五至六日 天天感恩,人人感恩

7.5~6《農六月‧十一至十二》

【靜思小語】便利的生活依靠各行各業付出,人與人之間要感恩彼此成就。

勞動的標記,最美的雙手

七月五日,高雄環保志工分享心得後,上人感恩老菩薩們,自從聽到師父說要用鼓掌的雙手做環保,就此投入,一路走來三十多年,天天用心做回收分類。大家都擁有很美的雙手,手掌結繭、手指變形、手指關節突出,都是勞動的標記。

「你們的手很美,真正有用就會美,尤其你們保護大地、愛護生命、節約資源,為大地人間有大貢獻。要知道我們享受便利的生活,是許多人辛苦工作才能成就,如頭頂電燈照明,是要花多少人的功夫,經過多少人的手,我們才有電可用,有燈可以照亮這個空間。所以有時候看到電力公司人員在高處修理電線,師父都打從內心感恩他們。如果沒有他們那麼辛苦,在電線桿上方曬太陽、淋雨,仔細地維修,我們的空間都是黑暗的;有他們的付出,就讓城市很明亮,社會上的各項工作也能順利運作。士、農、工、商各盡其職,社會才能發展得好。」

「各位都在士農工商的各個崗位上付出,又要經營家庭,養育孩子等等。我總是感覺到自己要感恩很多人,我什麼都沒有做,只是向大家說感恩,肯定大家做得對、做得好,鼓勵大家再接再厲;大家也很聽話,師父告訴你們要怎麼做,你們就去執行。所以你們讓師父覺得自己有價值。如果你們沒有做,就等於師父說的話沒人要聽,那就沒有用了;就是因為你們信任師父,重視師父所說,共同用心去做到,讓師父很感恩、很歡喜!」

上人請大家照顧好自身健康,平時進出交通、動手做分類時都要注意安全,中壯年志工也要多關心、多照顧年長者;大家平安、健康,讓師父最安心、最歡喜。

「高雄給我的感覺,雖然是很繁華、生機蓬勃的城市,不過與臺北比起來,有很樸實的草根香,要好好保持。」上人說,草根香來自人們的真誠之愛;人生在世,生活依靠各行各業的付出,所以人與人之間要彼此感恩。

上人勉勵大家,過去生結下好因緣,今生因緣成就,能夠共聚在慈濟,一起行菩薩道,此時就要為未來結下更深遠的好因緣,不斷接引人、凝聚力量。「有些人過去不認識師父,是隨著你們的因緣,經由你們牽引而來認識師父,成為師父的好弟子;有些則是延續過去生的因緣,只是從廣播、看電視,聽到師父怎麼說,就開始做。環保志工都是這樣,將師父的話聽入心,將慈濟的環保行動推向國際,讓全球人知道要愛惜環境,減少消耗並且做好資源回收。」

上人感恩環保志工照顧大地,也感恩福田志工守護道場,將靜思堂的每一個角落整理得很乾淨,園區花木蒼翠,生機盎然,連樹葉都閃閃發亮。可見大家疼惜道場,一花一草一木都照顧得很好,也把這個「家」顧得很好。「你們除了做環保,也要常走進來這個家,分享經驗談;人人都是說法者,說法也得要行法,聞法也得要做、也得要說,相互分享、彼此傳法。」

颱風將來臨,以安全為重

上人因身體抱恙,行腳行程決定提前北上。聆聽高雄環保志工分享心得前,對座中師兄師姊們說:「很期待能在這裏多住幾天,因為現在要出來的機會不多,但是師父身體撐不下去,必須上臺北;而且據說颱風(丹娜絲)下午就會影響南部,即使強度不大,我們仍然要注意,一旦有風有雨就不要出門,要注意安全。師父也覺得既然會回去臺北,就提早上去,這樣大家也安心。」

於臺中東大園區用過午膳後,繼續北上。上人對師兄師姊簡短開示:「我來這裏沒有預先告知,而你們反應很快,馬上應我們所需而供應;園區很乾淨,可見你們平時都在這裏聚會、都會來照顧,很感恩!」下午三點二十分左右抵達新店靜思堂。

臺灣高齡化,長照盡心力

七月六日與醫療志業體主管談長照規畫,上人指出,只要有土地、有人力,慈濟就能為社會盡一分心力。「你們選擇醫療作為終身的志願,師父雖然不是醫師,但也為醫療而發了很大的願、下了很大的功夫,所以我們有共同的志願。大家若認為該做、需要做,就要快速進行;我們現在有規畫、有起步,後面就會有人接著走。」

繼續與志業體主管談長照,上人指出,臺灣的社會生態已經到達高齡化,年輕人離鄉背井,年長者留在家中,缺乏家人陪伴與照顧,已經是普遍現象。有許多慈濟人年紀大了,也面臨同樣的窘境,所以也希望有一個合適的場所,能讓他們得到妥善的照顧。

「我們要多方面思考,有的是有錢請得到人手來照顧,但是很孤僻,精神上很孤單,我們要設法讓這樣的人得到心靈的快樂。這當然要用佛法洗滌內心,真正是為他們做心理治療,讓他們生活過得悠哉,與人無爭、不計較。有的父母與孩子、媳婦等,平時有一個心結在,我們也要引導家屬,讓子孫後輩用感恩心面對老人家,更常去探望他們。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

7.5~6《農六月‧十一至十二》

【靜思小語】便利的生活依靠各行各業付出,人與人之間要感恩彼此成就。

勞動的標記,最美的雙手

七月五日,高雄環保志工分享心得後,上人感恩老菩薩們,自從聽到師父說要用鼓掌的雙手做環保,就此投入,一路走來三十多年,天天用心做回收分類。大家都擁有很美的雙手,手掌結繭、手指變形、手指關節突出,都是勞動的標記。

「你們的手很美,真正有用就會美,尤其你們保護大地、愛護生命、節約資源,為大地人間有大貢獻。要知道我們享受便利的生活,是許多人辛苦工作才能成就,如頭頂電燈照明,是要花多少人的功夫,經過多少人的手,我們才有電可用,有燈可以照亮這個空間。所以有時候看到電力公司人員在高處修理電線,師父都打從內心感恩他們。如果沒有他們那麼辛苦,在電線桿上方曬太陽、淋雨,仔細地維修,我們的空間都是黑暗的;有他們的付出,就讓城市很明亮,社會上的各項工作也能順利運作。士、農、工、商各盡其職,社會才能發展得好。」

「各位都在士農工商的各個崗位上付出,又要經營家庭,養育孩子等等。我總是感覺到自己要感恩很多人,我什麼都沒有做,只是向大家說感恩,肯定大家做得對、做得好,鼓勵大家再接再厲;大家也很聽話,師父告訴你們要怎麼做,你們就去執行。所以你們讓師父覺得自己有價值。如果你們沒有做,就等於師父說的話沒人要聽,那就沒有用了;就是因為你們信任師父,重視師父所說,共同用心去做到,讓師父很感恩、很歡喜!」

上人請大家照顧好自身健康,平時進出交通、動手做分類時都要注意安全,中壯年志工也要多關心、多照顧年長者;大家平安、健康,讓師父最安心、最歡喜。

「高雄給我的感覺,雖然是很繁華、生機蓬勃的城市,不過與臺北比起來,有很樸實的草根香,要好好保持。」上人說,草根香來自人們的真誠之愛;人生在世,生活依靠各行各業的付出,所以人與人之間要彼此感恩。

上人勉勵大家,過去生結下好因緣,今生因緣成就,能夠共聚在慈濟,一起行菩薩道,此時就要為未來結下更深遠的好因緣,不斷接引人、凝聚力量。「有些人過去不認識師父,是隨著你們的因緣,經由你們牽引而來認識師父,成為師父的好弟子;有些則是延續過去生的因緣,只是從廣播、看電視,聽到師父怎麼說,就開始做。環保志工都是這樣,將師父的話聽入心,將慈濟的環保行動推向國際,讓全球人知道要愛惜環境,減少消耗並且做好資源回收。」

上人感恩環保志工照顧大地,也感恩福田志工守護道場,將靜思堂的每一個角落整理得很乾淨,園區花木蒼翠,生機盎然,連樹葉都閃閃發亮。可見大家疼惜道場,一花一草一木都照顧得很好,也把這個「家」顧得很好。「你們除了做環保,也要常走進來這個家,分享經驗談;人人都是說法者,說法也得要行法,聞法也得要做、也得要說,相互分享、彼此傳法。」

颱風將來臨,以安全為重

上人因身體抱恙,行腳行程決定提前北上。聆聽高雄環保志工分享心得前,對座中師兄師姊們說:「很期待能在這裏多住幾天,因為現在要出來的機會不多,但是師父身體撐不下去,必須上臺北;而且據說颱風(丹娜絲)下午就會影響南部,即使強度不大,我們仍然要注意,一旦有風有雨就不要出門,要注意安全。師父也覺得既然會回去臺北,就提早上去,這樣大家也安心。」

於臺中東大園區用過午膳後,繼續北上。上人對師兄師姊簡短開示:「我來這裏沒有預先告知,而你們反應很快,馬上應我們所需而供應;園區很乾淨,可見你們平時都在這裏聚會、都會來照顧,很感恩!」下午三點二十分左右抵達新店靜思堂。

臺灣高齡化,長照盡心力

七月六日與醫療志業體主管談長照規畫,上人指出,只要有土地、有人力,慈濟就能為社會盡一分心力。「你們選擇醫療作為終身的志願,師父雖然不是醫師,但也為醫療而發了很大的願、下了很大的功夫,所以我們有共同的志願。大家若認為該做、需要做,就要快速進行;我們現在有規畫、有起步,後面就會有人接著走。」

繼續與志業體主管談長照,上人指出,臺灣的社會生態已經到達高齡化,年輕人離鄉背井,年長者留在家中,缺乏家人陪伴與照顧,已經是普遍現象。有許多慈濟人年紀大了,也面臨同樣的窘境,所以也希望有一個合適的場所,能讓他們得到妥善的照顧。

「我們要多方面思考,有的是有錢請得到人手來照顧,但是很孤僻,精神上很孤單,我們要設法讓這樣的人得到心靈的快樂。這當然要用佛法洗滌內心,真正是為他們做心理治療,讓他們生活過得悠哉,與人無爭、不計較。有的父母與孩子、媳婦等,平時有一個心結在,我們也要引導家屬,讓子孫後輩用感恩心面對老人家,更常去探望他們。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

患難見真情  災區留言板

志工感恩工班連日趕工、工班感謝有志工打點瑣務,鄉間長輩則是安心地笑了。(攝影/黃筱哲)

屋瓦被掀的老住民、推掉生意的外地專業工班、
自付食宿交通費用來打掃的志工,
相遇在災區,讓一家又一家重新有張屋頂,
讓災後的生活恢復如常。

屋瓦被掀的老住民、推掉生意的外地專業工班、自付食宿交通費用來打掃的志工,相遇在災區,讓一家又一家重新有張屋頂,讓災後的生活恢復如常。

我今年六十歲了,不要說我沒遇過這麼大的風災,連八十幾歲的長輩也沒遇過……我太太脊椎動了三次刀,她還是硬撐著身體挺過來,我當然要更加勤快才是;我家廳堂屋瓦被風吹走一半,有慈濟的協助,再加上自己的努力,很快可以再站起來啦!

―臺南七股區西寮里陳先生

來到西寮里,看到整個庄頭一半蓋雨棚,真的很嚴重。我們鐵工施作,最怕遇到下雨,因為屋頂會滑,還有用電問題;一般遇到這種天氣,除非是很緊急,不然不會施工,但事情有輕重緩急,要趕快讓人能夠住。

慈濟指定我們用的鋼板,外面都沒有用這麼好、這麼厚的。還有看到志工穿上雨衣,接力把好的瓦片傳下來放整齊,可以回收再利用。大家都很發心,包括油錢也是花自己的。我暫緩原本接的工程,帶著兒子和員工來,雖然這不是我們的家,但也是很不捨,我們能做多少,就盡量做、盡快把它完成。

―高雄鐵工工程老闆林保爐

風災後第一時間打電話給區公所,說明里民需要便當,公所正忙於救災,我也同時通知認識的慈濟師姊,得到允諾會送來兩百五十個便當。顧不了家裏也淹水,請姊姊照顧母親,我先解決里民困難再說;我夜宿在里民活動中心或頂山國小,但我不需要慈濟的應急金,希望把資源留給更需要的人。

我們頂山里有很多老房子,還有獨居的老人家,雖然停電好幾天,但最嚴重的是屋頂被強風掀掉,一時半刻無法解決,因為工人很難請,大家也都在搶材料;在我們最急需的時候,感謝慈濟來幫忙弱勢族群修屋頂,讓他們有安身之處。

―臺南七股區頂山里里長陳博靜

我的娘家在南投竹山,曾受桃芝風災侵襲,屋頂被掀翻,屋內滿地泥漿難除,整間家具全毀,那時父親一人很難處理,幸好有慈濟人知道如何動員人力協助清掃。

這次我抱著報恩的心來回饋付出,從七月十二日到二十七日,三次南下清掃,淹大水的災情讓我感同身受,也對上人的開示:「有因也要有緣相牽。」感受深刻,感恩有歸仁區志工提供住宿,感恩志工蕭文傑幫忙把兩天的打掃行程排得滿滿,沒有讓我空手而回。

―新北市新店照服員柯詩語

我是中和區慈濟志工,風災後,我先是南下協助清掃災區,後來又投入臺南市將軍區修繕的行政工作,跟隨逐戶家訪,核對屋主身分、產權、記錄受損情形,然後簽署修繕同意書。

看到家家戶戶屋頂不見,才真的知道強風有多可怕。房子可以重建,人平安才是最大的福氣。修繕開始後,我們行政志工能做的,就是確保整個流程順暢,讓志工們來到災區吃得飽、睡得好、工作安全有保障。

上人教導我們,災後的第一件事是讓人心安定;祝福禮不只是物質的支援,更是一分精神的力量。當大水退去、屋頂修好、燈亮起來,人就安心了。那個時候,我們才真的完成使命。

―新北市慈濟志工余文清

志工感恩工班連日趕工、工班感謝有志工打點瑣務,鄉間長輩則是安心地笑了。(攝影/黃筱哲)

屋瓦被掀的老住民、推掉生意的外地專業工班、
自付食宿交通費用來打掃的志工,
相遇在災區,讓一家又一家重新有張屋頂,
讓災後的生活恢復如常。

屋瓦被掀的老住民、推掉生意的外地專業工班、自付食宿交通費用來打掃的志工,相遇在災區,讓一家又一家重新有張屋頂,讓災後的生活恢復如常。

我今年六十歲了,不要說我沒遇過這麼大的風災,連八十幾歲的長輩也沒遇過……我太太脊椎動了三次刀,她還是硬撐著身體挺過來,我當然要更加勤快才是;我家廳堂屋瓦被風吹走一半,有慈濟的協助,再加上自己的努力,很快可以再站起來啦!

―臺南七股區西寮里陳先生

來到西寮里,看到整個庄頭一半蓋雨棚,真的很嚴重。我們鐵工施作,最怕遇到下雨,因為屋頂會滑,還有用電問題;一般遇到這種天氣,除非是很緊急,不然不會施工,但事情有輕重緩急,要趕快讓人能夠住。

慈濟指定我們用的鋼板,外面都沒有用這麼好、這麼厚的。還有看到志工穿上雨衣,接力把好的瓦片傳下來放整齊,可以回收再利用。大家都很發心,包括油錢也是花自己的。我暫緩原本接的工程,帶著兒子和員工來,雖然這不是我們的家,但也是很不捨,我們能做多少,就盡量做、盡快把它完成。

―高雄鐵工工程老闆林保爐

風災後第一時間打電話給區公所,說明里民需要便當,公所正忙於救災,我也同時通知認識的慈濟師姊,得到允諾會送來兩百五十個便當。顧不了家裏也淹水,請姊姊照顧母親,我先解決里民困難再說;我夜宿在里民活動中心或頂山國小,但我不需要慈濟的應急金,希望把資源留給更需要的人。

我們頂山里有很多老房子,還有獨居的老人家,雖然停電好幾天,但最嚴重的是屋頂被強風掀掉,一時半刻無法解決,因為工人很難請,大家也都在搶材料;在我們最急需的時候,感謝慈濟來幫忙弱勢族群修屋頂,讓他們有安身之處。

―臺南七股區頂山里里長陳博靜

我的娘家在南投竹山,曾受桃芝風災侵襲,屋頂被掀翻,屋內滿地泥漿難除,整間家具全毀,那時父親一人很難處理,幸好有慈濟人知道如何動員人力協助清掃。

這次我抱著報恩的心來回饋付出,從七月十二日到二十七日,三次南下清掃,淹大水的災情讓我感同身受,也對上人的開示:「有因也要有緣相牽。」感受深刻,感恩有歸仁區志工提供住宿,感恩志工蕭文傑幫忙把兩天的打掃行程排得滿滿,沒有讓我空手而回。

―新北市新店照服員柯詩語

我是中和區慈濟志工,風災後,我先是南下協助清掃災區,後來又投入臺南市將軍區修繕的行政工作,跟隨逐戶家訪,核對屋主身分、產權、記錄受損情形,然後簽署修繕同意書。

看到家家戶戶屋頂不見,才真的知道強風有多可怕。房子可以重建,人平安才是最大的福氣。修繕開始後,我們行政志工能做的,就是確保整個流程順暢,讓志工們來到災區吃得飽、睡得好、工作安全有保障。

上人教導我們,災後的第一件事是讓人心安定;祝福禮不只是物質的支援,更是一分精神的力量。當大水退去、屋頂修好、燈亮起來,人就安心了。那個時候,我們才真的完成使命。

―新北市慈濟志工余文清

三十至三十一日 從形象展現內涵

7.30~31《農閏六月‧初六至初七》

【靜思小語】境教、身教和言教,都是品格教育的一環。

慈濟志業體系的核心

「對我來說,從竹筒歲月到現在,那一念心都沒有變,幾十年來都是一樣的生活,但是外在環境的人與事總是在變化中,慈濟志業從小小一點,成為現在的四大志業、八大法印,而且鋪展到國際間。」

七月三十日,上人對座中四大志業主管說,很感恩總有貴人相助,四大志業建設完成,如今一切穩定,但所承擔的責任也很重。諸多志業事務都是在辛苦中進行,其中醫療與教育志業的運作,最不容易的是人才招募,但很感恩有福緣,院長、校長們用心承擔責任,帶動主管同仁們真誠投入、務實做事,以志業精神付出;「德不孤,必有鄰」,大家都有這分真心誠意,具有醫德與學德,憑著醫德與學德的名望,自然能招來醫療、教育人士。

慈濟在花蓮建校的那個時代,教育資源還很缺乏,尤其東部的學校更少;而今,四大志業都有慈濟學校畢業校友,且不少人已經承擔主管。每當聽到主管同仁分享時,提及自己畢業於慈濟學校,總是感到很慶幸當時決心辦教育,很欣慰同學們畢業以後能在志業體發揮所學,也能從他們的言行看見慈濟學校的教育品質。

「慈濟學校的校風,從踏進校門看到學校建築與景觀,就能感受到乾淨、寧靜的環境氣氛;老師們也都穿制服,舉止有規矩,這也是品格教育的一環。很感恩校長、老師們一直以來都維持著端莊的形象,期待我們教育體系的品質,無論是身教、言教,慈濟教育會世代永續。」

「我們辦教育的心念很單純,是為人群而付出,沒有其他的要求,只希望教育出人的優良品德,要有操守。我們雖然為社會而辦教育,不過無論如何都要記得,我們的法脈是『為佛教,為眾生』,這六個字也是慈濟志業體系的核心。佛陀是覺悟的人,所傳的佛法是他覺悟的道理;我們做教育,不就是要教育人人能有覺悟的智慧嗎?所以期待老師們不要排斥佛教,而且要能常來互動。」

上人希望慈濟學校的教授、老師們深入了解佛法與靜思法脈,且從慈大鞏固教聯會,廣招來眾,從教育方面與人間社會廣結善緣。要為人間做教育,不只是讓人來學習專業學科;即使資深慈濟人並非專業教師,但也可以分享、傳授他們的人生經驗,聽故事就如同在上課,讓人聽得感興趣,也會進而學習效仿。

很多年長者在年輕時,因為家庭條件不好而輟學或失學;現在雖然年紀大了,他們也想要當學生,慈大可以為他們開設課程。除此之外,現代人生活無虞,心靈卻很空虛,需要開設輔導人心的課程。上人期勉慈濟大學為世間樹立向善的學風,教導人人往善的方向發展,也引導人人走正確的道路。

「慈濟是為人間建立教育,也為人間開啟慈善,我們還要樹立人文典範,所以從師生到校園環境,都要很注重形象,這也是品德教育的要素。老師的衣著、言談、行動等等,都會展現人格品性,要很注意,老師之間也要相互提醒。行為教育、形象教育、品德教育,都在老師的言行中,讓學生學而覺之─學習老師的行為,力行覺有情的菩薩道。」

上人期許慈濟教育要讓人學得好形象、好品德,也吸引海內外的人來學習;大家合心為善,和氣同道,要互愛護持,協力推動。「教育要教規矩,從外在形象顯示內在涵養,也就是人文。慈善、醫療、教育、人文這四大志業,都是教育人間必須要有的學程,教育志業要承擔起責任。」

「請大家多用心了解慈濟,也不要輕視佛教,佛教是開啟智慧的一道很重要的大門,也是一條扎實的大道。教育要育人才向上精進、永續傳承,慈悲利他、利益人間,走向學而覺的菩薩道。」上人請老師們用心探討佛教、了解慈濟,不只為了慈濟志業的慧命永續,且有益於大家的教學,提升生命的價值與品質。

慈濟教育要講究禮節

七月三十一日於四大志策會中,上人致贈飛天銅雕予卸任的慈大附中校長李玲惠師姊,感恩她過去八年來為慈大附中的付出;並頒「慈濟大學附屬高級中學第八任校長」聘書予接任的廖逸貞校長。

上人說,李玲惠校長在三十多年前就投入教聯會,護持師父、愛護慈濟;當教育志業有需要,她就一口答應,義不容辭,在同修支持下來到花蓮,專心投入。她愛護學生,與孩子們互動很親近,相信孩子畢業以後也會常常想起校長、想著母校。

「三十多年前,慈濟教聯會剛成立時很興盛,有來自臺灣各地與離島的各級學校老師投入,而且每年寒暑假都有教聯會營隊,老師們共同回來花蓮交流、上課或是做醫院志工。那一段時間,教聯會用靜思語教學,為臺灣教育樹立起很好的風氣。近幾十年來,臺灣社會很平和,也許與那一段時間的教育有關,我們真正對社會有貢獻。」

「所以我們要好好辦學,對學生要有良好的教育,除了老師的言教,還要有身教,校園環境也要有境教,維護環境的乾淨衛生,包括周圍的樹木、道路,連地上的草皮都要整理得乾乾淨淨。當然老師的身教更重要,服裝整齊、行儀有禮,而且讓人走進慈濟學校,從制服就知道是老師或學生。」

廖逸貞校長大學時是慈青,自慈中創校開始就任職至今,上人期勉廖校長傳承慈濟精神理念,展現慈濟人文形象,不忘靜思法脈;有靜思法脈,才有慈濟宗門。「慈濟四大志業如同四扇大門,教育是其中之一,不過這四扇大門是在同一個大宅,四大一體,大家要相互勉勵。」

上人說,無論是花蓮或臺南,慈濟中小學的孩子都很整齊、有禮貌;禮就是理,一定要重視。「我很擔憂現在的教育不講究禮,很感恩慈濟學校保持禮的教育,教導孩子敬師,師道之禮還存在。像泰國清邁慈濟學校,他們保持古禮,每年的敬師節,學生禮敬老師,禮儀做得非常好,跪行到老師面前,很尊敬地奉茶給老師,那分禮節真的很美。」

上人提到清邁慈濟學校的孩子們搭交通車上學,上下車井然有序;脫鞋進入教室,鞋子排得很整齊。「光是看他們進出校園有禮,都會很歡喜,覺得老師教得很好。校長如果把校風守得好,老師的教育就有好品質,讓學生有良好的行儀。老師要為社會負起教育的責任,而教育是社會的希望,所以說來,我們的責任重大。師之道、生之禮,要好好保持,更期待可以一貫教育,從幼兒園、小學、中學直到大學,都由慈濟學校培養,將來也在慈濟志業體任職,維持良好的團體形象與品質。」上人期許慈濟學校讓臺灣的教育可以在國際間發光發亮,讓世界看見慈濟的教育品質。

上人說,四大志業之中,醫療要守護生命,教育要守護慧命;生命只有短暫的幾十年,但是慧命可以生生世世延續。如果教育做得好,讓學生在這輩子做好人,生活有規矩,來生來世在意識中也會帶著這些好習慣,這也是佛法的教育。

期待慈濟教育也能帶入佛法教育,上人勉勵老師們要多了解佛法,佛典當中有很多好故事可作為教材,透過講故事的方式,教導孩子人生的道理。並非要求老師們信仰佛教,老師們也可以用各自的宗教信仰、人品典範融入教學。信仰宗教是找尋人生的方向,要具有信仰的情操,對個人的品行也會有幫助。

上人說,李玲惠師姊雖然退休,但是一日為校長,終身是校長,已經畢業的學生,看到師姊仍然會稱呼校長。亦勉眾謹記,慈濟教育的慧命要世代相傳,為社會培養具有好品德的優良人才。

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

7.30~31《農閏六月‧初六至初七》

【靜思小語】境教、身教和言教,都是品格教育的一環。

慈濟志業體系的核心

「對我來說,從竹筒歲月到現在,那一念心都沒有變,幾十年來都是一樣的生活,但是外在環境的人與事總是在變化中,慈濟志業從小小一點,成為現在的四大志業、八大法印,而且鋪展到國際間。」

七月三十日,上人對座中四大志業主管說,很感恩總有貴人相助,四大志業建設完成,如今一切穩定,但所承擔的責任也很重。諸多志業事務都是在辛苦中進行,其中醫療與教育志業的運作,最不容易的是人才招募,但很感恩有福緣,院長、校長們用心承擔責任,帶動主管同仁們真誠投入、務實做事,以志業精神付出;「德不孤,必有鄰」,大家都有這分真心誠意,具有醫德與學德,憑著醫德與學德的名望,自然能招來醫療、教育人士。

慈濟在花蓮建校的那個時代,教育資源還很缺乏,尤其東部的學校更少;而今,四大志業都有慈濟學校畢業校友,且不少人已經承擔主管。每當聽到主管同仁分享時,提及自己畢業於慈濟學校,總是感到很慶幸當時決心辦教育,很欣慰同學們畢業以後能在志業體發揮所學,也能從他們的言行看見慈濟學校的教育品質。

「慈濟學校的校風,從踏進校門看到學校建築與景觀,就能感受到乾淨、寧靜的環境氣氛;老師們也都穿制服,舉止有規矩,這也是品格教育的一環。很感恩校長、老師們一直以來都維持著端莊的形象,期待我們教育體系的品質,無論是身教、言教,慈濟教育會世代永續。」

「我們辦教育的心念很單純,是為人群而付出,沒有其他的要求,只希望教育出人的優良品德,要有操守。我們雖然為社會而辦教育,不過無論如何都要記得,我們的法脈是『為佛教,為眾生』,這六個字也是慈濟志業體系的核心。佛陀是覺悟的人,所傳的佛法是他覺悟的道理;我們做教育,不就是要教育人人能有覺悟的智慧嗎?所以期待老師們不要排斥佛教,而且要能常來互動。」

上人希望慈濟學校的教授、老師們深入了解佛法與靜思法脈,且從慈大鞏固教聯會,廣招來眾,從教育方面與人間社會廣結善緣。要為人間做教育,不只是讓人來學習專業學科;即使資深慈濟人並非專業教師,但也可以分享、傳授他們的人生經驗,聽故事就如同在上課,讓人聽得感興趣,也會進而學習效仿。

很多年長者在年輕時,因為家庭條件不好而輟學或失學;現在雖然年紀大了,他們也想要當學生,慈大可以為他們開設課程。除此之外,現代人生活無虞,心靈卻很空虛,需要開設輔導人心的課程。上人期勉慈濟大學為世間樹立向善的學風,教導人人往善的方向發展,也引導人人走正確的道路。

「慈濟是為人間建立教育,也為人間開啟慈善,我們還要樹立人文典範,所以從師生到校園環境,都要很注重形象,這也是品德教育的要素。老師的衣著、言談、行動等等,都會展現人格品性,要很注意,老師之間也要相互提醒。行為教育、形象教育、品德教育,都在老師的言行中,讓學生學而覺之─學習老師的行為,力行覺有情的菩薩道。」

上人期許慈濟教育要讓人學得好形象、好品德,也吸引海內外的人來學習;大家合心為善,和氣同道,要互愛護持,協力推動。「教育要教規矩,從外在形象顯示內在涵養,也就是人文。慈善、醫療、教育、人文這四大志業,都是教育人間必須要有的學程,教育志業要承擔起責任。」

「請大家多用心了解慈濟,也不要輕視佛教,佛教是開啟智慧的一道很重要的大門,也是一條扎實的大道。教育要育人才向上精進、永續傳承,慈悲利他、利益人間,走向學而覺的菩薩道。」上人請老師們用心探討佛教、了解慈濟,不只為了慈濟志業的慧命永續,且有益於大家的教學,提升生命的價值與品質。

慈濟教育要講究禮節

七月三十一日於四大志策會中,上人致贈飛天銅雕予卸任的慈大附中校長李玲惠師姊,感恩她過去八年來為慈大附中的付出;並頒「慈濟大學附屬高級中學第八任校長」聘書予接任的廖逸貞校長。

上人說,李玲惠校長在三十多年前就投入教聯會,護持師父、愛護慈濟;當教育志業有需要,她就一口答應,義不容辭,在同修支持下來到花蓮,專心投入。她愛護學生,與孩子們互動很親近,相信孩子畢業以後也會常常想起校長、想著母校。

「三十多年前,慈濟教聯會剛成立時很興盛,有來自臺灣各地與離島的各級學校老師投入,而且每年寒暑假都有教聯會營隊,老師們共同回來花蓮交流、上課或是做醫院志工。那一段時間,教聯會用靜思語教學,為臺灣教育樹立起很好的風氣。近幾十年來,臺灣社會很平和,也許與那一段時間的教育有關,我們真正對社會有貢獻。」

「所以我們要好好辦學,對學生要有良好的教育,除了老師的言教,還要有身教,校園環境也要有境教,維護環境的乾淨衛生,包括周圍的樹木、道路,連地上的草皮都要整理得乾乾淨淨。當然老師的身教更重要,服裝整齊、行儀有禮,而且讓人走進慈濟學校,從制服就知道是老師或學生。」

廖逸貞校長大學時是慈青,自慈中創校開始就任職至今,上人期勉廖校長傳承慈濟精神理念,展現慈濟人文形象,不忘靜思法脈;有靜思法脈,才有慈濟宗門。「慈濟四大志業如同四扇大門,教育是其中之一,不過這四扇大門是在同一個大宅,四大一體,大家要相互勉勵。」

上人說,無論是花蓮或臺南,慈濟中小學的孩子都很整齊、有禮貌;禮就是理,一定要重視。「我很擔憂現在的教育不講究禮,很感恩慈濟學校保持禮的教育,教導孩子敬師,師道之禮還存在。像泰國清邁慈濟學校,他們保持古禮,每年的敬師節,學生禮敬老師,禮儀做得非常好,跪行到老師面前,很尊敬地奉茶給老師,那分禮節真的很美。」

上人提到清邁慈濟學校的孩子們搭交通車上學,上下車井然有序;脫鞋進入教室,鞋子排得很整齊。「光是看他們進出校園有禮,都會很歡喜,覺得老師教得很好。校長如果把校風守得好,老師的教育就有好品質,讓學生有良好的行儀。老師要為社會負起教育的責任,而教育是社會的希望,所以說來,我們的責任重大。師之道、生之禮,要好好保持,更期待可以一貫教育,從幼兒園、小學、中學直到大學,都由慈濟學校培養,將來也在慈濟志業體任職,維持良好的團體形象與品質。」上人期許慈濟學校讓臺灣的教育可以在國際間發光發亮,讓世界看見慈濟的教育品質。

上人說,四大志業之中,醫療要守護生命,教育要守護慧命;生命只有短暫的幾十年,但是慧命可以生生世世延續。如果教育做得好,讓學生在這輩子做好人,生活有規矩,來生來世在意識中也會帶著這些好習慣,這也是佛法的教育。

期待慈濟教育也能帶入佛法教育,上人勉勵老師們要多了解佛法,佛典當中有很多好故事可作為教材,透過講故事的方式,教導孩子人生的道理。並非要求老師們信仰佛教,老師們也可以用各自的宗教信仰、人品典範融入教學。信仰宗教是找尋人生的方向,要具有信仰的情操,對個人的品行也會有幫助。

上人說,李玲惠師姊雖然退休,但是一日為校長,終身是校長,已經畢業的學生,看到師姊仍然會稱呼校長。亦勉眾謹記,慈濟教育的慧命要世代相傳,為社會培養具有好品德的優良人才。

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

四日 悲智雙運

7.4《農六月‧初十》

【靜思小語】應人間苦難而做慈善救助,要運用智慧做到讓人有感受。

人間如火宅,要提高警覺

慈濟高雄災害應變中心團隊潘機利、方上榮、吳宗樺師兄等人分享後,上人舉《法華經‧譬喻品》的經文說,世間如一個大宅,大宅裏的大地眾生都是佛的親人,佛陀是大宅的長者。這棟大宅已經老舊、破損,而大宅裏的孩子貪玩,凡夫懵懂,一旦有無明星火噴散,就會燃起熊熊業火。貪心如水、瞋心如火,都會耗損資源、毀壞環境,致使地水火風四大不調,引發災難,讓環境被破壞得更嚴重。

上人說,慈濟人累積將近六十年的慈善救助經驗,當颱風警報發布時,就成立防災應變中心,事先做好準備;或是意外災害發生後立即動員─就近的慈濟人抵達災難現場,後方也有人煮熱食,調度餐飲、物資支援前線等。

「其實防災勝於救災,如果平時沒有預備,臨時要救災就缺人力、缺物資。尤其糧食要事先置放一定的數量,並非囤積販賣,是為了救災而準備,一旦需要就可以發放。但是要籌備多少糧食,期限快到時如何流通?還要有一組人做好糧食的管理,不可有空缺。人間苦難多,我們應人間的苦難而做慈善救助,要有這樣的知識、有這樣的反應。」

「要有智慧,才有辦法造福人群;如果只是聰明,為了炫耀『我們有做什麼事』,反而造成不必要的花費。我們要在有人需要的時候,做得讓人有感受;發放糧食要讓人吃得飽,援助生活也要讓人覺得接受到的這筆款項很有用處。」

上人說,在人間做慈善,就要因應苦難人的需要而付出,何況慈濟是慈悲濟世,要發揮「無緣大慈,同體大悲」的精神,得知有人受災難,或是在困苦中需要幫忙,即使彼此無因無緣、非親非故,也秉持慈悲心及時去幫助、膚慰與陪伴,這就是「覺有情」的菩薩。「我們學佛就是要學這分覺有情,一旦有事故發生,就要運用智慧,趕快投入;平時在菩薩道上學習,也要學會做事的方法,學得聰明、靈巧,做得很正確。」

「眾生各有不同的見解與習慣,我們雖然出於無私愛心去幫助他們,如果沒有用智慧與他們互動,也許他們會覺得被輕視,不想要被人可憐而來幫助。我們不要帶著可憐他們的心態與他們互動,要帶著愛去關心、擁抱他們,讓他們感受溫暖人情。」

「法親平時互動,也要用很親切的態度相互對待。我們人多,是非更不可傳;聽到誰與誰的是非,就要知道這就是人間,無明煩惱多,我們趕快轉個身,稍微冷靜一下,等到是非無明靜下來,再回過頭來好好解釋。我們要成為覺有情的菩薩,這也必須要學,而且要在人群中學。我們有一群共同做事的法親,才有因緣學習,菩薩道才有路可走,對人間諸多事相看得更清楚而有所覺悟,這才是真學佛者。」

一大事因緣,傳承慈濟情

屏東慈濟人前來高雄靜思堂,與上人座談。上人談起自己很早就與惟勵法師相識,法師是屏東「番仔寮」圓通寺住持,會帶其弟子見慧法師、見靜法師等人到花蓮靜思精舍探訪,而自己若行腳來到南部,就到圓通寺掛單,所以有很深的因緣。

上人說,一九七七年賽洛瑪颱風在南部造成嚴重災情,當時為了勘災、賑災,在圓通寺住了將近一個月,白天在外奔波,傍晚回來就籌備、整理發放物資。那時慈濟志工很少,但是災區範圍廣大,每一位師兄師姊都很辛苦,不過對於受災家庭的幫助,一戶都沒有漏失。「因為實際走到災區去看,深刻感受到颱風的威力,就像大刀一切,將整排電線桿攔腰折斷,斷口齊平,現在回想起來是很不可思議。」

「我們從番仔寮圓通寺到恆春龍泉寺,也在那裏住一段時間,賑災的腳步直到佳樂水,做得很徹底,也看到貧病交加的人間苦相。記得曾去一座四合院看一位腳底長腫瘤的人,一進門在前庭就聞到一股很臭的味道,循著味道的來源走到房間,房裏很昏暗,站穩看清楚,病人腳底像開花一樣,膿液從腫瘤流出來。真的是『觀身不淨,觀受是苦』,這個個案讓我很震撼。」上人提到過去每年都會全臺環島複查訪貧,去看看這些慈濟幫助的家庭有沒有改善?評估要再從哪方面協助他們,是要增加或減少。

上人表示,大家回顧過去,會覺得自從走入慈濟,生命很有價值。「如果你們沒有走入慈濟,即使事業做很大、職位很高,都是為了自己的人生、生活而付出,為了自己的權益與財物而用心;走入慈濟,所做的一切不是為自己的權位或利益,是付出無所求還要感恩。就是因為一直以來都是無所求而感恩,你們這時候才能夠看到身邊有這麼多師姊、師兄,人間菩薩為伴侶。」

「佛陀為一大事因緣來人間,而我們也都有一大事因緣,『一大事』就是慈濟,『因緣』就是你與他、與我,我們共同一念心,同心同志願,做到了佛陀一大事來人間的目的─教化眾生,入人群行菩薩道。」

「師父與大家有緣,大家認識師父之後,就護持師父做慈濟;你們認識我多久,做慈濟就做多久。你們比師父的本領更大,因為你們有家庭、有事業,要顧家、顧孩子、顧事業,還有辦法投入志業,所以你們真的很了不起。你們以在家居士的身分,方便走入每一個個案的家,面對受苦的眾生,可以去擁抱、牽扶,開解他們的心結。所以說在家菩薩智慧長、福慧長,你們從生活、醫療到助學,各方面都為困苦家庭設想並安排得很周到,將慈善救助做得很徹底,讓受助者感到很溫暖、很安心。」

上人說,多位資深慈濟志工和師父一樣都年紀大了,人生時間愈來愈少,所以更要把握手腳動作還敏捷的時候,多投入做事、與人互動,多對人分享過去做的慈濟事,讓腦細胞時常活動,保持身心敏捷。「師父要大家做事,不是貪你們的工,是希望大家要做得長久,生命要善加利用;與其在家休息呆坐、打瞌睡,不如站起身來,將身軀挺起來,去探望法親,和早期一起做慈濟的菩薩伴侶話當年,把歷史寫下來,把慈濟大愛傳下去。」

「我們用愛付出的過程,值得將它留下來,也能夠寫出當時社會的生態,寫出生命的價值。如果自己寫不了,可以找兒孫代筆,或是拜託其他年輕人寫。師父要將現代的人間菩薩故事彙整起來,流傳後世,也將這一代慈濟菩薩打造的志業不斷傳承下去,我們來生來世還可以接著做。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

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7.4《農六月‧初十》

【靜思小語】應人間苦難而做慈善救助,要運用智慧做到讓人有感受。

人間如火宅,要提高警覺

慈濟高雄災害應變中心團隊潘機利、方上榮、吳宗樺師兄等人分享後,上人舉《法華經‧譬喻品》的經文說,世間如一個大宅,大宅裏的大地眾生都是佛的親人,佛陀是大宅的長者。這棟大宅已經老舊、破損,而大宅裏的孩子貪玩,凡夫懵懂,一旦有無明星火噴散,就會燃起熊熊業火。貪心如水、瞋心如火,都會耗損資源、毀壞環境,致使地水火風四大不調,引發災難,讓環境被破壞得更嚴重。

上人說,慈濟人累積將近六十年的慈善救助經驗,當颱風警報發布時,就成立防災應變中心,事先做好準備;或是意外災害發生後立即動員─就近的慈濟人抵達災難現場,後方也有人煮熱食,調度餐飲、物資支援前線等。

「其實防災勝於救災,如果平時沒有預備,臨時要救災就缺人力、缺物資。尤其糧食要事先置放一定的數量,並非囤積販賣,是為了救災而準備,一旦需要就可以發放。但是要籌備多少糧食,期限快到時如何流通?還要有一組人做好糧食的管理,不可有空缺。人間苦難多,我們應人間的苦難而做慈善救助,要有這樣的知識、有這樣的反應。」

「要有智慧,才有辦法造福人群;如果只是聰明,為了炫耀『我們有做什麼事』,反而造成不必要的花費。我們要在有人需要的時候,做得讓人有感受;發放糧食要讓人吃得飽,援助生活也要讓人覺得接受到的這筆款項很有用處。」

上人說,在人間做慈善,就要因應苦難人的需要而付出,何況慈濟是慈悲濟世,要發揮「無緣大慈,同體大悲」的精神,得知有人受災難,或是在困苦中需要幫忙,即使彼此無因無緣、非親非故,也秉持慈悲心及時去幫助、膚慰與陪伴,這就是「覺有情」的菩薩。「我們學佛就是要學這分覺有情,一旦有事故發生,就要運用智慧,趕快投入;平時在菩薩道上學習,也要學會做事的方法,學得聰明、靈巧,做得很正確。」

「眾生各有不同的見解與習慣,我們雖然出於無私愛心去幫助他們,如果沒有用智慧與他們互動,也許他們會覺得被輕視,不想要被人可憐而來幫助。我們不要帶著可憐他們的心態與他們互動,要帶著愛去關心、擁抱他們,讓他們感受溫暖人情。」

「法親平時互動,也要用很親切的態度相互對待。我們人多,是非更不可傳;聽到誰與誰的是非,就要知道這就是人間,無明煩惱多,我們趕快轉個身,稍微冷靜一下,等到是非無明靜下來,再回過頭來好好解釋。我們要成為覺有情的菩薩,這也必須要學,而且要在人群中學。我們有一群共同做事的法親,才有因緣學習,菩薩道才有路可走,對人間諸多事相看得更清楚而有所覺悟,這才是真學佛者。」

一大事因緣,傳承慈濟情

屏東慈濟人前來高雄靜思堂,與上人座談。上人談起自己很早就與惟勵法師相識,法師是屏東「番仔寮」圓通寺住持,會帶其弟子見慧法師、見靜法師等人到花蓮靜思精舍探訪,而自己若行腳來到南部,就到圓通寺掛單,所以有很深的因緣。

上人說,一九七七年賽洛瑪颱風在南部造成嚴重災情,當時為了勘災、賑災,在圓通寺住了將近一個月,白天在外奔波,傍晚回來就籌備、整理發放物資。那時慈濟志工很少,但是災區範圍廣大,每一位師兄師姊都很辛苦,不過對於受災家庭的幫助,一戶都沒有漏失。「因為實際走到災區去看,深刻感受到颱風的威力,就像大刀一切,將整排電線桿攔腰折斷,斷口齊平,現在回想起來是很不可思議。」

「我們從番仔寮圓通寺到恆春龍泉寺,也在那裏住一段時間,賑災的腳步直到佳樂水,做得很徹底,也看到貧病交加的人間苦相。記得曾去一座四合院看一位腳底長腫瘤的人,一進門在前庭就聞到一股很臭的味道,循著味道的來源走到房間,房裏很昏暗,站穩看清楚,病人腳底像開花一樣,膿液從腫瘤流出來。真的是『觀身不淨,觀受是苦』,這個個案讓我很震撼。」上人提到過去每年都會全臺環島複查訪貧,去看看這些慈濟幫助的家庭有沒有改善?評估要再從哪方面協助他們,是要增加或減少。

上人表示,大家回顧過去,會覺得自從走入慈濟,生命很有價值。「如果你們沒有走入慈濟,即使事業做很大、職位很高,都是為了自己的人生、生活而付出,為了自己的權益與財物而用心;走入慈濟,所做的一切不是為自己的權位或利益,是付出無所求還要感恩。就是因為一直以來都是無所求而感恩,你們這時候才能夠看到身邊有這麼多師姊、師兄,人間菩薩為伴侶。」

「佛陀為一大事因緣來人間,而我們也都有一大事因緣,『一大事』就是慈濟,『因緣』就是你與他、與我,我們共同一念心,同心同志願,做到了佛陀一大事來人間的目的─教化眾生,入人群行菩薩道。」

「師父與大家有緣,大家認識師父之後,就護持師父做慈濟;你們認識我多久,做慈濟就做多久。你們比師父的本領更大,因為你們有家庭、有事業,要顧家、顧孩子、顧事業,還有辦法投入志業,所以你們真的很了不起。你們以在家居士的身分,方便走入每一個個案的家,面對受苦的眾生,可以去擁抱、牽扶,開解他們的心結。所以說在家菩薩智慧長、福慧長,你們從生活、醫療到助學,各方面都為困苦家庭設想並安排得很周到,將慈善救助做得很徹底,讓受助者感到很溫暖、很安心。」

上人說,多位資深慈濟志工和師父一樣都年紀大了,人生時間愈來愈少,所以更要把握手腳動作還敏捷的時候,多投入做事、與人互動,多對人分享過去做的慈濟事,讓腦細胞時常活動,保持身心敏捷。「師父要大家做事,不是貪你們的工,是希望大家要做得長久,生命要善加利用;與其在家休息呆坐、打瞌睡,不如站起身來,將身軀挺起來,去探望法親,和早期一起做慈濟的菩薩伴侶話當年,把歷史寫下來,把慈濟大愛傳下去。」

「我們用愛付出的過程,值得將它留下來,也能夠寫出當時社會的生態,寫出生命的價值。如果自己寫不了,可以找兒孫代筆,或是拜託其他年輕人寫。師父要將現代的人間菩薩故事彙整起來,流傳後世,也將這一代慈濟菩薩打造的志業不斷傳承下去,我們來生來世還可以接著做。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

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七至九日 虔誠守齋戒

7.7~9《農六月‧十三至十五》

【靜思小語】大自然威力很強,要敬天愛地;以茹素傳達虔誠,祈求天下平安。

主管的品格

七月七日,上人與臺北慈濟醫院趙有誠院長、花蓮慈濟醫院王志鴻副院長等人談話:「我很安慰、很感恩,四大志業之中,讓我最安心的是醫療,醫師們真正做到守護生命、守護健康、守護愛。在臺中時,每天早上聽臺中慈院團隊來分享,大家合和互協,很和氣,讓我覺得慈濟醫院都是按照方向、朝著目標在努力,『就有道』,都是很正確地往前走,讓我很安慰。」

「只要院長帶得好,同仁們也會覺得該盡責任的就盡責任去做;有典範可以學習,自然就少計較,並提升使命感。以前的人說『有樣看樣』,所以主管的品格很重要。」

言及大地含藏生機,人體生病總會有藥可醫,上人指出,許多治病的藥物成分仍有待研究、發現與運用;但是科技再發達,研發出許多藥物,人生總是脫離不了自然法則,醫療只能盡心力救治。

上人提到中醫用藥大多取自植物,現在有條件可以用精密的儀器分析、探討植物的藥用成分,提取、精製出有益人體的藥物或保健食品。這就印證佛陀所說,大地上無不是藥,每一種植物都有其藥性。佛法當中有很多道理與現代學科相通,值得用心了解、深入探討。

「我要蓋花蓮慈濟醫院時,就希望中西醫合療,但因為時代與社會趨勢,總是偏向西醫。行腳到大林慈院,繞經中醫部時,就會聞到中醫的藥香,氣味很好。我很希望不只能好好保留中醫系統,還要發揚光大,這是祖先的智慧。」

慈善的承擔

颱風丹娜絲七月六日晚間由嘉義縣布袋登陸,七日晨間於桃竹出海;強風吹入雲嘉南內陸,造成屋頂受損、樹木傾倒、停電停水等災情。

七月八日,上人聆聽丹娜絲颱風災後關懷連線報告,慈善志業顏博文執行長、張濟舵副執行長等人在新店靜思堂現場,線上有嘉義與臺南合心災害應變中心、善化聯絡處委員、慈誠,以及大林慈院、臺南慈中同仁。

上人說,聽起來颱風的風力很強,也要感恩重災輕受。不過許多住戶的鐵皮屋頂被風吹掀了,雨仍在下,家家戶戶的生活都不方便,很難過日子。此時要請人修繕也很不容易,可以籲請各地相關行業的慈濟人介紹、聯絡工班,將能量集中去幫忙修繕,趕快讓大家恢復正常生活。

「人生無常,一陣風就造成這麼多人的困難,我們要敬天愛地,更要關懷天下人;天地輕輕一動,慈善工作就要全面動起來,大家共同努力。」上人嘆道,不只是臺灣近年來的地震、風災、水災,國際間四大不調的災難更多、災情更重,還有戰爭人禍造成的難民問題,海內外慈濟人都是用心盡力去幫助可以接觸得到的苦難人。自己除了感恩以外,也感到承擔頗重,更擔憂眾生業力造成的天災人禍會愈來愈嚴重,總是感覺很不安,有一股心靈的壓力。

「沒有人知道災難何時發生,而慈濟人承擔慈善工作,人間有苦難時及時現身,何處祈求何處現,還要不求自入,作『不請之師』。師父很感恩大家,每一回哪裏有困難,慈濟人都挺身而出,即使自家也淹水了,或者是屋頂、牆壁被破壞,都會把自家的困難先放下,共同會合起來,為受災的鄉親付出,等到急難救助告一段落,才回過頭來整理自己的家,所以說慈濟人真的是菩薩心,以愛付出。」

上人說,這次災害也是提醒大家氣候變化很大,必須提高警覺。方才聽到師兄師姊說南部還在下雨,大家要繼續提起虔誠的心,為天下祈求平安,帶動民眾盡量茹素,用愛護生靈、疼惜生命的實際行動傳達虔誠;虔誠守齋戒,就是功德。請高屏慈濟人把人力、物力集合起來,集中南部的力量,就近投入雲嘉南災區。

行善也行孝

七月九日,與無法走出喪母之痛的人醫會蘇醫師談話,上人勸勉:「要知道人生的自然法則,分秒變化不停歇─《心經》說五蘊皆空,就是因為一切都在變化中,無法暫停,也留不住。人體隨著時間不斷老化,就如物品愈來愈陳舊,到最後免不了損壞、腐化、消失。但只要我們愛惜物品,好好使用它,物品也會保存得比較久。所以我們要善用生命,這是父母給我們的生命,要用在有益人群,以報答父母恩。」

「如果說為往生的長輩做法事,拿錢請人誦經沒有功德;即使誦經的人是我們自己,對長輩來說幫助不大,而我們看了經文要懂道理,懂得道理就懂得利益人群,行菩薩道。」

「你是牙醫,靠著所學的知識與技術為病人拔除苦難;每一個患者來找你,你用愛去照顧他們,守醫道、利人群,就是父母生育你的價值。有時間,就參加人醫會的義診,跟著團隊上山、下鄉去付出,若能這樣,就是如法,孝順就要這樣做,不要掛心。」

蘇醫師請問上人,現在媽媽在哪裏?上人說:「媽媽隨著她的因緣來到人間,出生在好家庭,被家人抱著,見了人就笑,讓人很疼惜。你要放下心,思念媽媽時就祝福媽媽。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

7.7~9《農六月‧十三至十五》

【靜思小語】大自然威力很強,要敬天愛地;以茹素傳達虔誠,祈求天下平安。

主管的品格

七月七日,上人與臺北慈濟醫院趙有誠院長、花蓮慈濟醫院王志鴻副院長等人談話:「我很安慰、很感恩,四大志業之中,讓我最安心的是醫療,醫師們真正做到守護生命、守護健康、守護愛。在臺中時,每天早上聽臺中慈院團隊來分享,大家合和互協,很和氣,讓我覺得慈濟醫院都是按照方向、朝著目標在努力,『就有道』,都是很正確地往前走,讓我很安慰。」

「只要院長帶得好,同仁們也會覺得該盡責任的就盡責任去做;有典範可以學習,自然就少計較,並提升使命感。以前的人說『有樣看樣』,所以主管的品格很重要。」

言及大地含藏生機,人體生病總會有藥可醫,上人指出,許多治病的藥物成分仍有待研究、發現與運用;但是科技再發達,研發出許多藥物,人生總是脫離不了自然法則,醫療只能盡心力救治。

上人提到中醫用藥大多取自植物,現在有條件可以用精密的儀器分析、探討植物的藥用成分,提取、精製出有益人體的藥物或保健食品。這就印證佛陀所說,大地上無不是藥,每一種植物都有其藥性。佛法當中有很多道理與現代學科相通,值得用心了解、深入探討。

「我要蓋花蓮慈濟醫院時,就希望中西醫合療,但因為時代與社會趨勢,總是偏向西醫。行腳到大林慈院,繞經中醫部時,就會聞到中醫的藥香,氣味很好。我很希望不只能好好保留中醫系統,還要發揚光大,這是祖先的智慧。」

慈善的承擔

颱風丹娜絲七月六日晚間由嘉義縣布袋登陸,七日晨間於桃竹出海;強風吹入雲嘉南內陸,造成屋頂受損、樹木傾倒、停電停水等災情。

七月八日,上人聆聽丹娜絲颱風災後關懷連線報告,慈善志業顏博文執行長、張濟舵副執行長等人在新店靜思堂現場,線上有嘉義與臺南合心災害應變中心、善化聯絡處委員、慈誠,以及大林慈院、臺南慈中同仁。

上人說,聽起來颱風的風力很強,也要感恩重災輕受。不過許多住戶的鐵皮屋頂被風吹掀了,雨仍在下,家家戶戶的生活都不方便,很難過日子。此時要請人修繕也很不容易,可以籲請各地相關行業的慈濟人介紹、聯絡工班,將能量集中去幫忙修繕,趕快讓大家恢復正常生活。

「人生無常,一陣風就造成這麼多人的困難,我們要敬天愛地,更要關懷天下人;天地輕輕一動,慈善工作就要全面動起來,大家共同努力。」上人嘆道,不只是臺灣近年來的地震、風災、水災,國際間四大不調的災難更多、災情更重,還有戰爭人禍造成的難民問題,海內外慈濟人都是用心盡力去幫助可以接觸得到的苦難人。自己除了感恩以外,也感到承擔頗重,更擔憂眾生業力造成的天災人禍會愈來愈嚴重,總是感覺很不安,有一股心靈的壓力。

「沒有人知道災難何時發生,而慈濟人承擔慈善工作,人間有苦難時及時現身,何處祈求何處現,還要不求自入,作『不請之師』。師父很感恩大家,每一回哪裏有困難,慈濟人都挺身而出,即使自家也淹水了,或者是屋頂、牆壁被破壞,都會把自家的困難先放下,共同會合起來,為受災的鄉親付出,等到急難救助告一段落,才回過頭來整理自己的家,所以說慈濟人真的是菩薩心,以愛付出。」

上人說,這次災害也是提醒大家氣候變化很大,必須提高警覺。方才聽到師兄師姊說南部還在下雨,大家要繼續提起虔誠的心,為天下祈求平安,帶動民眾盡量茹素,用愛護生靈、疼惜生命的實際行動傳達虔誠;虔誠守齋戒,就是功德。請高屏慈濟人把人力、物力集合起來,集中南部的力量,就近投入雲嘉南災區。

行善也行孝

七月九日,與無法走出喪母之痛的人醫會蘇醫師談話,上人勸勉:「要知道人生的自然法則,分秒變化不停歇─《心經》說五蘊皆空,就是因為一切都在變化中,無法暫停,也留不住。人體隨著時間不斷老化,就如物品愈來愈陳舊,到最後免不了損壞、腐化、消失。但只要我們愛惜物品,好好使用它,物品也會保存得比較久。所以我們要善用生命,這是父母給我們的生命,要用在有益人群,以報答父母恩。」

「如果說為往生的長輩做法事,拿錢請人誦經沒有功德;即使誦經的人是我們自己,對長輩來說幫助不大,而我們看了經文要懂道理,懂得道理就懂得利益人群,行菩薩道。」

「你是牙醫,靠著所學的知識與技術為病人拔除苦難;每一個患者來找你,你用愛去照顧他們,守醫道、利人群,就是父母生育你的價值。有時間,就參加人醫會的義診,跟著團隊上山、下鄉去付出,若能這樣,就是如法,孝順就要這樣做,不要掛心。」

蘇醫師請問上人,現在媽媽在哪裏?上人說:「媽媽隨著她的因緣來到人間,出生在好家庭,被家人抱著,見了人就笑,讓人很疼惜。你要放下心,思念媽媽時就祝福媽媽。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行,經融會貫通於心,轉化為字字珠璣,彙整結集,每年四冊,依春、夏、秋、冬四季出版。

本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

丹娜絲風災後  修復百餘戶屋頂

大型吊車開進嘉南沿海村落的老宅窄巷,
十餘個工班跨縣市而來同步修繕,
慈濟於丹娜絲風災後修復百餘戶屋頂,
搶時間、搶晴天的工作節奏,
讓弱勢住戶破涕為笑,雨過總會天晴!

大型吊車開進嘉南沿海村落的老宅窄巷,十餘個工班跨縣市而來同步修繕,慈濟於丹娜絲風災後修復百餘戶屋頂,搶時間、搶晴天的工作節奏,讓弱勢住戶破涕為笑,雨過總會天晴!

屋漏偏逢連夜雨

藍色條紋的帆布猶如OK繃,暫時覆蓋住丹娜絲風災過境後留下的傷痕。臺南七股區沿海一帶的西寮里,諸多老宅受損,建材碎片已被收攏到白色尼龍袋中,暫置在空地上。

慈濟志工團隊在災後第二天便抵達西寮里關懷,後續致贈應急金與帆布。距離風災已過三週,期間風雨不斷,帆布已難抵擋;慈濟救災行動進入第二階段,邀集全臺專業廠商為弱勢居民修繕屋頂。

男女老幼當小工

災後二十天,七股區西寮里處處有工程。縱使大部分志工都沒有專業背景,無法執行高空作業,但每一天都有不少人到場,接住從屋頂傳遞下來的瓦片,整齊地堆疊在民宅空地;並將被剝除、已無法使用的木板拖拉到街道旁,以便之後交給清潔隊載走。

所有的付出,都為了讓受災戶無後顧之憂,不用操心如何處理建築廢棄物。這些志工雖被稱為「小工」,卻展現大大的人文精神。

悅耳的工程噪音

臺南北門區錦湖里渡子頭的這位獨居長輩是聾啞人士,也不懂手語;臺南在地的工程廠商龍宗清在八月五日派了三名師傅到場作業—拆除屋瓦、覆上新屋頂。工頭以一片舊鐵皮當作滑梯,將屋瓦滑下,志工再接力搬運和堆疊整齊。齊聚多人一起為他付出的景象,無需語言,一定能傳到老先生心中。

●更多報導●

大型吊車開進嘉南沿海村落的老宅窄巷,
十餘個工班跨縣市而來同步修繕,
慈濟於丹娜絲風災後修復百餘戶屋頂,
搶時間、搶晴天的工作節奏,
讓弱勢住戶破涕為笑,雨過總會天晴!

大型吊車開進嘉南沿海村落的老宅窄巷,十餘個工班跨縣市而來同步修繕,慈濟於丹娜絲風災後修復百餘戶屋頂,搶時間、搶晴天的工作節奏,讓弱勢住戶破涕為笑,雨過總會天晴!

屋漏偏逢連夜雨

藍色條紋的帆布猶如OK繃,暫時覆蓋住丹娜絲風災過境後留下的傷痕。臺南七股區沿海一帶的西寮里,諸多老宅受損,建材碎片已被收攏到白色尼龍袋中,暫置在空地上。

慈濟志工團隊在災後第二天便抵達西寮里關懷,後續致贈應急金與帆布。距離風災已過三週,期間風雨不斷,帆布已難抵擋;慈濟救災行動進入第二階段,邀集全臺專業廠商為弱勢居民修繕屋頂。

男女老幼當小工

災後二十天,七股區西寮里處處有工程。縱使大部分志工都沒有專業背景,無法執行高空作業,但每一天都有不少人到場,接住從屋頂傳遞下來的瓦片,整齊地堆疊在民宅空地;並將被剝除、已無法使用的木板拖拉到街道旁,以便之後交給清潔隊載走。

所有的付出,都為了讓受災戶無後顧之憂,不用操心如何處理建築廢棄物。這些志工雖被稱為「小工」,卻展現大大的人文精神。

悅耳的工程噪音

臺南北門區錦湖里渡子頭的這位獨居長輩是聾啞人士,也不懂手語;臺南在地的工程廠商龍宗清在八月五日派了三名師傅到場作業—拆除屋瓦、覆上新屋頂。工頭以一片舊鐵皮當作滑梯,將屋瓦滑下,志工再接力搬運和堆疊整齊。齊聚多人一起為他付出的景象,無需語言,一定能傳到老先生心中。

●更多報導●

為人師  志於道

講於二○二五年八月三日 慈濟教育功能合心共識營圓緣開示

為佛教、為眾生,是導師對我的期待,也是我自己的發願,不只終身奉行,生生世世志為傳佛法的師表,為天下眾生開啟慧命的道路。

最近總是有兩個字深深地放在心中,很重、很重啊!真的是深深的「感恩」,不說感恩真是難!我這一輩子很感恩,感恩生我的父母、育我的父母,他們常常浮現在我的腦海中。

我也感恩我的師父。導師給予我二句話:「為佛教,為眾生」,所以雖然出家,我還是走入人群;就是因為走入人群,今天才會跟各位老師們、還有所有慈濟人,相互的認識、相互的團結,一起走入人間付出。

所以我說感恩因緣,如果沒有過去我的兩對父母,還有給我慧命的導師,就沒有今天的慈濟。我向導師請求皈依,我才能有那一次的受戒;他對我的要求很簡單:「你我師徒有緣,時間不容許我再為你說些什麼,要記得,『為佛教,為眾生』。」那時候我的心很清淨、很懇切地回答:「終身奉行!」終身奉行為佛教、為眾生,這是師父對我的期待,也是我自己的發願。

所以將近六十年了,還是奉行到現在。我也常常聽到,跟我有緣的人,就如同各位老師們說:「終身奉行,我願意!」你我共同也有一個心願,就是志為教育;人人稱呼你們為老師,我也是一樣,人人稱我法師、稱我師父,我就是要承擔起這樣的責任,為天下眾生開啟慧命的道路,這也是我的使命。慈濟是一條菩薩道路,雖然修行是很坎坷,但我要把路開廣、鋪平,讓更多人有這條平坦的大道可以走。

相信老師們走入慈濟,在慈濟教師聯誼會認識了更多的老師,相互分享和交換教學方法;即使現在已經退休,但有幾十年的豐富經驗,要繼續傳承。好的方法用在學生身上,從幼年、中學到大學,因為老師為他們開闢了一條道路,都能接受到老師指導的方向。

布施你的知識,用好的方法教育給你的學生,就是施教、施法。好老師就像是一輩子的父母,所以尊師重道、敬師如父母;佛陀傳給眾生智慧,老師傳給學生智慧,所以敬師如佛。

剛剛老師們在我面前發願,生生世世傳承法脈;我們的心相繫在一起,還要立志弘揚宗門。「志」這個字,有「士」、有「心」;「士」就是紳士,是很有質感的人生。無論是學生或弟子,我們要立志用心,生生世世為他們鋪好未來路。

「道者,路也」,鋪路就是開道,方向不能偏移;大家發願時說「吾等弟子當謹記」,既然是靜思弟子,就要正知、正見、正道法,不會脫軌,不讓師父擔心。人人要珍惜慈濟因緣,弘揚宗門;也不要脫離靜思法脈,好好思惟,深入法髓無量義。《無量義經》是《法華經》的精髓,天天念一段《無量義經》,會從經文中啟發出智慧。

我們有幸會合在慈濟,我雖然是這樣的年齡了,也認為不能退休;生命有限,但慧命還是會延續。再來的人生,我還是志為人師,要當傳佛法的師表。

走入慈濟的老師們,資深二、三十年的大有人在,當然期望未來要更多,這要靠人人說慈濟法,時常分享靜思法脈,不斷弘揚下去。還要與人結好慈濟情、菩薩情,不是私情小愛,是覺悟的有情;入人群、結好緣,帶人走上正確的道路,就是菩薩眷。

「學」與「覺」中間要連串起來,就要行菩薩道。老師們傳教還要向上求教,我天天沒有離開過求教,因為佛經深廣如大海;我身體力行人間菩薩道,所以才與大家有這分情。

「覺」,用智慧的眼光來看人間,不被迷失;「學」,回歸赤子之心不斷學習,有學才能覺。前覺與後覺,前學牽後學,我們要生生相牽。祝福老師們永遠造福人群、增長智慧,福慧雙修!

講於二○二五年八月三日 慈濟教育功能合心共識營圓緣開示

為佛教、為眾生,是導師對我的期待,也是我自己的發願,不只終身奉行,生生世世志為傳佛法的師表,為天下眾生開啟慧命的道路。

最近總是有兩個字深深地放在心中,很重、很重啊!真的是深深的「感恩」,不說感恩真是難!我這一輩子很感恩,感恩生我的父母、育我的父母,他們常常浮現在我的腦海中。

我也感恩我的師父。導師給予我二句話:「為佛教,為眾生」,所以雖然出家,我還是走入人群;就是因為走入人群,今天才會跟各位老師們、還有所有慈濟人,相互的認識、相互的團結,一起走入人間付出。

所以我說感恩因緣,如果沒有過去我的兩對父母,還有給我慧命的導師,就沒有今天的慈濟。我向導師請求皈依,我才能有那一次的受戒;他對我的要求很簡單:「你我師徒有緣,時間不容許我再為你說些什麼,要記得,『為佛教,為眾生』。」那時候我的心很清淨、很懇切地回答:「終身奉行!」終身奉行為佛教、為眾生,這是師父對我的期待,也是我自己的發願。

所以將近六十年了,還是奉行到現在。我也常常聽到,跟我有緣的人,就如同各位老師們說:「終身奉行,我願意!」你我共同也有一個心願,就是志為教育;人人稱呼你們為老師,我也是一樣,人人稱我法師、稱我師父,我就是要承擔起這樣的責任,為天下眾生開啟慧命的道路,這也是我的使命。慈濟是一條菩薩道路,雖然修行是很坎坷,但我要把路開廣、鋪平,讓更多人有這條平坦的大道可以走。

相信老師們走入慈濟,在慈濟教師聯誼會認識了更多的老師,相互分享和交換教學方法;即使現在已經退休,但有幾十年的豐富經驗,要繼續傳承。好的方法用在學生身上,從幼年、中學到大學,因為老師為他們開闢了一條道路,都能接受到老師指導的方向。

布施你的知識,用好的方法教育給你的學生,就是施教、施法。好老師就像是一輩子的父母,所以尊師重道、敬師如父母;佛陀傳給眾生智慧,老師傳給學生智慧,所以敬師如佛。

剛剛老師們在我面前發願,生生世世傳承法脈;我們的心相繫在一起,還要立志弘揚宗門。「志」這個字,有「士」、有「心」;「士」就是紳士,是很有質感的人生。無論是學生或弟子,我們要立志用心,生生世世為他們鋪好未來路。

「道者,路也」,鋪路就是開道,方向不能偏移;大家發願時說「吾等弟子當謹記」,既然是靜思弟子,就要正知、正見、正道法,不會脫軌,不讓師父擔心。人人要珍惜慈濟因緣,弘揚宗門;也不要脫離靜思法脈,好好思惟,深入法髓無量義。《無量義經》是《法華經》的精髓,天天念一段《無量義經》,會從經文中啟發出智慧。

我們有幸會合在慈濟,我雖然是這樣的年齡了,也認為不能退休;生命有限,但慧命還是會延續。再來的人生,我還是志為人師,要當傳佛法的師表。

走入慈濟的老師們,資深二、三十年的大有人在,當然期望未來要更多,這要靠人人說慈濟法,時常分享靜思法脈,不斷弘揚下去。還要與人結好慈濟情、菩薩情,不是私情小愛,是覺悟的有情;入人群、結好緣,帶人走上正確的道路,就是菩薩眷。

「學」與「覺」中間要連串起來,就要行菩薩道。老師們傳教還要向上求教,我天天沒有離開過求教,因為佛經深廣如大海;我身體力行人間菩薩道,所以才與大家有這分情。

「覺」,用智慧的眼光來看人間,不被迷失;「學」,回歸赤子之心不斷學習,有學才能覺。前覺與後覺,前學牽後學,我們要生生相牽。祝福老師們永遠造福人群、增長智慧,福慧雙修!

706期—慈濟誌 天下事

🔎點圖放大)

臺灣

  • 丹娜絲颱風7月初侵襲南臺灣,慈濟7月中旬起在嘉義與臺南展開房屋修繕,將修復百餘戶,工程估計臺南8月底、嘉義9月中旬結束;各區志工並舉辦義賣募集重建資源 →完整報導

  • 成立32年的慈濟骨髓幹細胞中心是全球少見的高密度高效資料庫,臺灣人口約2300萬,今年7月即達成累積超過7000例非親屬成功配對捐贈,受贈者遍及31個國家地區;在亞洲甚至全球的配對率與國際合作中,具有關鍵地位與貢獻,並連續3次獲得世界骨髓捐贈者協會WMDA進階認證

  • 1998年元旦大愛電視開播,元月3日《人間菩提》節目播出第一集,每日播出,皆由上人主持;到今年8月28日共播出1萬集

  • 大愛電視《白冷之愛:跨越半世紀的守候》獲得「社會光明面新聞報導獎」之電視媒體類佳作獎,節目內容創作中心同仁吳志怡、林建利刻畫來自瑞士的天主教傳教士們在臺東奉獻的印記

  • 慈濟大學附屬高級中學第8任校長交接,李玲惠校長8年來為慈中奠定穩固基礎,交棒給廖逸貞校長;廖校長在慈中創校第一年便投入服務,後在慈大進修取得教師資格,守護慈濟教育慧命(8月1日)

【2025年7月臺灣慈善數據】
*提報個案7,868件
*長期濟助70,670戶次
*居家關懷118,703戶次
*急難補助9,440件
*居住環境改善320件
*助學補助3,438人次

衣索比亞

  • 今年起包括美國在內,大幅縮減對外援助資金,非洲衣索比亞岱柏柏罕鎮難民營生活辛苦,慈濟7月起供餐6個月,照顧1350位8歲以下的弱勢兒童,7月到8月發放3000戶糧食包

  • 慈濟1993年起於衣索比亞建設供水站和醫療站,協助擴建醫院;2022年與當地積米亞協會(Kidmia Mahiber)合作糧援北部內戰難民,2023年迄今援助西部內戰難民與南部乾旱紓困,到今年5月逾55萬人次受助

菲律賓

  • 菲律賓慈濟志業31年前以醫療服務起家,第283場大型義診於三寶顏的錫布格省省會伊皮爾市(Ipil)舉辦,動員427位醫護與志工,為5249位病患提供內科、耳鼻喉科、小兒科、牙科、婦產科、眼科、外科手術及義肢鑄造

  • 慈濟1998年開始在三寶顏舉辦義診,2000年成立聯絡處;2004年在三寶顏市創辦免費的復健暨義肢中心,2006年於三寶顏市醫療中心興建大愛眼科中心(8月14日~16日)

緬甸

  • 曼德勒3月底強震後物價高漲,受災居民生活更加艱難;慈濟8月上旬重返阿馬拉布拉鎮發放,提供每戶24公斤白米、1公升食用油,總計3901戶受助;8月中旬則致贈白雷鎮2559戶白米、食用油及福慧床等物資

斯里蘭卡

  • 慈濟於西北省庫倫納加勒區的賓吉里耶區域醫院(Bingiriya Divisional Hospital)舉行大型義診,285位斯里蘭卡、新加坡、馬來西亞、臺灣志工合作,提供內科、牙科、眼科與中醫診療,嘉惠4293人次(8月15日~17日)

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臺灣

  • 丹娜絲颱風7月初侵襲南臺灣,慈濟7月中旬起在嘉義與臺南展開房屋修繕,將修復百餘戶,工程估計臺南8月底、嘉義9月中旬結束;各區志工並舉辦義賣募集重建資源 →完整報導

  • 成立32年的慈濟骨髓幹細胞中心是全球少見的高密度高效資料庫,臺灣人口約2300萬,今年7月即達成累積超過7000例非親屬成功配對捐贈,受贈者遍及31個國家地區;在亞洲甚至全球的配對率與國際合作中,具有關鍵地位與貢獻,並連續3次獲得世界骨髓捐贈者協會WMDA進階認證

  • 1998年元旦大愛電視開播,元月3日《人間菩提》節目播出第一集,每日播出,皆由上人主持;到今年8月28日共播出1萬集

  • 大愛電視《白冷之愛:跨越半世紀的守候》獲得「社會光明面新聞報導獎」之電視媒體類佳作獎,節目內容創作中心同仁吳志怡、林建利刻畫來自瑞士的天主教傳教士們在臺東奉獻的印記

  • 慈濟大學附屬高級中學第8任校長交接,李玲惠校長8年來為慈中奠定穩固基礎,交棒給廖逸貞校長;廖校長在慈中創校第一年便投入服務,後在慈大進修取得教師資格,守護慈濟教育慧命(8月1日)

【2025年7月臺灣慈善數據】
*提報個案7,868件
*長期濟助70,670戶次
*居家關懷118,703戶次
*急難補助9,440件
*居住環境改善320件
*助學補助3,438人次

衣索比亞

  • 今年起包括美國在內,大幅縮減對外援助資金,非洲衣索比亞岱柏柏罕鎮難民營生活辛苦,慈濟7月起供餐6個月,照顧1350位8歲以下的弱勢兒童,7月到8月發放3000戶糧食包

  • 慈濟1993年起於衣索比亞建設供水站和醫療站,協助擴建醫院;2022年與當地積米亞協會(Kidmia Mahiber)合作糧援北部內戰難民,2023年迄今援助西部內戰難民與南部乾旱紓困,到今年5月逾55萬人次受助

菲律賓

  • 菲律賓慈濟志業31年前以醫療服務起家,第283場大型義診於三寶顏的錫布格省省會伊皮爾市(Ipil)舉辦,動員427位醫護與志工,為5249位病患提供內科、耳鼻喉科、小兒科、牙科、婦產科、眼科、外科手術及義肢鑄造

  • 慈濟1998年開始在三寶顏舉辦義診,2000年成立聯絡處;2004年在三寶顏市創辦免費的復健暨義肢中心,2006年於三寶顏市醫療中心興建大愛眼科中心(8月14日~16日)

緬甸

  • 曼德勒3月底強震後物價高漲,受災居民生活更加艱難;慈濟8月上旬重返阿馬拉布拉鎮發放,提供每戶24公斤白米、1公升食用油,總計3901戶受助;8月中旬則致贈白雷鎮2559戶白米、食用油及福慧床等物資

斯里蘭卡

  • 慈濟於西北省庫倫納加勒區的賓吉里耶區域醫院(Bingiriya Divisional Hospital)舉行大型義診,285位斯里蘭卡、新加坡、馬來西亞、臺灣志工合作,提供內科、牙科、眼科與中醫診療,嘉惠4293人次(8月15日~17日)

《365天.天天靜思語》上、下卷

書訊

在異鄉的第一個冬天

撰文、攝影‧釋德懋

上人的智慧法語,讓我在修行路上有了依循目標,知道如何做事、做人,在人我是非中脫繭而出。法語、法喜要多分享,希望人人也能心開意解,過個自在人生。

創作《365天.天天靜思語》的想法,在我腦海盤旋了二十幾年。

一九九三年十一月二十一日,我來到花蓮靜思精舍依止證嚴上人修行,習慣將上人開示的法語記錄下來;精華句子則用卡片抄錄,每天抽出一張來惕勵自己。

隨著時代科技化的演進,這些法語卡片被我束之高閣;直到幾年前「斷捨離」的觀念進入我心,於是利用手機掃描文件功能,將筆記本全部電子化;邊拍邊看,這些法語讓我再次有醍醐灌頂之歎。

於是,一邊把法語卡片電子化,一邊隨緣用即時通訊軟體傳送給適合的人,建檔之後,這些法語再次被忽略。直到某天看到傳送出去的法語:「執著起煩惱,放下是菩提;心不起執著,煩惱即菩提。」我的心再次被震撼到,深覺法喜、法語要多分享。

於是,靈機一閃,把法語放上臉書,幾天後有感只有文字太單調,就把手機裏隨緣拍下的精舍風景,配上文字;有了配圖,就又想到圖說……於是漸漸形成《365天.天天靜思語》目前的型態。最後獲得「靜思園地」網頁的青睞,設了專欄刊載;如今結集出書,真可謂「無心插柳柳成蔭」了。

上人的法語,讓我在修行路上有了依循目標;知道如何做事、做人才能廣結好緣,也讓我去我執,在人我是非中,脫繭而出,不被煩惱所困;希望上人的智慧法語,也能讓您心開意解,過個自在人生。

摘錄自證嚴上人開示

廣結人緣多福氣

人緣需要靠自己去廣結,多一個好緣則多一分福氣。

桂花飄香

所謂「未成佛前,先結好人緣」,今生不論是遇到好緣或惡緣,都是自己在過去生與人結下的緣。想要成佛就必須先結好人緣;種下好的因,自然就能得好果。

德和師父的小天地就是這片桂花園,園內種有一千多棵桂花。和師父採摘之後再過篩,其中一部分釀成桂花蜜,靜思精舍好吃的桂花年糕就是從這裏來的。

更令人回味的是,早年,和師父一定會煮桂花茶,然後提著大茶壼,逐個辦公室去請大家喝,大家也都很有默契地在這一天準備好杯子,真是甜蜜的桂花清香味……

摘錄自證嚴上人開示

不讓生命寂寞

種子是「一」生無量;每一粒種子撒播下去,只要肯耕耘,一定可以結許多的好緣。佛法說,未成佛前要結好人緣,難得人身,就要展現生命的精彩價值,千萬不要讓自己的生命寂寞了。

茄苳老樹

靜思林裏的茄苳樹,繁盛茂密,綠蔭如傘,樹齡超過三百年。

曾經,它們面臨死亡,由「大樹銀行」移植至林志忠師兄的土地,好幾年不長芽,已呈枯枝現象;幸得林師兄細心呵護,每日澆水時一直為它們加油打氣,並說:「趕快活起來,等長出新芽,就送你們到精舍,讓你們的樹蔭為人遮陽。」

心地含情種,法雨即化生。枯萎的老樹終於有了化機,活潑潑地一片春意,它的主人信守承諾,將它們送到精舍來—那是一九九四年二月的事了。

百年生命,見過多少悲歡離合?「青山原不動,白雲自去來。」茄苳老樹以不動之姿,在此應接萬物,廣結善緣。

精舍常住眾最愛夏天時在茄苳樹下拔草,陰影如傘,涼風徐徐,此時靜觀得眾妙,人無俗慮悟禪機。偶而不免有場即興雨,無妨,往樹洞一躲,可避風雨;往外一看,細雨紛飛,可滌心靈;舉頭四顧,海闊天空。

茄苳老樹還有一個得人緣的地方—它的落葉很大片,藉它來清掃心地,容易契機。

摘錄自證嚴上人開示

心得寧靜

做錯事而後悔,就是煩惱。心中有煩惱,智慧就無法增長;心中若有戒,所作所為就會心安理得,心得寧靜。

不貳過

侍者:「做錯事了,要如何懺悔?」

師公:「不貳過就好了嘛!」

圖為靜思精舍一隅盛開的「紫花蘆莉草」,它的花朵只綻放一天—晨間綻放,黃昏凋謝;白天吸引蝴蝶、蜜蜂授粉,日落結束使命。但明天又有其他花朵盛開,花期時日日都可以見到它美麗的花朵,所以又稱「日日見花」。

它的花語:希望、理想。就算每天都有花凋謝,但每一天都有新生的花朵綻放,只要黑夜過去,在陽光照耀下,花兒又開了。只要謹記所犯的錯,不貳過,明天又是嶄新的一天,充滿希望。

365天.天天靜思語(上下卷)

⌑ 編著:釋德懋
⌑ 出版:慈濟傳播人文志業基金會
⌑ 讀者服務:02-28989000分機2145

※歡迎加入「慈濟道侶檀施會」,每年捐款1200元,每2個月獲贈一本好書

書訊

在異鄉的第一個冬天

撰文、攝影‧釋德懋

上人的智慧法語,讓我在修行路上有了依循目標,知道如何做事、做人,在人我是非中脫繭而出。法語、法喜要多分享,希望人人也能心開意解,過個自在人生。

創作《365天.天天靜思語》的想法,在我腦海盤旋了二十幾年。

一九九三年十一月二十一日,我來到花蓮靜思精舍依止證嚴上人修行,習慣將上人開示的法語記錄下來;精華句子則用卡片抄錄,每天抽出一張來惕勵自己。

隨著時代科技化的演進,這些法語卡片被我束之高閣;直到幾年前「斷捨離」的觀念進入我心,於是利用手機掃描文件功能,將筆記本全部電子化;邊拍邊看,這些法語讓我再次有醍醐灌頂之歎。

於是,一邊把法語卡片電子化,一邊隨緣用即時通訊軟體傳送給適合的人,建檔之後,這些法語再次被忽略。直到某天看到傳送出去的法語:「執著起煩惱,放下是菩提;心不起執著,煩惱即菩提。」我的心再次被震撼到,深覺法喜、法語要多分享。

於是,靈機一閃,把法語放上臉書,幾天後有感只有文字太單調,就把手機裏隨緣拍下的精舍風景,配上文字;有了配圖,就又想到圖說……於是漸漸形成《365天.天天靜思語》目前的型態。最後獲得「靜思園地」網頁的青睞,設了專欄刊載;如今結集出書,真可謂「無心插柳柳成蔭」了。

上人的法語,讓我在修行路上有了依循目標;知道如何做事、做人才能廣結好緣,也讓我去我執,在人我是非中,脫繭而出,不被煩惱所困;希望上人的智慧法語,也能讓您心開意解,過個自在人生。

摘錄自證嚴上人開示

廣結人緣多福氣

人緣需要靠自己去廣結,多一個好緣則多一分福氣。

桂花飄香

所謂「未成佛前,先結好人緣」,今生不論是遇到好緣或惡緣,都是自己在過去生與人結下的緣。想要成佛就必須先結好人緣;種下好的因,自然就能得好果。

德和師父的小天地就是這片桂花園,園內種有一千多棵桂花。和師父採摘之後再過篩,其中一部分釀成桂花蜜,靜思精舍好吃的桂花年糕就是從這裏來的。

更令人回味的是,早年,和師父一定會煮桂花茶,然後提著大茶壼,逐個辦公室去請大家喝,大家也都很有默契地在這一天準備好杯子,真是甜蜜的桂花清香味……

摘錄自證嚴上人開示

不讓生命寂寞

種子是「一」生無量;每一粒種子撒播下去,只要肯耕耘,一定可以結許多的好緣。佛法說,未成佛前要結好人緣,難得人身,就要展現生命的精彩價值,千萬不要讓自己的生命寂寞了。

茄苳老樹

靜思林裏的茄苳樹,繁盛茂密,綠蔭如傘,樹齡超過三百年。

曾經,它們面臨死亡,由「大樹銀行」移植至林志忠師兄的土地,好幾年不長芽,已呈枯枝現象;幸得林師兄細心呵護,每日澆水時一直為它們加油打氣,並說:「趕快活起來,等長出新芽,就送你們到精舍,讓你們的樹蔭為人遮陽。」

心地含情種,法雨即化生。枯萎的老樹終於有了化機,活潑潑地一片春意,它的主人信守承諾,將它們送到精舍來—那是一九九四年二月的事了。

百年生命,見過多少悲歡離合?「青山原不動,白雲自去來。」茄苳老樹以不動之姿,在此應接萬物,廣結善緣。

精舍常住眾最愛夏天時在茄苳樹下拔草,陰影如傘,涼風徐徐,此時靜觀得眾妙,人無俗慮悟禪機。偶而不免有場即興雨,無妨,往樹洞一躲,可避風雨;往外一看,細雨紛飛,可滌心靈;舉頭四顧,海闊天空。

茄苳老樹還有一個得人緣的地方—它的落葉很大片,藉它來清掃心地,容易契機。

摘錄自證嚴上人開示

心得寧靜

做錯事而後悔,就是煩惱。心中有煩惱,智慧就無法增長;心中若有戒,所作所為就會心安理得,心得寧靜。

不貳過

侍者:「做錯事了,要如何懺悔?」

師公:「不貳過就好了嘛!」

圖為靜思精舍一隅盛開的「紫花蘆莉草」,它的花朵只綻放一天—晨間綻放,黃昏凋謝;白天吸引蝴蝶、蜜蜂授粉,日落結束使命。但明天又有其他花朵盛開,花期時日日都可以見到它美麗的花朵,所以又稱「日日見花」。

它的花語:希望、理想。就算每天都有花凋謝,但每一天都有新生的花朵綻放,只要黑夜過去,在陽光照耀下,花兒又開了。只要謹記所犯的錯,不貳過,明天又是嶄新的一天,充滿希望。

365天.天天靜思語(上下卷)

⌑ 編著:釋德懋
⌑ 出版:慈濟傳播人文志業基金會
⌑ 讀者服務:02-28989000分機2145

※歡迎加入「慈濟道侶檀施會」,每年捐款1200元,每2個月獲贈一本好書

臺中東大環保輔具據點—支援長照 百人一起扛

全臺有一百三十餘個慈濟環保輔具平臺服務據點,其中位於臺中大肚山麓的東大,從幾個弱女子起步,近兩年來百餘位志工紛紛加入,每月送出近五百件輔具幫助病苦家庭,他們幾乎沒有相關專業背景,是如何辦到的?

週六晨間八點多,慈濟臺中東大志業園區內,環保輔具服務據點前已有幾個人等著申請輔具,志工李冠慧提著大包小包地趕到,「對不起,我來晚了!我們九點才開門喔!」

這間接待民眾現場申請輔具或回收服務的辦公室,約莫三十坪大,就好像一間醫療器材行―輪椅、助行器、抽痰機、手膝護具、床邊扶手、馬桶扶手、便盆椅、沐浴椅、洗頭槽、無障礙室內斜坡板、復健機、防水床包等,經過清消、檢修後重新包裝,乾淨整齊、標示清楚地放在置物架上。還有企業單位固定捐贈的尿布、看護墊、營養品等物資,免費提供給弱勢家庭。

林太太和兒子將一年前申請的輪椅送回來,想更換承重更大的型號,讓體重飆升到九十六公斤、罹患帕金森氏症的先生更舒適。志工黃沙麗從架上取出一臺輪椅,李冠慧覺得座寬仍有些窄,快步至樓下倉庫取來另一臺。

「這臺比較重但穩固性夠,後背可以往下調整,讓他半躺下來休息,但要調慢一點,免得重力加速,連人和輪椅會翻倒。」李冠慧貼心地交代林太太:「我們可以先抱他上來後,再裝上腳踏板;抱他移位的時候,一定要先把剎車兩邊固定好。」

林太太的先生罹患帕金森氏症已六、七年,孩子要上班,她辭去工作,全心照顧;從臺北搬到臺中大雅定居,先生在榮總就醫。榮總的一位志工跟她說,鄰近的慈濟東大輔具據點項目齊全、乾淨,建議她來申請。

「很感恩慈濟補貼我們家庭經濟的缺口,減輕我們很多負擔。」她說:「裏裏外外全靠我一個人,還好有位師姊常來跟我聊天,指導我如何照顧先生,要不然我都快得憂鬱症了。」

他們母子前腳剛走,有位婦人帶著兩位年輕人進來申請,慈濟人醫會護理師蘇瑋苓上前介紹。這是服務據點的日常,每天來挑選輔具的民眾很多,週一到週六有二到三位志工服務;蘇瑋苓選在不上班的週六值班,時而以護理專業向志工分享輔具常識,也結合人醫會醫師服務個案。

東大環保輔具據點寬敞明亮,陳列架上,輔具分門別類、整齊置放,彷若一間醫療器材行。(攝影/李冠慧)

輔具檢修區,志工檢測回收輪椅是否牢固,或更換零件。

感同身受,好事不宜遲

二○二三年暑假期間,一位新住民女士前來東大園區求助,她的兒子因為車禍,頸椎以下癱瘓,家境無力負擔高價的特殊高背輪椅;李冠慧正在導覽園區,因此相遇。當時輔具平臺尚未成立,沒有人力接案。李冠慧主責的三個訪視個案都是脊髓損傷病友,也很需要高背輪椅和電動照顧床,但這對一般家庭的經濟是極大負擔。

李冠慧認為輔具據點的設立事不宜遲,自告奮勇承擔;在環保站諮詢臺多次接到輔具需求電話的志工張雪慧,兒子是重度腦性麻痺,從小到大都需要輔具幫忙復健或移位,她感同身受,所以和李冠慧一拍即合:「我們找志同道合的人一起來做!」

「我很擔心她會半途打退堂鼓,又把輔具工作還給我!」慈濟臺中環保輔具平臺東大靜思堂據點二○二三年十月成立前,環保站若回收到堪用的輔具,蔡東文就幫忙運送至有需要的個案家。新冠疫情期間,他大病一場,這工作暫時放下了;李冠慧發心承擔,包括蔡東文,很多人並不看好,病床重達近百公斤,有時還要搬上樓,僅靠三、四位弱女子如何運作?「她的勇敢與韌性,讓很多人跌破眼鏡。」

「輔具很粗重,我也不覺得她做得起來。」同修李昌憲工作忙又承擔協力隊長,還得找時間維護園區草皮,沒有餘力幫李冠慧。「但我相信依她的堪忍和韌性,一定做得起來;只是沒想到九月籌備,十月十八日就送出第一趟輔具了。」

「我挺你,需要幫忙儘管說!」東大園區總務嚴世川幫忙設置物架、規畫清消、檢修及倉儲區,常早上收到需求,下午就買來五金組裝好;大型輔具如電動照顧床、移位機、復健器材等放置樓下倉庫,其餘陳列在接待處。

當有民眾申請大型輔具,每週三和週六下午,志工會隨兩部車運送到家。李昌憲說:「我最擔心是星期三。有時一個下午須運送四至五家,男眾多在上班,沒人可以搬運,我就選離公司較近的案家,開車過去銜接,搬完再回去上班。」

輔具據點成立後的第一個農曆年除夕,李冠慧和李昌憲還在送病床,「我們想說把這些全部處理完,才能讓病苦家庭安心過年。」但現在人手充足,每當群組發出送輔具的訊息,很快就額滿了,而且幾乎是男眾報名。

志工合力擎起沉重的病床、步上窄仄的樓梯,協助將病床安放至案家房內。

嚴格品管,醫護也推薦

西屯區和大雅區居民就近前來東大園區申請,連龍井、梧棲、大肚、清水、南屯的民眾或安養中心也聞風而來。園區鄰近臺中榮總、澄清醫院、護理之家、復健醫院,看護、照服員之間相互介紹,個管師、醫師也會告知病患這項資源。

當患者出院前,醫師會依據病況開立出院前準備通知單,請家屬備妥相關輔具。但需求度高的輔具例如電動病床,向公立輔具中心申請有時會遇到庫存不足、需要等待的狀況;部分項目雖可申請政府補助,但租用病床、輪椅、ㄇ型助行器、抽痰機、製氧機等全套輔具,月租費仍可能高達三、四萬元。民眾會選擇慈濟環保輔具平臺,多半是因為可快速取得且能減輕經濟負擔;有些獨居長輩沒有交通工具載回輔具,每當志工親送到家,往往讓他們驚喜又感動。

團隊人力從不到二十位,至二○二五年已超過一百五十位;每週一到六有志工在據點服務,每週三和六提供運送服務;每週四由西屯、大雅志工輪值清消,檢修仰賴每天排班的社區志工;起初由於庫存不足、申請量多,志工常常開貨車去慈濟草屯環保輔具平臺借調;每件申請案大約三天內就可結案。

「我們換過好幾種品牌的清潔液,最後找到這瓶草酸,可去除水漬和鏽斑。」李冠慧戴著手套,邊洗邊解釋。「若洗不乾淨,會被『退貨』打下來。」她說的退貨就是嚴謹的品管流程。

在倉儲區牆上,張貼著輪椅、抽痰機、氣墊床和電動床的清消、檢測流程,另有各種輔具的標準檢修內容表,例如輪椅就有十五個檢核項目―除了整體外觀完好,細微處如螺絲接縫、彎折處的垢穢須徹底清潔,掉漆的部位補漆,以及螺絲、剎車、輪胎、座墊的維修或零件更換;經志工逐項檢核簽名通過驗證,才能送出。

「一臺輪椅只要少了一個零件,就不能送出去。」有時零件雖小,但售價昂貴,李冠慧會拍照向其他慈濟環保輔具平臺尋求調度,相互支援。「有些輔具因廠牌不同,生產年代不一樣,廠商不一定有零件庫存;我們就會等待同一種型號的回收,再將兩臺或三臺合併組成一臺。」

若遇床包或輪椅靠背、座墊、側板有破損或污漬無法清除,需汰舊換新,就會請巧藝坊的志工車縫新品換上,使用起來美觀又安心。

除了硬體維修,輔具團隊每週六共修,護理師、復健師、醫師等人受邀分享專業知識,讓志工在服務個案時更駕輕就熟。李冠慧說,大家邊走邊學,一起將輔具據點經營出好口碑。

志工陳月慧是急重症病房護理師,送輔具到案家的同時,她探視病人使用鼻胃管的情形,和家屬分享相關護理經驗。(攝影/李冠慧)

合眾願力,有心就不難

「感恩一直有貴人出現協助,包含人力與物力。」李冠慧說,每當需要維修工具,或是清消時必備的手套、菜瓜布,就會有人像耶誕老公公,將一大箱的全新工具或清潔耗材放在服務據點門口。還曾經收到一大籃生雞蛋、馬鈴薯、水果及整箱飲料,都是民眾特地拿來慰勞志工。

東大輔具據點成立一年八個月以來,目前每個月送出近五百件。李冠慧說:「即使遇到困難,但只要有心要做,一定做得起來。就如上人說的:『有心就不難,用心就是專業!』」

她由衷感恩團隊志工的用心相挺,不分老少、不畏艱辛,做苦難人的貴人,利他也利己。「每一個緣牽動著無數因緣,任何成就也仰賴無盡因緣,所以當下的每個因緣都要審慎且珍惜。無悔來時路!我相信結合眾人的願力,定能激發出無限潛力。」

全臺有一百三十餘個慈濟環保輔具平臺服務據點,其中位於臺中大肚山麓的東大,從幾個弱女子起步,近兩年來百餘位志工紛紛加入,每月送出近五百件輔具幫助病苦家庭,他們幾乎沒有相關專業背景,是如何辦到的?

週六晨間八點多,慈濟臺中東大志業園區內,環保輔具服務據點前已有幾個人等著申請輔具,志工李冠慧提著大包小包地趕到,「對不起,我來晚了!我們九點才開門喔!」

這間接待民眾現場申請輔具或回收服務的辦公室,約莫三十坪大,就好像一間醫療器材行―輪椅、助行器、抽痰機、手膝護具、床邊扶手、馬桶扶手、便盆椅、沐浴椅、洗頭槽、無障礙室內斜坡板、復健機、防水床包等,經過清消、檢修後重新包裝,乾淨整齊、標示清楚地放在置物架上。還有企業單位固定捐贈的尿布、看護墊、營養品等物資,免費提供給弱勢家庭。

林太太和兒子將一年前申請的輪椅送回來,想更換承重更大的型號,讓體重飆升到九十六公斤、罹患帕金森氏症的先生更舒適。志工黃沙麗從架上取出一臺輪椅,李冠慧覺得座寬仍有些窄,快步至樓下倉庫取來另一臺。

「這臺比較重但穩固性夠,後背可以往下調整,讓他半躺下來休息,但要調慢一點,免得重力加速,連人和輪椅會翻倒。」李冠慧貼心地交代林太太:「我們可以先抱他上來後,再裝上腳踏板;抱他移位的時候,一定要先把剎車兩邊固定好。」

林太太的先生罹患帕金森氏症已六、七年,孩子要上班,她辭去工作,全心照顧;從臺北搬到臺中大雅定居,先生在榮總就醫。榮總的一位志工跟她說,鄰近的慈濟東大輔具據點項目齊全、乾淨,建議她來申請。

「很感恩慈濟補貼我們家庭經濟的缺口,減輕我們很多負擔。」她說:「裏裏外外全靠我一個人,還好有位師姊常來跟我聊天,指導我如何照顧先生,要不然我都快得憂鬱症了。」

他們母子前腳剛走,有位婦人帶著兩位年輕人進來申請,慈濟人醫會護理師蘇瑋苓上前介紹。這是服務據點的日常,每天來挑選輔具的民眾很多,週一到週六有二到三位志工服務;蘇瑋苓選在不上班的週六值班,時而以護理專業向志工分享輔具常識,也結合人醫會醫師服務個案。

東大環保輔具據點寬敞明亮,陳列架上,輔具分門別類、整齊置放,彷若一間醫療器材行。(攝影/李冠慧)

輔具檢修區,志工檢測回收輪椅是否牢固,或更換零件。

感同身受,好事不宜遲

二○二三年暑假期間,一位新住民女士前來東大園區求助,她的兒子因為車禍,頸椎以下癱瘓,家境無力負擔高價的特殊高背輪椅;李冠慧正在導覽園區,因此相遇。當時輔具平臺尚未成立,沒有人力接案。李冠慧主責的三個訪視個案都是脊髓損傷病友,也很需要高背輪椅和電動照顧床,但這對一般家庭的經濟是極大負擔。

李冠慧認為輔具據點的設立事不宜遲,自告奮勇承擔;在環保站諮詢臺多次接到輔具需求電話的志工張雪慧,兒子是重度腦性麻痺,從小到大都需要輔具幫忙復健或移位,她感同身受,所以和李冠慧一拍即合:「我們找志同道合的人一起來做!」

「我很擔心她會半途打退堂鼓,又把輔具工作還給我!」慈濟臺中環保輔具平臺東大靜思堂據點二○二三年十月成立前,環保站若回收到堪用的輔具,蔡東文就幫忙運送至有需要的個案家。新冠疫情期間,他大病一場,這工作暫時放下了;李冠慧發心承擔,包括蔡東文,很多人並不看好,病床重達近百公斤,有時還要搬上樓,僅靠三、四位弱女子如何運作?「她的勇敢與韌性,讓很多人跌破眼鏡。」

「輔具很粗重,我也不覺得她做得起來。」同修李昌憲工作忙又承擔協力隊長,還得找時間維護園區草皮,沒有餘力幫李冠慧。「但我相信依她的堪忍和韌性,一定做得起來;只是沒想到九月籌備,十月十八日就送出第一趟輔具了。」

「我挺你,需要幫忙儘管說!」東大園區總務嚴世川幫忙設置物架、規畫清消、檢修及倉儲區,常早上收到需求,下午就買來五金組裝好;大型輔具如電動照顧床、移位機、復健器材等放置樓下倉庫,其餘陳列在接待處。

當有民眾申請大型輔具,每週三和週六下午,志工會隨兩部車運送到家。李昌憲說:「我最擔心是星期三。有時一個下午須運送四至五家,男眾多在上班,沒人可以搬運,我就選離公司較近的案家,開車過去銜接,搬完再回去上班。」

輔具據點成立後的第一個農曆年除夕,李冠慧和李昌憲還在送病床,「我們想說把這些全部處理完,才能讓病苦家庭安心過年。」但現在人手充足,每當群組發出送輔具的訊息,很快就額滿了,而且幾乎是男眾報名。

志工合力擎起沉重的病床、步上窄仄的樓梯,協助將病床安放至案家房內。

嚴格品管,醫護也推薦

西屯區和大雅區居民就近前來東大園區申請,連龍井、梧棲、大肚、清水、南屯的民眾或安養中心也聞風而來。園區鄰近臺中榮總、澄清醫院、護理之家、復健醫院,看護、照服員之間相互介紹,個管師、醫師也會告知病患這項資源。

當患者出院前,醫師會依據病況開立出院前準備通知單,請家屬備妥相關輔具。但需求度高的輔具例如電動病床,向公立輔具中心申請有時會遇到庫存不足、需要等待的狀況;部分項目雖可申請政府補助,但租用病床、輪椅、ㄇ型助行器、抽痰機、製氧機等全套輔具,月租費仍可能高達三、四萬元。民眾會選擇慈濟環保輔具平臺,多半是因為可快速取得且能減輕經濟負擔;有些獨居長輩沒有交通工具載回輔具,每當志工親送到家,往往讓他們驚喜又感動。

團隊人力從不到二十位,至二○二五年已超過一百五十位;每週一到六有志工在據點服務,每週三和六提供運送服務;每週四由西屯、大雅志工輪值清消,檢修仰賴每天排班的社區志工;起初由於庫存不足、申請量多,志工常常開貨車去慈濟草屯環保輔具平臺借調;每件申請案大約三天內就可結案。

「我們換過好幾種品牌的清潔液,最後找到這瓶草酸,可去除水漬和鏽斑。」李冠慧戴著手套,邊洗邊解釋。「若洗不乾淨,會被『退貨』打下來。」她說的退貨就是嚴謹的品管流程。

在倉儲區牆上,張貼著輪椅、抽痰機、氣墊床和電動床的清消、檢測流程,另有各種輔具的標準檢修內容表,例如輪椅就有十五個檢核項目―除了整體外觀完好,細微處如螺絲接縫、彎折處的垢穢須徹底清潔,掉漆的部位補漆,以及螺絲、剎車、輪胎、座墊的維修或零件更換;經志工逐項檢核簽名通過驗證,才能送出。

「一臺輪椅只要少了一個零件,就不能送出去。」有時零件雖小,但售價昂貴,李冠慧會拍照向其他慈濟環保輔具平臺尋求調度,相互支援。「有些輔具因廠牌不同,生產年代不一樣,廠商不一定有零件庫存;我們就會等待同一種型號的回收,再將兩臺或三臺合併組成一臺。」

若遇床包或輪椅靠背、座墊、側板有破損或污漬無法清除,需汰舊換新,就會請巧藝坊的志工車縫新品換上,使用起來美觀又安心。

除了硬體維修,輔具團隊每週六共修,護理師、復健師、醫師等人受邀分享專業知識,讓志工在服務個案時更駕輕就熟。李冠慧說,大家邊走邊學,一起將輔具據點經營出好口碑。

志工陳月慧是急重症病房護理師,送輔具到案家的同時,她探視病人使用鼻胃管的情形,和家屬分享相關護理經驗。(攝影/李冠慧)

合眾願力,有心就不難

「感恩一直有貴人出現協助,包含人力與物力。」李冠慧說,每當需要維修工具,或是清消時必備的手套、菜瓜布,就會有人像耶誕老公公,將一大箱的全新工具或清潔耗材放在服務據點門口。還曾經收到一大籃生雞蛋、馬鈴薯、水果及整箱飲料,都是民眾特地拿來慰勞志工。

東大輔具據點成立一年八個月以來,目前每個月送出近五百件。李冠慧說:「即使遇到困難,但只要有心要做,一定做得起來。就如上人說的:『有心就不難,用心就是專業!』」

她由衷感恩團隊志工的用心相挺,不分老少、不畏艱辛,做苦難人的貴人,利他也利己。「每一個緣牽動著無數因緣,任何成就也仰賴無盡因緣,所以當下的每個因緣都要審慎且珍惜。無悔來時路!我相信結合眾人的願力,定能激發出無限潛力。」