2.24~25《農正月‧初八至初九》
【靜思小語】安定的社會、和睦的人群、樂於奉獻的人間，是為人父母者最期待傳承給子孫的。
無悔的一生，深刻的記憶
二月二十四日，中區慈濟人返回精舍，歡喜分享「回家做家事」─去年十一月十六日，動員投入臺中靜思堂大掃除；十二月六日，回到精舍參與大掃除；今年一月十八日，逾百位中區志工到華雨精舍大掃除。此外，舉凡精舍薑黃採收、協力廠連鎖磚鋪設，中區志工都會歡喜相邀，回家幫忙。
上人說，看到中區慈濟人很歡喜，除了故鄉情，法親情也很貼心。「你們真正將精舍當作自己的家，而且是慈濟人的大家庭。逢年過節，臺灣慈濟人都知道精舍很忙碌，會回來幫忙，輪流接力，銜接得很好，讓我每天在這裏安心坐、安心聽、安心說。」
「拜師時，導師教我『為佛教，為眾生』，我信受奉行，聞法、受法、傳法。我盤點此生，會佩服自己思想正確，以導師的開示為我一生的方向；師恩不可沒，師恩是我慧命的源頭。」上人表示過去每個月到臺中華雨精舍向導師問安，其實師徒之間較少談話，都是隨師的常住師父以及慈濟人和師公熱絡互動。「尤其德宣那時隨師，就會向師公報告現在慈濟在做什麼，例如慈濟醫院要動土、護專要成立了……等等，都是他在代替我報告給師公聽。」
「師公總是聽著，也沒有特別叮嚀。師公對我說的話很少，不過對於師公說的字字句句，我總是信受奉行。所以說，『一言一重，多言無用』，假如一天到晚一直說話，人家如果不聽進去，也是多說的。」
上人表示與其師父說話給大家聽，現在比較想要聽慈濟人分享，因為想要知道大家對慈濟的看法與感受，該如何做？希望大家真誠地提出來。「慈濟今年要滿六十年了，看到今天的四大志業、八大法印，對於人間，慈濟真的推動得很不錯。對於我自己，可以說我這輩子沒有後悔。」
上人對在座的資深慈濟人說，父母親對孩子都會寄予期待，而師兄師姊也要思考自己很愛慈濟，接下來孩子是否會傳承接續志業？「慈濟人應該也要對慈濟有傳─傳愛，愛護人群、愛護社會人間，這才是對子孫的真傳。」
「我們愛子孫，都會期待子孫所在的社會，是一個安定的社會；所在的人群，是和睦的人群；所在的人間，是有奉獻的人間。我相信每一位為人父、為人母者，都有這樣的期待。」上人說，自己經歷過戰爭，那時人心惶恐不安，生命沒有保障，遑論其他。「臺灣現在安定、繁榮，而且此時科技發達，師父要與大家說話，有麥克風，只要我多用一點心、用一點力，大家就能聽得到。」
「但是聽了，是否願意接受？如果不願意接受，即使坐很近，聽得很清楚，不能身體力行，也沒有用。己修己得、不修不得，雖然我想通了，但是不捨大家無法把握因緣，這一生來這一趟只是享受繁榮，沒有體會到苦難人的苦。」
世界上還有很多困苦的人，慈濟要做的事還很多。上人勉勵慈濟人，無論身在何處，只要有心，就能做慈濟事。「若是不願意做，即使苦難人就在隔壁，也無動於衷；看到別人付出時，做得很歡喜，如果也能一起投入，大家為了共同的目的而出力，就能做得皆大歡喜。」
聽到臺中團隊回來精舍投入歲末大掃除時，師兄們承擔清水溝，水溝有淤泥，溝水也有味道，大家卻不嫌髒臭而跳到溝底整理、刷洗，身體勞累、辛苦，清理好之後卻感覺很輕安。「同理，菩薩心就是如此，這就是為什麼，菩薩甘願迴入娑婆，在這麼惡濁的世界度眾生。」上人形容菩薩入娑婆，就像師兄們鑽入污濁骯髒的大排水管，只是看著相片就能知道身在其中的感受。而菩薩堪忍，只為淨化人心、度化眾生，所以不辭辛苦。
「資深的慈濟菩薩初發心的那個時代，做得很辛苦，你們現在雖然上了年紀，也要做你們做得到的。同樣，過去的慈濟故事，該說的你們要說，也要接引新進者，接引來給年輕人陪伴。」上人教資深師兄師姊多分享早期的慈濟事，加深自己的記憶，將來帶著深刻的意識而去，很快就會回到慈濟菩薩道上，再與大家牽手同行。
慈濟一甲子，重提五毛錢
嘉義慈濟人返回精舍，資深師兄師姊分享「回眸來時路」，盤點各自的人生，以及五毛錢吊飾製作等。聆聽分享後，上人對大家說，「慈濟」是自己這輩子做得最對的事，而慈濟人也都說跟著師父做慈濟沒有後悔。
「做慈濟不是沒有困難，但是你們有誠意，就會想辦法克服。你們平時各自過生活，即使家庭、事業上有很多事要操心煩惱，但是做慈濟要操心煩惱的事還更多。」上人教導，在大團體裏，為了把事情做好，難免會產生不同的意見看法，所謂「人多口雜」，聽到的雜音也會很多，而慈濟人就是要藉因緣來修行，人人將慈濟事視同自己的責任，這就是誠意，情甘意願承擔起天下事。
上人說，五毛錢是慈濟起家錢，慈濟人都要知道慈濟緣起的故事，而且現在要再運用，不是為了募款，是為了要成就因緣。「慈濟的因緣從哪裏開始？我們是如何號召，凝聚起點點滴滴的力量，慈濟人一定都要記得，還要不斷分享，持續呼籲人人發揮愛心。」
「慈濟將過一甲子，在第二個六十年的起頭，我們還要重新再去向大眾介紹慈濟在國際間如何做。現在的國際很不平衡，有的國家在戰爭中，有的國家災難很多，我們這時候的負擔，比過去在呼籲五毛錢時更沉重了。慈濟人應該自我讚歎：慈濟從小小的花蓮，普及到全球，幾十個國家地區有慈濟人，幫助了一百多個國家地區的苦難人。要認真收看大愛臺，守護『大愛』，了解天下慈濟事。」
上人表示教大家重提「五毛錢」，是要大家多與人互動、多說法：「師父很重視因緣果報，我要大家入人群結大緣。我們這輩子如果與人結更多的福緣，來生就會有更多人只是聽到慈濟在做什麼，就會歡喜護持；人人的愛心力量會合起來，就能造大福。我們沒有特意求福，但是有做就有得；不需要非付出多少不可，但是這一念助人的好心要長久不斷；時時發一念好心，而且有好的行動，福報就不斷增長。」
上人教大家在街頭邀約店家成為「富有愛心店」時，要對他們說清楚慈濟為何要這麼做，讓他們不只把愛心撲滿擺在店裏，也能對顧客說明，輕輕一句話，成就大家啟發愛心，共同造福人間，也讓社會更祥和。這樣的愛心店，就是名副其實讓愛心「惦」在這，也就是福在這裏。
多一點尊重，少一些計較
二月二十五日，菲律賓李偉嵩師兄、史美勝醫師伉儷、眼科中心院長納瓦羅醫師與團隊分享眼科中心成果，並請示施恭旗先生提供土地，預計建蓋「伊姆斯市慈濟眼科中心」的立面外觀設計。上人說，菲律賓慈濟有好因緣，志業是大家發心、付出心力而成就，所以要彼此感恩，共同立志願，讓慈濟醫療志業在當地，大眾可以看見醫療的德行，樹立醫德典範。而眼科中心永遠都要為貧困患者付出，盡心力為他們治療。
上人說，慈濟人醫會可以擴及國際，並且在每年中秋時節舉辦國際慈濟人醫會年會，與菲律賓人醫會有很密切的關係。「師父很感動，你們有辦法共同發揮愛心，成就慈濟醫療志業，其他國家的慈濟人與人醫會也很讚歎，所以你們堪稱全球典範。」
上人期勉菲律賓醫療志業要成為永遠的慈濟醫療典範，而且是永遠的醫德典範。可以從眼科為起點，逐漸擴展其他科，包括推展中醫科，醫療發展與人才培養也要平行並進：「菲律賓的愛心人很多，只要有心要做，一定會有很多人來支持。也期待慈善志業要與醫療志業會合，慈濟人與醫師們要更加緊密互動。」
上人表示，成立眼科中心，要發揮人緣、地緣，還有形象緣，形象緣就是所有醫師、護理師及各部門的同仁共同一心。假如萬事具備，卻缺了好緣，彼此相爭，無法很和氣，就無法有好形象，所以人人要合和互協，共同愛護人群。
「要培養愛心，就要有一個宗教的目標。不論你們信仰什麼宗教，若是天主教徒，你們就要盡天主教徒的本分事，遵從天主教的教育，其他宗教亦同。其實世間所有的正信宗教，教義都離不開一個『愛』，所以我們要以愛為基礎，共同用心經營醫療。」
上人亦教導，人與人之間，難免會有意見不同的時候，要提醒自己，對他人多一些尊重，不管他人對自己怎麼樣，總是退一步，不與人計較。「要比誰更愛誰，永遠愛得比別人多，若能這樣，就可以和和氣氣，彼此的心就會很貼合。所說的話讓人聽了很歡喜，心就很安穩；若心沒有調好，話說出去傷到人，讓人不高興，自己又與人計較，這樣永遠不會合。」
上人說，做義診是發大心要救人，不是為營利。「能救人的人就是菩薩，也是活佛大醫王。要成佛若不先做菩薩，不會成佛。你們也要自認自己是菩薩，菩薩團隊共同成就醫王的家，共同一心做對的事，成就好事。」
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，由靜思人文彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。
本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。
《二〇二五年【冬之卷】》
裝訂：精裝本
定價：400元
