十九至二十日 第一代好典範

二月十九日，宜蘭慈濟人返回精舍，向上人拜年，並分享山區慈善訪視，以及富有愛心店的推動。上人說：「要繼續推動愛心店，但是你們要有法給店家。既然有因緣，種子已經種下去了，我們要看著它生根發芽、展開枝葉，這才真正是『富有愛心店，愛心惦在這』。期待他能把愛心竹筒永遠放在店裏，由你們定期去收裏面的愛心捐款，讓慈濟做人間的好事。這個竹筒年年月月，愛不間斷，永遠『惦』在那，永遠都有福。」

上人說，此時科技發達，能讓人在家中坐，透過電視或網路得知天下事，也能即時聽到師父說話，以及全球慈濟人的分享。大家聽聞分享而有所得，可以再與其他人分享，這就是轉法輪。

「一個人轉不動法輪，要有很多人共同推動。慈濟『為佛教，為眾生』，要將佛法流傳在人間，佛教徒一定要表現出佛法在人間的價值，就是走入人群，救助苦難眾生。未見苦，不知福；見苦，才知道我們有福；牽著勞苦人的手，才知道我們的手是富貴人的手。」

「要知道，個案如果浮上來，就表示我們在精進；個案若是沉下去，就表示我們的法沒有踏實鋪展在人間。」上人指出，資深的慈濟人若認為自己年紀大了，就把腳步慢下來，較少對人說慈濟，個案也會跟著沉下去。反之，師兄師姊如果經常在社區裏活動，就會與人比較有話說，當大家看到苦難人時，會提報個案給慈濟，讓志工前往探訪，進而改變那個家庭，同時也能夠讓大家知道行菩薩道的價值，這樣佛法就有在推動了。

「師父年紀大了，跟著師父走過來的慈濟人也是一樣，過一日少一日，就表示我們能造福的時間愈來愈少了。而我們的來生是靠今生，我們的今生是乘過去生，若要世世常行菩薩道，我們要在每一生、每一世與人結好緣，而且有造福，才能夠有因緣可以遇到那些苦難人，讓我們去付出；我們如果沒有福，別人不會提報個案給我們，我們就沒有因緣去幫助人。其實不是苦難人減少，是我們行菩薩道的心力比較降低。」

「你們回想過去很認真投入的時候，是不是天天都有慈濟在心裏？天天都有師父的身影在你們的腦海裏？現在或許好久都沒有想起師父，若非打開電視收看大愛臺，聽師父說法，也不會看到師父，聽到師父講起早期去宜蘭的事。」上人日前提起早期與慈濟人到蘇澳訪視個案，中午帶著便當要找一個地方吃飯，委員師姊向蘇澳港邊的一位阿嬤商量，借她家用餐，阿嬤很高興地答應了，並且回去準備招待師父。

「到了她家，她端了一鍋魚湯出來，要我放心吃，她煮得很清淡，沒有用油。那一念心，師父一直記得；她很有誠意，師父是真的感動。但是很可惜，她就是沒有聽法，不知道魚就是生命，也讓我感嘆佛法不普遍，但是她那念很虔誠的心，讓我很歡喜、很感念。所以悲喜交集，悲，就是智慧沒有開啟；喜，就是感受到她看見出家人很歡喜。」

上人叮嚀師兄師姊善用宜蘭園區，經常舉辦活動，與人分享宜蘭慈濟歷史。「宜蘭古都富有人文，不論是宜蘭的歷史、慈濟的歷史，甚至是佛教的歷史，都可以對會眾分享。道場就是要讓你們轉法輪的場合，將佛法帶入人間，將善法在當地弘揚。弘揚佛法就是為了度眾生行善道，善道就是菩薩道，所以行善與學佛是同一條道路。」

「你們說人間善事也好，說當地歷史人文也好，說慈濟在全球所做的慈濟事也好；收看大愛臺，就會知道全球慈濟志業的動態，這麼好的寶，都在你們的身上。就像《法華經》的『衣珠喻』，人人身上都有一顆寶珠，卻不自知，還到外面乞討，要去外面找法。我們一直覺得自己很缺乏，什麼法都不知道，其實我們都很富有，佛法就在我們的心中。」

「即使師父在說的都是慈濟事，也都不離佛法，都是善法。其實萬法不離世間，無論過去、現在、未來，你們覺得值得提出來分享的都是佛法。例如我們看到貧困人，趕快提出來，呼喚大家發揮愛心去幫助，這也是做好事，在牽引好人。只要你們有心，舉手投足、開口動舌，無不都是法。」

上人勉勵師兄師姊，今天來到精舍，聽師父說這番話，就是師父傳給大家的佛法，要帶回宜蘭，好好地再推動。「宜蘭的社區道場很莊嚴，也要靠你們莊嚴道場，不要閒置空間；要時常邀請會眾來慈濟，在道場裏與大家分享法，說故事給大家聽，彼此多互動，就會得到很多回應。」