十四至十五日 細思人生意義

1.14~15《農十二月‧十五至十六》

【靜思小語】扮演好此生的角色,盡責任為人群奉獻,就是人生最大的享受。

不只救濟,還要教育

元月十四日,上人與人文志業王端正執行長及黃思賢師兄談話,思賢師兄談到過去與王志宏師兄到阿富汗賑災,因當地物資匱乏,幾個人輪流用一根湯匙舀食物吃。上人遂言,慈濟人要想辦法向大眾教育、提倡素食與衛生,不只在臺灣,若有機會到世界上較為貧窮落後的國家地區,除了慈善救濟,也要協助他們維持基本的生活衛生。

談到佛陀故鄉專案中,對於居民的就業輔導及生活來源的開發,王執行長建議輔導居民製作貝葉刻字,作為紀念品流通;上人認為此舉能讓居民有事做且有收入,也讓大家知道何謂「貝葉經」,最初的佛典文字就是如此記錄流傳。

上人說,若能把經典的樣貌復原,可讓大眾了解大約二千年前的印度文化,不只是佛經,書信也是用同樣的材料書寫。現在有一群很有才華的馬來西亞、新加坡慈濟人,放下事業,專注投入推行佛陀故鄉專案,要翻轉居民貧苦生活,有師姊教導當地婦女做裁縫;除此之外,還可以再教他們做貝葉加工品,有人文復古的時代意義。或許在大家集思廣益之下,運用垂手可得的樹葉編織生活用品,藉此發展出手工業,讓居民不再無所事事,而能擁有一技之長,也不必遠赴外鄉打工,在家鄉漸漸穩定生活、改善經濟。

美國慈濟,家譜系列

美國慈濟三十五周年「家譜」系列,從二○二四年三月起執行,以口述紀錄彙整撰寫而成,有逾四百位受訪的資深志工,投入文稿審閱修正、提供私人珍藏的老照片;全美人文真善美志工加入編輯團隊,撰寫圖文、收集史料、考證史實。行文以貼近人物的真實個性為主,並透過每位主人翁的生命歷程故事,忠實呈現慈濟在美國發展的歷程,全系列共二十二本。

元月十五日,美國總會文史室主任范婷師姊報告家譜套書已進行編排付梓,黃思賢師兄、慈善志業熊士民副執行長在座。上人肯定道:「這可以讓慈濟人傳家,就是我們做這本書的價值。這麼多慈濟人,其中有很多婆婆媽媽,如果沒有做慈濟,人生不會這麼豐富精彩;即使晚年沒有家人陪在身邊,也在慈濟的大家庭裏,有這麼多法親的關懷和照顧。你們這群年輕的慈濟人,也要多與資深者聯絡感情。」

「慈濟人是菩薩,是覺有情人,不只照顧社區,也關懷整個社會。看看加州這次嚴重的山火災情,影響很大,慈濟人也要關懷、勉勵受災民眾,讓他們驚惶的心平靜下來,且不會感到孤單。必要時,慈濟會所與園區也可以提供場地讓打火英雄休息,或者供應餐食、茶水、物資給消防人員,並推動茹素。」

「我長久以來的心願,是希望空氣清新,減少污染,非素不可。若能讓更多人素食,就不會一直砍伐林地做畜牧場,減少屠宰殺生,也保護地球資源。借力使力,趁這個機會,我們想辦法對民眾做教育,提倡素食。」

感嘆大火不斷蔓延,災難擋不住,上人說:「此時唯有帶動人人共同一心,齋戒茹素,虔誠祈禱。這幾天,我總是觀想觀世音菩薩,期盼楊枝淨水遍灑,潤溼乾旱大地,平復這場大火。面對大災難,若人力不足,更要展現出虔誠的信心,借助諸佛菩薩、天龍八部的力量。不論信仰什麼宗教,都要虔誠祈禱。」

醫病之間,情誼真摯

上人與臺中慈院神經內科曾啟育主任談人才培育:「要選擇真正有慈濟精神,而且醫病之間也要有良好的醫病情,這樣的醫師才會體貼病人的苦難,所以要帶動醫師們培養好醫病情。」

「人生的價值不在財富多寡,要細思人生的意義在哪裏?生命中互有交集,而且有真摯的情誼,這是真的很難得。現在的社會有很多孤老者、獨居長者,不是沒有子孫,而是年輕人離鄉背井,在外地就學或就業,只剩老人在家鄉。我們在醫療崗位上接觸得到這些老人家,就要負起責任照顧他們,這就是價值。」

談到美國山火災情,上人提及《法華經》裏,佛陀形容三界如火宅,眾生都像火宅中的孩子,不知道趕快出離火宅,還在裏面玩火。眼看火勢愈來愈大,長者在外面不斷呼喚孩子趕快出來啊!孩子仍然貪玩而不出來。所以長者就設方便法,有羊車、鹿車、大白牛車,以寶石瓔珞裝飾,運載許多寶藏,只要孩子願意出火宅,這三輛車任憑他們選擇。

「這三輛車就是佛法三乘的教法,大乘就是牛車,可以運載群生;羊車小乘、鹿車中乘,能載的人有限。修行如果只是獨善其身,不管世俗事,只想要了脫生死,其實很難,總是要把握當前能夠付出的機會,為人群而奉獻,這是最大的享受,我覺得這也是我這輩子很大的享受,很有價值。」

曾主任提及《無量義經》中,述說佛陀三十二相、八十種好,「而實無相非相色,一切有相眼對絕,無相之相有相身,眾生身相相亦然」,認為慈濟精神就在其中;佛陀法身無相,但法身恆在,所要學習的是佛陀的法身。上人說:「你們現在是醫師,所扮演的相就是醫師,醫師也有法,能夠『分別病相,曉了藥性,隨病授藥』;當醫師也要懂藥理、知藥性,才有辦法對病授藥。」

曾主任再提到「未能自度已能度人」之句,就是大乘精髓,無私為眾生,守持這個精神觀念,才能讓佛法走入人間度眾生。上人說:「要自度,若己心無依靠,如何能讓人依靠?天主教的神父、基督教的牧師,同樣有一個宗教的依歸,才能向外弘法利生。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

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本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。