日本能登半島在今年元旦發生芮氏規模七點六強震，慈濟人災後前往關懷受災民眾，並且進駐石川縣穴水町供應熱食；經過一段時間的溝通與籌備，於五月十七日至十九日，在穴水町四個地點，為受災民眾發放「見舞金」。五月二十五日，臺灣團隊回到精舍報告，日本志工則分別在東京、大阪與穴水醫院慈濟咖啡屋、金澤陳文筆醫師家，透過網路視訊連線與會。

上人說，日本慈濟人不多，這一次的地震災情嚴重，慈濟人也想立即啟動勘災與賑災；且臺灣與日本距離不遠，本會也可以即時安排出團支援。不過當時因緣不具足，主要是尊重日本的國情，尊重日本政府的規則；日本民眾很堅強、有韌力，也很有修養，從媒體上看來很穩定，總是感覺比較安心，但仍然天天掛念著他們。

後來因緣成就，志工可以進入災區關懷，近期開始致贈見舞金，看到坍塌、傾毀的住屋尚未拆除，居民安置在組合屋。「感恩當地有陳文筆醫師伉儷與穴水醫院島中院長（島中公治），我們才能快速行動。臺灣情、臺灣親，陳醫師給予慈濟人很多的協助，與政府部門溝通，讓我們如規、如矩、如法，很安心地去了解災情，與受災人接觸，結了很好的緣。」

剛才聽到一位阿嬤（廣田悅子女士），平常就有存零錢的習慣，很謹慎地放在佛龕上，看到慈濟人來時，阿嬤搬椅子墊腳，把零錢拿下來捐出。「可以想見阿嬤平常生活勤儉，點滴儲蓄，不知累積了多久，看到臺灣去的慈濟人，發揮真誠的愛捐贈出來，實在很感動。所以說來，愛的能量不是有錢人才能付出，如此長久累積，也是一股力量。」上人請日本慈濟人多疼惜、關心老人家，敬老、尊老、愛護他們。

上人感恩日本慈濟人自從災後持續前往災區付出，還有在日本的慈濟家庭第二代年輕人投入，期盼大家傳承慈濟大愛，後續的發放或有因緣做中長期的慈善援助，都需要在地慈濟志工的承擔。「這次地震後，日本當地的菩薩也湧現了，尤其是慈濟人供應熱食，不少當地婦女感受到慈濟人的熱忱與溫情，她們也一起來煮熱食。」

「慈濟人為居民送上熱騰騰的飯、麵，也傳遞溫情；過去大家素不相識，而且距離遙遠，卻因為一分愛心，將人與人之間的情連接得這麼緊密，這一分情是菩薩的覺有情。菩薩覺悟道理，了解人生無常、苦難偏多，一旦有人受災受苦，菩薩及時走到苦難人身邊關懷、膚慰，發揮這一分感情，慈濟人都做到了。」

上人說，無論是二○一一年三月十一日的東日本大震災，或是這次能登半島震災，慈濟人前往災區關懷受災人，尤其是關心、擁抱高齡長者，從大愛臺看到一幕幕真誠互動、真情流露的畫面，自己都深受感動。全球慈濟人膚慰苦難人，都是同樣的舉動，出自同一分清淨無私的愛心。

日本居民也很關心四月三日的花蓮強震，上人請大家安心，臺灣可以說大致上安然度過這次地震災難，很感恩臺灣有福，因為大家平時匯聚力量造福人群，凝聚起一股祥瑞之氣，也就是福氣，所以臺灣平安，還可以為日本震災付出。如果有中長期的慈善援助規畫，可以提出來討論，而且日本慈濟人要持續招募在地的人間菩薩。

「雖然大家都有家庭、有事業或學業，不論多忙，只要心想做，都有時間；心不想做，永遠沒有時間。有大因緣才能真正做到慈濟事，而慈濟要借重你們的因緣、人力、心力，你們則要藉著這個機會，趕快把人招呼、凝聚起來，見面就有情，我們帶他們了解人間的苦，啟發『人傷我痛，人苦我悲』，苦人所苦的不忍之心。」

「不忍之心就是菩薩心，有不忍之心，才能有菩薩的行為。若是看見有人受苦，覺得與自己沒有關係，或是很同情，但是離自己很遠，看過就過了，是缺少不忍之心，無法發心去幫助，這就是普遍的眾生心。但是菩薩心也要從人間發揮出來，我們要先把自己的同情心、不忍之心呼喚出來，願意出力就有時間、有因緣可以投入，否則就錯失了因緣，沒有造福的機會。自己的菩薩心呼喚出來了，再呼喚其他人，能有更多人與我們一起出力，就能多幫助一些人。」

上人對日本慈濟人說，臺灣本會也會呼籲全球慈濟人同心協力，為能登半島地震賑災而付出。所以請師兄師姊安心，就地拉長情，將這分情拉得長久，一代接著一代，永遠都有慈濟菩薩在日本造福。慈濟的人間菩薩道，只要有心、有愛，就可以開拓得更寬廣，鋪展得更長遠。

日本能登半島在今年元旦發生芮氏規模七點六強震，慈濟人災後前往關懷受災民眾，並且進駐石川縣穴水町供應熱食；經過一段時間的溝通與籌備，於五月十七日至十九日，在穴水町四個地點，為受災民眾發放「見舞金」。五月二十五日，臺灣團隊回到精舍報告，日本志工則分別在東京、大阪與穴水醫院慈濟咖啡屋、金澤陳文筆醫師家，透過網路視訊連線與會。

上人說，日本慈濟人不多，這一次的地震災情嚴重，慈濟人也想立即啟動勘災與賑災；且臺灣與日本距離不遠，本會也可以即時安排出團支援。不過當時因緣不具足，主要是尊重日本的國情，尊重日本政府的規則；日本民眾很堅強、有韌力，也很有修養，從媒體上看來很穩定，總是感覺比較安心，但仍然天天掛念著他們。

後來因緣成就，志工可以進入災區關懷，近期開始致贈見舞金，看到坍塌、傾毀的住屋尚未拆除，居民安置在組合屋。「感恩當地有陳文筆醫師伉儷與穴水醫院島中院長（島中公治），我們才能快速行動。臺灣情、臺灣親，陳醫師給予慈濟人很多的協助，與政府部門溝通，讓我們如規、如矩、如法，很安心地去了解災情，與受災人接觸，結了很好的緣。」

剛才聽到一位阿嬤（廣田悅子女士），平常就有存零錢的習慣，很謹慎地放在佛龕上，看到慈濟人來時，阿嬤搬椅子墊腳，把零錢拿下來捐出。「可以想見阿嬤平常生活勤儉，點滴儲蓄，不知累積了多久，看到臺灣去的慈濟人，發揮真誠的愛捐贈出來，實在很感動。所以說來，愛的能量不是有錢人才能付出，如此長久累積，也是一股力量。」上人請日本慈濟人多疼惜、關心老人家，敬老、尊老、愛護他們。

上人感恩日本慈濟人自從災後持續前往災區付出，還有在日本的慈濟家庭第二代年輕人投入，期盼大家傳承慈濟大愛，後續的發放或有因緣做中長期的慈善援助，都需要在地慈濟志工的承擔。「這次地震後，日本當地的菩薩也湧現了，尤其是慈濟人供應熱食，不少當地婦女感受到慈濟人的熱忱與溫情，她們也一起來煮熱食。」

「慈濟人為居民送上熱騰騰的飯、麵，也傳遞溫情；過去大家素不相識，而且距離遙遠，卻因為一分愛心，將人與人之間的情連接得這麼緊密，這一分情是菩薩的覺有情。菩薩覺悟道理，了解人生無常、苦難偏多，一旦有人受災受苦，菩薩及時走到苦難人身邊關懷、膚慰，發揮這一分感情，慈濟人都做到了。」

上人說，無論是二○一一年三月十一日的東日本大震災，或是這次能登半島震災，慈濟人前往災區關懷受災人，尤其是關心、擁抱高齡長者，從大愛臺看到一幕幕真誠互動、真情流露的畫面，自己都深受感動。全球慈濟人膚慰苦難人，都是同樣的舉動，出自同一分清淨無私的愛心。

日本居民也很關心四月三日的花蓮強震，上人請大家安心，臺灣可以說大致上安然度過這次地震災難，很感恩臺灣有福，因為大家平時匯聚力量造福人群，凝聚起一股祥瑞之氣，也就是福氣，所以臺灣平安，還可以為日本震災付出。如果有中長期的慈善援助規畫，可以提出來討論，而且日本慈濟人要持續招募在地的人間菩薩。

「雖然大家都有家庭、有事業或學業，不論多忙，只要心想做，都有時間；心不想做，永遠沒有時間。有大因緣才能真正做到慈濟事，而慈濟要借重你們的因緣、人力、心力，你們則要藉著這個機會，趕快把人招呼、凝聚起來，見面就有情，我們帶他們了解人間的苦，啟發『人傷我痛，人苦我悲』，苦人所苦的不忍之心。」

「不忍之心就是菩薩心，有不忍之心，才能有菩薩的行為。若是看見有人受苦，覺得與自己沒有關係，或是很同情，但是離自己很遠，看過就過了，是缺少不忍之心，無法發心去幫助，這就是普遍的眾生心。但是菩薩心也要從人間發揮出來，我們要先把自己的同情心、不忍之心呼喚出來，願意出力就有時間、有因緣可以投入，否則就錯失了因緣，沒有造福的機會。自己的菩薩心呼喚出來了，再呼喚其他人，能有更多人與我們一起出力，就能多幫助一些人。」

上人對日本慈濟人說，臺灣本會也會呼籲全球慈濟人同心協力，為能登半島地震賑災而付出。所以請師兄師姊安心，就地拉長情，將這分情拉得長久，一代接著一代，永遠都有慈濟菩薩在日本造福。慈濟的人間菩薩道，只要有心、有愛，就可以開拓得更寬廣，鋪展得更長遠。