お互いに「お陰さま！」

「慈済の志業は皆のことであり、そうとあれば、『衆和合』を忘れてはいけません。この世で人間（じんかん）法を修めるなら、仏法の精神を持たなければいけません。それが『心包太虛、量周沙界（心は大宇宙を包み、そこにある無数の世界を知る）』であり、広い心を持ち、地球と人間（じんかん）を思いやる度量がなければなりません」。十月八日、上人は志業体の管理職たちに開示した時、人間（じんかん）は修行道場である、と言いました。

「慈済は修行道場で、この人間（じんかん）にあるのですが、苦難にある衆生こそが菩薩の道場なのです。この世には有形、無形の苦難がたくさんあります。人心の無明は無形の煩悩を生み出し、耐え難い苦痛をもたらします。それは人間（じんかん）菩薩が仏法でもって解きほぐす必要があり、お互いに仏法でもって交流し、教育し合うのです。従って、時間を無駄にせず、行動しながら修行してください」。

上人はこう開示しました、「人にはそれぞれの個性と特質があり、それは自然界の草花のように、専門の学者の分析と研究を経て、それぞれ異なった特性を持っていることが分かるのです。薬草に適していて、様々な病気を治すことができるものがある一方、植物成分を摂取しすぎると、毒となって人体を害すものもあります。従って、世の万物にはそれぞれの性質があり、それに伴った生命力があるのです。仏教で六道輪廻する衆生を説きますが、六道というのは天、人、地獄、餓鬼、畜生、阿修羅です。五道という説もありますが、阿修羅を五道の中に入れると、すぐ怒るので争い事を起こすのです。誰もが天国を目指しますが、この人間（じんかん）で六道の境地を見ることができます。成仏するのも地獄に堕ちるのも人間（じんかん）のこと、それは善悪の違いだけであり、この人生で如何にして行動するかです」。

「この世に生まれて来たからには、精一杯、この人生を人のために尽くす責任を果たし、真っ当な人生を歩むべきです。人はそれぞれ個性が異なり、嗜好も違いますが、本質は似通っており、本性は皆、清らかなのです。生まれ持った才能は必ず使い道があり、誰もがこの世に対して役に立つのです。しかし、一人で世のことはやり遂げられませんから、互いに力を借りて、助け合うようにするのです。どんなに有能な人も、豊かな生活を享受しようとするなら、多くの人の労働に頼ってはじめて、平穏な生活空間を得、命に栄養を与える食糧を得ることができるのです。ですから、絶えず、何事に対しても感謝の気持ちを持つことです。感謝する気持ちがあって初めて、福を惜しむようになり、そういう人こそが満足でき、足ることを知っていつも喜びに満ち溢れているのです」。

「私もとても満足して、感謝しています。私は皆さんの力を借りて世に福をもたらすことができるからです。世に福をもたらそうとしても、私一人の力では何もできず、皆さんの力を借りなければなりません。皆が力を合わせれば、このように豊かな資源に恵まれ、世のために事を為すことができます。慈済が人間（じんかん）のためにしてきた志業の資源は、大衆の諸々の奉仕に由来しているのですから、その全てを大切にし、浪費してはいけません。そして、的確にそれを使ってこそ、衆生の恩に報いることができるのです」。