5.23~24《農四月‧十六至十七》
【靜思小語】「修」字有二個人與三撇，就好像三把刀彼此修剪；修行即是人與人相互磨合，直到合心。
《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。
深深感恩慈濟人
五月二十三日於精舍召開慈善董事會，主管同仁報告及董監事回饋後，上人開示，慈濟是「覺有情」的菩薩團體，慈濟人都是覺悟的有情人，是聞聲救苦的人間菩薩。一般人付出，總是想著會有多少報酬，要做事之前都要談代價，而慈濟人沒有想著代價，付出無所求，還要說感恩；不僅慈濟志工身心投入慈濟事，志業體同仁也是專心致志做慈濟事，不計較時間，當有活動時，同仁也會放棄休假，把時間布施出來。
「今年在中正紀念堂的萬人浴佛大典，就有許多志工投入布置與準備工作。尤其要掛佛像帆布，需要事先整理、擦拭、修補等，才由慈誠隊爬上貓道，將沉重的帆布固定好，在典禮正式開始時緩緩拉升。」
「幾位慈誠蹲在貓道，當佛像拉起之後，就一直在那個狹窄的空間裏，直到典禮圓滿，再將帆布降下收起。這需要二個小時，而且天氣很熱，我一直記掛著他們在貓道，彎著腰，守在那裏，很『幸福』。慈濟人不說辛苦，而是說幸福，因為他們很甘願。」
上人提到許多師兄師姊事前頂著大太陽，整理中正紀念堂的地面，水泥地吸熱，溫度很高，但大家忍著高溫，耐心蹲在地上整理、清掃、擦拭。「當天畫面透過網路連線傳回來，看著他們進出整理等等，直到典禮正式開始，二場浴佛圓滿結束，我深深地感恩，慈濟人都是付出無所求，幾十年來就是這樣做。」
上人說起四月三日的花蓮強震後，許多慈誠、委員從南部、中部、北部趕回花蓮。「我看到他們，就問：餘震很多且規模不小，大家此時就來了，不害怕嗎？他們說，這個時候才是需要回來幫忙，因為花蓮是慈濟的發祥地，慈濟本會就在這裏。」
「是啊，也因為慈濟本會在這裏，所以當強震過後，花蓮慈濟人馬上動員，到各個避難定點和災區附近設立服務站，迅速發放應急金，讓匆忙逃出家門，什麼都沒有帶的人有一筆錢可以安心運用；慈濟人也藉著發放的機會安撫大家，為大家壓驚。」
上人談到幾棟大樓傾斜拆除，還有不少房屋震損嚴重，無法再居住，這些受災鄉親目前有政府安置，或是投靠親友，但並非長久之計；對於無力重建家園的受災鄉親，慈濟很快就與縣政府洽談建設安身之處。
「慈濟志業從花蓮發源，走過將近六十年，到此時有這樣的因緣，我們就把握因緣，好好規畫、設計，請縣政府與我們合作，由他們提供土地，慈濟來建設，讓弱勢者可以安定身心，這是我們現在與未來要進行的。」
上人說，回首過去，很感恩慈濟為臺灣做這麼多事，而且從臺灣也為國際有不少貢獻；慈濟志業從無到有，從小到大，直到現在可以發揮在國際間，是許多人長時間付出無所求，會合力量，共同努力推展以成。
修行功夫看得見
五月二十四日，花蓮慈濟人報告瑞穗共修處預計於五月二十六日舉辦啟用暨浴佛典禮後，宜蘭慈濟人接著與上人座談，並連線關懷資深法親。上人對資深師兄師姊說，「資深」就表示真與誠，如果沒有真心誠意，哪有辦法在將近四十年的時間，在慈濟的人間菩薩道上精進不退。
上人說，大家能夠在這麼長久的時間，守持正向，精進不退，要自我感恩，還要感恩前後左右的法親為自己護法，否則道心很容易散亂。不過在人間做事，難以避免人我是非，會遇到護持的善知識，也會遇到讓自己不歡喜的人，無論如何都要自我維護好道心，保持正方向、正思惟，這就是修行。
上人用「修」的字形教導大家，只有自己一個人，沒有什麼好修，「修」字有二個人與三撇，就好像三把刀，彼此修剪、整修。在人群中相處、共事，就是不斷磨合，直到人人合心；慈濟人在同一個道場精進，分寸都要拿捏得很好，互動很親近，心沒有隔閡，但是禮節要守好。
宜蘭有幾個社區道場，都需要宜蘭慈濟人共同用心維護與耕耘。上人說，大家把道場環境整理得很乾淨，而且人人合和互協，精進共修，每個道場都很有道氣，福田耕耘得很好，就能讓人看得到慈濟人的修行功夫，受到感動，也願意同行菩薩道，道場就發揮了淨化人心的良能。
「我這一生中，最重視的就是淨化人心、祥和社會，為世世代代造福，讓後來的人都能生活在和平、和氣、平安的社會。所以慈濟人一定要走入人群，淨化人心，讓人間和平、和氣，維護平安。」上人說，世界上許多國家動盪不安，起因就是人心不合，心不合則人不安。相較於全球人口，慈濟人的人數太少了，淨化人心的力量薄弱，所以大家要持續招募人間菩薩，讓菩薩亮點從臺灣散發到國際間，點亮更多國家地區，照亮全球。
上人叮嚀師兄師姊，大家發心學佛，就是為了覺悟；從「學」到「覺」，就要走這條菩薩大道。前面的人接引後面的人走上大道，也要偶爾回頭看看後面的人有沒有跟上，看看年輕一輩有沒有認真學習，適時提醒大家要精進，不要走偏。走在前面的資深者，為後來的新進者鋪路，路鋪得平，腳才踏得穩；前面的人鋪好路、走好道，讓後面的人安心跟上來，也能輕安自在地觀看人間萬象，並體會自己的心地風光。
上人請大家用心耕福田，無論在宜蘭的哪一個鄉鎮，在哪裏的社區道場，都要接引、帶動當地鄉親，把當地的道場經營好，會合在宜蘭市的大道場，共同耕耘大福田。吳宏泰師兄請示新建設的宜蘭道場名稱，上人定名「宜蘭園區」。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
5.23~24《農四月‧十六至十七》
【靜思小語】「修」字有二個人與三撇，就好像三把刀彼此修剪；修行即是人與人相互磨合，直到合心。
《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。
深深感恩慈濟人
五月二十三日於精舍召開慈善董事會，主管同仁報告及董監事回饋後，上人開示，慈濟是「覺有情」的菩薩團體，慈濟人都是覺悟的有情人，是聞聲救苦的人間菩薩。一般人付出，總是想著會有多少報酬，要做事之前都要談代價，而慈濟人沒有想著代價，付出無所求，還要說感恩；不僅慈濟志工身心投入慈濟事，志業體同仁也是專心致志做慈濟事，不計較時間，當有活動時，同仁也會放棄休假，把時間布施出來。
「今年在中正紀念堂的萬人浴佛大典，就有許多志工投入布置與準備工作。尤其要掛佛像帆布，需要事先整理、擦拭、修補等，才由慈誠隊爬上貓道，將沉重的帆布固定好，在典禮正式開始時緩緩拉升。」
「幾位慈誠蹲在貓道，當佛像拉起之後，就一直在那個狹窄的空間裏，直到典禮圓滿，再將帆布降下收起。這需要二個小時，而且天氣很熱，我一直記掛著他們在貓道，彎著腰，守在那裏，很『幸福』。慈濟人不說辛苦，而是說幸福，因為他們很甘願。」
上人提到許多師兄師姊事前頂著大太陽，整理中正紀念堂的地面，水泥地吸熱，溫度很高，但大家忍著高溫，耐心蹲在地上整理、清掃、擦拭。「當天畫面透過網路連線傳回來，看著他們進出整理等等，直到典禮正式開始，二場浴佛圓滿結束，我深深地感恩，慈濟人都是付出無所求，幾十年來就是這樣做。」
上人說起四月三日的花蓮強震後，許多慈誠、委員從南部、中部、北部趕回花蓮。「我看到他們，就問：餘震很多且規模不小，大家此時就來了，不害怕嗎？他們說，這個時候才是需要回來幫忙，因為花蓮是慈濟的發祥地，慈濟本會就在這裏。」
「是啊，也因為慈濟本會在這裏，所以當強震過後，花蓮慈濟人馬上動員，到各個避難定點和災區附近設立服務站，迅速發放應急金，讓匆忙逃出家門，什麼都沒有帶的人有一筆錢可以安心運用；慈濟人也藉著發放的機會安撫大家，為大家壓驚。」
上人談到幾棟大樓傾斜拆除，還有不少房屋震損嚴重，無法再居住，這些受災鄉親目前有政府安置，或是投靠親友，但並非長久之計；對於無力重建家園的受災鄉親，慈濟很快就與縣政府洽談建設安身之處。
「慈濟志業從花蓮發源，走過將近六十年，到此時有這樣的因緣，我們就把握因緣，好好規畫、設計，請縣政府與我們合作，由他們提供土地，慈濟來建設，讓弱勢者可以安定身心，這是我們現在與未來要進行的。」
上人說，回首過去，很感恩慈濟為臺灣做這麼多事，而且從臺灣也為國際有不少貢獻；慈濟志業從無到有，從小到大，直到現在可以發揮在國際間，是許多人長時間付出無所求，會合力量，共同努力推展以成。
修行功夫看得見
五月二十四日，花蓮慈濟人報告瑞穗共修處預計於五月二十六日舉辦啟用暨浴佛典禮後，宜蘭慈濟人接著與上人座談，並連線關懷資深法親。上人對資深師兄師姊說，「資深」就表示真與誠，如果沒有真心誠意，哪有辦法在將近四十年的時間，在慈濟的人間菩薩道上精進不退。
上人說，大家能夠在這麼長久的時間，守持正向，精進不退，要自我感恩，還要感恩前後左右的法親為自己護法，否則道心很容易散亂。不過在人間做事，難以避免人我是非，會遇到護持的善知識，也會遇到讓自己不歡喜的人，無論如何都要自我維護好道心，保持正方向、正思惟，這就是修行。
上人用「修」的字形教導大家，只有自己一個人，沒有什麼好修，「修」字有二個人與三撇，就好像三把刀，彼此修剪、整修。在人群中相處、共事，就是不斷磨合，直到人人合心；慈濟人在同一個道場精進，分寸都要拿捏得很好，互動很親近，心沒有隔閡，但是禮節要守好。
宜蘭有幾個社區道場，都需要宜蘭慈濟人共同用心維護與耕耘。上人說，大家把道場環境整理得很乾淨，而且人人合和互協，精進共修，每個道場都很有道氣，福田耕耘得很好，就能讓人看得到慈濟人的修行功夫，受到感動，也願意同行菩薩道，道場就發揮了淨化人心的良能。
「我這一生中，最重視的就是淨化人心、祥和社會，為世世代代造福，讓後來的人都能生活在和平、和氣、平安的社會。所以慈濟人一定要走入人群，淨化人心，讓人間和平、和氣，維護平安。」上人說，世界上許多國家動盪不安，起因就是人心不合，心不合則人不安。相較於全球人口，慈濟人的人數太少了，淨化人心的力量薄弱，所以大家要持續招募人間菩薩，讓菩薩亮點從臺灣散發到國際間，點亮更多國家地區，照亮全球。
上人叮嚀師兄師姊，大家發心學佛，就是為了覺悟；從「學」到「覺」，就要走這條菩薩大道。前面的人接引後面的人走上大道，也要偶爾回頭看看後面的人有沒有跟上，看看年輕一輩有沒有認真學習，適時提醒大家要精進，不要走偏。走在前面的資深者，為後來的新進者鋪路，路鋪得平，腳才踏得穩；前面的人鋪好路、走好道，讓後面的人安心跟上來，也能輕安自在地觀看人間萬象，並體會自己的心地風光。
上人請大家用心耕福田，無論在宜蘭的哪一個鄉鎮，在哪裏的社區道場，都要接引、帶動當地鄉親，把當地的道場經營好，會合在宜蘭市的大道場，共同耕耘大福田。吳宏泰師兄請示新建設的宜蘭道場名稱，上人定名「宜蘭園區」。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
