，內心還是掛礙、掛念著。」

「請大家提起虔誠的心，虔誠祈禱颱風能慢慢地降低風力，雨量慢慢地減少；隨著每一秒鐘過去，無量的每一秒都能平平安安。希望世間平安，人心就要虔誠，祈禱還要發願，發好願、做好事，每一秒鐘都有好心念、每一秒鐘都在做好事，隨著分分秒秒不斷過去，就不斷累積了善與福。」

主動報平安，讓師父安心

在氣象署昨天發布康芮颱風的海上陸上颱風警報之後，精舍本會於昨天上午八點成立應變中心，各地慈濟分會亦陸續成立合心災害應變中心。透過網路視訊，花蓮、臺東、宜蘭、高雄區之慈誠委員連線關渡靜思堂，向上人報告各地最新狀況，以及慈濟志工應變情形。

上人說：「這個颱風的風力很強、暴風圈範圍很大，風大雨大；雖然臺灣經常遭遇颱風侵襲，但是這一回聽來的訊息，令人感到很擔憂！不過通常等到知道要擔憂，風已經過去了，對於有損失的地方，我們現在要啟動勘災、賑災，期待各地慈濟人承擔起責任，大家都要關心。」

「慈濟五十多年了，剛開始與師父一起為慈濟付出的慈濟人，這時候已經高齡了，拜託各位菩薩們，在颱風過後，請你們多關心當區所有的資深菩薩、高齡菩薩們，要特別對他們說，師父很關心他們，所以請你們去關懷他們。」

「颱風過後，山上土石含水量高，山路還不是很穩定，可以先用視訊聯絡山上人家，了解他們的狀況，不要很勉強在不穩定的時候上山，師父會比較安心。很多事情，你們都會替師父想到，也一定會去做到，不過大家安全為第一，有事就與師父聯絡，讓我每天知道你們的訊息，知道大家都平安。師父知道你們發心的力量很大，你們也絕對做得到，除了法親要照顧，我們在關懷、照顧的老人家，也要多關懷，感恩，祝福你們！」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。

10.30~31《農九月‧二十八至二十九》

【靜思小語】每一秒鐘都有好心念、每一秒鐘都在做好事，隨著分分秒秒過去，累積善與福。

欣賞大自然，愛護大自然

十月三十日，內湖慈誠委員及見習志工與上人座談，師兄師姊歡喜呈上園區所種植的蔬果。上人亦歡喜表達，大家用心用愛照顧的蔬果收成，大家的愛心、孝心，師父收到了，每一顆都是最香、最甜的成果。內湖園區很美，蟲鳴鳥叫，自然散發草木的香味，而且看著湖景，心就能寧靜下來；不過也因為貼近自然，園區裏也會有蟲蛇等動物，大家進出走動時要多注意。

從簡報畫面看到志工在園區拍攝的蝴蝶，上人表示，享受著大自然的美好景象，更要發揮「萬物之靈」的良能，照顧、保護大地眾生，愛護一切生物。「地球上的生物對人類有很大的貢獻，還讓我們欣賞美麗的風景、看見美好的事物，所以我們不但不能傷害牠們，還要愛護牠們。」

「大地萬物供應我們日常飲食、用品，可欣賞也可以多利用，對於人類貢獻良多，所以我們要時常抱著感恩心看待天地人間。師父分秒都在念『感恩』─感恩佛陀、佛法的恩德，感恩我的師父，也感恩三寶，感恩天下眾生；若沒有你們，就沒有慈濟，無法為天下苦難眾生付出，所以師父亦時時感恩慈濟人。」

上人提到氣象預報康芮颱風已發展為強烈颱風，直撲花東，暴風圈會籠罩全臺，請大家要多加注意防範，風大、雨大時不要出門，共同用虔誠的心祈禱。

颱風將來襲，法親多關懷

康芮颱風逐漸逼近臺灣，上人持續關注颱風訊息，與北三區環保志工暨北區人文真善美策展團隊座談時，亦叮嚀大家回家做好防颱措施，並且透過電話或網路傳訊聯絡法親、會眾，要照顧好自家的平安，社區環保站也要把物品固定好，風雨來時不要外出；更要關心上了年紀的法親，協助他們防颱。

聆聽北區人文真善美志工報告「防災 Follow me，環保Let’s go!」環保防災教育展，於關渡靜思堂地下二樓展出，藉由科技以情境體驗互動方式，傳遞環境保護觀念和防災知識。上人肯定策展團隊的用心，而且大家出於對人間真誠的愛，共同成就這麼美好的展覽，確實做到真善美，能夠感動人心；還有很多很美的圖片，讓孩子喜歡看、懂得學，年長者也能了解、吸收道理。

「去年我到內湖園區走一趟，看到那裏也有很多畫作，旁人告訴我，這是老菩薩畫的、那是幼兒園的小菩薩畫的，主題都是環保，無分老幼都展現出他們的才華。尤其他們用巧思組裝不同回收物，做出造型，成為藝術品，或是將整支廢棄瓶罐剪出很美的形狀；看到這麼多人有心、有功夫，讓我覺得他們歡喜、快樂投入，展現很美好的人間。」上人讚歎在座逾九十歲的高齡志工，腦筋好、體力好，天天運用健康的身體在付出，很有福！在慈濟大家庭中，大家互愛關懷，彼此照顧，歡喜共聚，就是快樂人生。

上人感恩人文真善美志工，經過大家的智慧創作與編輯，做出很優質的展覽，「看的有形、聽的有情」，而且「做的有理」，將人、事、理與人情都展現出來了，要再接再厲，將慈濟的情、環保的愛，用人文與長情會合起來，傳達給人間。

大乘菩薩法，佛法的精髓

十月三十一日，人文志業主管同仁與上人分享工作點滴及心得。大愛臺楊景卉師姊分享，紀錄拍攝自去年六月迄今，臺灣圖書館修復一套七冊《法華經》經書現況。

上人說，從古代文物可以看見時間的過程，從它所留下的使用痕跡，遙想幾百年前的人與文化背景。「《法華經》是佛法中的精髓，教導大乘菩薩法，總共有七卷。我只知道這部經典很珍貴，卻不知道要如何保護、保存它，才能免於繼續受環境溼氣的侵蝕。」

「我會買下這部經，是在豐原慈雲寺養病時，有一位信徒來慈雲寺，提到他們家隔壁鄰居在清理住家的時候，發現床底下有這一部經典，應該是祖先傳下來的，現在這代人不信佛，想要拿給古物商估價賣出。我聽了就拜託這位信徒，我要買這部經，請他幫我帶回來。拿到手上一看，果然已經老舊了，也不知要如何修補損壞的部分，但是在翻閱時，總是覺得很歡喜，在這部經裏面，得到很多人間的常識，體會到宇宙萬物的壽命，來得很不容易。」

「這部經的文字，是來自佛陀在二千五百多年前所說的法，佛陀講出他所覺悟的道理、傳達他的思想，經過幾百年、上千年後，佛法不斷流傳，直到清朝，經過印刷流通，被這戶人家請回家中。其實它的生命過程，我並不重視，只重視裏面的經文，啟動了人間菩薩法。菩薩不是形象而已，是真正能做到，並且向內啟發人人本具有的佛性，而我們從凡夫開始修行，就要實行菩薩道。」

「《法華經》的〈壽量品〉談及時間，過去無窮盡，未來無盡期，最重要的是把握現在。隨著科技不斷發展，也不斷見證過去，教育著我們，當下的時間、空間、人與人之間只是過程，未來還有無窮無盡的時間、空間。」

上人說，當前的時間、空間與人間，有很多令人擔憂的現象。譬如現在面對康芮颱風侵襲，在臺北的室內還聽不到風雨聲，不過得知花蓮風強雨驟，精舍也傳來消息，這次風雨不同以往，周圍樹木因強大風勢而傾倒，還有一些門窗被風吹毀。「聽了這些訊息，難免著急，不過我立刻對自己說：著急又能怎麼辦，還是要穩定、穩住身心，但願隨著時間過去，能平安度過風雨。但是每一秒鐘，內心還是掛礙、掛念著。」

「請大家提起虔誠的心，虔誠祈禱颱風能慢慢地降低風力，雨量慢慢地減少；隨著每一秒鐘過去，無量的每一秒都能平平安安。希望世間平安，人心就要虔誠，祈禱還要發願，發好願、做好事，每一秒鐘都有好心念、每一秒鐘都在做好事，隨著分分秒秒不斷過去，就不斷累積了善與福。」

主動報平安，讓師父安心

在氣象署昨天發布康芮颱風的海上陸上颱風警報之後，精舍本會於昨天上午八點成立應變中心，各地慈濟分會亦陸續成立合心災害應變中心。透過網路視訊，花蓮、臺東、宜蘭、高雄區之慈誠委員連線關渡靜思堂，向上人報告各地最新狀況，以及慈濟志工應變情形。

上人說：「這個颱風的風力很強、暴風圈範圍很大，風大雨大；雖然臺灣經常遭遇颱風侵襲，但是這一回聽來的訊息，令人感到很擔憂！不過通常等到知道要擔憂，風已經過去了，對於有損失的地方，我們現在要啟動勘災、賑災，期待各地慈濟人承擔起責任，大家都要關心。」

「慈濟五十多年了，剛開始與師父一起為慈濟付出的慈濟人，這時候已經高齡了，拜託各位菩薩們，在颱風過後，請你們多關心當區所有的資深菩薩、高齡菩薩們，要特別對他們說，師父很關心他們，所以請你們去關懷他們。」

「颱風過後，山上土石含水量高，山路還不是很穩定，可以先用視訊聯絡山上人家，了解他們的狀況，不要很勉強在不穩定的時候上山，師父會比較安心。很多事情，你們都會替師父想到，也一定會去做到，不過大家安全為第一，有事就與師父聯絡，讓我每天知道你們的訊息，知道大家都平安。師父知道你們發心的力量很大，你們也絕對做得到，除了法親要照顧，我們在關懷、照顧的老人家，也要多關懷，感恩，祝福你們！」

《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。