慈濟從臺灣花蓮起步，
每人每天存五毛錢助人，
直到現在全球有這麼多慈濟人救濟貧病苦難人。
一路走到如今，仍要常常回溯源頭，
就是為了守持正確方向，
憑著一念真誠為人間付出，這分精神要永遠持續。
慈濟從臺灣花蓮起步，每人每天存五毛錢助人，直到現在全球有這麼多慈濟人救濟貧病苦難人。
一路走到如今，仍要常常回溯源頭，就是為了守持正確方向，憑著一念真誠為人間付出，這分精神要永遠持續。
慈濟屆滿六十年了，回顧這六十年，真的很辛苦，走入人間所面對的境界難以言說；不過感恩更多，感恩有殊勝因緣，這麼多人用愛來支持，同心同願，造福人間。我們能從臺灣做到全球，這也是臺灣的奇蹟。
我決定出家，離開俗家後，都在尋找心目中的師父，直到要去受戒，戒場的法師看到我填的資料，還沒有師父的法名，不符合資格，所以就這樣離開。回花蓮前，我想要請一套《太虛大師全書》，好好了解佛法，之後再來受戒。
在慧音法師陪伴下，到了慧日講堂請書，在等待領書的時候，看到印順導師從寮房走出來，站在佛前，向我們微笑著，點個頭。看到那一個點頭、那一個笑容，我的心忽然間好像開了，於是向慧音法師說，我想要皈依導師。他說導師許久不收弟子了，拜師的機會不大。
我還是拜託他，代為向導師請求，並得到導師慈允。導師問：「你要拜我為師？」我說：「是，懇請導師慈悲。」他點點頭說：「你要去受戒，時間超過了，趕快去禮佛叩頭。」我向佛頂禮三拜，回過頭來向導師頂禮三拜，他說：「你與我師徒有緣，因緣很特殊，要記得將來要為佛教，為眾生。」我帶著這幾個字進入戒場，受戒圓滿，也帶著這幾個字回花蓮，不斷思考如何「為佛教，為眾生」。
時間過了六十多年，我的心每天都沒有離開道業；每天感恩父母，也感恩導師。如果沒有父母的生育、養育，就無法發心出家；而如果沒有導師，出家受戒不成，如今就無法為佛教、為眾生而付出；要為佛教，所以我出家以後仍然走入人群；就是因為走入人群，今天才能與這麼多慈濟人相聚，共同付出。這一切都是因緣，因緣真的不可思議！
慈濟因緣從此開始
慈濟從「五毛錢」起步，可以說因緣起於導師的一封信，希望我帶著弟子去西部。師命不可違，我也準備搬家了，當時在花蓮慈善寺講經結緣的老菩薩們得知後，不肯讓我回去，就趕緊請代書寫了一封信，請求導師緩調三年。
我對他們說，只要大家願意幫忙我做慈善，那我就一輩子不離開花蓮。我教這群家庭主婦，每天出門買菜前，提起菜籃，就先投五毛錢到竹筒裏。有人說，何必每天存五毛錢，一個月捐十五元就是了。我告訴他們，每天存五毛錢的這個動作，就是要讓人天天想到要救人、要做好事，每天都有善心和善行。
她們心中有這個念頭，到了菜市場，很自然在對話中提到要少買幾株菜，省下五毛錢。菜販和市場裏的人就好奇詢問：存五毛錢要做什麼？聽到的人大多覺得「五毛錢做好事」很容易，自己也能做到，也將慈濟訊息傳播開來。
慈濟功德會在克難中成立，開始做慈善救濟的工作，只要有人提報個案就去看，貧困的給他們米糧，有病的幫助他們就醫。這分力量就來自於每人每天存的五毛錢。響應的人愈來愈多，也讓慈濟有愈來愈大的力量救濟貧病苦難人。
從這一念心做起，雖然是很自不量力，但也不可輕視，只要有心，許許多多人會合起來，能為天下做無量事。即使沒有離開臺灣，但是愛心點滴流入功德大海，也能翻山越嶺、越洋過海救助苦難。
直到現在，有六十八個國家地區有慈濟人，他們就地取材，就近及時救助苦難；還有一百三十九個國家地區的苦難人，接受過慈濟的人道援助。
這五毛錢輕如滴水，很微弱、不起眼，卻是慈濟志業的起源；其重要性不在五毛錢本身的價值，而是每人每天心中有愛，而且有付出的行動，這是慈濟人自起步就建立的觀念。不分貧富，只要一念愛心起，付出點滴，不影響生活，但已經造了一分福，累積了善因福緣。
隨著時間成就一切
慈濟六十年來為社會人間所做的事，都不是預先想要做什麼，或是先累積了一定的力量才做，而是當下看到人間苦難而起了一念不忍之心，就起於行動去付出。這一念正確，方向沒有絲毫之偏，就能隨著時間成就一切利益人間的好事，也成就自己的生命價值。
慈濟從慈善起步後，看見貧病相依的無奈，於是協助就醫，也開辦義診所，不讓小病拖成大病，但還是無法及時救治急重症；感受到花東醫療資源匱乏，所以決定興建花蓮慈濟醫院；隨後又面臨醫護人員招募不易，因而創辦慈濟護專、醫學院。
慈善志業在世界各地幫助生活困苦的人；醫療志業搶救生命，全臺灣有八所慈濟醫院與一間慈濟診所，真誠地守護生命、守護健康、守護愛；教育志業培養慧命，為天下培育人才；人文志業向人間傳播大愛、弘揚善事，淨化人心，讓社會祥和。
從慈善而醫療、教育到人文，四大志業有前後順序，四個步驟一步一步都踏得穩，真的為人間做不少事。這絕對不是一個人，而是許多人有同一個理念，大家共同來做，才能有這樣的成就。
這幾十年來，我想要做什麼，慈濟人都說：「既然師父說要做，那我們做就對了。」他們不會抱怨為何師父要做這麼多，總是感恩師父讓他們能為社會盡一分心力；但凡我想到，他們就去做到，這就是慈濟人的願力，志業道路就是他們所鋪出來的。
而我篤定了方向，要做事就不怕困難。即使負擔沉重，大家總是問：「錢在哪裏？」我都說，就在人人的口袋裏，只要我們用真誠的信心做對的事情，就會有人響應。所以我對自己有信心，而且堅守誠正信實原則，認定選擇的路是對的，就殷勤精進往前走。
做出典範影響人間
「為佛教，為眾生」這六個字，是我畢生的方向；回過頭來，已經走了這麼長遠的路，往前看，路更長遠，需要生生世世去走。
雖然距離佛陀時代已經有兩千五百多年，但慈濟人實踐了佛陀的救世精神。《法華經》是佛陀所教的菩薩法，把道理說得很清楚，《無量義經》則是《法華經》的精髓，道理說得很淺白，讓我們知道人生要學菩薩，以及菩薩面對眾生的方法，這也是慈濟自創立以來所走的道路。
六十年來，我們把每一個腳印都踏得很實在，才能將慈濟從臺灣推向國際，讓全球人看見臺灣的愛與善，讓愛與善成為臺灣的標誌。慈濟能夠在國際間廣受認同與肯定，我們要安心定向；四大志業要在各領域做出典範，發揮影響力教化人間。
「五毛錢」是慈濟的「起家錢」，也是慈濟的歷史緣起。慈濟六十年要重新再起步，如同剛開始的三十位家庭主婦、資深慈濟人，把握機會向民眾說慈濟，邀約行善，點滴匯集做好事。也要抱持佛教克難慈濟功德會剛成立那時，每增加一位會員就歡喜感恩，那分感恩心，人人都要有；而我們天天都要記得惜福、造福，生活節儉，五毛錢也可以節省下來做慈善，這分精神理念要永遠持續。（整理自靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》2025年至2026年春之卷）
