慈濟站上聯合國平臺—讓善行被看見、被複製

氣候行動是慈濟在國際平臺的重要倡議之一,在COP28周邊會議中,時任大林慈濟醫院副院長林名男(右一)分享慈濟醫院落實蔬食減碳。(攝影/海克特)

慈濟以非政府組織身分加入聯合國已有二十多年,
除了合作進行人道援助,也善用聯合國場域進行「議題倡議」:
氣候行動、難民援助、循環經濟、青年賦能,
讓慈悲的行動可量化、可見證、可複製,擴大影響力。

慈濟以非政府組織身分加入聯合國已有二十多年,除了合作進行人道援助,也善用聯合國場域進行「議題倡議」:氣候行動、難民援助、循環經濟、青年賦能,讓慈悲的行動可量化、可見證、可複製,擴大影響力。

強震過後的海地首都太子港(Port-au-Prince),道路兩旁盡是危樓殘壁,交通陷入癱瘓,載運慈濟志工及發放物資的車隊一困在路上,負責護衛的聯合國維和部隊士兵立即下車,分站車隊兩側及後方警戒,白色裝甲車在前開道,於混亂中撐開一道防護圈。抵達目的地國家足球場後,場內以及各出入口也都有維和部隊管控,以確保發放能順利、安全進行。

這是二○一○年元月,加勒比海島國海地在大災之後,慈濟賑災的日常。嚴密的武裝把守,反映海地長年動盪,社會體系隨震災徹底瓦解的現實。

二○○四年海地爆發政變、總統流亡,全國陷入無政府狀態,聯合國安全理事會於是向會員國借調軍警,組成維和部隊進駐重整秩序;不料六年後,破敗不堪的海地又遭芮氏規模七點零強震重創。面對超過二十萬人罹難、災民處境危殆的險情,當時已被聯合國認可的國際非政府組織慈濟,迅速動員美、加及中南美洲志工投入救援。

「太子港的機場強震後受損,民航機沒辦法飛,只有聯合國一天三班的專機可以進去,所以我們就申請了專機。」慈濟基金會國際長曾慈慧回憶,首批賑災人員就是搭聯合國專機入境;如果從鄰國多明尼加走陸路,穿越國界前往太子港等災區,就得在山路上顛簸八、九個小時。

受災民眾渴望糧食,然而政府陷入癱瘓、黑幫橫行,人道救援伴隨著難以預料的暴力爭奪;慈濟駐海地志工在發放前必做的一件事,就是確定由哪一國軍警來「護法」,以武力和公權力維持發放現場秩序。掌握維和部隊指揮權的巴西軍、來自中東的約旦皇家陸軍,都曾護衛過慈濟的賑災發放。

「Mèsi(海地語謝謝)!」在國家足球場發放現場,慈濟志工彎腰九十度,以尊重的態度送上打包整齊的物資,居民禮貌致謝接過。現場萬頭鑽動卻井然有序,讓負責維安的官兵出乎意料。

「慈濟,讓我們看到了海地人的另一面。」巴西部隊帶隊軍官桑吉南多(Sangineto)表示,弟兄們勤訓精練,為的就是在群眾失控時以兵力壓制,但慈濟志工與海地受災居民的互動,卻讓他感受到:「我們不是為了鎮暴,而是為了賑災而來。」

除了重大天災賑濟,難民援助也是慈濟與聯合國所屬組織落實SDG17「夥伴關係」的合作重點。二○二五年九月,慈濟泰國分會就與聯合國難民署(UNHCR)進行信函交換,將雙方多年合作關係制度化與深化。

「若沒有慈濟守護,許多人恐怕無法獲得基本且急需的醫療照護。」駐泰聯合國難民署代表譚米.夏普(Tammi Sharpe)表示,難民缺乏合法身分,隨時可能被逮捕拘禁甚至遣返,遑論就業、就學、就醫,而慈濟的慈善救濟、義診醫療,開設語言及電腦課程,對他們是很大的幫助。「與慈濟攜手是充滿價值與意義的事,更是守護生命的善行。」

馬來西亞慈濟人也和聯合國長期合作,為境內難民施醫施藥,提供生活與教育協助。曾慈慧解說:「慈濟申請聯合國難民署的專案基金,志工無私無償做守護難民的工作,每一季也會提出報告書,向聯合國難民署說明。」這樣的模式,讓民間慈悲能量與國際政策框架緊密接軌。

慈濟與聯合國難民署長期於各國開展人道救援。在泰國,難民署代表譚米.夏普女士(圖1右)與慈濟泰國分會執行長林純鈴完成信函交換,攜手為難民提供醫療、慈善與教育支援;在馬來西亞,新山慈濟人醫會則與難民署合作,為羅興亞孩童施打疫苗(圖2)。(圖1/蘇品緹攝影 圖2/陳俊輝攝影)

慈濟論述,國際認證

對長年投入國際人道援助的慈濟來說,聯合國提供的資源其實在意料之外。當初申請加入聯合國所屬組織,並非企求便利,而是為了讓慈濟在此國際主流平臺上被看見、被聽到,同時與各國NGO夥伴、政府組織交流切磋。

「上人並沒有要求我們一定要在聯合國達成什麼,但他希望我們去揚善,擴大善的力量。」曾慈慧表示,慈濟參與聯合國組織,一方面是出於會務的需求,另一方面也是因緣合和。二○○三年,擔任聯合國新聞部(DPI)顧問的朱亨湧先生接觸慈濟後,深感志工們在世界各地所做的事蹟,應當登上聯合國被全世界看見,於是建議慈濟申請加入聯合國新聞部所轄的非政府組織。

聯合國總部設在美東大城紐約,美國慈濟人就代表慈濟,邁開進入聯合國的第一步。旅居美國多年的曾慈慧記得,志工一開始是在聯合國婦女地位委員會分享,慈濟在美國推展志業的內容,包括義診醫療、慈善濟貧。由於那時大家完全是門外漢,對聯合國的組織架構、倡議重點、規範作法等都不了解,只知道把慈善、醫療、教育、人文四大志業的內容做成簡報講出來。但經過二十多年邊走邊整隊的學習磨練,慈濟人已能將證嚴上人的理念,全球法親的耕耘成果,準確地對接聯合國所重視的人道、環保、永續等議題,一步步達成「慈濟論述,國際認證」的理想。

「我們現在不只是參加會議,更重要的是提出倡議。」曾慈慧敘述目前慈濟在聯合國平臺上大力宣講的四大議題―首先是減災與氣候行動,其次是教育與青年賦能(empowerment),第三項為難民與弱勢的關懷,最後是永續發展與循環經濟。

「在減災跟氣候行動部分,我們分享最多的是莫三比克伊代風災的援助,那邊的成果很亮麗。近期則講到臺灣花蓮光復鄉的堰塞湖災害、鏟子超人出現,還有西非獅子山共和國、印尼紅溪河等長期援助案。」

曾慈慧接著補充,慈濟每一項重要倡議,都會與相關的聯合國所屬機構對接,好比以非政府組織成員身分加入環境署(UNEP)、減災辦公室(UNDRR),就是呼應減災與氣候行動的倡議;而因應聯合國氣候變化綱要公約(UNFCCC)召開的氣候峰會(COP),更是不容缺席。

透過聯合國平臺,慈濟可以做什麼?

  • 深化夥伴關係
    對接各國政府機構及國際組織,建立制度化、常態化溝通橋梁

  • 提升全球能見度
    深入人道援助社群,讓慈濟的實踐成果被世界看見

  • 精準掌握趨勢
    了解政策框架與走向,對外接軌國際標準,對內提升專業,實現「慈濟論述,國際認證」

莫三比克本土志工耕耘大愛農場,收穫的作物投入濟貧;當地女性從災民轉變為志工,改善貧困與糧食不安全問題的經驗,也是慈濟在聯合國所屬組織分享的重點。(相片提供/慈濟莫三比克聯絡點)

氣候峰會,蔬食發聲

自二○一三年起,慈濟每年都派員參與聯合國氣候峰會,倡議用素食替代肉食,以減少溫室氣體排放,並展示由回收資源製作的環保毛毯、福慧床等賑災用品。由於氣候峰會多在歐洲舉辦,旅居德國的慈濟志工林美鳳與其德國籍夫婿楊濟洪(Jan Wolf)經常代表慈濟出席。二○二五年第三十屆氣候峰會(COP30)在南美洲巴西、被譽為「雨林門戶」的貝倫(Belém)舉行,兩人也從歐洲飛越大西洋前往參加。

林美鳳說:「聯合國其他會議的參與團體和人數,都比不上氣候峰會。因為氣候牽動的是全球每個地方、每一個人。」在COP30的兩週,他們每天清晨便出發到會場,奔走各場會議與論壇宣講倡議、交流意見,往往要到晚上八、九點才回到民宿休息。當地民眾見夫妻倆每天規律搭乘公車,也會親切提醒:「快到站了,準備下車囉!」

日日奔忙,是為了抓住每個發聲的機會。林美鳳指出,慈濟此次在峰會上倡導的主題是糧食安全,因為賑災是慈濟國際事務的重點。氣候變遷造成天災頻率增加、強度極端,不僅會在短時間內直接造成生命財產損失,也會嚴重影響糧食生產。特別是全球人口已突破八十億,若要確保每個人都有足夠糧食,就必須正視氣候行動。

「植物性飲食在減少溫室氣體排放上具有巨大潛力。將飲食從高碳排放、不健康的模式―例如大量肉類與乳製品,轉向以植物為主,不僅有益自身健康,也有益地球健康。」

德國志工楊濟洪在論壇中,再次傳達了慈濟多年勸素、推素的理念。相較於十多年前形單影隻、響應者寥寥的艱難時刻,如今素食推廣已不僅是民間團體或宗教組織的行動,一些國家政府也開始採取政策工具,改造食物系統。

例如,豬肉出口大國丹麥在二○二三年啟動全球首個《國家植物性食品行動計畫》,投入相當於一億九千萬美元的經費,推廣以素食為主的飲食方式,改善民眾健康、減少碳排放並創造經濟機會。與會的丹麥駐巴西大使佩德森(Eva Pedersen)向林美鳳與楊濟洪說明:「政府資助願意改變的公司與組織,不論是生產製造,或是推動消費者改變飲食習慣,都可申請補助,希望帶動國內全面性轉型。」

COP30地主國巴西亦積極推動改變。巴西擁有全球第二大的學校午餐供應鏈,政府決定增加素食,讓未來的國家主人從小培養多蔬少肉的飲食習慣。峰會主辦單位也打破以往供餐慣例,會場的兩個主餐廳中,其中一家只提供素食,且精緻可口,讓與會者發現「原來素食也可以這麼美味」。

林美鳳欣慰地表示,慈濟與其他志同道合的國際NGO夥伴,連續多年倡議推動,逐漸看到主辦單位的改變。「唯有大家共同努力,才能把聲量帶起來。」

二○一○年海地世紀強震,慈濟在太子港聖亞拉罕卓教堂進行發放,美國慈濟志工帶動居民祈禱,會合不同宗教的力量,共同守護平安。(攝影/劉子正)

宗教攜手,引領方向

與「百年老店」級的國際組織如紅十字會相比,一甲子歷史的慈濟仍算是後生晚輩。在國際能見度、倡議宣導、交流合作等面向,仍有很大的進步空間。

曾慈慧長年參與聯合國事務及各大國際會議,觀察到早年慈濟倡議的一些事項,如今不少國家已經實行,甚至超越了;而跨宗教交流與青年的接引,則是未來必須用心經營的方向。

「舉例來說,慈濟過往的強項是循環經濟與環保回收,但現在印度在寶特瓶回收技術上已經做得很好;慈濟骨髓幹細胞中心也不再是最大的亞裔族群骨髓庫,第一名現今在中國大陸,不僅人口基數大,技術也很進步。」

看到各國政府與NGO組織的進展,曾慈慧認為,慈濟的貢獻在於拋磚引玉,將好的觀念帶到聯合國等國際平臺,讓其他公部門或民間機構看到並評估,甚至進一步導入。若對方以「國家級」或「國際級」的規模推動,其影響力是不容小覷的。

「慈濟在物質與資源上無法與他們相比,我們的亮點在於信仰與精神層面。慈濟的倡議,就是慈悲與愛的展現,但必須可量化、可複製、可見證,才能讓別人學得起來。」曾慈慧說。

近年來,美國政黨輪替帶來政策改變,援外經費大幅削減,迫使以往高度仰賴美援的聯合國機構,加強與非政府組織互動以獲取資源。這也凸顯了宗教組織的影響力與跨宗教連結的重要性。「好比聯合國難民署、兒童基金會(UNICEF)都增設了宗教與跨信仰(Interfaith)事務部門,就連農糧組織(FAO)也設有跨宗教委員會,可見宗教信仰的重要性。」

談到跨宗教連結,曾慈慧指出,慈濟正積極參與「宗教與永續發展國際夥伴關係(PaRD)」。它雖非聯合國直屬機構,但成員多為聯合國會員國政府或具有宗教背景的非政府組織,慈濟藉此平臺廣結跨信仰善緣,發揮全球影響力。

「上人說,博愛、大愛、仁愛雖名稱不同,但基礎相同。宗教對話就是希望了解彼此所做,達成默契與共識,相互尊重、感恩,把愛的基礎建立起來。」曾慈慧補充。

早在二○二一年,慈濟就被聯合國多元信仰顧問委員會(IATF)任命為信仰組織評議會(MFAC)聯合主席之一;這分認可來自於慈濟「為佛教,為眾生」的實際奉獻。新冠疫情期間,慈濟利用全球志工網絡,協助天主教教會與穆斯林國家取得急需的防疫物資,正是宗教結合慈善、為世界做貢獻的具體例子。佛教「無緣大慈,同體大悲」的教義,在這些行動中具體展現。

「慈悲的行動,是慈濟論述的主軸。」曾慈慧說,每一步實踐都是將佛法帶入國際主流平臺,並邀請全球夥伴跨越宗教,共善共行。

二○二六年,慈濟將迎來六十周年,同年也是聯合國訂定的「國際志工永續發展年」。走過一甲子,慈濟在全球深耕的志工網絡、志業成就,已成為聯合國所提倡永續發展的良好範例,匯聚眾人之力,共同為地球與人類的永續努力。