二十五至二十七日 慈濟醫療守護愛

3.25~27《農二月‧初七至初九》

【靜思小語】人生成就不是爭來的,醫療更不要有功利的競爭,而是真心實力守護生命。

醫療研究發展永無停歇

三月二十五日,花蓮慈濟醫院人體生物資料庫團隊與上人分享,以高品質方式儲存並管理檢體,希望能成為臨床醫師們研究之後盾。林欣榮院長敬呈將在三月二十八日舉行的「花蓮慈院新進醫師暨晉升醫師合心共識營」課程表。上人感恩主管同仁們的認真付出,讓原本缺乏醫療的花東地區,有優質的醫療團隊與豐富的醫療資源。

上人勉勵同仁們,慈濟醫療要在臺灣做得很精純,只要大家有信心,就沒有困難。「花蓮好山好水,環境很單純,只要守住這一念心,不要有功利心,用真心實力來發展,達到慈濟醫療守護生命、守護健康,最重要的是守護愛的目標。不要有功利的競爭,要很認真守護著真誠的心。盤點自己的生命價值,我們的人生成就不是爭來的,是自然成長起來的。」

「雖然我們很用心,也在成長中,但科技的發展永遠沒有盡頭,我們的求知、求進步,就永遠都不能停歇,所以大家盡量用心做,慈濟人也會盡心力護持醫療科技發展;只要對人間有利益,你們的工作與我們的護持就有價值。」

慈濟教育的特色與價值

慈濟在臺灣的教育志業,在花蓮有從幼教到大學、研究所的完整教育,在臺南有慈濟中小學,臺北、臺中、嘉義大林、臺南及高雄皆設有大愛幼兒園。上人與教育志業主管談話,提到除了慈濟學校,在臺灣還有幾十所援建的希望工程學校;而日後於國際賑災,急難救助階段過後,若有因緣也會援建住屋或學校。「很感恩臺灣慈濟人,幫助慈濟志業從臺灣擴及國際,護持各個國家地區的慈濟援建;有些國家的慈濟人能凝聚在地力量,就地承擔慈善援建,全球慈濟人也會支持。」

「人多,力量才會大。隨著時間過去,我們的志業體不斷增加,不斷為人間付出,回想一九六六年起步時,只憑著每人每天存五毛錢,這分精神必須不斷延續。」上人說,四大志業都要傳承法脈精神,尤其是教育志業,從慈濟護專開始迄今已經三十多年,為人間培育許多優良人才;還有早期在各大專院校的慈青,現在已是中壯年,成為社會菁英。最近他們陸續回來分享,聽到他們在各行各業發揮慈濟精神,感到很欣慰。所以,若能將慈濟精神融入教育,這分精神理念就會永恆傳續。

上人說,要校長、老師們經常與慈濟學校的畢業生聯絡,關懷、鼓勵他們,也是希望延續慈濟精神。「這不是為了慈濟需要,而是人間需要;而且學生畢業以後,若師長不再關心他們,這分師生情也就中斷了;老師與學生若經常聯絡,學生也會時常關心母校。」

上人感嘆現在的社會風氣轉變,「尊師重道」的觀念薄弱;其實在校若沒有建立好師生情,學生認為老師本來就要傳授知識,缺乏尊重,不尊師也不重視道理。期待教育志業加強慈濟精神的傳承,成為慈濟教育的特色,讓教育重回大眾心目中的崇高地位。慈濟精神能夠有系統地經由教育而延續,就是慈濟教育的價值。

「師父這輩子盡心盡力,很希望四大志業穩固流傳,其中,教育要將慈濟的精神理念,一屆一屆不斷傳下去,每一屆的畢業生都要有志業精神。例如培育醫學生,將來都能成為『志業醫師』而非『職業醫師』;培育教育人才,也要教出『志業教育』而非『職業教育』,這才是教育成功。趁師父還在,你們能直接聽師父的話,師父對你們有很大的期待,請大家更凝聚一點,除了加強慈濟精神教育,也要再培養年輕的教育人才,做好傳承,慈濟教育志業才能不斷延續。」

教育與醫療為社會承擔

三月二十六日教育董事會,上人開示:「學無止境,現在科技發展得很快,我們更不能落後,因為我們要承擔起責任。醫療要追科技,是為了守護生命、守護健康、守護愛,所以要不斷精進;教育也要追上科技,因為將來孩子出社會,無論從事什麼行業都要能適應社會的科技發展。」

上人表示,不只高等教育要用心,其實幼教、小學也要很重視,不要認為孩子年幼不懂事,過去的人很重視啟蒙教育,現在更不能輕忽。「現在的臺灣東部交通比過去便利多了,只要我們認真做教育,把教育做出好口碑,各地的家長都會願意把孩子送來就讀。而且現在的網路視訊也很方便,可以用於遠距教學,若我們有所準備,也可與各國慈濟人聯繫,讓不同國家的學子能透過網路學習慈濟學校的課程;若有華語專班,能讓海外學子先上課,學好中文以後,也方便他們來到慈大進修。」

慈善與醫療要相互感恩

三月二十七日,澳洲黃金海岸吳照峰師姊與「弘法利生」團隊,陪同瑪特基金會執行長安德魯(Andrew Thomas)等人來到精舍拜會上人。

上人叮囑師姊代為傳達自己對安琪拉修女的想念:「師父很想念她,也知道她一樣在想著我,但是她沒有辦法來,我也無法去。她與我有共同的志願,同樣是離開家而全然投入宗教,雖然宗教名稱不同,但我們的意志、心念是相通的,捨棄了自己的小家,投入了人間的『大家』,身心奉獻給人類、給宗教,所以我們都是出家人;即使相隔遙遠,但是我們的心常在一起,精神理念永遠在一起。」

上人說,慈濟志業得以在澳洲推展,除了有澳洲慈濟人的因緣,也因為安琪拉修女的支持與協助,才會有好緣能與瑪特基金會合作,所以慈濟人如同敬愛師父一樣敬愛安琪拉修女。「重要的是你們不在臺灣,人在澳洲,要用如同愛臺灣的這一念心,與臺灣慈濟人一樣為人間付出;也要像臺灣慈濟人為臺灣做事一樣,你們在當地護持瑪特醫院,就如在臺灣護持慈濟醫院,因為它是修女創立的。」

「你們有好因緣與修女相識,當地有這片福田讓你們耕作,這分精神要延續。人生無常,如果能夠在那個國家,將大愛精神宣導開來、延續下去,醫院可以永遠有社會人士支持,永遠都能在當地搶救生命、愛護生命、守護生命。」

「人生最有價值的是生命,最苦的是病痛,若是沒有能力就醫治療,缺醫、缺藥,那是苦中之苦,而我們有這個因緣會合在慈濟,能夠去幫助有苦難的人。」上人說,有苦、有病、有痛的人會到醫院看病,其中包括貧病人士,若是醫院裏有一群很有愛心的人,這所醫院要做好事就很簡單。

「就像臺灣的慈濟醫院,如果不是有這麼多好人在做好事,醫院也建不起來;醫院建設完成以後,有病患來就可以及時搶救,有人住院無力支付費用,還有志工團體可以關心,給予慈善援助。」上人說,醫院要救治傷病,本身也需要有營運的能量,才能發揮醫療良能。醫療團隊有愛,需要大眾的支持與鼓勵,在收治貧病者的同時而能安心經營;非醫療專業人員雖然有愛心,想要救人但沒有辦法,就可以護持醫院去救人,所以慈善與醫療要相互感恩與照顧。

上人期許慈濟人把握與瑪特醫院的因緣,遇到貧苦的病人,盡量協助他們就醫治療:法親之間也要相互照顧,慈濟人雖然不是骨肉親,卻是法髓親,更何況在相同國家生活,更要就近關心。

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

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本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

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