二十九日 承擔天下的大力量

慈濟人文志業於二○○六年出版《臺灣四百年》，共分為慈善、醫療、教育、人文四冊。二月二十九日慈善志策會中，上人提到慈善書冊的內容，讚歎臺灣自從有歷史紀錄，就有慈善工作的史料，臺灣民眾有愛心、很善良，這分精神很令人感動。

「好事真的需要報導，只是追溯、探討慈濟在臺灣的慈善工作，就可以知道慈濟在臺灣奉獻很大，要感恩慈濟人的付出。我曾經說：『臺灣以善、以愛為寶。』因為慈濟，我的感受很深刻；再看到這一部書，代表自古以來，臺灣就有愛心人、發心的慈善人。」

上人說，現在慈濟慈善關懷國際，要做的事很多，負擔與壓力不可謂不沉重。然而仔細去想，慈濟是怎麼做起來的？只是每人每天五毛錢，就是這股微末的力量，引發大眾的愛與善，凝聚起承擔天下的大力量。「愛心無法用數字估算，總是大家真誠無私，盡心力而付出，這分心力就是最大的力量。」

「在臺灣，每當災難發生，慈濟人如同從地湧出的菩薩，救苦救難；在國際間，只要發生災難的國度有慈濟人，也會有從地湧出的菩薩，或從鄰近國家搭機而來、從天而降的菩薩，凝聚力量救助苦難人。」上人說，慈濟人除了賑災，平時就在社區裏幫助貧病殘疾、孤老無依的人，都是出於一分不忍眾生受苦難的菩薩悲心。其實人人本具這分佛心、菩薩心，但是凡夫心久受無明煩惱蒙蔽，需要覺悟的有情人引導，帶動人人「見苦知福」，啟發真誠的愛。

上人表示，人性本來善良，但是凡夫心總是有你、我、他的分別，彼此計較，雖然也會關懷別人，但是關懷與計較在天秤兩端，關懷總是輕一點，計較總是重一點，都是為了自己而計較、爭長短，認為自己有理，這就是人間常態。慈濟人在關心、照顧苦難人的過程中「見苦知福」，放下了自身的享受，走入苦難之地，設法幫助、解救困苦的人。

「慈濟人走在與人不一樣的路，做與人不一樣的事，也因為如此，才有辦法讓國際看見臺灣的愛與善，看見真善美─用真誠的心行善，就是美。這分無私為眾生付出大愛的真善美，值得讚歎與宣揚，這也是弘法利生，可以帶動人間的愛與善。」上人說，慈濟人做慈善，所見所聞以及救助行動，還有受助者因此改善生活、轉變人生，都要靠人文志業的傳播力量告訴社會大眾，讓更多人看見人間的苦相，啟發慈悲心行善。要多宣揚好人、好事、好道理，不要等到有災難才有善行，平時就要帶動出愛的能量。

上人指出，行善不只是給予生活所需，也要用善法教育人間，讓社會人間有希望。除了學校教育，傳播媒體也要負起社會教育責任，引導人心向善、向上。期待人文志業廣傳善法淨化人心，亦廣傳全球慈濟訊息，在人間相傳愛與善。

談及《靜思語》在海內外啟發許多人改善習氣，有人只因為其中一句話深受感動，改變了待人處事的態度，自己受用，也讓家庭和睦。上人表示，並非自己說的話有何特別之處，而是貼近生活，讓人易於接受；師兄師姊們分享自己投入慈濟的心得與改變，也是感動人心的法，大家有志一同，說好話、做好事，做得歡喜，讓其他人聽了分享、看了慈濟人做的事，也想要來了解與投入，這就是教育人心、帶動善法。所以聞法就要說法、傳法，傳善法就是造福人群；就算是一句簡單的話，也許讓人聽了覺得很有道理而改變。

上人說，現在國際間有許多天災人禍，苦難人等待救助，大家要持續用心，除了各地原本就在進行的急難救助、濟貧工作，還有許多慈善事務要多追蹤，得知哪裏有需要，就自動去協助，當「不請之師」。感恩四大志業都很用心，要恆持善心、方向正確，合和互協，為淨化人心、祥和社會、天下平安而努力。