三日 付出無求說感恩

慈善志業執行長辦公室全球合作暨青年發展室主管同仁報告敘利亞醫療，以及肯亞環境改善專案進度，亦分享投入花蓮光復鄉堰塞湖溢流災區清掃的心得。

對於光復災區的慈善行動，上人說，許多外地志工滿腔熱情要投入，但實際抵達以後，也不知該從何著手；很感恩大家能夠聽慈濟人的安排，很有秩序地走入鄉親家中幫忙。很佩服志業體同仁們很有承擔，自災難發生以來，今天是第十一天，大家日日投入，此時已經很穩定，清淤行動也進入尾聲，明天開始連續三天發放慰問金，也要做好安排。

「要發放的戶數不少，但只要事先安排好，讓發放能夠有秩序地順利進行，即使第一天、第二天還沒有輪到他們領慰問金，他們也能心平氣和地等待，相信慈濟一定會做到，就不會爭先恐後。在飲食方面，我們要繼續供應熱食，不能讓人肚子餓、口渴；即使是來自其他團體組織，我們也一視同仁，廣結善緣。」

「人的一生，無論是行善或為惡，或是無所事事，時間同樣過去；能把握時間做好事的人值得恭喜，是有智慧、有用的人生。自我盤點一下，看看自己的人生價值有多少，不必算鐘點數，總是做我們應該做的事。不須計較『你才做二小時而已，我做了三小時』，要說『感恩，你們讓出一些時間，讓我多做一些』。」

「這一次的災難，也是『大哉教育』，大自然四大不調，突然之間的大水災，不是人力有辦法抵抗的，不過人們要自我警惕，時時維持純良的心地；人心純良，天地氣候就會調和，否則眾生造業的業力愈累積愈深重，即使有一群人很有愛心，就如純淨的水少，污濁的水多，也無法沖刷乾淨。」

「所以我們痛定思痛，就要思考如何加強教育宣導。『人能弘道，非道弘人』，再好的法若沒有人運用，也發揮不了功能；即使少數人用了，多數人沒有用，仍然無法發揮作用，所以淨化人心的教育很重要，人心不淨化，社會難祥和。在這次災難過後，要讓人常常聽到正向的好話，或者是眼睛看到正向的文字、影像，可以藉現代科技傳播善法入人心，讓人心常常得到法水的點滴滋潤。」

談及海外慈善，上人說，宗教與宗教之間要合和互協，共同付出。「信仰是一種導向，宗教信仰者要做出典範帶動人群，不同宗教各有優點，要取各自的優點而合力為人間做事。像獅子山共和國這麼困苦的國家，房屋破破爛爛，垃圾這麼多，許多人的生活這麼苦，我們要如何幫助？總是要會合多方力量才能做到，而且要有因緣才找得到這些力量。」

「因緣要把握，儘管天下苦難人多，我們真正有緣接觸得到的機會並不多，所以當這些國家與我們有緣，當地又有其他宗教團體，我們就要發揮宗教精神，共同為苦難人付出。我們走不到的地方，他們在地有人力，我們可以補充資源，請他們帶著我們提供的資源走入需要的地方去幫助苦難人，而對方也不會抹滅佛教慈濟的付出。彼此信任，我們也會很感恩，因為當地有這些宗教團體，我們才救得了人；而他們也要感恩，因為有慈濟，他們才有力量去救助。所以彼此互動一定要有『感恩』存在，才會有情，才能長久合作。」

上人說，海外的慈善行動，無論是慈濟人踏入當地親手布施，或是委託當地慈善組織進行，大愛臺都要做好紀錄，報導慈濟做的事。「當初我決心設立大愛臺，就是希望『弘道』，將人間的真實事，透過媒體即時介紹，讓大眾了解宗教的愛是開闊的；不論是哪一種宗教在做好事，我們也都要報導。」

「人間不可缺少宗教，只是國家文化不同，隨著各自的因緣而信仰不同的宗教。我們不會勉強別人一定要來信仰佛教，但是我們一定要做得讓人由衷生起感恩的念頭，有這一念感恩，就是相信我們、接受我們；而我們被相信、被接受，我們也要感恩。師父常常教你們，付出無所求，同時還要說感恩，就是要用這樣的心態投入人群。」