每晚伴著我們在田地工作的月亮，這天卻不見蹤影，但人人士氣高昂：月亮「沒歸」，我們也不退！ 於是將天使薔薇取名為「月亮玫瑰」，也成為藥草園生生不息的花卉之一。
二○一五年三月八日，上人講述《法華經•藥草喻品》提到：「天有五大覆蓋之恩，地有能生承載之德，天地合一生養萬物，眾生物體自然所依。」我們所處的「空」間，及地、水、火、風四大調和，人人依此「五大」之恩，天地之德，天、地、人、萬物才能調和，展現生機。
上人說：「土地是能生，雲雨是能潤，藥草等是所生所潤。」靜思精舍「淨皂軒」的產品原料，都是精舍自耕自種，有機天然。就如一年四季天天開花的「月亮玫瑰」，雖名為月亮，個性卻熱愛太陽，可謂是智慧慈悲、日月同在，在我們藥草園裏各式各樣的花花草草中獨樹一格，花期長年不斷，而且是愈熱愈開花。
原名「天使薔薇」，為什麼到了精舍卻變成「月亮玫瑰」？二○一九年初，藥草園規畫初期，並沒有月亮玫瑰，發心的慈濟志工於是教我們種植。當時田裏沒水、沒電，每天都要頂著月光拉著水管，為說大不大、說小不小的一甲地澆水，久而久之，月亮成了我們的好朋友，而且是不可或缺的知心朋友。因為多了月亮相伴，師父們與志工們就能踏著月色、數著星星回精舍，歸途清涼、輕安自在。
有了幾次種植，經驗告訴我們，夕陽西下前是種植與澆水的最好時機。有一天傍晚五點多，大家在田裏挖洞的挖洞、拉繩子的拉繩子、植花苗的植花苗，七手八腳，不亦樂乎！然而到了晚上七點多，大家抬頭望著天空，星空無雲，卻遲遲不見月亮歸來、相伴，但人人仍努力不懈、志氣高昂，「月亮『沒歸』，打死不退！」十年來在淨皂軒殷勤付出的德瑔法師表示：「為了感恩這群使命必達、無私付出的藥草志工們，從此將天使薔薇命名為精舍獨有的『月亮玫瑰』。」
種植後一星期，月亮玫瑰陸續開花，是藥草園生生不息的花卉之一。冬季一天能夠採一至二公斤左右的鮮花，夏季則是倍數成長，不論春夏秋冬、晴天雨天，月亮玫瑰總是天天開花，與眾生結好緣。
「甘願做，歡喜受」，天天無比「幸福」的德瑔法師說，上人的這段開示：「人身難得，佛法難聞，行在菩薩道中，更是困難。不敢吃苦，不願付出，那就是沒有行菩薩道」，是他天天法喜的動力。「沒有想太多，就是把握時間老實做，做就對了。也感恩全年無休的月亮玫瑰，讓人人天天不空過，日日行在菩薩道上。」
天使薔薇在靜思精舍藥草園的名稱是月亮玫瑰，呵護成長為製造淨露的原料之一。（攝影／詹進德）。
表達尊重與感恩
就是完整的大愛
近兩年來，新冠肺炎疫情居高不下，上人有感於天地萬物都是藥，大地草木蘊藏治病的良方，而有花蓮慈院醫療團隊「淨斯本草飲」的研發，讓很多確診病人除了醫療照護之外，也能選用本草飲的服用調理。大地一花一草一木，我們都不能輕視，善用它，就是寶。
感恩、尊重、生命、愛，「這感恩、尊重表達出來，就是完整的大愛。」二○二一年十月五日志工早會，上人叮嚀大家：「要相信人人本具佛性。要回歸佛性，就要從修行開始。修行要先培養愛心，這一念愛心從護生開始，重視生命。」
在大疾疫大無明中，我們要如何實踐「大哉教育」，做到「完整大愛」？上人也開出了一帖法藥、妙藥─齋戒茹素。上人苦口婆心，希望人人從自己做起，天天力行─非說不可，非素不可，非推不可，非做不可。如此不僅不會與眾生結惡緣，欠下生命債，更可以拯救地球的危機、人類的浩劫，讓疫情早日消弭，恢復往日的生機與生活。
回想起上人於二○一五年三月九日、十日的開示，「卉木叢林及諸藥草」，都是能夠治病的。「佛如大醫王善治病，曉了藥性」，大醫王不只知道病症，更了解病源在哪裏，什麼樣的症狀要用什麼藥。佛已經開藥了，然而眾生想不想服用呢？愛眾生、愛地球的第一步就是齋戒茹素，我們一起從「心」做起、從「己」做起！
靜思精舍協力工廠後方的藥草園，種植許多花卉植物，採用自然方式耕耘，不用農藥與除草劑，除草或摘花也以人工為主，使用鐮刀或花剪。德瑔法師分享，精舍常住以農禪生活自力耕生，注重生態平衡也尊重生命，製造世間物時，很在意的是不要傷害地球；從種植、採收、處理、製造到流通，做出來的成品是清淨無染的。
各地志工回到心靈的故鄉，為大家庭做事。當歸發芽後，根部容易與雜草交雜，要專心分辨，耐住性子拔草；月亮玫瑰的刺很多，採花時不能邊做邊講話，也小心不要傷害花兒裏的小生命，讓他們有機會逃命。只要「法」在心中，用在生活中，就能與萬物共作息。（編輯部整理）
