10.21《農九月‧初七》
【靜思小語】將「無常」記在心頭。感恩過去平安，把握現在造福，更要謹慎未來。
《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。
美國北加州分會三十周年
美國北加州分會三十周年，一百零二位師兄師姊返臺尋根，並與上人座談。謝明晉師兄回顧北加州分會歷史，起於「矽谷阿嬤」林王秀琴師姊受上人感召，一九八九年開始，在十坪大的車庫開始做慈濟；一九九三年承租辦公室，正式成立聯絡處；一九九八年買下第一個會所；二○○九年買下六百五十坪的新園區，於二○一六年正式啟用。
經過三十年，北加州分會有十二個分支聯絡點，從北到南，最遠距離一千二百公里，美國總會在南加州，是北加州分會最強而有力的後盾。此外，一九九七年在灣區的聖馬刁成立第一所慈濟人文學校，之後陸續發展出七所人文學校，一所遠在西雅圖，一所在波特蘭，五所在灣區，學生有一千多人，為北加州的人文教育向下扎根。北加州目前有七個和氣組隊，十四個互愛組隊，二十八個協力組隊，七百四十七位已受證的慈誠委員，一千八百多位社區志工，以及逾一萬位慈濟會員。
上人開示：「美國北加州分會三十年，在座資深的菩薩們已經投入超過三十年了，這一分情很深。我們的年齡隨著時間增長，時間帶走了我們的一切，也帶走了人間的悲歡離合。佛陀說，人間是苦，自從出生，總是哭著來，這一生幾十年，沒有人會說這一生都是很快樂、沒有煩惱、沒有得失的感受，包括我出家修行六十年了，但是我還是苦在『有』─有我現在的擔憂。」
「過去有多少人做慈濟，如今已往生、不在了，這群已經過去很久的人，還有過去的事，最近一直浮現在記憶中、腦海中。最近看大愛臺，回顧『歷史上的今天』，歷年都有很豐富的故事呈現在螢幕上，讓我一直想到了許多人事物，或是有對錯，被批評的、被讚歎的，都隨著一幕幕畫面想起。」
上人說，過去有許多人幫助、成就自己做慈濟事，想起來總是感恩；事，就如九二一大地震之後，慈濟認養幾十所學校的重建工程，讓師生很快就能在安全舒適的校舍上課。決定承擔希望工程之時，並非先準備好了資金才這麼做，而是「信己無私、信人有愛」，同樣在所有慈濟人的護持以及募心募愛之下，讓每一所學校順利完工。
「若有人問：『慈濟為何那麼有錢，可以做這麼多建設？』我就說：『慈濟的錢在哪裏？大家捐的。』我如果不做事，需要人捐錢嗎？有事要做，力量不可能憑空而來。面對不了解的人有此批評，慈濟人不只要有認知、認識，還要用智慧思考。慈濟為臺灣做了不少事，只說九二一大地震在凌晨發生，災區的慈濟人就開始安撫受災鄉親，一大早就供應熱騰騰的粥、豆漿，接著各地慈濟志工開始湧入災區支援，甚至還有海外慈濟志工搭飛機回來幫忙搭簡易屋。」
上人談到九二一大地震發生之前，慈濟志工的人數不像現在這麼多，地震發生後，許多臺灣民眾發心投入志工行列，真如經典所形容的，菩薩從地涌出，而且是從四面八方而來，做這麼多臺灣社會所需要的事，也才能在各社區呼籲、募集民眾的愛心，讓慈濟有力量為臺灣社會做這麼多建設，在嚴重的災難過後，迅速安定社會人心。
上人提起大約三十年前，有旅居海外的慈濟人返臺，當時問他們：「你們住在山區別墅，生活很享受，但是慈濟人這麼少，萬一有災難、意外發生，要做慈善救助會很吃力。」他們回答：「師父，我們那裏沒有災難。」當時聽了這句話，心中一震，立刻教導他們不可以這麼想，每天能夠平安度過，要感恩，但還是要提高警覺，日日要將「無常」記在心頭。
「感恩平安的過去，更要謹慎於未來，因為人生無常，要把握現在，在慈濟有機會造福；還要自我警覺，不要有一念偏差錯誤，不要與我們本具的清淨佛性愈離愈遠，或是用無明污垢層層掩蓋佛性，也讓善念、造福之心被蓋住。」上人說，有福的人更要造福，有福要及時造，有智慧要及時付出。
眾生都有佛性，不需要分別上下高低，所以不需比較，如果要比較，不是比誰更富有、誰更有權勢，而是要比誰更發心，大家見賢思齊。要比良能，不是比功能，與人計較著自己做得更多、付出更多，其實默默付出的人，真誠發願而甘願做、歡喜受，才是做得最多的人。
上人提到很多貼心的弟子，持續不斷地護持志業，有形的一直付出，無形的也不斷在供養。用什麼供養？弟子聽師父的話，能夠合心，做師父想要做的利益人間之事，對師父來說就是最好的供養，而且大家身體力行菩薩道，是生生世世的永恆供養。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
10.21《農九月‧初七》
【靜思小語】將「無常」記在心頭。感恩過去平安，把握現在造福，更要謹慎未來。
《證嚴上人衲履足跡》有聲書，由慈濟人文志業廣播內容創作中心提供，更多精彩的廣播節目，歡迎到「大愛網路電台」收聽。
美國北加州分會三十周年
美國北加州分會三十周年，一百零二位師兄師姊返臺尋根，並與上人座談。謝明晉師兄回顧北加州分會歷史，起於「矽谷阿嬤」林王秀琴師姊受上人感召，一九八九年開始，在十坪大的車庫開始做慈濟；一九九三年承租辦公室，正式成立聯絡處；一九九八年買下第一個會所；二○○九年買下六百五十坪的新園區，於二○一六年正式啟用。
經過三十年，北加州分會有十二個分支聯絡點，從北到南，最遠距離一千二百公里，美國總會在南加州，是北加州分會最強而有力的後盾。此外，一九九七年在灣區的聖馬刁成立第一所慈濟人文學校，之後陸續發展出七所人文學校，一所遠在西雅圖，一所在波特蘭，五所在灣區，學生有一千多人，為北加州的人文教育向下扎根。北加州目前有七個和氣組隊，十四個互愛組隊，二十八個協力組隊，七百四十七位已受證的慈誠委員，一千八百多位社區志工，以及逾一萬位慈濟會員。
上人開示：「美國北加州分會三十年，在座資深的菩薩們已經投入超過三十年了，這一分情很深。我們的年齡隨著時間增長，時間帶走了我們的一切，也帶走了人間的悲歡離合。佛陀說，人間是苦，自從出生，總是哭著來，這一生幾十年，沒有人會說這一生都是很快樂、沒有煩惱、沒有得失的感受，包括我出家修行六十年了，但是我還是苦在『有』─有我現在的擔憂。」
「過去有多少人做慈濟，如今已往生、不在了，這群已經過去很久的人，還有過去的事，最近一直浮現在記憶中、腦海中。最近看大愛臺，回顧『歷史上的今天』，歷年都有很豐富的故事呈現在螢幕上，讓我一直想到了許多人事物，或是有對錯，被批評的、被讚歎的，都隨著一幕幕畫面想起。」
上人說，過去有許多人幫助、成就自己做慈濟事，想起來總是感恩；事，就如九二一大地震之後，慈濟認養幾十所學校的重建工程，讓師生很快就能在安全舒適的校舍上課。決定承擔希望工程之時，並非先準備好了資金才這麼做，而是「信己無私、信人有愛」，同樣在所有慈濟人的護持以及募心募愛之下，讓每一所學校順利完工。
「若有人問：『慈濟為何那麼有錢，可以做這麼多建設？』我就說：『慈濟的錢在哪裏？大家捐的。』我如果不做事，需要人捐錢嗎？有事要做，力量不可能憑空而來。面對不了解的人有此批評，慈濟人不只要有認知、認識，還要用智慧思考。慈濟為臺灣做了不少事，只說九二一大地震在凌晨發生，災區的慈濟人就開始安撫受災鄉親，一大早就供應熱騰騰的粥、豆漿，接著各地慈濟志工開始湧入災區支援，甚至還有海外慈濟志工搭飛機回來幫忙搭簡易屋。」
上人談到九二一大地震發生之前，慈濟志工的人數不像現在這麼多，地震發生後，許多臺灣民眾發心投入志工行列，真如經典所形容的，菩薩從地涌出，而且是從四面八方而來，做這麼多臺灣社會所需要的事，也才能在各社區呼籲、募集民眾的愛心，讓慈濟有力量為臺灣社會做這麼多建設，在嚴重的災難過後，迅速安定社會人心。
上人提起大約三十年前，有旅居海外的慈濟人返臺，當時問他們：「你們住在山區別墅，生活很享受，但是慈濟人這麼少，萬一有災難、意外發生，要做慈善救助會很吃力。」他們回答：「師父，我們那裏沒有災難。」當時聽了這句話，心中一震，立刻教導他們不可以這麼想，每天能夠平安度過，要感恩，但還是要提高警覺，日日要將「無常」記在心頭。
「感恩平安的過去，更要謹慎於未來，因為人生無常，要把握現在，在慈濟有機會造福；還要自我警覺，不要有一念偏差錯誤，不要與我們本具的清淨佛性愈離愈遠，或是用無明污垢層層掩蓋佛性，也讓善念、造福之心被蓋住。」上人說，有福的人更要造福，有福要及時造，有智慧要及時付出。
眾生都有佛性，不需要分別上下高低，所以不需比較，如果要比較，不是比誰更富有、誰更有權勢，而是要比誰更發心，大家見賢思齊。要比良能，不是比功能，與人計較著自己做得更多、付出更多，其實默默付出的人，真誠發願而甘願做、歡喜受，才是做得最多的人。
上人提到很多貼心的弟子，持續不斷地護持志業，有形的一直付出，無形的也不斷在供養。用什麼供養？弟子聽師父的話，能夠合心，做師父想要做的利益人間之事，對師父來說就是最好的供養，而且大家身體力行菩薩道，是生生世世的永恆供養。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
