卷首序言:釋證嚴
心寬天地闊,人和世界安
氣候異常已經顯而易見,這是「大哉教育」。不要消極認為:只有我一個人改善沒有用,要有信心,相信人的願力,以及群策群力的力量。人的心力向善結合起來,欲念縮小一點、生活單純一些,就能減輕災難,人間就有希望。
世間離不開生住異滅、成住壞空、生老病死,佛陀已經為我們指出真實的道理,就是人間無常!這是最真實的法,人的生命在生老病死的無常中,物品的物命在成住壞空的變化中,我們的心念起起落落,也都在生住異滅的循環裏。
一天有八萬六千四百秒,生命都在過秒關,分秒都要走在正確的方向;如果長久時間後,不知不覺鬆懈,就要自我警覺,趕快再調整好前進的步伐。
凡是生命都會經過生老病死走向終點,無論如何都會輸給永不停歇的時間,雖然無須和時間爭輸贏,但是要盡本分。沒有盡本分是空過時日,讓生命隨著時間流逝;要懂得愛惜時間,不要讓生命漏失。
人生有限,必須做的事要趕快做,讓生命為人間發揮價值。生命的價值無法用有形的財物衡量,一個有價值的人,就是很願意付出,是被人需要的人。
凡夫無明迷茫,造業受苦;要從迷轉悟,就要「學」菩薩道,一面走、一面學,直到透徹人間道理而「覺」悟。從學到覺的過程中,「學」字之下有個「子」,要覺悟,不能只是鑽研文字,一定要行道;以赤子之心學行菩薩道,不斷提升智慧、增長慧命,就能見到這段道路的風光,也就是菩薩道的心靈風光,從而覺悟真實的道理,回歸清淨的本性。
眾生有很多無明煩惱,遇事常只顧自己,為自己爭取利益,心中只有「我」,這個「我」會無限膨脹,自我膨脹的人生其實心裏的空間很狹窄,容不下別人;有所覺悟的人懂得縮小自己,縮小再縮小,則空間無限大。
我們要自勉「心包太虛」,把心放寬,心寬天地闊,不論宇宙多廣大,我們的心胸要隨著宇宙而開闊,能夠包容一切。
盡我所能,更要盡我本性
地球空間與資源有限,而人類歷史幾千年以來,人口不斷增加,人心思想愈來愈複雜,不斷地隨著無明欲念造業,在全球的大空間累積了沉重的業力。
為了滿足人的口欲而供應肉食,畜牧業就要飼養大量的牲畜,動物的呼吸與排泄產生大量的污染物質;人們大啖牲畜的肉、啃牠們的骨,口腹欲望無底洞,損傷心智而不自知。為了享福而破壞自然環境,導致地球上愈來愈多災難。
面對氣候變遷、四大不調釀成的災難,需要人人的覺悟抬頭,改變行為,愈多人願意茹素,就能減少殺生,減輕畜牧業造成的污染與破壞。平時帶動、邀約大眾行善或茹素時,常聽到的回覆是「盡我所能」,其實應該要更進一步「盡我本性」,也就是提起佛性,普愛天下眾生。
氣候異常已經顯而易見,這是「大哉教育」,人類不能再沉迷於享樂,要停、聽、看,稍微停一下、靜一下、想一下,調整生活與心態。不只是佛教徒,信仰任何宗教都要虔誠,要接受宗教的教育,心向善、少欲知足,多用心注意自己的心念與行為,與天地萬物共生息。
不要消極認為:只有我一個人改善沒有用;要知道:你一個人、他一個人,人人有心、有愛,願意伸出手、付出力量,膚慰、守護大地,人間就有希望。
要有信心,相信人的願力,以及群策群力的力量,更需要靠著不同宗教信仰者共同發揮虔誠的力量,將時間、空間、人與人之間會合起來。我們不能自大地說「人力定能勝天」,人力無法比大自然更強大,但是人的心力如果向善結合起來,欲念縮小一點、生活單純一些,就能改善不調和的氣候,減輕天地的災難。
個人力量有限,所以要時時刻刻感恩有人來幫助,共同達成付出的心願。如果每一個人都能對人感恩,自然會生起尊重心,尊重人人都是我們生命中的貴人,幫助我們完成心願。人人互為生命中的貴人,相互感恩、尊重、敬愛以待,社會自然祥和美好。
天地之間存在著秩序性的自然循環,如春夏秋冬四季,春暖、夏熱、秋涼、冬寒,冷熱交替周而復始,用以調和天地生態,促使萬物生生不息。人間依四季施行適切的救濟,如冬季嚴寒,苦難偏多,窮人在風霜雪凍中更加飢寒逼迫,所以自古以來莫不都有冬令救濟。人間的溫情與天地的節氣相會合,這就是天地人合一。
愛的能量可以淨化人間、美化大地,就如蓮花雖然生長在污泥池中,但蓮花出污泥而不染,還能淨化水質、美化環境。蓮花吸收污泥的養分而成長,如果沒有污泥,蓮花就無法盛開。同理,人間雖然有許多無明煩惱,充滿貪瞋癡慢疑;但是也因為有這五毒,造成人間種種苦難,才能啟發菩薩心。
世間是修行的道場,給予世人修行的機會。每個人都有清淨本性,每個人心中都有一朵清淨的蓮花,期待大家抱持著在人間修行的心,安住己心於感恩付出,回歸倫理道德秩序,天地人能相安共處,這就是人生的幸福。只要人人的心靈都能開出蓮花,就能不斷淨化人間,成就人間淨土。(本文摘錄自《靜思語—天地人和:萬物共生息的自然法則》卷首序言)
靜思語—天地人和:萬物共生息的自然法則
⌑作者:釋證嚴
⌑出版:靜思人文
⌑內容:「靜思法脈叢書」八大書系之「靜思語錄」書系,輯錄上人開示「天地人」相關之靜思語,分為4章共4百則
⌑定價:420元
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