十至十一日 一念心，善方向

撰文／ 釋德𠆩
4.10~11《農三月‧初二至初三》

【靜思小語】把握因緣，對準方向，將最初那一念心延續到未來。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

凝聚極微力，
發揮無限良能

十日，教育志業報告四月三日花蓮地震後，慈濟大學、慈科大及慈大附中的災損情況。上人指示，雖然地震當天有前往學校及花蓮慈院關懷，當時聽取的回報大都是輕微受損；但就今日所見的簡報照片，可知各志業體也頗有些災損。故請營建處、建築委員及結構技師等詳細盤查，再回報後續修繕等事項。

上人於十一日的教育董事會開示，人生無常、世事無常，所以凡事對準了正確的方向，就要加緊推行；方向一定要對準，否則隨著時間不斷過去，差之毫釐，失之千里。期待大家合和互協，把握此時的因緣，讓志業永恆、永續。

教育是希望，尤其在這個時代，年輕人普遍有高學歷，但是缺乏實務經驗，紙上的考試可以得高分，卻沒有學到相關學科的基本技能；即使未來的科技更發達，但仍然要靠人來設計、操作尖端科技機器，基礎沒有打穩，只想要不斷往上發展，或是學問高、文憑多，但是缺乏道德倫理觀念，一旦方向偏差，會導致更可怕的人間危機。

上人表示，學校教育很重要，團隊要合和互協，凝聚人人的極微力，發揮出無限的良能。「假如沒有同心協力，團結起來，就沒有辦法達成我們的理想；若要合和互協，做好教育，人與人之間離不開感恩、尊重、愛，要用真誠的心，一起走往善的方向，共同培養品學兼優的人才。」

上人教大家溯源，慈濟志業的善方向是來自於最初創立慈濟的那一念心。「我的那一念心，就是『為佛教，為眾生』，慈濟是秉持佛教精神而創立，但是我們一向尊重所有正信宗教，因為只要有正信，信仰者的人生宗旨與教育方向就會很正確。」

上人請主管同仁們用心探討慈濟精神，了解慈濟如何從日存五毛錢的「竹筒歲月」克難起步，而能在將近六十年來，在臺灣、在國際間做這麼多事，且這一念心未曾改變，沒有偏向，思想理念守得很正，還要延續到未來。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

4.10~11《農三月‧初二至初三》

【靜思小語】把握因緣，對準方向，將最初那一念心延續到未來。

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凝聚極微力，
發揮無限良能

十日，教育志業報告四月三日花蓮地震後，慈濟大學、慈科大及慈大附中的災損情況。上人指示，雖然地震當天有前往學校及花蓮慈院關懷，當時聽取的回報大都是輕微受損；但就今日所見的簡報照片，可知各志業體也頗有些災損。故請營建處、建築委員及結構技師等詳細盤查，再回報後續修繕等事項。

上人於十一日的教育董事會開示，人生無常、世事無常，所以凡事對準了正確的方向，就要加緊推行；方向一定要對準，否則隨著時間不斷過去，差之毫釐，失之千里。期待大家合和互協，把握此時的因緣，讓志業永恆、永續。

教育是希望，尤其在這個時代，年輕人普遍有高學歷，但是缺乏實務經驗，紙上的考試可以得高分，卻沒有學到相關學科的基本技能；即使未來的科技更發達，但仍然要靠人來設計、操作尖端科技機器，基礎沒有打穩，只想要不斷往上發展，或是學問高、文憑多，但是缺乏道德倫理觀念，一旦方向偏差，會導致更可怕的人間危機。

上人表示，學校教育很重要，團隊要合和互協，凝聚人人的極微力，發揮出無限的良能。「假如沒有同心協力，團結起來，就沒有辦法達成我們的理想；若要合和互協，做好教育，人與人之間離不開感恩、尊重、愛，要用真誠的心，一起走往善的方向，共同培養品學兼優的人才。」

上人教大家溯源，慈濟志業的善方向是來自於最初創立慈濟的那一念心。「我的那一念心，就是『為佛教，為眾生』，慈濟是秉持佛教精神而創立，但是我們一向尊重所有正信宗教，因為只要有正信，信仰者的人生宗旨與教育方向就會很正確。」

上人請主管同仁們用心探討慈濟精神，了解慈濟如何從日存五毛錢的「竹筒歲月」克難起步，而能在將近六十年來，在臺灣、在國際間做這麼多事，且這一念心未曾改變，沒有偏向，思想理念守得很正，還要延續到未來。

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十六至十七日 謹慎防災，積極造福

撰文／ 釋德𠆩
4.16~17《農三月‧初八至初九》

【靜思小語】人力無法勝天，謹慎防災，更要積極造福，凝聚福氣。

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慧命之家，傳續未來

四月十六日，上人與修繕團隊談精舍建築整修與整體建築規畫，指出這次地震是一個提醒，因為精舍建築是幾十年來歷經多次工程，雖然四月三日地震後，經專業評估基礎結構尚在安全範圍內，可以先針對震損的部分，有危險性的就拆除，還算安全的修繕穩固，讓常住安心使用；但為未來的法脈宗門傳續而考量，應該要做千年不倒的堅固建築。

「我們為了後代，要讓道場能保持著最初的精神形象，並且持續發揮各項功能。我們早期沒有能力做完整的建設規畫，從最初師父帶著幾個弟子在舊大殿，直到現在常住與清修士二百多人，讓全球慈濟人回來尋根安單與起居，還有同仁的辦公室等，說來我們的建築物需要很大的空間以發揮所需的功能。」

「其實近年來我經常想，這裏是慈濟的發祥地，慈濟在臺灣援建學校、永久住宅時，總是以抗震、防災為重要考量，要建設百年、千年不倒的堅固建築；這次花蓮強震，是我在這裏住了幾十年來，不曾遇過的大地震，覺得這也是天地給我們的教育，為了慈濟大家庭，要為我們的道場做千年不倒的永久建設。趁師父還在，且你們抱持著一股熱誠，我們共同為這個菩薩道場、慧命之家設想，讓它安全鞏固，傳於未來。」

災後互助，恢復元氣

四月十七日，聆聽花蓮慈濟醫院團隊報告院務，包括為了賑災發起義賣活動；上人說：「天地災難總是會過去，只要人們互助，很快就會恢復；但若人心缺乏愛，人與人之間互動冷漠，困苦的人得不到幫助，而怨天尤人，苦極則惡生。所以災難發生後，大家要合和互協，有福的人趕緊付出愛心，受災難的人用感恩心積極站起來，社會人間就會恢復元氣。」

「舉辦義賣不只為了募款，最重要的是情，要把情拉出來。主管同仁的另一半能投入，我覺得很感恩，也是理所當然─先生在醫院裏治病救人，太太來當志工，調和人心，相輔相成。『人能弘道，非道弘人』，大家要把握時間多帶動，拉長情、擴大愛。」

「突如其來的地震災難，讓我們看見無常，並體會到生、住、異、滅的道理；人們經常執著在人我是非，計較利益，要得到更多，到頭來還是一場空，但是真理永遠不空，要代代傳承這分大愛長情。」上人說，四月三日的強震讓人害怕，但是隨著時間過去，也將成為一段歷史；這一段歷史讓親身經歷的人看到、體會到天地的威力，深刻感受到人力之微弱，但是微弱的人力會合起來，也能有一股恢復生機的大力氣。

慈濟大學同學分享賑災心得，慈濟科技大學主管報告學校震災復原情形。上人肯定老師、教授們與同學們身心安定，對慈濟的建築物有信心；其實花東因為經常遭遇地震、颱風，所以建築設計更會注意防震、防颱，不過大家平常生活中仍要時時謹慎，注意安全。

「我們的建築在剛開始設計的時候，我就要求要比一般建築更能防震、防風，並能長久穩固，所以災難來時，在我們的醫院或學校裏，確實較能放心；但是面對天地，我們還是要虔誠，知道人力無法勝天，所以謹慎防災之外，還要積極造福，凝聚更大的福氣。」

「慈濟學校的老師與同學們各就各位，各自發揮力量，呵護年紀小的孩子，檢查、照顧建築物，讓我很安心，這就是一個溫馨的慈濟大家庭。」上人談到臺灣各地慈濟人紛紛回到花蓮幫忙災後整理與修繕，海外慈濟人也很關心，發起募心募愛，或是帶動民眾為臺灣祈福；身在花蓮真的要感恩，感恩這麼多關心的人，也感恩各單位的協助、照顧與呵護，人與人之間彼此感恩。

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4.16~17《農三月‧初八至初九》

【靜思小語】人力無法勝天，謹慎防災，更要積極造福，凝聚福氣。

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慧命之家，傳續未來

四月十六日，上人與修繕團隊談精舍建築整修與整體建築規畫，指出這次地震是一個提醒，因為精舍建築是幾十年來歷經多次工程，雖然四月三日地震後，經專業評估基礎結構尚在安全範圍內，可以先針對震損的部分，有危險性的就拆除，還算安全的修繕穩固，讓常住安心使用；但為未來的法脈宗門傳續而考量，應該要做千年不倒的堅固建築。

「我們為了後代，要讓道場能保持著最初的精神形象，並且持續發揮各項功能。我們早期沒有能力做完整的建設規畫，從最初師父帶著幾個弟子在舊大殿，直到現在常住與清修士二百多人，讓全球慈濟人回來尋根安單與起居，還有同仁的辦公室等，說來我們的建築物需要很大的空間以發揮所需的功能。」

「其實近年來我經常想，這裏是慈濟的發祥地，慈濟在臺灣援建學校、永久住宅時，總是以抗震、防災為重要考量，要建設百年、千年不倒的堅固建築；這次花蓮強震，是我在這裏住了幾十年來，不曾遇過的大地震，覺得這也是天地給我們的教育，為了慈濟大家庭，要為我們的道場做千年不倒的永久建設。趁師父還在，且你們抱持著一股熱誠，我們共同為這個菩薩道場、慧命之家設想，讓它安全鞏固，傳於未來。」

災後互助，恢復元氣

四月十七日，聆聽花蓮慈濟醫院團隊報告院務，包括為了賑災發起義賣活動；上人說：「天地災難總是會過去，只要人們互助，很快就會恢復；但若人心缺乏愛，人與人之間互動冷漠，困苦的人得不到幫助，而怨天尤人，苦極則惡生。所以災難發生後，大家要合和互協，有福的人趕緊付出愛心，受災難的人用感恩心積極站起來，社會人間就會恢復元氣。」

「舉辦義賣不只為了募款，最重要的是情，要把情拉出來。主管同仁的另一半能投入，我覺得很感恩，也是理所當然─先生在醫院裏治病救人，太太來當志工，調和人心，相輔相成。『人能弘道，非道弘人』，大家要把握時間多帶動，拉長情、擴大愛。」

「突如其來的地震災難，讓我們看見無常，並體會到生、住、異、滅的道理；人們經常執著在人我是非，計較利益，要得到更多，到頭來還是一場空，但是真理永遠不空，要代代傳承這分大愛長情。」上人說，四月三日的強震讓人害怕，但是隨著時間過去，也將成為一段歷史；這一段歷史讓親身經歷的人看到、體會到天地的威力，深刻感受到人力之微弱，但是微弱的人力會合起來，也能有一股恢復生機的大力氣。

慈濟大學同學分享賑災心得，慈濟科技大學主管報告學校震災復原情形。上人肯定老師、教授們與同學們身心安定，對慈濟的建築物有信心；其實花東因為經常遭遇地震、颱風，所以建築設計更會注意防震、防颱，不過大家平常生活中仍要時時謹慎，注意安全。

「我們的建築在剛開始設計的時候，我就要求要比一般建築更能防震、防風，並能長久穩固，所以災難來時，在我們的醫院或學校裏，確實較能放心；但是面對天地，我們還是要虔誠，知道人力無法勝天，所以謹慎防災之外，還要積極造福，凝聚更大的福氣。」

「慈濟學校的老師與同學們各就各位，各自發揮力量，呵護年紀小的孩子，檢查、照顧建築物，讓我很安心，這就是一個溫馨的慈濟大家庭。」上人談到臺灣各地慈濟人紛紛回到花蓮幫忙災後整理與修繕，海外慈濟人也很關心，發起募心募愛，或是帶動民眾為臺灣祈福；身在花蓮真的要感恩，感恩這麼多關心的人，也感恩各單位的協助、照顧與呵護，人與人之間彼此感恩。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

十四至十五日 人氣、天氣、地氣

撰文／ 釋德𠆩
4.14~15《農三月‧初六至初七》

【靜思小語】做好環保，最徹底的方法就是淨化人心；小事不輕忽，細微心念也不能偏差。

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鞏固建築與理念

北區修繕團隊自四月三日強震後不久，即返回精舍協助整理與修繕，四月十四日談話中，上人感恩大家對精舍的關心，協助常住仔細檢查精舍建築，並整理內外環境。精舍建築有較為老舊的部分，若已有損壞之處，或許修繕補強也難以再承受強震或強颱，要經專業人士評估後，共同討論決定是否拆除重建。

上人談到自己本來就很擔心氣候變遷，未來的劇烈氣候可能愈來愈多、災難愈嚴重。這次地震後，雖然精舍建築外觀看起來還很穩固，骨架還很好，但是建築物愈老舊愈難以抗災；靜思精舍是法脈宗門精神的起源地，為了靜思道場的未來與法脈宗門的傳續，要在此時，將有形的建築、無形的精神理念都建設鞏固。

「很感恩常住很願意承擔，慈誠菩薩們也很關心，讓我很放心、很安心；在法脈的起源地，常住師父們合心，還有慈濟人的護法，慈誠、委員在這幾十年來，都是同一念心，需要你們栽培後進，不斷傳承，讓慈濟志業永存於世。」

「因為氣候變遷，未來四大不調的災難無法避免；地球空間和資源有限，但人口不斷增加，尤其是科技愈來愈發達，人們對於環境的破壞性愈來愈高，所以會愈擔心將來，不斷呼籲大家要戒慎虔誠，要不斷淨化人心。人氣會影響天氣、地氣，人氣若調順，天氣、地氣就會比較安穩；若人氣不調，不懂得珍惜資源，恣意浪費物資，會讓地球環境與氣候更加惡化。」

上人說，每個人不經意的小動作，例如隨意丟棄垃圾，長久累積起來，就是很大的環境負擔。所以小事不能輕忽，一個細微的心念也不能偏差；要做好環保，最徹底的方法就是淨化人心，所以靜思道場一定要栽培有志一同的人才，也要有適合且安穩的空間。精舍是慈濟人的家，請大家持續關心與照顧。

慈濟「因合而群」

四月十五日，文史處主管同仁報告歷史溯源，包括慈濟護專成立、宗門足跡出版進度以及慈濟國際論述進度等。上人說，「人能弘道，非道弘人」，自己只是最初的開道者，慈濟的菩薩大道能夠鋪展到國際間，是靠全球慈濟人身體力行，真誠付出。「慈濟對人間的貢獻，是『群』的因緣，人群會合，且合而為一，這股力量很難得，而慈濟在將近一甲子的時間就是『因合而群』，群體合和互協，一路走到今天。」

上人談到自己的個性是喜靜不喜動，然而「為佛教，為眾生」創立慈濟以後，要走入人群面對大眾，凝聚大眾的心力做慈濟事；很感恩慈濟人與自己有深緣，自己有願，而慈濟人「行願」，才能在這將近六十年來，為人間做這麼多事。

「盤點此生，我很感恩、很歡喜，覺得很值得，人生有價值。所以我很感恩大家整理慈濟歷史，否則慈濟人事情做了就過去了，時間過得愈久，很有價值的事情沒有人說，就被遺忘了。也許大家會知道有慈濟醫院、有慈濟學校、有大愛臺，但是這些有形的機構與建築，也會在時間長流裏慢慢埋沒，所以需要留史；且慈濟真正是人間的一門教育，不論是慈善、醫療、教育、人文，都是人間一大事因緣，應該要在人間永續發揮良能。」上人敦促團隊用心編輯，而且要有系統化的彙整出版，成為流傳千古的慈濟大藏經。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

4.14~15《農三月‧初六至初七》

【靜思小語】做好環保，最徹底的方法就是淨化人心；小事不輕忽，細微心念也不能偏差。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

鞏固建築與理念

北區修繕團隊自四月三日強震後不久，即返回精舍協助整理與修繕，四月十四日談話中，上人感恩大家對精舍的關心，協助常住仔細檢查精舍建築，並整理內外環境。精舍建築有較為老舊的部分，若已有損壞之處，或許修繕補強也難以再承受強震或強颱，要經專業人士評估後，共同討論決定是否拆除重建。

上人談到自己本來就很擔心氣候變遷，未來的劇烈氣候可能愈來愈多、災難愈嚴重。這次地震後，雖然精舍建築外觀看起來還很穩固，骨架還很好，但是建築物愈老舊愈難以抗災；靜思精舍是法脈宗門精神的起源地，為了靜思道場的未來與法脈宗門的傳續，要在此時，將有形的建築、無形的精神理念都建設鞏固。

「很感恩常住很願意承擔，慈誠菩薩們也很關心，讓我很放心、很安心；在法脈的起源地，常住師父們合心，還有慈濟人的護法，慈誠、委員在這幾十年來，都是同一念心，需要你們栽培後進，不斷傳承，讓慈濟志業永存於世。」

「因為氣候變遷，未來四大不調的災難無法避免；地球空間和資源有限，但人口不斷增加，尤其是科技愈來愈發達，人們對於環境的破壞性愈來愈高，所以會愈擔心將來，不斷呼籲大家要戒慎虔誠，要不斷淨化人心。人氣會影響天氣、地氣，人氣若調順，天氣、地氣就會比較安穩；若人氣不調，不懂得珍惜資源，恣意浪費物資，會讓地球環境與氣候更加惡化。」

上人說，每個人不經意的小動作，例如隨意丟棄垃圾，長久累積起來，就是很大的環境負擔。所以小事不能輕忽，一個細微的心念也不能偏差；要做好環保，最徹底的方法就是淨化人心，所以靜思道場一定要栽培有志一同的人才，也要有適合且安穩的空間。精舍是慈濟人的家，請大家持續關心與照顧。

慈濟「因合而群」

四月十五日，文史處主管同仁報告歷史溯源，包括慈濟護專成立、宗門足跡出版進度以及慈濟國際論述進度等。上人說，「人能弘道，非道弘人」，自己只是最初的開道者，慈濟的菩薩大道能夠鋪展到國際間，是靠全球慈濟人身體力行，真誠付出。「慈濟對人間的貢獻，是『群』的因緣，人群會合，且合而為一，這股力量很難得，而慈濟在將近一甲子的時間就是『因合而群』，群體合和互協，一路走到今天。」

上人談到自己的個性是喜靜不喜動，然而「為佛教，為眾生」創立慈濟以後，要走入人群面對大眾，凝聚大眾的心力做慈濟事；很感恩慈濟人與自己有深緣，自己有願，而慈濟人「行願」，才能在這將近六十年來，為人間做這麼多事。

「盤點此生，我很感恩、很歡喜，覺得很值得，人生有價值。所以我很感恩大家整理慈濟歷史，否則慈濟人事情做了就過去了，時間過得愈久，很有價值的事情沒有人說，就被遺忘了。也許大家會知道有慈濟醫院、有慈濟學校、有大愛臺，但是這些有形的機構與建築，也會在時間長流裏慢慢埋沒，所以需要留史；且慈濟真正是人間的一門教育，不論是慈善、醫療、教育、人文，都是人間一大事因緣，應該要在人間永續發揮良能。」上人敦促團隊用心編輯，而且要有系統化的彙整出版，成為流傳千古的慈濟大藏經。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

十九至二十一日 很值得的教育

撰文／ 釋德𠆩
4.19~21《農三月‧十一至十三》

【靜思小語】道理無形，透過禮節表達；有禮才有理，無禮則無理。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

學會禮節才能學會道理

泰國清邁慈濟學校與慈濟大學之線上華語伴學團隊，四月十九日報告清邁慈濟學校華語文學習現況。上人說，泰國清邁慈濟學校離臺灣很遠，不過慈濟是抱著虔誠的心、真誠的愛，到泰北辦教育。會在清邁建立慈濟學校，有其歷史背景與各方因緣成就，如今看到優異的辦學成果，要感恩師長們真誠教學，同學們認真受教，教得好才能學得好。

教育是百年樹人的志業，上人勉勵老師們要有耐心與愛心，適應孩子的根機，教導明辨是非對錯；孩子都是可教的，從小學到中學，在不同的學習階段，老師都要用心引導，還要營造良好的環境，讓孩子受到好風氣、好校風的薰陶。

「我曾經看到你們傳回來的影片，我很讚歎、很感動─孩子上學時，有校車去載他們，抵達學校以後，有老師在車道旁接孩子下車。孩子一一走下車，很整齊而有禮貌地向老師鞠躬敬禮；他們進教室之前，先把鞋子脫下來，很整齊地把鞋子排好，有次序地走進教室。」

上人也提到孩子在敬師節向老師奉茶，很端正、很有禮節，看了很感動。孩子們在教室外活動，經過二位交談的老師身邊，也向老師行禮，彎著腰恭敬地經過。有禮才有理，無禮則無理；所以看到這些畫面，很讚歎、很歡喜，覺得這樣的辦學很有價值。「我們要為學生啟蒙，教之以禮，若有孩子不懂禮貌，就要好好教導，讓他們守禮，才能將老師說的道理聽入心，這樣的禮節要永遠保持，不能隨著時間放鬆、散漫。」

上人表示道理無形，透過禮節表達；假如對待人沒有禮貌，要說自己內心有多麼恭敬，則無法取信於人。學生沒有禮貌的形象，甚至沒有規矩，這樣的教育就不像樣。「教育是人間的希望，也是生命的希望，生而為人就要把握時間發揮生命價值，否則與其他眾生有何差別？」

每個人生在人間，有不同的身分，與其他人有不同的對應關係，也有各自的責任。例如老師對學生有認真教學的責任，學生也要負起認真學習的責任，教與學都要守好各自的本分。除了認真學習，學生也有各自的志願，為了達成志願而學習，學成以後「守志奉道」，在社會上發揮良能─立志當老師就在教育領域發揮，立志當醫師就在醫療工作上治病救命。每一個人守好本分、發揮專長，社會才能順利運作。

「不論我們學什麼，將來就要做什麼，所以學要認真學，做要認真做，與人互動要真誠，共同發揮各自的專長，為社會人群而付出。時常教大家盤點生命的價值，來人生一趟，有學不完的事，我也有做不完的事；我們要為人間做事，而且要做得有價值，不虧欠自己這一趟人生，不虧欠父母養育，也不虧欠師長教育。」

上人提到泰國慈濟人長期幫助清寒困苦的計程車司機，而司機們得知臺灣發生地震災難，立即為臺灣祝福，並且響應募心募愛，將長時間累積零錢的撲滿捐出，要為受災民眾盡一分心。看到司機們的虔誠回饋，覺得很感動，不枉泰國慈濟人疼惜他們，疼惜得很有價值。

「看到他們能夠發這一念心，盡這分心力，我就很感動了。同理，你們陪伴泰國孩子學習華語文，也是用很疼惜、愛護的心投入；老師教得好，孩子很受教、很乖巧，學成畢業以後服務於各行各業，也是真誠付出，這就讓我們覺得很值得、很歡喜。」

立志從醫的初心永不變

四月二十日，臺中慈濟醫院團隊由簡守信院長帶領，返回精舍與上人座談。座談正式開始之前，簡院長與許權振副院長獻給上人用米篩盛裝同仁做的牛角麵包與牛頭造型麵包，象徵臺中慈院同仁扛起米籮，學習大白牛精神勇往向前，承擔責任並膚慰眾生。

簡院長放映空拍夜景影片，展示臺中慈院屋頂面向七十四號快速道路設置的「慈濟醫院」大字燈箱；期待能讓更多人不僅知道臺中慈濟醫院所在位置，更進一步了解臺中慈院的功能與特長。簡院長表示，四月三日地震當天，臺中地區也有五級震度，感恩上人幫臺中慈院打造一座堅固磐石，當天完成七十九檯手術，沒有受到影響。

胸腔內科沈煥庭主任與器官移植中心鄭紹彬主任，先後分享團隊救治一對各自罹患重病的夫妻，讓他們春節再團圓的溫馨故事。中醫部黃仲諄主任分享中西醫合療治癒顱部損傷，期待未來能夠傳承此醫療方法，造福更多病人。神經醫學中心林英超主任分享微創脊椎手術幫助高齡長輩走得順、活得好。復健部蔡森蔚主任分享為關節疼痛病人抽取積液而恢復之個案。護理部李玉茹主任分享越籍照服員來護理之家工作，並投入志工的溫馨故事。微創脊椎關節中心張建鈞主任分享脊椎側彎微創手術成功個案。一般外科余政展主任分享幫一位八十五歲老爺爺進行腹腔鏡全胃切除及淋巴廓清術等，圓滿其抱曾孫的心願。

上人讚歎臺中慈院有人文、很溫馨，且聽著大家的報告、看著簡報的畫面，感到很震撼，搶救垂危生命總是驚心動魄；而醫療團隊合和互協，跨科別盡心合力救拔病苦，讓人感到很安心。

談及四月三日強震，上人表示這是自己來到花蓮逾六十年來，遇到最強的地震；強震過後，大家餘悸猶存，見面都會相互問候：「平安嗎？家裏有沒有怎麼樣？整理好了嗎？」因為許多家具都被震倒了，精舍建築也有部分損傷，幸好人員都平安。

「世間無常，但是很有幸，強烈的地震沒有造成太大的災情，很感恩；花蓮市有大樓傾斜，也幸好是傾斜而非倒塌，人員才能及時逃出，也沒有波及旁邊的建築物。平安就是福，我們平常安然度日，不覺得有何特別，但是災難發生時，就深刻感受到平安、平常是多麼珍貴。」天地的大乾坤四大不調，大地稍微震動，就造成地面上的災害；人體的小乾坤亦同，在很微細的部位出現異常，就會造成病痛，甚至危及性命。上人感恩大醫王仁心妙手搶救生命，因此受人尊敬。

除了臺中潭子有慈濟醫院，現在三義慈濟中醫醫院也在苗栗山鄉發揮良能，守護鄉親的健康。上人感恩大家真誠用心，不只在醫療崗位上盡力救治病患，也走出醫院、走入人群，發揮愛的能量。請大家再接再厲，守志奉道，隨著科技發展，不斷精進醫術；無論在哪一個部門，同仁們立志從醫的初心永不改變，永遠秉持這一念心守護著眾生。

花蓮區慈誠委員謝富裕、莊文富師兄、林月麗、蔡月桂師姊等人於安心祈福會後來向上人報告，並看視鋼構安心屋。

四月二十一日，上人持續關心震災事宜，聽取林靜憪師姊、總務處詹桂棋主任回顧慈濟過往在賑災中長期間援建中繼屋與永久屋的情況；午後時分，驅車看視縣府提供慈濟興建受災戶住房的預定地。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

4.19~21《農三月‧十一至十三》

【靜思小語】道理無形，透過禮節表達；有禮才有理，無禮則無理。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

學會禮節才能學會道理

泰國清邁慈濟學校與慈濟大學之線上華語伴學團隊，四月十九日報告清邁慈濟學校華語文學習現況。上人說，泰國清邁慈濟學校離臺灣很遠，不過慈濟是抱著虔誠的心、真誠的愛，到泰北辦教育。會在清邁建立慈濟學校，有其歷史背景與各方因緣成就，如今看到優異的辦學成果，要感恩師長們真誠教學，同學們認真受教，教得好才能學得好。

教育是百年樹人的志業，上人勉勵老師們要有耐心與愛心，適應孩子的根機，教導明辨是非對錯；孩子都是可教的，從小學到中學，在不同的學習階段，老師都要用心引導，還要營造良好的環境，讓孩子受到好風氣、好校風的薰陶。

「我曾經看到你們傳回來的影片，我很讚歎、很感動─孩子上學時，有校車去載他們，抵達學校以後，有老師在車道旁接孩子下車。孩子一一走下車，很整齊而有禮貌地向老師鞠躬敬禮；他們進教室之前，先把鞋子脫下來，很整齊地把鞋子排好，有次序地走進教室。」

上人也提到孩子在敬師節向老師奉茶，很端正、很有禮節，看了很感動。孩子們在教室外活動，經過二位交談的老師身邊，也向老師行禮，彎著腰恭敬地經過。有禮才有理，無禮則無理；所以看到這些畫面，很讚歎、很歡喜，覺得這樣的辦學很有價值。「我們要為學生啟蒙，教之以禮，若有孩子不懂禮貌，就要好好教導，讓他們守禮，才能將老師說的道理聽入心，這樣的禮節要永遠保持，不能隨著時間放鬆、散漫。」

上人表示道理無形，透過禮節表達；假如對待人沒有禮貌，要說自己內心有多麼恭敬，則無法取信於人。學生沒有禮貌的形象，甚至沒有規矩，這樣的教育就不像樣。「教育是人間的希望，也是生命的希望，生而為人就要把握時間發揮生命價值，否則與其他眾生有何差別？」

每個人生在人間，有不同的身分，與其他人有不同的對應關係，也有各自的責任。例如老師對學生有認真教學的責任，學生也要負起認真學習的責任，教與學都要守好各自的本分。除了認真學習，學生也有各自的志願，為了達成志願而學習，學成以後「守志奉道」，在社會上發揮良能─立志當老師就在教育領域發揮，立志當醫師就在醫療工作上治病救命。每一個人守好本分、發揮專長，社會才能順利運作。

「不論我們學什麼，將來就要做什麼，所以學要認真學，做要認真做，與人互動要真誠，共同發揮各自的專長，為社會人群而付出。時常教大家盤點生命的價值，來人生一趟，有學不完的事，我也有做不完的事；我們要為人間做事，而且要做得有價值，不虧欠自己這一趟人生，不虧欠父母養育，也不虧欠師長教育。」

上人提到泰國慈濟人長期幫助清寒困苦的計程車司機，而司機們得知臺灣發生地震災難，立即為臺灣祝福，並且響應募心募愛，將長時間累積零錢的撲滿捐出，要為受災民眾盡一分心。看到司機們的虔誠回饋，覺得很感動，不枉泰國慈濟人疼惜他們，疼惜得很有價值。

「看到他們能夠發這一念心，盡這分心力，我就很感動了。同理，你們陪伴泰國孩子學習華語文，也是用很疼惜、愛護的心投入；老師教得好，孩子很受教、很乖巧，學成畢業以後服務於各行各業，也是真誠付出，這就讓我們覺得很值得、很歡喜。」

立志從醫的初心永不變

四月二十日，臺中慈濟醫院團隊由簡守信院長帶領，返回精舍與上人座談。座談正式開始之前，簡院長與許權振副院長獻給上人用米篩盛裝同仁做的牛角麵包與牛頭造型麵包，象徵臺中慈院同仁扛起米籮，學習大白牛精神勇往向前，承擔責任並膚慰眾生。

簡院長放映空拍夜景影片，展示臺中慈院屋頂面向七十四號快速道路設置的「慈濟醫院」大字燈箱；期待能讓更多人不僅知道臺中慈濟醫院所在位置，更進一步了解臺中慈院的功能與特長。簡院長表示，四月三日地震當天，臺中地區也有五級震度，感恩上人幫臺中慈院打造一座堅固磐石，當天完成七十九檯手術，沒有受到影響。

胸腔內科沈煥庭主任與器官移植中心鄭紹彬主任，先後分享團隊救治一對各自罹患重病的夫妻，讓他們春節再團圓的溫馨故事。中醫部黃仲諄主任分享中西醫合療治癒顱部損傷，期待未來能夠傳承此醫療方法，造福更多病人。神經醫學中心林英超主任分享微創脊椎手術幫助高齡長輩走得順、活得好。復健部蔡森蔚主任分享為關節疼痛病人抽取積液而恢復之個案。護理部李玉茹主任分享越籍照服員來護理之家工作，並投入志工的溫馨故事。微創脊椎關節中心張建鈞主任分享脊椎側彎微創手術成功個案。一般外科余政展主任分享幫一位八十五歲老爺爺進行腹腔鏡全胃切除及淋巴廓清術等，圓滿其抱曾孫的心願。

上人讚歎臺中慈院有人文、很溫馨，且聽著大家的報告、看著簡報的畫面，感到很震撼，搶救垂危生命總是驚心動魄；而醫療團隊合和互協，跨科別盡心合力救拔病苦，讓人感到很安心。

談及四月三日強震，上人表示這是自己來到花蓮逾六十年來，遇到最強的地震；強震過後，大家餘悸猶存，見面都會相互問候：「平安嗎？家裏有沒有怎麼樣？整理好了嗎？」因為許多家具都被震倒了，精舍建築也有部分損傷，幸好人員都平安。

「世間無常，但是很有幸，強烈的地震沒有造成太大的災情，很感恩；花蓮市有大樓傾斜，也幸好是傾斜而非倒塌，人員才能及時逃出，也沒有波及旁邊的建築物。平安就是福，我們平常安然度日，不覺得有何特別，但是災難發生時，就深刻感受到平安、平常是多麼珍貴。」天地的大乾坤四大不調，大地稍微震動，就造成地面上的災害；人體的小乾坤亦同，在很微細的部位出現異常，就會造成病痛，甚至危及性命。上人感恩大醫王仁心妙手搶救生命，因此受人尊敬。

除了臺中潭子有慈濟醫院，現在三義慈濟中醫醫院也在苗栗山鄉發揮良能，守護鄉親的健康。上人感恩大家真誠用心，不只在醫療崗位上盡力救治病患，也走出醫院、走入人群，發揮愛的能量。請大家再接再厲，守志奉道，隨著科技發展，不斷精進醫術；無論在哪一個部門，同仁們立志從醫的初心永不改變，永遠秉持這一念心守護著眾生。

花蓮區慈誠委員謝富裕、莊文富師兄、林月麗、蔡月桂師姊等人於安心祈福會後來向上人報告，並看視鋼構安心屋。

四月二十一日，上人持續關心震災事宜，聽取林靜憪師姊、總務處詹桂棋主任回顧慈濟過往在賑災中長期間援建中繼屋與永久屋的情況；午後時分，驅車看視縣府提供慈濟興建受災戶住房的預定地。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

二十五日 擺渡的功夫

撰文／ 釋德𠆩
4.25《農三月‧十七》

【靜思小語】從偏邪之氣擺渡到正氣那一邊，心念要正、船舵要穩。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

擺正態度，發揮正氣

慈濟大學講座教授林昭庚、《天下雜誌》創辦人殷允芃、總編輯陳一姍、資深副總編輯林倖妃、影視中心總監李洛梅、影視中心攝影召集人林有成等人到精舍拜會上人。

林倖妃資深副總編輯請教，這幾十年來臺灣社會的變動，上人最有感受的是哪些事情？上人說，自己出家後，就離開紛擾的世俗社會；雖然為了慈濟總是要走入社會做事，但是自己的心念很正，有一股正氣，走入人間是因為佛法的教育，要廣度眾生。度就是擺渡的意思，一邊是正氣，另一邊是邪氣，要從紛擾的偏邪之氣擺渡到正氣的那一邊，就要訓練好自己如何開船、掌舵。

「要先知道理，才能穩住船舵，順著氣流、風浪擺渡過去。但是我還沒有這個擺渡的功夫，只能先注意自己，還顧不得別人，擺正自己的態度，調整好自己的方向。其實人人把自己顧好，就是大家都好了。」

林昭庚教授說，邪不勝正，上人對大家說法，就是要大家培養正氣，正氣足，福氣到。花蓮經過這次大災，災害傷亡能降到這麼低，就是大家的福氣、正氣。

林女士再問，人生如在波浪上一直擺盪，本來就生活在變動中，但是平常不知不覺，一旦遭遇突如其來的意外或生病，甚至是戰亂，到底要如何去面對這樣的無常？上人說，天天都有變動，要以平常心面對。

林女士認為在複雜的社會中很難做到「信己無私，信人有愛」，上人說：「我會這麼說，是因為我自己做到；聽到的人覺得這是好道理，就試著去做到，做到以後就能認同我說的話，用自己的例子再去教別人做到。」

林女士想要了解慈濟從花蓮遍及全臺灣、走向國際，到底有什麼樣的力量去推動？上人認為這是很自然的發展，而非有什麼力量在推動；若要說有力量，力量就來自你、來自他，來自每一個願意投入與付出的人。

林女士認為力量來自人人的悲心，慈濟會啟發人的悲心。上人說，慈濟確實不斷啟發人人的悲心，但是悲心啟發了，做與不做都在於各人。人人本來就有善良的心，只是沒有凝聚起來；而慈濟不斷呼喚大家來做好事，認同的人就參與，參與的人愈多，呼喚的聲音就愈大，受到帶動的人就愈多。「大家共同向人間發出好的聲音，也是為大眾做教育，為人間注入生機；教育得好，人間的生態就會好。」林女士表示慈濟最厲害的不只是能號召人來參與，而且大家來了就永遠留在慈濟，否則善心易發卻難恆持。

林女士再提問，臺灣社會高齡化，各宗教團體也面臨相同的狀況，上人如何看待慈濟未來的發展？上人說，這不能只看慈濟未來的發展，要看世間將來如何發展。無論社會是否少子化、高齡化，現在的中壯年人，將來也是老年人，都要面臨傳承的問題；若擔心未來，現在就要揚善，重拾倫理道德觀念，這需要媒體發揮傳播力量教育大眾。

「遠親不如近鄰，慈濟人就近照顧社區，很多慈濟人也上了年紀，可以說是老人照顧老人；老人對社會也很有貢獻，慈濟的老人很有用，且人與人之間彼此教育，用愛心、耐心引導年輕一輩，所以教育很重要。」

影視中心總監李洛梅看到上人前面有平板，感佩上人也在學新科技。上人表示自己只是使用者，這些尖端科技產品，是經過許多人的心血發明與製作而成；就像今天大家來到精舍，談起慈濟志業的發展，這是五十多年的時間走過來，才能累積這麼多好事，而這些好事都是許多人用心去做的，自己才能有話可說。

凝聚福氣，淡化濁氣

各地慈濟醫院院長與主管返回精舍參與醫療志策會，上人談到花蓮是慈濟的發祥地，也因為慈濟在花蓮、深耕志業在花蓮，建築典雅、環境開闊，讓花蓮有一股優美的生命力。「慈濟深耕在花蓮，四大志業也是從花蓮開始，所以這一次地震後，感覺責任重大，要好好安頓無家可歸、依親靠友的地震受災戶。慈濟的力量來自全球，所以要呼籲國際間的愛心人，共同為花蓮付出，讓我們在花蓮建造出美好的環境。」

上人慨嘆世間無常，災難偏多，唯有呼籲人人多造福，凝聚福氣，淡化眾生共業的惡濁之氣。「最近這幾年，國際間一直很不平靜，尤其是新冠肺炎疫情遲遲無法平息，災難一波接一波，像是海浪一樣。臺灣大致上還算平安，這是我們的福氣；地震過後，大家要合和互協，為受災戶重建家園，也重建臺灣的福，要讓福的基礎鞏固起來，所以要呼籲人人起善念，行善造福，凝聚福氣。」

「感恩慈濟人共同一心，造福人間，而且是無所求的愛的付出，什麼時候需要我們的力量，我們義不容辭，站起身來，踏出腳步，一步步穩定前進，且人人步伐合齊，步步走在正道上。請大家再接再厲，再造健康的臺灣。」上人教導大家，強震的驚嚇過後，先安下心來，重新調整好腳步，人人合齊向前邁步，走得更穩、做得更好。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

4.25《農三月‧十七》

【靜思小語】從偏邪之氣擺渡到正氣那一邊，心念要正、船舵要穩。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

擺正態度，發揮正氣

慈濟大學講座教授林昭庚、《天下雜誌》創辦人殷允芃、總編輯陳一姍、資深副總編輯林倖妃、影視中心總監李洛梅、影視中心攝影召集人林有成等人到精舍拜會上人。

林倖妃資深副總編輯請教，這幾十年來臺灣社會的變動，上人最有感受的是哪些事情？上人說，自己出家後，就離開紛擾的世俗社會；雖然為了慈濟總是要走入社會做事，但是自己的心念很正，有一股正氣，走入人間是因為佛法的教育，要廣度眾生。度就是擺渡的意思，一邊是正氣，另一邊是邪氣，要從紛擾的偏邪之氣擺渡到正氣的那一邊，就要訓練好自己如何開船、掌舵。

「要先知道理，才能穩住船舵，順著氣流、風浪擺渡過去。但是我還沒有這個擺渡的功夫，只能先注意自己，還顧不得別人，擺正自己的態度，調整好自己的方向。其實人人把自己顧好，就是大家都好了。」

林昭庚教授說，邪不勝正，上人對大家說法，就是要大家培養正氣，正氣足，福氣到。花蓮經過這次大災，災害傷亡能降到這麼低，就是大家的福氣、正氣。

林女士再問，人生如在波浪上一直擺盪，本來就生活在變動中，但是平常不知不覺，一旦遭遇突如其來的意外或生病，甚至是戰亂，到底要如何去面對這樣的無常？上人說，天天都有變動，要以平常心面對。

林女士認為在複雜的社會中很難做到「信己無私，信人有愛」，上人說：「我會這麼說，是因為我自己做到；聽到的人覺得這是好道理，就試著去做到，做到以後就能認同我說的話，用自己的例子再去教別人做到。」

林女士想要了解慈濟從花蓮遍及全臺灣、走向國際，到底有什麼樣的力量去推動？上人認為這是很自然的發展，而非有什麼力量在推動；若要說有力量，力量就來自你、來自他，來自每一個願意投入與付出的人。

林女士認為力量來自人人的悲心，慈濟會啟發人的悲心。上人說，慈濟確實不斷啟發人人的悲心，但是悲心啟發了，做與不做都在於各人。人人本來就有善良的心，只是沒有凝聚起來；而慈濟不斷呼喚大家來做好事，認同的人就參與，參與的人愈多，呼喚的聲音就愈大，受到帶動的人就愈多。「大家共同向人間發出好的聲音，也是為大眾做教育，為人間注入生機；教育得好，人間的生態就會好。」林女士表示慈濟最厲害的不只是能號召人來參與，而且大家來了就永遠留在慈濟，否則善心易發卻難恆持。

林女士再提問，臺灣社會高齡化，各宗教團體也面臨相同的狀況，上人如何看待慈濟未來的發展？上人說，這不能只看慈濟未來的發展，要看世間將來如何發展。無論社會是否少子化、高齡化，現在的中壯年人，將來也是老年人，都要面臨傳承的問題；若擔心未來，現在就要揚善，重拾倫理道德觀念，這需要媒體發揮傳播力量教育大眾。

「遠親不如近鄰，慈濟人就近照顧社區，很多慈濟人也上了年紀，可以說是老人照顧老人；老人對社會也很有貢獻，慈濟的老人很有用，且人與人之間彼此教育，用愛心、耐心引導年輕一輩，所以教育很重要。」

影視中心總監李洛梅看到上人前面有平板，感佩上人也在學新科技。上人表示自己只是使用者，這些尖端科技產品，是經過許多人的心血發明與製作而成；就像今天大家來到精舍，談起慈濟志業的發展，這是五十多年的時間走過來，才能累積這麼多好事，而這些好事都是許多人用心去做的，自己才能有話可說。

凝聚福氣，淡化濁氣

各地慈濟醫院院長與主管返回精舍參與醫療志策會，上人談到花蓮是慈濟的發祥地，也因為慈濟在花蓮、深耕志業在花蓮，建築典雅、環境開闊，讓花蓮有一股優美的生命力。「慈濟深耕在花蓮，四大志業也是從花蓮開始，所以這一次地震後，感覺責任重大，要好好安頓無家可歸、依親靠友的地震受災戶。慈濟的力量來自全球，所以要呼籲國際間的愛心人，共同為花蓮付出，讓我們在花蓮建造出美好的環境。」

上人慨嘆世間無常，災難偏多，唯有呼籲人人多造福，凝聚福氣，淡化眾生共業的惡濁之氣。「最近這幾年，國際間一直很不平靜，尤其是新冠肺炎疫情遲遲無法平息，災難一波接一波，像是海浪一樣。臺灣大致上還算平安，這是我們的福氣；地震過後，大家要合和互協，為受災戶重建家園，也重建臺灣的福，要讓福的基礎鞏固起來，所以要呼籲人人起善念，行善造福，凝聚福氣。」

「感恩慈濟人共同一心，造福人間，而且是無所求的愛的付出，什麼時候需要我們的力量，我們義不容辭，站起身來，踏出腳步，一步步穩定前進，且人人步伐合齊，步步走在正道上。請大家再接再厲，再造健康的臺灣。」上人教導大家，強震的驚嚇過後，先安下心來，重新調整好腳步，人人合齊向前邁步，走得更穩、做得更好。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

二十二至二十四日 心要定

撰文／ 釋德𠆩
4.22~24《農三月‧十四至十六》

【靜思小語】穩定如常是修行，保持警覺不造業。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

中長期援助，務實規畫

四月二十二日，花蓮慈濟人報告地震發生後，花蓮合心災害應變中心團隊運作狀況。上人說：「第一，你們很快就發放應急金，安撫民眾；之後，你們也入戶去關心、膚慰，了解他們的情形。急難時期後，要看看受災民眾後續的生活情況。也許有些人在地震之前，工作收入就不高，租房子也蠻吃力，受災後沒有房子可住，目前是投靠親友或暫住在其他地方，如何生活，都要趕快去了解並回報。經濟不好的人，投親靠友無法永久，要靠自己重建住屋更不可能，我們要統計有多少人、多少戶，以進行中長期的援建規畫。」

「我們是抱著很真誠的心要付出，有因緣可以做，我們就去做，而且要守法規，不要違法、不要違規，很務實地做一個民間慈善團體可以做的事；我們永遠懷抱著不忍眾生受苦難的菩薩心，如法如規，發揮愛心，盡心去付出。」

餘震不斷，大地在調整

四月二十三日，已至農曆三月十五日，上人於早課後對眾開示，修行要時時念無常，體會成住壞空、生老病死的自然狀態。天地之間沒有永恆的事物，只是時間長短的區別而已。

人生的生老病死，也要用心觀察與思考：剛出生的形象很可愛，新生兒在父母家人盼望下，來到人間，大家看了很歡喜，但是在此之前，媽媽要經過分娩的痛苦。孩子出生以後，在父母的養育、家人的疼惜下漸漸長大，雖說「人之初，性本善」，但是有了想吃、想要的欲念，若是吃不到或要不到，就產生無明煩惱，隨著時間累積愈來愈重的習氣與業力。

四月三日強震過後，大大小小餘震不斷，上人說，這不僅是自己過去在花蓮不曾經歷過的強烈地震，連科學家也說罕見，餘震是大地在調整，還未穩定，所以大家仍要密切注意。「在早課期間就有幾次地震，大家應該有感覺，不過你們仍然很穩定，誦經的聲音如常，值得肯定讚歎。大家有定心，修行如處定中，心要定；但是我們要一直保持警覺，要起懺悔心，懺悔過去無明造業，與所有的眾生長久以來累積了沉重的共業，所以此時天地之間不平靜，眾生共業造成嚴重的災難。」

「大家既知因緣果報的道理，就要好好用心，起心動念、開口動舌、舉手投足都要謹慎，諸惡莫作，眾善奉行，這就是我們修行的重點。請大家虔誠精進，慎勿放逸，祝福大家平安！」

大哉教育，向天地學習

四月二十三日凌晨二時二十六分，在花蓮外海發生芮氏規模六點零地震；接著在二時三十二分，於花蓮縣壽豐鄉發生芮氏規模六點三之地震。接連二次規模六以上地震，經研判是四月三日強震後的餘震，原已列為紅單危樓的統帥大樓以及整修停業的富凱大飯店等建築因之傾斜，幸好無人傷亡。

四月二十四日，慈濟科技大學、慈濟大學師長報告昨日地震後校園應變及校務。上人說，人力難以抵禦天地威力，實為無奈，但是大地震也是大教育，教育人們提高警覺，用誠懇謙卑的心向天地學習。

「不經一事，不長一智，四月三日的強震給我們很大的警惕，是『大哉教育』。這一、二十天以來，我的腦海中不斷浮現『大哉教育』這幾個字，人生天天無不都在學習。但是人們時常會分別親疏遠近，或是劃分權責，覺得這件事與自己無關，就毫不關心；雖然各有負責與承擔，但是更需要整體合和互協的力量。」

聽到王澤毅主任報告人工智慧教學，上人說，科技發達是生在此時的人類之福，但是科技工具是為了輔助人類而研發，不能過於依賴人工智慧，而且要將這些便利的科技工具用於利益人間。就如若能預測到強烈地震，提早發出警示，人們就能趕緊疏散避難，將傷亡降到最低。

「用心培養人才，例如人工智慧的研發人才，可以研發防災、避難的相關應用程式，有如未卜先知的神通，能事先預知，降低災害。」上人說，佛經所說的神通，上天入地無所不能，看來如同神話，但是現在的科技已經可以把不可能變為可能。

上人指出，神通就是精神專注，精而不雜，即能通達。不過凡夫的無明雜念很多，只為私己謀取利益而投入科技研發，並非為了公眾長久的利益，就會短視近利，沒有深遠的考量。期待慈濟可以運用人工智慧等高科技，向人間傳達道理；例如在驚世的災難發生後，呼喚人們提起警世的覺悟，用虔誠的心向天地學習。

上人再度叮嚀各校主管仔細檢查、清點學校建築在地震後的損傷，讓營建工務單位進行整體的修復、鞏固，讓師生與學生家長都能安心。「經過四月三日的強震，花蓮大致平安，大多數房屋安然無恙，看了覺得很感恩！有了感恩心，還要鞏固信心，所以我們現在力所能及，要加強建築的安全性。既有信心且堅定毅力，校長及老師們在這個環境中用心教育孩子，讓家長對我們更加有信心，共同為了教育、為了未來人間的希望而努力。」

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

4.22~24《農三月‧十四至十六》

【靜思小語】穩定如常是修行，保持警覺不造業。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

中長期援助，務實規畫

四月二十二日，花蓮慈濟人報告地震發生後，花蓮合心災害應變中心團隊運作狀況。上人說：「第一，你們很快就發放應急金，安撫民眾；之後，你們也入戶去關心、膚慰，了解他們的情形。急難時期後，要看看受災民眾後續的生活情況。也許有些人在地震之前，工作收入就不高，租房子也蠻吃力，受災後沒有房子可住，目前是投靠親友或暫住在其他地方，如何生活，都要趕快去了解並回報。經濟不好的人，投親靠友無法永久，要靠自己重建住屋更不可能，我們要統計有多少人、多少戶，以進行中長期的援建規畫。」

「我們是抱著很真誠的心要付出，有因緣可以做，我們就去做，而且要守法規，不要違法、不要違規，很務實地做一個民間慈善團體可以做的事；我們永遠懷抱著不忍眾生受苦難的菩薩心，如法如規，發揮愛心，盡心去付出。」

餘震不斷，大地在調整

四月二十三日，已至農曆三月十五日，上人於早課後對眾開示，修行要時時念無常，體會成住壞空、生老病死的自然狀態。天地之間沒有永恆的事物，只是時間長短的區別而已。

人生的生老病死，也要用心觀察與思考：剛出生的形象很可愛，新生兒在父母家人盼望下，來到人間，大家看了很歡喜，但是在此之前，媽媽要經過分娩的痛苦。孩子出生以後，在父母的養育、家人的疼惜下漸漸長大，雖說「人之初，性本善」，但是有了想吃、想要的欲念，若是吃不到或要不到，就產生無明煩惱，隨著時間累積愈來愈重的習氣與業力。

四月三日強震過後，大大小小餘震不斷，上人說，這不僅是自己過去在花蓮不曾經歷過的強烈地震，連科學家也說罕見，餘震是大地在調整，還未穩定，所以大家仍要密切注意。「在早課期間就有幾次地震，大家應該有感覺，不過你們仍然很穩定，誦經的聲音如常，值得肯定讚歎。大家有定心，修行如處定中，心要定；但是我們要一直保持警覺，要起懺悔心，懺悔過去無明造業，與所有的眾生長久以來累積了沉重的共業，所以此時天地之間不平靜，眾生共業造成嚴重的災難。」

「大家既知因緣果報的道理，就要好好用心，起心動念、開口動舌、舉手投足都要謹慎，諸惡莫作，眾善奉行，這就是我們修行的重點。請大家虔誠精進，慎勿放逸，祝福大家平安！」

大哉教育，向天地學習

四月二十三日凌晨二時二十六分，在花蓮外海發生芮氏規模六點零地震；接著在二時三十二分，於花蓮縣壽豐鄉發生芮氏規模六點三之地震。接連二次規模六以上地震，經研判是四月三日強震後的餘震，原已列為紅單危樓的統帥大樓以及整修停業的富凱大飯店等建築因之傾斜，幸好無人傷亡。

四月二十四日，慈濟科技大學、慈濟大學師長報告昨日地震後校園應變及校務。上人說，人力難以抵禦天地威力，實為無奈，但是大地震也是大教育，教育人們提高警覺，用誠懇謙卑的心向天地學習。

「不經一事，不長一智，四月三日的強震給我們很大的警惕，是『大哉教育』。這一、二十天以來，我的腦海中不斷浮現『大哉教育』這幾個字，人生天天無不都在學習。但是人們時常會分別親疏遠近，或是劃分權責，覺得這件事與自己無關，就毫不關心；雖然各有負責與承擔，但是更需要整體合和互協的力量。」

聽到王澤毅主任報告人工智慧教學，上人說，科技發達是生在此時的人類之福，但是科技工具是為了輔助人類而研發，不能過於依賴人工智慧，而且要將這些便利的科技工具用於利益人間。就如若能預測到強烈地震，提早發出警示，人們就能趕緊疏散避難，將傷亡降到最低。

「用心培養人才，例如人工智慧的研發人才，可以研發防災、避難的相關應用程式，有如未卜先知的神通，能事先預知，降低災害。」上人說，佛經所說的神通，上天入地無所不能，看來如同神話，但是現在的科技已經可以把不可能變為可能。

上人指出，神通就是精神專注，精而不雜，即能通達。不過凡夫的無明雜念很多，只為私己謀取利益而投入科技研發，並非為了公眾長久的利益，就會短視近利，沒有深遠的考量。期待慈濟可以運用人工智慧等高科技，向人間傳達道理；例如在驚世的災難發生後，呼喚人們提起警世的覺悟，用虔誠的心向天地學習。

上人再度叮嚀各校主管仔細檢查、清點學校建築在地震後的損傷，讓營建工務單位進行整體的修復、鞏固，讓師生與學生家長都能安心。「經過四月三日的強震，花蓮大致平安，大多數房屋安然無恙，看了覺得很感恩！有了感恩心，還要鞏固信心，所以我們現在力所能及，要加強建築的安全性。既有信心且堅定毅力，校長及老師們在這個環境中用心教育孩子，讓家長對我們更加有信心，共同為了教育、為了未來人間的希望而努力。」

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

十八日 慈濟就是這樣走過來

撰文／ 釋德𠆩
4.18《農三月‧初十》

【靜思小語】庇蔭天下的大愛能量，從極微小、極微量做起，從看得到、聽得到的範圍做起。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

專款專用，信守承諾

慈善基金會顧問謝景貴師兄與宗教處同仁請示元旦日本能登半島地震之慈善發放。上人開示，慈濟人走入災區付出，也承諾會再回來，所以要守信、講信用；在四月三日花蓮強震發生後，對方也表達關心與祝福，慈濟人要感恩回覆，這次花蓮地震雖然規模較大，但是大致平安，這是很值得感恩的，所以請他們安心。再者，慈濟一向是專款專用，國內慈善與國際賑災各有專款，皆是按照捐款人的意願而將一滴滴愛心的水滴歸入個別項目，所以不會相互影響，仍然可以按照既定行程去付出。

慈濟人實際進入能登半島災區，供應熱食，與居民相處了一段時間，體會到弱勢者生活確實難過，尤其是獨居長者、兩老相依，房屋被震垮之後已經無力復建。上人表示對於這群老弱受災人，慈濟人將心比心，也要像在臺灣賑災一樣，給予「有感覺」的經濟援助。

景貴師兄提到，位在能登半島強震重災區石川縣的穴水町醫院，院方在得知花蓮震災訊息後，主動發起募款回饋臺灣。即使居民自家或農田損毀嚴重，仍在第一時間拿出存了許久的撲滿，或是剛得到的補助款，表達為臺灣祝福與加油的心意。另有日本企業在臺分公司捐款、日本便利商店為臺灣地震募款等等。

上人說，就像在土耳其地震後，接受慈濟幫助的受災戶也響應慈濟人的募心募愛，捐出口袋裏的零錢，慈濟人也將這些寶貴的心意歸入功德大海。此舉就是讓大眾有機會布善種子；慈濟在受災、受苦的人很需要的時候給予幫助，他們聽了慈濟人說「竹筒歲月」的故事和意義而回饋，共同耕耘人間的大福田。

「雖說捐款是付出，其實是造福田、聚福氣─愈多人願意付出，不論多寡，只要有那一念真誠助人的心，就會凝聚起善的氣氛；善的氣氛濃厚，人間就能平安。我們可以對發心捐款的民眾或企業團體如此表達，感恩收下對方的心意。人與人之間要有親切和善的互動、互助，而非疏離客氣；災難發生後彼此關心，有付出、有接受，彼此各盡心意。」

愛的回響，溫暖彼此

據訪視紀錄資料，佛教克難慈濟功德會一九六六年成立後的第一例慈善個案，是八十六歲的林曾老太太。上人偕同委員探訪，自六月起列為長期照顧戶，每月撥款三百元，一九六九年六月提高為四百元，濟助至一九七○年二月三日老太太往生，另補助喪葬費。

上人於慈善志策會談及當年救濟林曾老太太，慈濟才剛起步，靠著每人每天存五毛錢累積的慈善基金，很用心地照顧她，還僱請一位婦女每天為老太太煮食。慈濟自接案就一直照顧老人家的生活，請醫師為她看病等；也因為慈濟照顧的都是貧病老弱者，認識了不少有愛心的醫療人員，深刻感受到貧病相依之苦，會合因緣在花蓮市成立義診所。

「當時看到孤老無依的人，病倒在家無法出來求醫，故而啟發一念心做義診。所以多看、多了解，多做多得；如果沒有看到，不知道人間有這樣苦的人。不需要看多，看到一、二位，我們就要打動自己的心，要讓愛心很敏感，看到、感覺到了，就趕快去幫助。不要認為這沒什麼，漠不關心；慈濟從極微小、極微量做起，直到現在，大愛能量已經普及國際。」

「醫療守護生命，不是等人患病來求我們幫助他去看診，而是我們主動到位，聞聲救苦。只要有人說哪裏有貧病人，我們聽到這個聲音，就要不斷追蹤，看看病人住在哪裏，親自到家探訪並協助。」上人回憶剛開始除了在花蓮市定時定點為貧苦居民看診，也常包遊覽車，帶著醫師們及慈濟人到比較遠的花東鄉鎮，包括光復、玉里、關山等，一站一站去義診。這同樣是從極微小的力量，漸漸凝聚更大的力量；從小小的範圍，漸漸擴展到更廣遠之處，慈濟就是這樣走過來。

上人說，慈濟事要有人宣揚，以帶動大眾的愛心。所以說「弘法利生」不是要說佛法，談慈濟也不是只有向人募款，而是要說慈濟人如何做慈濟事；只要參與其中，用心表達出來，每一個慈濟故事都很精彩，其中都有淨化人心、帶動行善的法。為天下眾生而承擔天下事，「千斤萬擔」都要發願承擔，要不斷呼籲、帶動人人共同來做，凝聚庇蔭天下的大愛能量。「我們既然來到人間，就不要嫌麻煩，不能起一念懈怠之心，也要避免起惡念、貪念等不善的心念；凡是好的事情，隨處都可做。」

上人提到泰國慈濟人長久以來幫助生活貧苦的計程車司機，結了很好的緣，建立起情誼。有的司機會在車上貼靜思語，放置撲滿，鼓勵乘客行善；四月三日花蓮強震發生後，司機們自發性的為臺灣祈福，並響應募心募愛。「我聽了以後，覺得菩薩對眾生的疼愛很有價值；雖然我們付出是無所求，突然間發生事情而得到愛的回響，也會覺得很溫暖。」

四月三日強震後，慈濟人立即動員，且在避難地點提供福慧隔屏、福慧床等物資，讓鄉親安心休息，受到國際媒體關注與採訪。上人表示這是慈濟累積幾十年的賑災經驗，抱持愛心、同理心，不斷思考並研發設計，要讓受災受難的人能安住身心，所以災後所需的食衣住行都能快速安排，並且立即動員探訪與發放，讓民眾「壓驚」，也表達慈濟對鄰里鄉親的關懷。

從最初幾位家庭主婦在菜市場內帶動日存五毛錢救人，如今滴水成河、粒米成籮；回顧過去、展望未來，上人期許年輕一輩要挑起天下米籮，普遍救助苦難人。無論時間過去多久，在哪一個國家地區，用哪一種語言弘法利生，慈濟的精神理念都一樣，這一念心永恆不變，但是要應時代而施方便法。

就如觀世音菩薩聞聲救苦，千處祈求千處現，慈濟人得知何處發生災難，就地、就近及時動員，或不辭奔波辛勞而前往付出。看到災區民眾確實有困難，災後無力重建家園，在急難救助過後，慈濟人也會與當地政府接洽，進行後續的慈善援助；即使政府人士客氣婉謝遠從外地、海外而來的援助，慈濟人也要抱持信、願、行，信守對困苦居民的承諾，發揮願力去幫助他們。

「我們將心比心，無論慈濟人有沒有來，或許對當地政府而言並無差別；但是慈濟人沒有去，那些苦難人就少了一分支持。而我們去幫助，是平等尊重，與在臺灣發放一樣，我們要給的分量，要讓他們感覺真正得到幫助，而非可有可無。所以我們按照原訂行程，發揮願力照常去做到，表達出慈濟人秉持佛陀教導，力行菩薩道的信、願、行。」

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4.18《農三月‧初十》

【靜思小語】庇蔭天下的大愛能量，從極微小、極微量做起，從看得到、聽得到的範圍做起。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

專款專用，信守承諾

慈善基金會顧問謝景貴師兄與宗教處同仁請示元旦日本能登半島地震之慈善發放。上人開示，慈濟人走入災區付出，也承諾會再回來，所以要守信、講信用；在四月三日花蓮強震發生後，對方也表達關心與祝福，慈濟人要感恩回覆，這次花蓮地震雖然規模較大，但是大致平安，這是很值得感恩的，所以請他們安心。再者，慈濟一向是專款專用，國內慈善與國際賑災各有專款，皆是按照捐款人的意願而將一滴滴愛心的水滴歸入個別項目，所以不會相互影響，仍然可以按照既定行程去付出。

慈濟人實際進入能登半島災區，供應熱食，與居民相處了一段時間，體會到弱勢者生活確實難過，尤其是獨居長者、兩老相依，房屋被震垮之後已經無力復建。上人表示對於這群老弱受災人，慈濟人將心比心，也要像在臺灣賑災一樣，給予「有感覺」的經濟援助。

景貴師兄提到，位在能登半島強震重災區石川縣的穴水町醫院，院方在得知花蓮震災訊息後，主動發起募款回饋臺灣。即使居民自家或農田損毀嚴重，仍在第一時間拿出存了許久的撲滿，或是剛得到的補助款，表達為臺灣祝福與加油的心意。另有日本企業在臺分公司捐款、日本便利商店為臺灣地震募款等等。

上人說，就像在土耳其地震後，接受慈濟幫助的受災戶也響應慈濟人的募心募愛，捐出口袋裏的零錢，慈濟人也將這些寶貴的心意歸入功德大海。此舉就是讓大眾有機會布善種子；慈濟在受災、受苦的人很需要的時候給予幫助，他們聽了慈濟人說「竹筒歲月」的故事和意義而回饋，共同耕耘人間的大福田。

「雖說捐款是付出，其實是造福田、聚福氣─愈多人願意付出，不論多寡，只要有那一念真誠助人的心，就會凝聚起善的氣氛；善的氣氛濃厚，人間就能平安。我們可以對發心捐款的民眾或企業團體如此表達，感恩收下對方的心意。人與人之間要有親切和善的互動、互助，而非疏離客氣；災難發生後彼此關心，有付出、有接受，彼此各盡心意。」

愛的回響，溫暖彼此

據訪視紀錄資料，佛教克難慈濟功德會一九六六年成立後的第一例慈善個案，是八十六歲的林曾老太太。上人偕同委員探訪，自六月起列為長期照顧戶，每月撥款三百元，一九六九年六月提高為四百元，濟助至一九七○年二月三日老太太往生，另補助喪葬費。

上人於慈善志策會談及當年救濟林曾老太太，慈濟才剛起步，靠著每人每天存五毛錢累積的慈善基金，很用心地照顧她，還僱請一位婦女每天為老太太煮食。慈濟自接案就一直照顧老人家的生活，請醫師為她看病等；也因為慈濟照顧的都是貧病老弱者，認識了不少有愛心的醫療人員，深刻感受到貧病相依之苦，會合因緣在花蓮市成立義診所。

「當時看到孤老無依的人，病倒在家無法出來求醫，故而啟發一念心做義診。所以多看、多了解，多做多得；如果沒有看到，不知道人間有這樣苦的人。不需要看多，看到一、二位，我們就要打動自己的心，要讓愛心很敏感，看到、感覺到了，就趕快去幫助。不要認為這沒什麼，漠不關心；慈濟從極微小、極微量做起，直到現在，大愛能量已經普及國際。」

「醫療守護生命，不是等人患病來求我們幫助他去看診，而是我們主動到位，聞聲救苦。只要有人說哪裏有貧病人，我們聽到這個聲音，就要不斷追蹤，看看病人住在哪裏，親自到家探訪並協助。」上人回憶剛開始除了在花蓮市定時定點為貧苦居民看診，也常包遊覽車，帶著醫師們及慈濟人到比較遠的花東鄉鎮，包括光復、玉里、關山等，一站一站去義診。這同樣是從極微小的力量，漸漸凝聚更大的力量；從小小的範圍，漸漸擴展到更廣遠之處，慈濟就是這樣走過來。

上人說，慈濟事要有人宣揚，以帶動大眾的愛心。所以說「弘法利生」不是要說佛法，談慈濟也不是只有向人募款，而是要說慈濟人如何做慈濟事；只要參與其中，用心表達出來，每一個慈濟故事都很精彩，其中都有淨化人心、帶動行善的法。為天下眾生而承擔天下事，「千斤萬擔」都要發願承擔，要不斷呼籲、帶動人人共同來做，凝聚庇蔭天下的大愛能量。「我們既然來到人間，就不要嫌麻煩，不能起一念懈怠之心，也要避免起惡念、貪念等不善的心念；凡是好的事情，隨處都可做。」

上人提到泰國慈濟人長久以來幫助生活貧苦的計程車司機，結了很好的緣，建立起情誼。有的司機會在車上貼靜思語，放置撲滿，鼓勵乘客行善；四月三日花蓮強震發生後，司機們自發性的為臺灣祈福，並響應募心募愛。「我聽了以後，覺得菩薩對眾生的疼愛很有價值；雖然我們付出是無所求，突然間發生事情而得到愛的回響，也會覺得很溫暖。」

四月三日強震後，慈濟人立即動員，且在避難地點提供福慧隔屏、福慧床等物資，讓鄉親安心休息，受到國際媒體關注與採訪。上人表示這是慈濟累積幾十年的賑災經驗，抱持愛心、同理心，不斷思考並研發設計，要讓受災受難的人能安住身心，所以災後所需的食衣住行都能快速安排，並且立即動員探訪與發放，讓民眾「壓驚」，也表達慈濟對鄰里鄉親的關懷。

從最初幾位家庭主婦在菜市場內帶動日存五毛錢救人，如今滴水成河、粒米成籮；回顧過去、展望未來，上人期許年輕一輩要挑起天下米籮，普遍救助苦難人。無論時間過去多久，在哪一個國家地區，用哪一種語言弘法利生，慈濟的精神理念都一樣，這一念心永恆不變，但是要應時代而施方便法。

就如觀世音菩薩聞聲救苦，千處祈求千處現，慈濟人得知何處發生災難，就地、就近及時動員，或不辭奔波辛勞而前往付出。看到災區民眾確實有困難，災後無力重建家園，在急難救助過後，慈濟人也會與當地政府接洽，進行後續的慈善援助；即使政府人士客氣婉謝遠從外地、海外而來的援助，慈濟人也要抱持信、願、行，信守對困苦居民的承諾，發揮願力去幫助他們。

「我們將心比心，無論慈濟人有沒有來，或許對當地政府而言並無差別；但是慈濟人沒有去，那些苦難人就少了一分支持。而我們去幫助，是平等尊重，與在臺灣發放一樣，我們要給的分量，要讓他們感覺真正得到幫助，而非可有可無。所以我們按照原訂行程，發揮願力照常去做到，表達出慈濟人秉持佛陀教導，力行菩薩道的信、願、行。」

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

祈願靈山法會永不散

二千五百多年前，佛陀於印度王舍城靈鷲山上宣講法華；今年慈濟五十八周年當天，一百三十多位星馬、印度與臺灣慈濟志工於說法臺坐定，與時差兩小時半、三千七百公里遠的花蓮靜思精舍連線志工早會，發願靈山會上，永遠追隨上人與佛同在。連線結束，眾人於晨曦中虔誠唱誦《無量義經‧德行品》梵唄。

攝影／許俊吉　印度比哈爾省王舍城　2024.5.2

二千五百多年前，佛陀於印度王舍城靈鷲山上宣講法華；今年慈濟五十八周年當天，一百三十多位星馬、印度與臺灣慈濟志工於說法臺坐定，與時差兩小時半、三千七百公里遠的花蓮靜思精舍連線志工早會，發願靈山會上，永遠追隨上人與佛同在。連線結束，眾人於晨曦中虔誠唱誦《無量義經‧德行品》梵唄。

攝影／許俊吉　印度比哈爾省王舍城　2024.5.2

二十九至三十日 挑擔向前行

撰文／ 釋德𠆩
4.29~30《農三月‧二十一至二十二》

【靜思小語】扁擔扛在肩上，是一邊要箍、一邊要顧；所謂承擔，也就是一邊要度、一邊要顧。

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眾生平安，菩薩就歡喜

四月二十九日，第二梯次修繕團隊向上人告假，上人感恩臺灣各地慈濟菩薩當「不請之師」，快速響應號召而來幫忙花蓮鄉親修繕受損的住屋。「雖然感恩能夠平安度過強震，但若常常看著房子的裂痕卻沒有辦法修好，老實說住起來也不安心。這群慈濟菩薩，無分男女，慈誠菩薩做『大工』，委員菩薩做『小工』；很多人是放下事業，走出辦公室，修繕工具自己帶來，按照縣政府給我們的戶別，走入鄉親的家，投入粗重的泥作工程，扛水泥、搬磚等。」

「那些人不認識我們，看到你們來了，不知如何表態，但是對於『藍天白雲』，多少心裏有數，所以有些人很熱情，也是真誠感恩，奉熱茶、冷飲來表達。也有的不近人情，很冷漠，甚至不領情，這就是人間。我們在人間修行，從做人到學菩薩、修菩薩行，學得覺有情，表現出來的是神通廣大─哪裏有災就趕往哪裏救助。你們從臺灣各地趕來花蓮，就是聽到災難而心有同感，『人傷我痛，人苦我悲』，居民惶恐不安，這群菩薩就不請自來，自動付出。」

聽到師兄分享在缺乏器具的克難狀況下拌水泥，上人回憶早年為了做舊大殿外的水池，自己徒手去抓水泥黏鵝卵石，因水泥會咬手而破皮。「從此我就知道水泥會傷手，一定要戴手套，這就是要『學』；從幼小什麼都不懂，就開始學，邊學邊成長，直到懂事，知道人情世事。」

上人說，看到修繕團隊有夫妻檔、父子檔，有的連孫子都一起來，各盡所能去付出；父母長輩是孩子的好榜樣，孩子也會跟著做好事造福人群，跟著行菩薩道。

「師父常常教你們弘法利生，不需要多麼會講佛經道理，只要你們在做事，把好事做得好，與受助者結好緣，就要把握因緣對他們說，慈濟人是一片真誠的愛，付出無所求；當菩薩很簡單，自動走近、幫助需要的人。我們學做菩薩，看見道理而有所覺，所以慈濟人總是『做中學，學中覺』，不只付出無所求，還感恩有付出的機會，做得很歡喜；眾生平安，菩薩就歡喜。」上人表示，師兄師姊對鄉親說菩薩的意義，也邀請他們同行菩薩道；菩薩救拔苦難，「苦既拔已，復為說法」，要讓對方有所覺。

發菩薩心，是累生累世

四月三十日，上人與高雄方漢武師兄、黃昌裕師兄、溫玉香師姊等人，還有馬來西亞檳城慈濟人談話。「相互感恩，彼此學習；人間事是無窮無盡，菩薩道也是累生、累世、累劫要走的，要不斷地學、不斷地往前走。眾生不斷在苦難中輪迴，菩薩就要跟著眾生，呵護、教育眾生，這就是你們發菩薩心該有的心態。」

「若說承擔，就是一邊要度、一邊要顧；扁擔扛在肩上，是一邊要箍，一邊要顧。有的法親年紀大了，你們要多關心；還有很多年輕人等著你們接引，也要把握因緣。這就是一個擔子挑二頭，要半走半跑，若慢慢走反而更感沉重，所以要精進。」上人教導，接引人、「箍」人，不是只邀人捐款；只要有心投入，師父同樣歡喜。就如在座師兄師姊，自己做、自己得，做了多少就結了多少好緣，同時為師父牽來許多好緣，讓自己來生再來人間，只要招個手，就有許多人同行菩薩道。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

礙於篇幅，還有更多重要開示無法刊登……

◤四月十四日─聽取製作團隊報告杜俊元師兄之紀錄片進程
◤四月二十二日─與文史處談歷史溯源訪談中的「情」
◤四月二十三日─聆聽馬來西亞人醫會手語演繹〈守著您〉歌曲有感
◤四月三十日─臺北大同聯絡處志工連線導覽會所、傾訴想師之情

※完整的每日行記以及師徒間感人對談，請關注靜思人文叢書處每季出版新書

→前往靜思網路書軒

4.29~30《農三月‧二十一至二十二》

【靜思小語】扁擔扛在肩上，是一邊要箍、一邊要顧；所謂承擔，也就是一邊要度、一邊要顧。

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眾生平安，菩薩就歡喜

四月二十九日，第二梯次修繕團隊向上人告假，上人感恩臺灣各地慈濟菩薩當「不請之師」，快速響應號召而來幫忙花蓮鄉親修繕受損的住屋。「雖然感恩能夠平安度過強震，但若常常看著房子的裂痕卻沒有辦法修好，老實說住起來也不安心。這群慈濟菩薩，無分男女，慈誠菩薩做『大工』，委員菩薩做『小工』；很多人是放下事業，走出辦公室，修繕工具自己帶來，按照縣政府給我們的戶別，走入鄉親的家，投入粗重的泥作工程，扛水泥、搬磚等。」

「那些人不認識我們，看到你們來了，不知如何表態，但是對於『藍天白雲』，多少心裏有數，所以有些人很熱情，也是真誠感恩，奉熱茶、冷飲來表達。也有的不近人情，很冷漠，甚至不領情，這就是人間。我們在人間修行，從做人到學菩薩、修菩薩行，學得覺有情，表現出來的是神通廣大─哪裏有災就趕往哪裏救助。你們從臺灣各地趕來花蓮，就是聽到災難而心有同感，『人傷我痛，人苦我悲』，居民惶恐不安，這群菩薩就不請自來，自動付出。」

聽到師兄分享在缺乏器具的克難狀況下拌水泥，上人回憶早年為了做舊大殿外的水池，自己徒手去抓水泥黏鵝卵石，因水泥會咬手而破皮。「從此我就知道水泥會傷手，一定要戴手套，這就是要『學』；從幼小什麼都不懂，就開始學，邊學邊成長，直到懂事，知道人情世事。」

上人說，看到修繕團隊有夫妻檔、父子檔，有的連孫子都一起來，各盡所能去付出；父母長輩是孩子的好榜樣，孩子也會跟著做好事造福人群，跟著行菩薩道。

「師父常常教你們弘法利生，不需要多麼會講佛經道理，只要你們在做事，把好事做得好，與受助者結好緣，就要把握因緣對他們說，慈濟人是一片真誠的愛，付出無所求；當菩薩很簡單，自動走近、幫助需要的人。我們學做菩薩，看見道理而有所覺，所以慈濟人總是『做中學，學中覺』，不只付出無所求，還感恩有付出的機會，做得很歡喜；眾生平安，菩薩就歡喜。」上人表示，師兄師姊對鄉親說菩薩的意義，也邀請他們同行菩薩道；菩薩救拔苦難，「苦既拔已，復為說法」，要讓對方有所覺。

發菩薩心，是累生累世

四月三十日，上人與高雄方漢武師兄、黃昌裕師兄、溫玉香師姊等人，還有馬來西亞檳城慈濟人談話。「相互感恩，彼此學習；人間事是無窮無盡，菩薩道也是累生、累世、累劫要走的，要不斷地學、不斷地往前走。眾生不斷在苦難中輪迴，菩薩就要跟著眾生，呵護、教育眾生，這就是你們發菩薩心該有的心態。」

「若說承擔，就是一邊要度、一邊要顧；扁擔扛在肩上，是一邊要箍，一邊要顧。有的法親年紀大了，你們要多關心；還有很多年輕人等著你們接引，也要把握因緣。這就是一個擔子挑二頭，要半走半跑，若慢慢走反而更感沉重，所以要精進。」上人教導，接引人、「箍」人，不是只邀人捐款；只要有心投入，師父同樣歡喜。就如在座師兄師姊，自己做、自己得，做了多少就結了多少好緣，同時為師父牽來許多好緣，讓自己來生再來人間，只要招個手，就有許多人同行菩薩道。

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◤四月十四日─聽取製作團隊報告杜俊元師兄之紀錄片進程
◤四月二十二日─與文史處談歷史溯源訪談中的「情」
◤四月二十三日─聆聽馬來西亞人醫會手語演繹〈守著您〉歌曲有感
◤四月三十日─臺北大同聯絡處志工連線導覽會所、傾訴想師之情

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二十七至二十八日 幸好有你，幸好有我

撰文／ 釋德𠆩
4.27~28《農三月‧十九至二十》

【靜思小語】做出生命的價值，讓人由衷讚歎「幸好有你」；也要時常自我祝福，「幸好有我」。

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在暗室裏開一扇窗

菲律賓慈濟志業園區二○○七年成立義診中心，開設眼科與牙科；二○一六年設置專門的「慈濟眼科中心」。李偉嵩、蔡昇航師兄與眼科中心院長那巴洛（Bernardita Navarro）帶領六十位醫護、行政同仁及志工，於四月二十二日至四月二十八日來臺尋根；四月二十七日與上人座談。

上人感恩大家抽出寶貴的時間，發揮愛心，讓貧困的眼疾患者重見光明，每一次的眼科手術都是造福人間的希望大工程。「眼睛看不見，人生一片黑暗。我年紀大了，眼睛的功能也衰退，所以感受很深；聽到你們為患有眼疾的病人治療，讓他們恢復視覺、看見光明，我真誠地替每一位病人向你們說感恩！」

「人生本來就是苦，人的身體受病痛折磨，是苦上加苦。眼、耳、鼻、舌、身是我們接觸外境的五根，尤其要看見人間的萬事萬物，最重要的就是眼睛；有了眼睛，才能看見美好的環境。」上人說，醫師是病人生命中的貴人，開啟了他們的視窗，就如在暗室裏為他們開了一扇門，從黑暗走向光明。

「菲律賓有很多貧窮的地區，你們把握因緣，發揮愛的能量去救助，所以你們的生命很有價值；期待帶動出更多人醫會成員，多培養人才，技術不斷精進，未來的儀器也會更精密，可以幫助更多貧病人。」

上人提到世間天災人禍不斷，需要更多願意付出的好人，大家共同造福人間，凝聚旺盛的福氣，才能消弭災難。「人生時間不斷過去，同樣過生活，沒有意義的人生很可惜，我們要做出生命的價值，讓人由衷讚歎『幸好有你』。我也時常自我祝福，『幸好有我，才有慈濟』；各位也可以自我盤點，走入慈濟，認識很多的好人，大家共同一個方向，發揮愛心為苦難人付出，都是很有福、有價值的人生。」

志工誠意感動天地

四月二十八日，淨斯本草研究及應用中心報告後，上人提到四月三日花蓮強震後，蘇花公路坍方中斷，慈濟人有的搭飛機或從南迴鐵公路繞行而趕來花蓮支援；急難救助過後，又有來自臺灣各地的志工為受災家庭修繕。「這群菩薩，有的是企業家，自家的生活過得很好，師姊也一樣地投入，這都是出自一分不忍眾生受苦難的菩薩大愛，付出無所求，而且整修之後，還一直向住戶說感恩。」

上人說，慈濟人當「不請之師」，不必等人來請才要做事，災後主動而來，穿著整齊的慈濟制服，行儀莊嚴，真誠投入，讓鄉親感受到慈濟菩薩的真誠大愛，不只把損傷的部分修好，還幫忙整理乾淨才離開，愛無量、功德無量！

上人進一步說，慈濟人是用「工」、用「力」付出，而且自動自發去幫助，讓鄉親們的住家恢復如常，離開前還向鄉親說感恩，這分誠意感動天地；用「功」而得「德」，這分功德比去誦經求平安更加有效。天搖地動的大地震，是天地對人間的大教育，人人都要戒慎虔誠，請慈濟人持續推動愛生、護生，帶動大眾茹素齋戒，醫療、教育志業同樣要努力。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》

4.27~28《農三月‧十九至二十》

【靜思小語】做出生命的價值，讓人由衷讚歎「幸好有你」；也要時常自我祝福，「幸好有我」。

《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。

在暗室裏開一扇窗

菲律賓慈濟志業園區二○○七年成立義診中心，開設眼科與牙科；二○一六年設置專門的「慈濟眼科中心」。李偉嵩、蔡昇航師兄與眼科中心院長那巴洛（Bernardita Navarro）帶領六十位醫護、行政同仁及志工，於四月二十二日至四月二十八日來臺尋根；四月二十七日與上人座談。

上人感恩大家抽出寶貴的時間，發揮愛心，讓貧困的眼疾患者重見光明，每一次的眼科手術都是造福人間的希望大工程。「眼睛看不見，人生一片黑暗。我年紀大了，眼睛的功能也衰退，所以感受很深；聽到你們為患有眼疾的病人治療，讓他們恢復視覺、看見光明，我真誠地替每一位病人向你們說感恩！」

「人生本來就是苦，人的身體受病痛折磨，是苦上加苦。眼、耳、鼻、舌、身是我們接觸外境的五根，尤其要看見人間的萬事萬物，最重要的就是眼睛；有了眼睛，才能看見美好的環境。」上人說，醫師是病人生命中的貴人，開啟了他們的視窗，就如在暗室裏為他們開了一扇門，從黑暗走向光明。

「菲律賓有很多貧窮的地區，你們把握因緣，發揮愛的能量去救助，所以你們的生命很有價值；期待帶動出更多人醫會成員，多培養人才，技術不斷精進，未來的儀器也會更精密，可以幫助更多貧病人。」

上人提到世間天災人禍不斷，需要更多願意付出的好人，大家共同造福人間，凝聚旺盛的福氣，才能消弭災難。「人生時間不斷過去，同樣過生活，沒有意義的人生很可惜，我們要做出生命的價值，讓人由衷讚歎『幸好有你』。我也時常自我祝福，『幸好有我，才有慈濟』；各位也可以自我盤點，走入慈濟，認識很多的好人，大家共同一個方向，發揮愛心為苦難人付出，都是很有福、有價值的人生。」

志工誠意感動天地

四月二十八日，淨斯本草研究及應用中心報告後，上人提到四月三日花蓮強震後，蘇花公路坍方中斷，慈濟人有的搭飛機或從南迴鐵公路繞行而趕來花蓮支援；急難救助過後，又有來自臺灣各地的志工為受災家庭修繕。「這群菩薩，有的是企業家，自家的生活過得很好，師姊也一樣地投入，這都是出自一分不忍眾生受苦難的菩薩大愛，付出無所求，而且整修之後，還一直向住戶說感恩。」

上人說，慈濟人當「不請之師」，不必等人來請才要做事，災後主動而來，穿著整齊的慈濟制服，行儀莊嚴，真誠投入，讓鄉親感受到慈濟菩薩的真誠大愛，不只把損傷的部分修好，還幫忙整理乾淨才離開，愛無量、功德無量！

上人進一步說，慈濟人是用「工」、用「力」付出，而且自動自發去幫助，讓鄉親們的住家恢復如常，離開前還向鄉親說感恩，這分誠意感動天地；用「功」而得「德」，這分功德比去誦經求平安更加有效。天搖地動的大地震，是天地對人間的大教育，人人都要戒慎虔誠，請慈濟人持續推動愛生、護生，帶動大眾茹素齋戒，醫療、教育志業同樣要努力。

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》