Since1990 慈濟環保大事記

705期—慈濟誌 天下事

🔎點圖放大)

臺灣

  • 中颱丹娜絲7月6日為嘉義、臺南、雲林帶來災情,志工啟動救援,熱食供應超過2萬份,關懷逾1萬戶次,透過網路號召青年志工投入清掃學校、復原災區;7月中旬起展開屋損修繕作業 →完整報導
  • 國立臺灣圖書館館長曹翠英率領古籍修復團隊,至新店靜思堂拜會行腳中的證嚴上人,歸還7冊《法華經》。該部經典為上人早年在臺中慈雲寺購得,其年代久遠、經頁泛黃破損,2023年6月5日委託該館修護,歷經2年多完成修護任務(7月11日)
  • 花蓮慈濟醫院陳培榕副院長獲臺灣頭頸部腫瘤醫學會頒發「2025年醫療奉獻獎」,表彰30年來對東部偏鄉的付出,並成立「頭頸癌跨科整合治療團隊」,提升頭頸癌患者的存活率和生活品質(6月28日)
  • 2025年《泰晤士高等教育世界大學影響力排名》(THE Impact Rankings)6月公布,慈濟大學在聯合國永續發展目標SDG3「健康與福祉」領域名列全球第64名,展現了長年來在健康照護、醫療研究、社區服務等多面向的耕耘

【2025年6月臺灣慈善數據】
*提報個案6,716件
*長期濟助60,684戶次
*居家關懷101,854戶次
*急難補助7,917件
*居住環境改善266件
*助學補助3,285人次

美國

  • 德州中部地區於國慶假期期間遭遇山洪,多個縣損失慘重,超過130人罹難,災區一度受到管制;志工7月中旬展開勘災,計畫和紅十字會合作,展開現值卡和物資卡發放

墨西哥

  • 美國與墨西哥慈濟志工每月固定為提娃娜貧困家庭義診,發現當地缺乏對於身障人士的牙齒保健與治療技術,因此邀請臺灣慈濟人醫會專長特殊醫療需求的牙醫師進行衛教與義診,4天治療119人,並舉辦特殊牙科需求研討會,共有130位在地牙醫師參與交流(7月9日~12日)

阿根廷

  • 布宜諾省坎帕納市(Campana)聖卡耶塔諾(San Cayetano)5月中旬發生水災,志工來回勘災6次,確認災戶最需要禦寒物品及清潔用品,並獲市政府協助製作發放名冊,7月7日前往發放水桶、抹布、洗衣粉、衛生紙和毛毯等物資,735戶受惠

西班牙

  • 馳援2024年10月瓦倫西亞水患受災居民,動員臺灣、英國、德國、法國、荷蘭、波蘭、義大利、瑞士、阿根廷及當地共10個國家地區約51位志工,於7月9日至15日在6個重災區進行7場次物資卡發放,共致贈3044戶 →完整報導

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臺灣

  • 中颱丹娜絲7月6日為嘉義、臺南、雲林帶來災情,志工啟動救援,熱食供應超過2萬份,關懷逾1萬戶次,透過網路號召青年志工投入清掃學校、復原災區;7月中旬起展開屋損修繕作業 →完整報導
  • 國立臺灣圖書館館長曹翠英率領古籍修復團隊,至新店靜思堂拜會行腳中的證嚴上人,歸還7冊《法華經》。該部經典為上人早年在臺中慈雲寺購得,其年代久遠、經頁泛黃破損,2023年6月5日委託該館修護,歷經2年多完成修護任務(7月11日)
  • 花蓮慈濟醫院陳培榕副院長獲臺灣頭頸部腫瘤醫學會頒發「2025年醫療奉獻獎」,表彰30年來對東部偏鄉的付出,並成立「頭頸癌跨科整合治療團隊」,提升頭頸癌患者的存活率和生活品質(6月28日)
  • 2025年《泰晤士高等教育世界大學影響力排名》(THE Impact Rankings)6月公布,慈濟大學在聯合國永續發展目標SDG3「健康與福祉」領域名列全球第64名,展現了長年來在健康照護、醫療研究、社區服務等多面向的耕耘

【2025年6月臺灣慈善數據】
*提報個案6,716件
*長期濟助60,684戶次
*居家關懷101,854戶次
*急難補助7,917件
*居住環境改善266件
*助學補助3,285人次

美國

  • 德州中部地區於國慶假期期間遭遇山洪,多個縣損失慘重,超過130人罹難,災區一度受到管制;志工7月中旬展開勘災,計畫和紅十字會合作,展開現值卡和物資卡發放

墨西哥

  • 美國與墨西哥慈濟志工每月固定為提娃娜貧困家庭義診,發現當地缺乏對於身障人士的牙齒保健與治療技術,因此邀請臺灣慈濟人醫會專長特殊醫療需求的牙醫師進行衛教與義診,4天治療119人,並舉辦特殊牙科需求研討會,共有130位在地牙醫師參與交流(7月9日~12日)

阿根廷

  • 布宜諾省坎帕納市(Campana)聖卡耶塔諾(San Cayetano)5月中旬發生水災,志工來回勘災6次,確認災戶最需要禦寒物品及清潔用品,並獲市政府協助製作發放名冊,7月7日前往發放水桶、抹布、洗衣粉、衛生紙和毛毯等物資,735戶受惠

西班牙

  • 馳援2024年10月瓦倫西亞水患受災居民,動員臺灣、英國、德國、法國、荷蘭、波蘭、義大利、瑞士、阿根廷及當地共10個國家地區約51位志工,於7月9日至15日在6個重災區進行7場次物資卡發放,共致贈3044戶 →完整報導

慧命永續在人間

║證嚴上人.靜思晨語 ║

佛法真諦示無常,
三理四相緣生滅,
勤行正道清淨心,
慧命永續在人間。

║證嚴上人.靜思晨語 ║

佛法真諦示無常,
三理四相緣生滅,
勤行正道清淨心,
慧命永續在人間。

交給醫師來擔心

大腸鏡和電腦斷層確定她大腸癌合併肝臟轉移,我建議手術加上化療,安慰她不要擔心;但化療那段期間,我也非常擔心,祈求菩薩庇佑她。這段過程很漫長,但我們過關了!

故事要從四年多前說起,一位婦人來到我的門診做人生第一次的糞便潛血篩檢,報告結果是陽性。她憂心忡忡地詢問該怎麼辦?我說先不用擔心,你才五十歲而已,很年輕,我們安排大腸鏡檢查一下,如果沒有瘜肉、沒有發炎的狀況就沒事啦!她接著問:「我會不會是得癌症?」我反問最近腹部有不舒服嗎?她說沒有,我請她先不要害怕。

一週後她回來診間看報告,我告知她的腸子長了一個腫瘤,而且大到快要塞住腸道了。她才坦白地說其實排便不順有段時間了,擔心自己是否罹患大腸癌?我還是安慰她沒關係,我們再排個斷層掃描檢查,確定身體其他地方都沒問題,就開刀把腫瘤拿掉,一切就過關了。

斷層掃描檢查後發現,肝臟也有兩顆腫瘤,所以確定這是大腸癌合併肝臟轉移,在臨床分期來說屬於第四期,也就是大家口中的末期。過去聽到癌症末期,就覺得好像站在死神旁邊,不過醫療科技日新月異,我建議她先開刀處理腸腫瘤,接著做化療把肝臟腫瘤控制住後再切除,接續做化療,避免復發的情況發生。這段過程聽起來很簡單,事實上經歷蠻漫長的時間,還好一切都非常順利。

這個案例是發生在新冠肺炎疫情期間,那時人心惶惶,大家去藥局排隊買口罩、預約登記打疫苗,不知道能不能順利看到明天的太陽,每個人都被關在家無法外出,出國更是不可能的事情。當時這位婦人的女兒在日本工作,她不想讓女兒擔心,所以沒有讓女兒知道自己的病情。

化療那段期間,我非常擔心,萬一藥物對她的腫瘤沒有效,很有可能會擴散轉移出去,那樣的話就真的是「末期」了。我能做的就是替她祈禱,希望菩薩庇佑她順利度過人生的難關。

人生過程難免遇到低潮,很高興我們順利挺過那一關。這是一個最壞的時代,但我也深信危機就是轉機,最壞的時候也是最好的時候,而且我相信一切磨難終會過去,陰影的背後永遠有光明。(摘自二○二五年六月十七日志工早會分享)

大腸鏡和電腦斷層確定她大腸癌合併肝臟轉移,我建議手術加上化療,安慰她不要擔心;但化療那段期間,我也非常擔心,祈求菩薩庇佑她。這段過程很漫長,但我們過關了!

故事要從四年多前說起,一位婦人來到我的門診做人生第一次的糞便潛血篩檢,報告結果是陽性。她憂心忡忡地詢問該怎麼辦?我說先不用擔心,你才五十歲而已,很年輕,我們安排大腸鏡檢查一下,如果沒有瘜肉、沒有發炎的狀況就沒事啦!她接著問:「我會不會是得癌症?」我反問最近腹部有不舒服嗎?她說沒有,我請她先不要害怕。

一週後她回來診間看報告,我告知她的腸子長了一個腫瘤,而且大到快要塞住腸道了。她才坦白地說其實排便不順有段時間了,擔心自己是否罹患大腸癌?我還是安慰她沒關係,我們再排個斷層掃描檢查,確定身體其他地方都沒問題,就開刀把腫瘤拿掉,一切就過關了。

斷層掃描檢查後發現,肝臟也有兩顆腫瘤,所以確定這是大腸癌合併肝臟轉移,在臨床分期來說屬於第四期,也就是大家口中的末期。過去聽到癌症末期,就覺得好像站在死神旁邊,不過醫療科技日新月異,我建議她先開刀處理腸腫瘤,接著做化療把肝臟腫瘤控制住後再切除,接續做化療,避免復發的情況發生。這段過程聽起來很簡單,事實上經歷蠻漫長的時間,還好一切都非常順利。

這個案例是發生在新冠肺炎疫情期間,那時人心惶惶,大家去藥局排隊買口罩、預約登記打疫苗,不知道能不能順利看到明天的太陽,每個人都被關在家無法外出,出國更是不可能的事情。當時這位婦人的女兒在日本工作,她不想讓女兒擔心,所以沒有讓女兒知道自己的病情。

化療那段期間,我非常擔心,萬一藥物對她的腫瘤沒有效,很有可能會擴散轉移出去,那樣的話就真的是「末期」了。我能做的就是替她祈禱,希望菩薩庇佑她順利度過人生的難關。

人生過程難免遇到低潮,很高興我們順利挺過那一關。這是一個最壞的時代,但我也深信危機就是轉機,最壞的時候也是最好的時候,而且我相信一切磨難終會過去,陰影的背後永遠有光明。(摘自二○二五年六月十七日志工早會分享)

災難重建之道

編者的話
編者的話

沿臺灣海峽北上的丹娜絲颱風,百年不遇地從嘉義布袋闖入臺灣,幾達中颱上限的十五級強風重創嘉南沿海;許多老房屋舍的磚瓦、鐵皮及玻璃門窗被強風吹掀、破裂或擰曲,不少居住嘉南數十年的老居民,都驚恐地聲稱首次親歷如此強風;在地慈濟志工也廣泛受災。

風災後,多處災區停水、斷電,加上網路不穩,慈濟志工接獲公所來電尋求協助,旋即動員提供熱食;同時勘災家訪致贈安心祝福禮、發放應急金、提供並協助搭架帆布、支援電鋸清理折傾大樹,號召全臺年輕志工協助復原校園、寺院、果園;並已展開修繕及評估援建。

全臺慈濟志工齊集嘉義、臺南,和當地志工走訪關懷受災戶;還有高溫下極度耗費體力的復原工作,無論是對外線上或是志工群組報名,一開放就秒殺,一車車進入各校園,這所學校掃完,整隊後又帶往下所學校,而且不麻煩校方提供飲食,不願再為災區增加絲毫負擔。

月刊同仁隨著志工走入鄉間記錄。文字記者傳斌觀察到,複製慈濟過往救災經驗,志工同步進行好幾項工作,「熱食發放尤其珍貴,畢竟缺水缺電那幾天,家裏有再多食材,也烹飪不出一道小菜。」

攝影記者筱哲則感動於在地志工的發心,即便本身受災,仍暫緩自家清理及修繕工程,第一時間就跟上賑災行列,受災居民也回報以溫暖及善良,甚至相互安慰:人平安就好。在無情風雨中,人與人之間的互諒與互助,才是最好的重建之道。

長年累積急難救助經驗,慈濟雖然已有成熟的救災模式,志工也有動員默契,但面對日益頻繁的氣候災難、人口老化的社會現象,應變能力的提升,已成為災後思索與精進的方向。

此際不只臺灣風災,六、七月間澳洲東岸炸彈氣旋(Bomb Cyclone)、動輒出現高溫熱浪的西歐、美國加州中部的馬德雷大火(Madre Fire)、希臘克里特島(Crete)野火、日本鹿兒島的頻繁地震等,讓身處高科技飛速發展的人類,像是生活在一顆充滿危機的地球上。

本期慈濟SDGs系列報導,從慈濟環保志業屆滿三十五年說起,以及慈濟各志業執行淨零目標之進度。環保與氣候災難有什麼關係?答案就在這些篇章之中。

編者的話
編者的話

沿臺灣海峽北上的丹娜絲颱風,百年不遇地從嘉義布袋闖入臺灣,幾達中颱上限的十五級強風重創嘉南沿海;許多老房屋舍的磚瓦、鐵皮及玻璃門窗被強風吹掀、破裂或擰曲,不少居住嘉南數十年的老居民,都驚恐地聲稱首次親歷如此強風;在地慈濟志工也廣泛受災。

風災後,多處災區停水、斷電,加上網路不穩,慈濟志工接獲公所來電尋求協助,旋即動員提供熱食;同時勘災家訪致贈安心祝福禮、發放應急金、提供並協助搭架帆布、支援電鋸清理折傾大樹,號召全臺年輕志工協助復原校園、寺院、果園;並已展開修繕及評估援建。

全臺慈濟志工齊集嘉義、臺南,和當地志工走訪關懷受災戶;還有高溫下極度耗費體力的復原工作,無論是對外線上或是志工群組報名,一開放就秒殺,一車車進入各校園,這所學校掃完,整隊後又帶往下所學校,而且不麻煩校方提供飲食,不願再為災區增加絲毫負擔。

月刊同仁隨著志工走入鄉間記錄。文字記者傳斌觀察到,複製慈濟過往救災經驗,志工同步進行好幾項工作,「熱食發放尤其珍貴,畢竟缺水缺電那幾天,家裏有再多食材,也烹飪不出一道小菜。」

攝影記者筱哲則感動於在地志工的發心,即便本身受災,仍暫緩自家清理及修繕工程,第一時間就跟上賑災行列,受災居民也回報以溫暖及善良,甚至相互安慰:人平安就好。在無情風雨中,人與人之間的互諒與互助,才是最好的重建之道。

長年累積急難救助經驗,慈濟雖然已有成熟的救災模式,志工也有動員默契,但面對日益頻繁的氣候災難、人口老化的社會現象,應變能力的提升,已成為災後思索與精進的方向。

此際不只臺灣風災,六、七月間澳洲東岸炸彈氣旋(Bomb Cyclone)、動輒出現高溫熱浪的西歐、美國加州中部的馬德雷大火(Madre Fire)、希臘克里特島(Crete)野火、日本鹿兒島的頻繁地震等,讓身處高科技飛速發展的人類,像是生活在一顆充滿危機的地球上。

本期慈濟SDGs系列報導,從慈濟環保志業屆滿三十五年說起,以及慈濟各志業執行淨零目標之進度。環保與氣候災難有什麼關係?答案就在這些篇章之中。

六日 人生貴在修養

6.6《農五月‧十一》

【靜思小語】生命價值無法用有形金額衡量,而是讓人覺得很重要、被需要。

自給自足,自修自得

常住師父報告協力廠規畫後,上人對大家說:「修行,不是為了安穩生活就好,而是為了慧命,所以要用心了解佛法。佛陀本來是一國太子,他的生活也是很安逸,為什麼要出家?就是為了求法,其實法就在生活中。人活著,要如何活得清淨無染?要活得對人有益而自己沒有貪念,而且要有修養。修行者要有德相,不是端正走路讓人看,說話讓人聽得歡喜而已,真正的德相是真正的修養,是發自內心的清淨無染言行。」

「修德、學德,德者得也─得到修行的質、有質感,讓人肯定與讚歎。修行是修我們的本質,人的生命價值無法用有形的物品或金額衡量,但我們自己要知道如何活出有價值的人生,不是自大傲慢,而是讓人覺得很重要,是被需要的人。」

「人生長短看因緣,人生價值在修養。我相信佛陀所說法,所以今天有我,而你們與師父有緣,所以才會一起在這裏修行,師父怎麼說,你們就怎麼做,整個靜思道場的形象很整齊,出門在外都有莊嚴相。」

「要保護好自身的品質,要有『身範』,一言一行都要作典範,以身作則。有的人講話有習氣,就是學養不足,要好好學,才能覺。覺就是見道覺悟,『悟』字由『我』與『心』字組合而成,意即道入吾心,是清淨心,就是本性,本性悟道就是『覺』。所以要用清淨的赤子心認真學,不是懵懵懂懂,總是說自己沒有惡意,卻常常冒犯人;沒有好好學,就會常常去得罪人,造作不好的因緣。」

上人說,靜思精舍的修行者有共同的願力,要了解自己的本分方向,還要時常提醒自己:修行是為了利益他人還是自利?自利者還在迷茫中,看不透,只求自己好就好了,恣意妄為;真誠的修行要修慈悲喜捨,要「捨我」,才能發揮大愛,才是覺有情的菩薩。

「若沒有與人培養感情,說話沒有人聽,聽我們講道理也聽不懂,道理不通達。不是對方根機鈍,可能是我們講得不透徹,所以要自我提升,自己要先通徹了解道理,才能解說得讓人聽得懂。若道理沒有開通,待人處事就無法圓融,無心所講的話傷人心。這就是該有的道心沒有用到,多了不應該有的心,多心就多疑,惹出許多人我是非的困擾。」

上人指出精舍的修行者自力「耕」生,自食其力,也需要合心協力,才能把事情做好;彼此感恩,不會相互傷害,還能合力幫助苦難人。

「精舍是全球慈濟人的家,慈濟人回來家裏,你們親切招呼,就像家中的長輩看到外出的遊子回家一樣,打從內心歡喜,用疼惜的心對待,讓他們有休息的空間、安心飲食等等。若不愛人,要如何做菩薩?所以要好好用心,也要很感恩在我們忙碌時,有各地的在家居士回來幫忙。」

「我們得到居士的力量護持,最難得的是他們真誠用心來擁護著我們,大家要用感恩心回報,就要在態度、語言上展現。與人講話要有道氣,讓他們來到這裏,會覺得忙碌得很歡喜,得到無量的法喜,所以我們要用法度人,讓法入人心。」

上人說,雖然出家修行,但不離開社會,入世就要合群,要適應社會。請大家日日抱著歡喜心,甘願付出,「甘願做,歡喜受」;踏實修行,單純過生活,自給自足,也與來自世界各地的法親結生生世世的緣。善惡因緣都是不做不得,自修自得;「得」就是「德」,修行所得的就是德,不修養就沒有德,不去做就無所得,所以大家要用心。

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

6.6《農五月‧十一》

【靜思小語】生命價值無法用有形金額衡量,而是讓人覺得很重要、被需要。

自給自足,自修自得

常住師父報告協力廠規畫後,上人對大家說:「修行,不是為了安穩生活就好,而是為了慧命,所以要用心了解佛法。佛陀本來是一國太子,他的生活也是很安逸,為什麼要出家?就是為了求法,其實法就在生活中。人活著,要如何活得清淨無染?要活得對人有益而自己沒有貪念,而且要有修養。修行者要有德相,不是端正走路讓人看,說話讓人聽得歡喜而已,真正的德相是真正的修養,是發自內心的清淨無染言行。」

「修德、學德,德者得也─得到修行的質、有質感,讓人肯定與讚歎。修行是修我們的本質,人的生命價值無法用有形的物品或金額衡量,但我們自己要知道如何活出有價值的人生,不是自大傲慢,而是讓人覺得很重要,是被需要的人。」

「人生長短看因緣,人生價值在修養。我相信佛陀所說法,所以今天有我,而你們與師父有緣,所以才會一起在這裏修行,師父怎麼說,你們就怎麼做,整個靜思道場的形象很整齊,出門在外都有莊嚴相。」

「要保護好自身的品質,要有『身範』,一言一行都要作典範,以身作則。有的人講話有習氣,就是學養不足,要好好學,才能覺。覺就是見道覺悟,『悟』字由『我』與『心』字組合而成,意即道入吾心,是清淨心,就是本性,本性悟道就是『覺』。所以要用清淨的赤子心認真學,不是懵懵懂懂,總是說自己沒有惡意,卻常常冒犯人;沒有好好學,就會常常去得罪人,造作不好的因緣。」

上人說,靜思精舍的修行者有共同的願力,要了解自己的本分方向,還要時常提醒自己:修行是為了利益他人還是自利?自利者還在迷茫中,看不透,只求自己好就好了,恣意妄為;真誠的修行要修慈悲喜捨,要「捨我」,才能發揮大愛,才是覺有情的菩薩。

「若沒有與人培養感情,說話沒有人聽,聽我們講道理也聽不懂,道理不通達。不是對方根機鈍,可能是我們講得不透徹,所以要自我提升,自己要先通徹了解道理,才能解說得讓人聽得懂。若道理沒有開通,待人處事就無法圓融,無心所講的話傷人心。這就是該有的道心沒有用到,多了不應該有的心,多心就多疑,惹出許多人我是非的困擾。」

上人指出精舍的修行者自力「耕」生,自食其力,也需要合心協力,才能把事情做好;彼此感恩,不會相互傷害,還能合力幫助苦難人。

「精舍是全球慈濟人的家,慈濟人回來家裏,你們親切招呼,就像家中的長輩看到外出的遊子回家一樣,打從內心歡喜,用疼惜的心對待,讓他們有休息的空間、安心飲食等等。若不愛人,要如何做菩薩?所以要好好用心,也要很感恩在我們忙碌時,有各地的在家居士回來幫忙。」

「我們得到居士的力量護持,最難得的是他們真誠用心來擁護著我們,大家要用感恩心回報,就要在態度、語言上展現。與人講話要有道氣,讓他們來到這裏,會覺得忙碌得很歡喜,得到無量的法喜,所以我們要用法度人,讓法入人心。」

上人說,雖然出家修行,但不離開社會,入世就要合群,要適應社會。請大家日日抱著歡喜心,甘願付出,「甘願做,歡喜受」;踏實修行,單純過生活,自給自足,也與來自世界各地的法親結生生世世的緣。善惡因緣都是不做不得,自修自得;「得」就是「德」,修行所得的就是德,不修養就沒有德,不去做就無所得,所以大家要用心。

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

馬來西亞—三十年環保路 八千人慢跑淨街

馬來西亞慈濟環保志業屆滿三十年,在雪隆地區就有七十一個環保站、二百四十八個環保點;自二○二四年起更舉辦源自北歐的Plogging撿跑活動,參與者慢跑健走的同時撿垃圾,今年吸引超過八千人參與;六月二十九日活動當天,主場從吉隆坡靜思堂出發,包括彭亨、沙巴與砂拉越州等全馬五十二個地點同步舉行,透過盛大的倡議行動,影響不同組織和社區攜手守護地球。

馬來西亞慈濟環保志業屆滿三十年,在雪隆地區就有七十一個環保站、二百四十八個環保點;自二○二四年起更舉辦源自北歐的Plogging撿跑活動,參與者慢跑健走的同時撿垃圾,今年吸引超過八千人參與;六月二十九日活動當天,主場從吉隆坡靜思堂出發,包括彭亨、沙巴與砂拉越州等全馬五十二個地點同步舉行,透過盛大的倡議行動,影響不同組織和社區攜手守護地球。

氣候在變 我們也要變

不因為法令規定才去做低碳淨零,
而是人類要走到那個階段才有活路。
我們在環保、節能、減碳各方面要更用力、影響領域更廣。
氣候行動不積極的代價絕對慘痛,不要流連舒適圈,趕快覺醒!

不因為法令規定才去做低碳淨零,而是人類要走到那個階段才有活路。我們在環保、節能、減碳各方面要更用力、影響領域更廣。氣候行動不積極的代價絕對慘痛,不要流連舒適圈,趕快覺醒!

當人類一味追求經濟發展忽視了環境保護,使用的能源排放二氧化碳、溫室氣體,導致全球暖化帶來極端氣候,造成整個世界無差別的災難。

現在全球要邁向淨零,對抗氣候變遷,有一個很重要的關鍵,就是升溫不要超過攝氏一點五度,這是跟什麼時候的溫度來比呢?就是一八五○到一九○○年這五十年的平均溫度,抓中間點一八八○年,也就是距離現在一百四十五年前。那是還沒有大量使用煤、石油、天然氣等化石燃料的工業化前時代。

所以要減緩暖化,第一個要做的就是「能源革命」,革掉百餘年來大量使用的化石能源。

這裏有幾個根本性的問題,其實大家都很清楚—臺灣就只有三萬六千平方公里,四面環海。燃料、金屬、材料從哪裏來?都必須要仰賴海外運輸進口。但我們的油、水、電價格,長期以來非常廉價,你可以到便利店買一瓶水,喝完後把空瓶拿去加油站加油,就會發現,怪了,臺灣沒有產石油,那加油站的油怎麼賣得比水還便宜?

資源在整個國家政策影響,走廉價路線的狀況之下,民眾和企業處在「舒適圈」當中,就不知道資源的珍貴。如果油、水、電的價格仍然是現在的水準,臺灣要淨零是不可能的。大家必須要有心理準備,我們要從化石能源轉向再生能源,或其他低碳能源,能源的價格一定會增加,這是第一個面向。

不是只有大公司,排碳量大的企業要去做低碳、節能、淨零的轉型,而是要三百六十度全方位的節能減碳。好比在臺灣,大家開的車、騎的摩托車絕大部分都仰賴傳統的化石燃料,但以北歐國家挪威為例,在今年成為全球禁售燃油車的第一個國家,銷售的新車百分百為電動車。所以交通運具往低碳轉型,是第二個重點。

第三個領域是建築。城市裏有百分之四十的耗能是來自建築,像慈濟的靜思堂,很多都有專家協助採用低碳、綠建築的方式建成,可是幾乎很少聽到有人說,我家是「低碳住宅」。房屋與不動產的轉型,應從建材選擇與綠建築觀念著手,推動建築本身的低碳化。此外,還包括工業界的低碳製造、水資源的回收再利用、廢棄物的資源化,以及農業部門的低碳轉型。

所以我一再強調:「節能減碳必須說真話。」真話就是說,進行氣候行動,勢必會增加成本,可是如果大家都沒有把節能減碳當一回事,極端氣候會帶來更多的損失。

總體來看,氣候仍然在持續暖化,特別是過去這兩年,全球氣溫已經多次接近或短暫突破攝氏一點五度的升溫警戒線。因為極端氣候異常的發生頻率,造成的災難程度都會是空前,但不會是絕後。像慈濟就投入很多的能量做天然災害的救助,這也是全世界將來要面臨的嚴苛挑戰。

但也有比較樂觀的一面,好比歐盟將在二○二六年正式實施碳邊境調整機制(CBAM),也就是所謂「碳關稅」,臺灣也是從明年開始徵收「碳費」。這一些機制在愈來愈多國家開始實施,接著就會逐漸導入到民眾的生活、經濟發展,屆時你的工作、製造的產品所排放的二氧化碳,就不是免費的午餐了。

氣候變遷導致林火、風災、乾旱等極端災害日益頻繁;今年初美國洛杉磯山火蔓延,導致一萬八千棟房屋損毀、二十萬人被迫撤離。(攝影/黃治華)

只剩二十五年可以努力

低碳淨零,不是說法令規定一定要做,而是整個國家、社會要走到那個階段才有活路。邁向這個活路,我們要不斷地鞭策自己,企業界要不斷地提升技術效能,才會長出更多、更好、更具有競爭力的產業、產品跟服務,才會在低碳淨零的時代幫助臺灣的下一代,爭取更好的競爭優勢。

現在距離二○五○淨零排放只剩二十五年,做不做得到,很快就可以得到檢驗。但我們不希望做不到,因為做不到代表溫室氣體的排放仍然持續增加,會帶來更多極端氣候的災難。而且地球資源是有限的,世界走到今天已有超過八十億人口,如果要讓每個人依照目前的消費生活方式吃得飽、穿得暖,我們其實需要一點八個地球。但是,去哪裏再找那零點八個地球呢?

所以證嚴上人教大家要珍惜天然資源,也要做資源回收。三十五年前,慈濟從我們的周遭生活,開始重視被錯置的資源,逐步推廣環保,將資源回收、分類,讓垃圾減量。臺灣一九九七年起推動資源回收,特別是臺北市,二○○○年開始垃圾隨袋徵收;家戶必須付費處理垃圾,政策的外來壓力促使家庭開始進行垃圾分類。隨袋徵收後,就看到垃圾量繼續往下減了。所以我們需要機制、法規,以及處理資源的行動。

這整個過程,慈濟的環保站及環保志工扮演民間發起的角色,它後面有很多政府相關的機制,可是它帶動大家願意從自身去做資源的分類回收。

環保站表面上看起來好像只是做資源回收的地方,但它其實是一個資源不斷循環再利用的縮影。我們要投入很多的資本,推動節能減碳、資源回收跟循環經濟的進展,這是未來整個地球人類要存活、我們臺灣是否保有競爭力、在世界經濟的座標上仍有一個位置的關鍵。

所剩的時間愈來愈少,災難的程度卻愈來愈大。期許慈濟在環保、節能、減碳各方面的推廣,能比過去更大聲、更用力,影響領域更廣。也希望人們都能理解,淨零是猛藥,不是免費午餐,氣候行動不積極的代價絕對慘痛,不要流連舒適圈,趕快覺醒、動起來!

不因為法令規定才去做低碳淨零,
而是人類要走到那個階段才有活路。
我們在環保、節能、減碳各方面要更用力、影響領域更廣。
氣候行動不積極的代價絕對慘痛,不要流連舒適圈,趕快覺醒!

不因為法令規定才去做低碳淨零,而是人類要走到那個階段才有活路。我們在環保、節能、減碳各方面要更用力、影響領域更廣。氣候行動不積極的代價絕對慘痛,不要流連舒適圈,趕快覺醒!

當人類一味追求經濟發展忽視了環境保護,使用的能源排放二氧化碳、溫室氣體,導致全球暖化帶來極端氣候,造成整個世界無差別的災難。

現在全球要邁向淨零,對抗氣候變遷,有一個很重要的關鍵,就是升溫不要超過攝氏一點五度,這是跟什麼時候的溫度來比呢?就是一八五○到一九○○年這五十年的平均溫度,抓中間點一八八○年,也就是距離現在一百四十五年前。那是還沒有大量使用煤、石油、天然氣等化石燃料的工業化前時代。

所以要減緩暖化,第一個要做的就是「能源革命」,革掉百餘年來大量使用的化石能源。

這裏有幾個根本性的問題,其實大家都很清楚—臺灣就只有三萬六千平方公里,四面環海。燃料、金屬、材料從哪裏來?都必須要仰賴海外運輸進口。但我們的油、水、電價格,長期以來非常廉價,你可以到便利店買一瓶水,喝完後把空瓶拿去加油站加油,就會發現,怪了,臺灣沒有產石油,那加油站的油怎麼賣得比水還便宜?

資源在整個國家政策影響,走廉價路線的狀況之下,民眾和企業處在「舒適圈」當中,就不知道資源的珍貴。如果油、水、電的價格仍然是現在的水準,臺灣要淨零是不可能的。大家必須要有心理準備,我們要從化石能源轉向再生能源,或其他低碳能源,能源的價格一定會增加,這是第一個面向。

不是只有大公司,排碳量大的企業要去做低碳、節能、淨零的轉型,而是要三百六十度全方位的節能減碳。好比在臺灣,大家開的車、騎的摩托車絕大部分都仰賴傳統的化石燃料,但以北歐國家挪威為例,在今年成為全球禁售燃油車的第一個國家,銷售的新車百分百為電動車。所以交通運具往低碳轉型,是第二個重點。

第三個領域是建築。城市裏有百分之四十的耗能是來自建築,像慈濟的靜思堂,很多都有專家協助採用低碳、綠建築的方式建成,可是幾乎很少聽到有人說,我家是「低碳住宅」。房屋與不動產的轉型,應從建材選擇與綠建築觀念著手,推動建築本身的低碳化。此外,還包括工業界的低碳製造、水資源的回收再利用、廢棄物的資源化,以及農業部門的低碳轉型。

所以我一再強調:「節能減碳必須說真話。」真話就是說,進行氣候行動,勢必會增加成本,可是如果大家都沒有把節能減碳當一回事,極端氣候會帶來更多的損失。

總體來看,氣候仍然在持續暖化,特別是過去這兩年,全球氣溫已經多次接近或短暫突破攝氏一點五度的升溫警戒線。因為極端氣候異常的發生頻率,造成的災難程度都會是空前,但不會是絕後。像慈濟就投入很多的能量做天然災害的救助,這也是全世界將來要面臨的嚴苛挑戰。

但也有比較樂觀的一面,好比歐盟將在二○二六年正式實施碳邊境調整機制(CBAM),也就是所謂「碳關稅」,臺灣也是從明年開始徵收「碳費」。這一些機制在愈來愈多國家開始實施,接著就會逐漸導入到民眾的生活、經濟發展,屆時你的工作、製造的產品所排放的二氧化碳,就不是免費的午餐了。

氣候變遷導致林火、風災、乾旱等極端災害日益頻繁;今年初美國洛杉磯山火蔓延,導致一萬八千棟房屋損毀、二十萬人被迫撤離。(攝影/黃治華)

只剩二十五年可以努力

低碳淨零,不是說法令規定一定要做,而是整個國家、社會要走到那個階段才有活路。邁向這個活路,我們要不斷地鞭策自己,企業界要不斷地提升技術效能,才會長出更多、更好、更具有競爭力的產業、產品跟服務,才會在低碳淨零的時代幫助臺灣的下一代,爭取更好的競爭優勢。

現在距離二○五○淨零排放只剩二十五年,做不做得到,很快就可以得到檢驗。但我們不希望做不到,因為做不到代表溫室氣體的排放仍然持續增加,會帶來更多極端氣候的災難。而且地球資源是有限的,世界走到今天已有超過八十億人口,如果要讓每個人依照目前的消費生活方式吃得飽、穿得暖,我們其實需要一點八個地球。但是,去哪裏再找那零點八個地球呢?

所以證嚴上人教大家要珍惜天然資源,也要做資源回收。三十五年前,慈濟從我們的周遭生活,開始重視被錯置的資源,逐步推廣環保,將資源回收、分類,讓垃圾減量。臺灣一九九七年起推動資源回收,特別是臺北市,二○○○年開始垃圾隨袋徵收;家戶必須付費處理垃圾,政策的外來壓力促使家庭開始進行垃圾分類。隨袋徵收後,就看到垃圾量繼續往下減了。所以我們需要機制、法規,以及處理資源的行動。

這整個過程,慈濟的環保站及環保志工扮演民間發起的角色,它後面有很多政府相關的機制,可是它帶動大家願意從自身去做資源的分類回收。

環保站表面上看起來好像只是做資源回收的地方,但它其實是一個資源不斷循環再利用的縮影。我們要投入很多的資本,推動節能減碳、資源回收跟循環經濟的進展,這是未來整個地球人類要存活、我們臺灣是否保有競爭力、在世界經濟的座標上仍有一個位置的關鍵。

所剩的時間愈來愈少,災難的程度卻愈來愈大。期許慈濟在環保、節能、減碳各方面的推廣,能比過去更大聲、更用力,影響領域更廣。也希望人們都能理解,淨零是猛藥,不是免費午餐,氣候行動不積極的代價絕對慘痛,不要流連舒適圈,趕快覺醒、動起來!

丹娜絲風災 全臺馳援嘉南

丹娜絲颱風重創臺南七股區,志工家訪關懷。

中颱丹娜絲百年來罕見地從嘉義登陸,
掀飛了屋頂、折斷電線桿,斷電斷網更帶來不便與不適。
慈濟熱便當和應急金先行,
緊接著補給帆布和清理校園,全臺志工一路接力!

中颱丹娜絲百年來罕見地從嘉義登陸,掀飛了屋頂、折斷電線桿,斷電斷網更帶來不便與不適。慈濟熱便當和應急金先行,緊接著補給帆布和清理校園,全臺志工一路接力!

收拾心痛

臺南七股區一棟老宅中,民眾正清理著家中老舊、充滿回憶,卻被淋溼毀壞的物件;屋內無電,陽光從被風掀開的屋頂灑落,其實,灑落的還有五分鐘前的豪雨(圖1)。

丹娜絲狂風暴雨造成農業重鎮嘉南平原重大災損,在臺南麻豆,一位果農將一顆顆跌落的文旦撿入袋中,和樹葉一起丟棄。「會生菌。」她輕輕解釋了為何不等隔日親友來幫忙就先獨自清理,盡快移除落果才能避免滋生病蟲害、保護果樹。雨水在果園形成長長的水道,整年辛勞也付諸流水(圖2)。

及時走到

颱風離開後時雨時晴,慈濟志工投入災區復原,展開安心家訪。臺南志工走進七股、北門、將軍、學甲等區,手中提的祝福禮是從花蓮靜思精舍緊急運來的穀粉等乾糧物資(圖1)。在嘉義布袋鎮關懷社區三十多年的志工,與鎮民互動熟稔如家人,傾聽老人家訴說颱風夜驚恐的心情;兒孫們則把握晴天修繕老厝,撿回屋瓦重貼(圖2)。

●更多報導●

丹娜絲颱風重創臺南七股區,志工家訪關懷。

中颱丹娜絲百年來罕見地從嘉義登陸,
掀飛了屋頂、折斷電線桿,斷電斷網更帶來不便與不適。
慈濟熱便當和應急金先行,
緊接著補給帆布和清理校園,全臺志工一路接力!

中颱丹娜絲百年來罕見地從嘉義登陸,掀飛了屋頂、折斷電線桿,斷電斷網更帶來不便與不適。慈濟熱便當和應急金先行,緊接著補給帆布和清理校園,全臺志工一路接力!

收拾心痛

臺南七股區一棟老宅中,民眾正清理著家中老舊、充滿回憶,卻被淋溼毀壞的物件;屋內無電,陽光從被風掀開的屋頂灑落,其實,灑落的還有五分鐘前的豪雨(圖1)。

丹娜絲狂風暴雨造成農業重鎮嘉南平原重大災損,在臺南麻豆,一位果農將一顆顆跌落的文旦撿入袋中,和樹葉一起丟棄。「會生菌。」她輕輕解釋了為何不等隔日親友來幫忙就先獨自清理,盡快移除落果才能避免滋生病蟲害、保護果樹。雨水在果園形成長長的水道,整年辛勞也付諸流水(圖2)。

及時走到

颱風離開後時雨時晴,慈濟志工投入災區復原,展開安心家訪。臺南志工走進七股、北門、將軍、學甲等區,手中提的祝福禮是從花蓮靜思精舍緊急運來的穀粉等乾糧物資(圖1)。在嘉義布袋鎮關懷社區三十多年的志工,與鎮民互動熟稔如家人,傾聽老人家訴說颱風夜驚恐的心情;兒孫們則把握晴天修繕老厝,撿回屋瓦重貼(圖2)。

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一夜風雨 逾萬志工賑災

「過去都沒有這麼強的颱風!」
在嘉義、臺南沿海一帶鄉村勘災,這是最常聽到的說法,
接著是一陣靜默,彷彿是當夜驚險記憶再度襲來……

「過去都沒有這麼強的颱風!」在嘉義、臺南沿海一帶鄉村勘災,這是最常聽到的說法,接著是一陣靜默,彷彿是當夜驚險記憶再度襲來……

太陽高高掛在空中,這是丹娜絲颱風過境後,難得的晴天。沿著臺南七股區頂山里的外圍馬路,跟著十二條慈濟訪視動線的其中一組,走進這處宛如被歷史遺忘的聚落;頂山里許多房子都是古厝,瓦片被吹落在地,有的房屋失去整片屋頂,三合院中積滿了水。

村子被猶如湖水般平靜的水面圍繞著,這是早已被廢棄的鹽田殘景。在村莊的角落,往南邊望去,可以瞧見潔白的鹽山,在亮麗的景象對比下更顯唏噓,居民正努力用畚箕、掃把、水盆將住處積水清出去。

風災後的第五日、七月十一日,慈濟志工們逐戶訪視受災戶,超過六十人在頂山里進行安心家訪。天空不時飄起小雨,近午時,雨滴化作水炮,猛烈轟擊。志工進到民眾家躲雨,同時關切屋況及復原狀況等事項,也為屋主念起上人的慰問信,並送上應急金。

原本應該是溫馨的場景,此刻因暴雨,雨水從破損的屋頂灌入,將屋內的家具、床鋪和地面、牆壁弄得更溼;好不容易稍微退去的積水,再次在屋子及庭院中積累。

「過去都沒有這麼強的颱風!」在嘉義、臺南沿海一帶的鄉村勘災,這是最常聽到民眾的說法,往往說完後都會引來一陣停頓,似乎是當夜的驚險記憶再度襲來,老者無奈地搖頭、靜默,不再說下去。

七月六日晚上十一時許,中颱丹娜絲罕見從臺灣西南部―嘉義與臺南的交界處布袋鎮登陸,暴風圈長驅直入,重創嘉義、臺南。不少獨居長者孤單地面對這一切,訪問中,他們多以簡單的詞彙形容當時的情形,「真驚!」、「『碰!』一聲很大聲!」有位阿嬤忽然哽咽;不知是為陪伴自己已久的老宅損壞而難過,亦或是當晚風雨實在太駭人,仍心有餘悸。

志工安心家訪帶來祝福禮、上人祝福信為民眾壓驚,並進一步了解受災狀況,評估援助。

音訊隔絕,回到最原始的家訪

颱風離境兩天後,在臺南與嘉義市中心,只能從零星散落在角落的破損帆布、掀起的鐵皮屋頂以及斷枝的大樹,瞧出端倪。

隨著垂落的電線往沿海一帶移動,斜倒或斷裂的水泥電線桿、無法亮起的紅綠燈,馬路上大量的殘枝樹幹,沒有屋頂的房子,風災的景象終於映入眼簾。

丹娜絲風災造成全臺近二千五百支電桿斷倒,創下歷年最高紀錄。市區電力恢復後,海岸、郊區部分災區,光亮仍未抵達。走入不少民眾家,除了感受到撲鼻而來的潮溼及霉味,視覺上就是大白天卻漆黑一片的室內。沿海一帶不少鄉村,到了第五日仍然是停電狀態,在臺南甚至有十二區持續停班停課。

早在七月七日一早風雨停歇,慈濟即在嘉義、臺南等地啟動關懷,勘災、發放熱食、清理環境等,多項行動同步進行。災後停水停電,熱食尤其珍貴,里長、區公所接連提報熱食需求,災後一週,嘉義、臺南香積團隊持續提供熱食。

慈濟志工石瑞銓說明這次的災害在嘉義災區的特殊性:「它造成的災況很分散,斷電斷網的情況,也讓鄉下的老人家很難主動求助。」這樣的情形對於熱食及應急金發放都造成挑戰,尤其是要快速且通盤了解弱勢族群的人數、災況。

通訊中斷,區公所等公部門亦停電無法提供資料,勘災、援助行動需要回到人與人最直接的接觸—慈濟人與村里長逐戶拜訪或是民眾主動求助。

颱風登陸點嘉義布袋空拍災況,強烈瞬間陣風造成住家屋頂損壞嚴重。(攝影/黃文徵)

今日勘災,明天立刻補給所需

臺南七股區頂山里雖位於郊區,但在風災隔天、七月七日,里長聯繫上慈濟,志工在確認所需的熱食餐數,便盡快送去。

在嘉義的六腳鄉、布袋鎮等地,零星及區域性的受災類型都存在。斷電斷網的情況下,社工及志工分路線穿梭在不同鄉鎮訪視。七月九日一早,慈濟社工陳彥睿及志工謝惠芬,在六腳鄉看了九個受災個案,跨了兩個村鎮,就花上了大半天;訪視後,陳彥睿回到慈濟嘉義聯絡處的災害應變中心回報狀況,會議結束時,已經是晚上七點半了。

點狀的受災個案分布嘉義各區,進入沿海,則呈現區域性的災況。七月十日,接到布袋慈濟志工蔡琬雯通報後,團隊前往幾處勘災,其中布袋鎮復興里,有一整排的三樓房屋屋頂都被掀起,巷道還被飛落的鐵皮給堵住。

志工抵達前,下了一場暴雨。傾盆而下的雨水直接落進了房屋頂樓,接著順著樓層往下流動,鄉親的家都遭到了雨水的入侵,無一處倖免。

在村長的帶領下,志工走訪了受災最嚴重的巷弄。其中蔡琬雯已奔走多日,她與村長因為慈濟修繕、輔具提供或是個案關懷,早有長期互動;平日聯繫的村里長,也及時向她提報災況。

勘查布袋鎮復興里的狀況後,志工們判定為重災區。考慮到災情的嚴重程度,不等到週末人力最充沛時再進行發放,隔天即前來致贈五十多戶應急金。

同一天,七月十一日,臺南從已經取得完整資料的重災區七股區展開安心家訪,連續兩天共二千四百多戶;接續在北門、學甲、將軍區等公部門提供資料後,快速展開安心家訪,並為弱勢族群受災戶送上應急金。

在七股頂山里進行家訪的慈濟志工賴秀鸞說明,這筆一萬元的應急金是急難救助,屬於生活補助,並非屋損補助,希望可以讓受災民眾立即有現金應用。

至於破損的屋頂需要建材和專業人員,由於災區廣大,缺工缺料,慈濟委由專業團隊投入,並已先自全臺調度塑膠帆布,讓房屋毀損的鄉親可以暫時覆蓋屋頂。

家訪過程,有著一些令人難以忘懷的景象,布袋鎮的虎尾寮是其中之一。地處海岸的虎尾寮,一排透天厝遠看像是廢棄的樓層,其中一戶二樓正面破了大洞,三樓鐵皮屋頂也被吹走,二、三樓的內部一覽無遺,也盛接了災後那幾天的雨水。

屋主是一名婦女,她有著一切可以悲戚的理由,不過當志工前來關心時,她仍展開笑顏,真誠的雙眼和燦爛的笑容,實實在在是堅毅的體現。

附近有不少住家的屋頂都被強風掀走,甚至連謀生用的漁船都被摧毀了。民眾臉上或許有著疲憊和不悅,但仍舊保有面對明日的積極與樂觀。一同前去的志工石瑞銓由衷讚歎:「我沒有從他們口中聽到一句怨言!」資深志工葉麗卿回應道:「走出來,才能看到民眾的這分淳樸。」

財物的損失、身體的不適,在這樣的困境中,受災戶樂觀、積極的心靈更顯得珍貴與不容易;而家裏同樣受災的慈濟志工、其他慈善組織、村里幹事,來自全臺的台電維修人員、協助清掃的青年志工等等,因為使命、責任,因為不捨民眾受災,願意走出來付出;一張張容顏所展現的,是經歷無情風災後仍保有的堅韌。復原的力量持續進入嘉南,風雨過去,迎來平安。

|延伸閱讀|大愛全紀實─丹娜絲風災後 停水停電愛心不停

「過去都沒有這麼強的颱風!」
在嘉義、臺南沿海一帶鄉村勘災,這是最常聽到的說法,
接著是一陣靜默,彷彿是當夜驚險記憶再度襲來……

「過去都沒有這麼強的颱風!」在嘉義、臺南沿海一帶鄉村勘災,這是最常聽到的說法,接著是一陣靜默,彷彿是當夜驚險記憶再度襲來……

太陽高高掛在空中,這是丹娜絲颱風過境後,難得的晴天。沿著臺南七股區頂山里的外圍馬路,跟著十二條慈濟訪視動線的其中一組,走進這處宛如被歷史遺忘的聚落;頂山里許多房子都是古厝,瓦片被吹落在地,有的房屋失去整片屋頂,三合院中積滿了水。

村子被猶如湖水般平靜的水面圍繞著,這是早已被廢棄的鹽田殘景。在村莊的角落,往南邊望去,可以瞧見潔白的鹽山,在亮麗的景象對比下更顯唏噓,居民正努力用畚箕、掃把、水盆將住處積水清出去。

風災後的第五日、七月十一日,慈濟志工們逐戶訪視受災戶,超過六十人在頂山里進行安心家訪。天空不時飄起小雨,近午時,雨滴化作水炮,猛烈轟擊。志工進到民眾家躲雨,同時關切屋況及復原狀況等事項,也為屋主念起上人的慰問信,並送上應急金。

原本應該是溫馨的場景,此刻因暴雨,雨水從破損的屋頂灌入,將屋內的家具、床鋪和地面、牆壁弄得更溼;好不容易稍微退去的積水,再次在屋子及庭院中積累。

「過去都沒有這麼強的颱風!」在嘉義、臺南沿海一帶的鄉村勘災,這是最常聽到民眾的說法,往往說完後都會引來一陣停頓,似乎是當夜的驚險記憶再度襲來,老者無奈地搖頭、靜默,不再說下去。

七月六日晚上十一時許,中颱丹娜絲罕見從臺灣西南部―嘉義與臺南的交界處布袋鎮登陸,暴風圈長驅直入,重創嘉義、臺南。不少獨居長者孤單地面對這一切,訪問中,他們多以簡單的詞彙形容當時的情形,「真驚!」、「『碰!』一聲很大聲!」有位阿嬤忽然哽咽;不知是為陪伴自己已久的老宅損壞而難過,亦或是當晚風雨實在太駭人,仍心有餘悸。

志工安心家訪帶來祝福禮、上人祝福信為民眾壓驚,並進一步了解受災狀況,評估援助。

音訊隔絕,回到最原始的家訪

颱風離境兩天後,在臺南與嘉義市中心,只能從零星散落在角落的破損帆布、掀起的鐵皮屋頂以及斷枝的大樹,瞧出端倪。

隨著垂落的電線往沿海一帶移動,斜倒或斷裂的水泥電線桿、無法亮起的紅綠燈,馬路上大量的殘枝樹幹,沒有屋頂的房子,風災的景象終於映入眼簾。

丹娜絲風災造成全臺近二千五百支電桿斷倒,創下歷年最高紀錄。市區電力恢復後,海岸、郊區部分災區,光亮仍未抵達。走入不少民眾家,除了感受到撲鼻而來的潮溼及霉味,視覺上就是大白天卻漆黑一片的室內。沿海一帶不少鄉村,到了第五日仍然是停電狀態,在臺南甚至有十二區持續停班停課。

早在七月七日一早風雨停歇,慈濟即在嘉義、臺南等地啟動關懷,勘災、發放熱食、清理環境等,多項行動同步進行。災後停水停電,熱食尤其珍貴,里長、區公所接連提報熱食需求,災後一週,嘉義、臺南香積團隊持續提供熱食。

慈濟志工石瑞銓說明這次的災害在嘉義災區的特殊性:「它造成的災況很分散,斷電斷網的情況,也讓鄉下的老人家很難主動求助。」這樣的情形對於熱食及應急金發放都造成挑戰,尤其是要快速且通盤了解弱勢族群的人數、災況。

通訊中斷,區公所等公部門亦停電無法提供資料,勘災、援助行動需要回到人與人最直接的接觸—慈濟人與村里長逐戶拜訪或是民眾主動求助。

颱風登陸點嘉義布袋空拍災況,強烈瞬間陣風造成住家屋頂損壞嚴重。(攝影/黃文徵)

今日勘災,明天立刻補給所需

臺南七股區頂山里雖位於郊區,但在風災隔天、七月七日,里長聯繫上慈濟,志工在確認所需的熱食餐數,便盡快送去。

在嘉義的六腳鄉、布袋鎮等地,零星及區域性的受災類型都存在。斷電斷網的情況下,社工及志工分路線穿梭在不同鄉鎮訪視。七月九日一早,慈濟社工陳彥睿及志工謝惠芬,在六腳鄉看了九個受災個案,跨了兩個村鎮,就花上了大半天;訪視後,陳彥睿回到慈濟嘉義聯絡處的災害應變中心回報狀況,會議結束時,已經是晚上七點半了。

點狀的受災個案分布嘉義各區,進入沿海,則呈現區域性的災況。七月十日,接到布袋慈濟志工蔡琬雯通報後,團隊前往幾處勘災,其中布袋鎮復興里,有一整排的三樓房屋屋頂都被掀起,巷道還被飛落的鐵皮給堵住。

志工抵達前,下了一場暴雨。傾盆而下的雨水直接落進了房屋頂樓,接著順著樓層往下流動,鄉親的家都遭到了雨水的入侵,無一處倖免。

在村長的帶領下,志工走訪了受災最嚴重的巷弄。其中蔡琬雯已奔走多日,她與村長因為慈濟修繕、輔具提供或是個案關懷,早有長期互動;平日聯繫的村里長,也及時向她提報災況。

勘查布袋鎮復興里的狀況後,志工們判定為重災區。考慮到災情的嚴重程度,不等到週末人力最充沛時再進行發放,隔天即前來致贈五十多戶應急金。

同一天,七月十一日,臺南從已經取得完整資料的重災區七股區展開安心家訪,連續兩天共二千四百多戶;接續在北門、學甲、將軍區等公部門提供資料後,快速展開安心家訪,並為弱勢族群受災戶送上應急金。

在七股頂山里進行家訪的慈濟志工賴秀鸞說明,這筆一萬元的應急金是急難救助,屬於生活補助,並非屋損補助,希望可以讓受災民眾立即有現金應用。

至於破損的屋頂需要建材和專業人員,由於災區廣大,缺工缺料,慈濟委由專業團隊投入,並已先自全臺調度塑膠帆布,讓房屋毀損的鄉親可以暫時覆蓋屋頂。

家訪過程,有著一些令人難以忘懷的景象,布袋鎮的虎尾寮是其中之一。地處海岸的虎尾寮,一排透天厝遠看像是廢棄的樓層,其中一戶二樓正面破了大洞,三樓鐵皮屋頂也被吹走,二、三樓的內部一覽無遺,也盛接了災後那幾天的雨水。

屋主是一名婦女,她有著一切可以悲戚的理由,不過當志工前來關心時,她仍展開笑顏,真誠的雙眼和燦爛的笑容,實實在在是堅毅的體現。

附近有不少住家的屋頂都被強風掀走,甚至連謀生用的漁船都被摧毀了。民眾臉上或許有著疲憊和不悅,但仍舊保有面對明日的積極與樂觀。一同前去的志工石瑞銓由衷讚歎:「我沒有從他們口中聽到一句怨言!」資深志工葉麗卿回應道:「走出來,才能看到民眾的這分淳樸。」

財物的損失、身體的不適,在這樣的困境中,受災戶樂觀、積極的心靈更顯得珍貴與不容易;而家裏同樣受災的慈濟志工、其他慈善組織、村里幹事,來自全臺的台電維修人員、協助清掃的青年志工等等,因為使命、責任,因為不捨民眾受災,願意走出來付出;一張張容顏所展現的,是經歷無情風災後仍保有的堅韌。復原的力量持續進入嘉南,風雨過去,迎來平安。

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