慈濟志工三年前進入藍毘尼慈善濟貧，從無到有走出一條路；如今本土志工接力，穿行農田進行每月固定的照顧戶物資發放。（攝影／吳南凱）
二○二二年起，
新加坡、馬來西亞與臺灣志工接力長住藍毘尼與迦毘羅衛；
雖然生活方式截然不同，但無論身處何地，
始終相通的是人心的慈悲。
二○二二年起，新加坡、馬來西亞與臺灣志工接力長住藍毘尼與迦毘羅衛；雖然生活方式截然不同，但無論身處何地，始終相通的是人心的慈悲。
二○二五年九月，尼泊爾社會動盪驟起。年輕世代走上街頭示威，抗議社群媒體禁令，要求更多就業機會。慈濟加德滿都會所前的大馬路上，群眾與警察衝突不斷；慈濟藍毘尼會所外，人們高聲吶喊，揮舞手中木棒，鎮暴警察在旁嚴陣以待。
政府宣布宵禁，正在尼泊爾的志工得知緊繃局勢可能擴大，九月九日決定即日起暫停在加德滿都、藍毘尼與迦毘羅衛的活動。本土志工杜西（Tulsi）和蘇吉（Sujit）則留守藍毘尼會所；在藍毘尼義診中心進行到第五天的中醫義診，也因此取消。
儘管突發情況打亂計畫，來自馬來西亞的中醫團隊依然展現高度彈性與敬業精神，沒有讓這一天白白流逝，反而把握因緣，為留宿飯店的志工提供醫療服務。
肩頸緊繃、膝蓋疼痛、睡眠品質不佳……每一位在前線奔波的志工，背後都有不為人知的疲憊。連續幾天的針灸、推拿、整骨，醫師們體力負擔不小；但志工們在調理後彷彿滿血復活，感恩在這人心浮動的時刻，獲得「意外的禮物」，得以繼續把握停留在尼泊爾的時間做事。
志工自馬來西亞、新加坡與臺灣接力而來，面對異國他鄉的不安定與不確定性，總是靜觀其變，轉逆境為祝福，虔誠祈禱。
新加坡退休護理師林金燕（右一）三年來往返佛陀故鄉，二○二五年九月關心迦毘羅衛居民健檢狀況。（攝影／拉梅什）
師父心願，弟子達成
慈濟與尼泊爾的緣分始於一九九三年。尼泊爾東南部嚴重水患，慈濟首度馳援，為受災的三縣四村落援建一千八百戶大愛屋。二○一五年強震襲擊，慈濟再度啟動大規模救援，物資發放與義診惠及逾十一萬人次。
二○一六年起，慈濟與尼泊爾健康照護基金會（HECAF）及馬來西亞慈濟洗腎中心跨國合作，協助尼泊爾國際佛教協會（Nepal International Buddhist Society）創辦人麥特立法師（Bhikkhu Maitri），將義診中心增建洗腎中心，後續又擴建。二○二○年至二○二一年新冠疫情期間，慈濟捐贈醫療防疫物資，並為弱勢民眾發放紓困。
慈濟馬來西亞分會副執行長陳吉民回憶這段歷史，期間向花蓮本會報告相關事宜，聽到上人說，藍毘尼是佛陀出生地，慈濟人依從佛陀教育，救助苦難眾生，也應該讓尼泊爾居民了解佛陀誕生在人間的目的。
「我不曉得我這一生有沒有辦法看見慈濟落實在藍毘尼？」上人靜待因緣成熟，陳吉民覺得自己身為弟子，應當完成師父的心願，於是將醫院交由股東經營，二○二二年四月二十八日進入藍毘尼，一切從零開始。
陳吉民一心一志，一趟又一趟飛往藍毘尼，協同馬來西亞、新加坡志工落實慈濟志業。迦毘羅衛和藍毘尼都在藍毘尼省，兩地居民常跨越國界到印度購買相對便宜的物品；雖然居民普遍信仰印度教，但這三年來，已受證的慈濟委員與慈誠隊員都展現誠意與用心，目前有六十餘位見習培訓，新進志工超過兩百人。
每月的培訓日，本地志工已默契十足，穿著整齊服儀，攜帶環保餐具，準時報到。每月第一個星期六為「慈善日」，向照顧戶發放物資，同時也收回他們日存的一把米，回饋助人。
每一次發放，本地志工出席踴躍，慈善組窗口杜西盡可能圓滿大家行善的心願，讓人人都有機會參與訪視。出發前，他叮嚀大家，接受米撲滿時，要恭敬彎腰、感恩布施；並記錄每戶捐出的分量，下個月再奉上收據。
杜西誠懇地說，慈善發放不只給物資，還要問孩子有沒有去讀書。「有形的幫助可以暫時免除飢餓，更要關心看不到的苦，在最需要的時候給他們依靠，開導他們積極面對人生。」
杜西二○二四年受證慈濟志工，他認為自己的責任，是將慈濟的慈善精神傳遞給更多人，讓本地居民也能學習慈濟的方式付出；不能只想「我能得到什麼」，卻從未思考「我能給什麼」。
和杜西同年受證的馬努基（Manoj Dhawal），多年前在麥特立法師介紹下認識慈濟，得知新冠疫情期間，慈濟在藍毘尼發放三萬件物資，他身為當地人，覺得一定要表達感恩。
後來看到慈濟人從各國而來，不畏冬寒夏熱、風吹雨打，只為幫助藍毘尼村民，進而激勵了當地人付出，他們也看到志工如何將佛陀精神傳回佛陀誕生地。「我出生在佛陀的誕生地，但卻不熟悉佛陀的一生。慈濟人遵循佛陀教導來到藍毘尼，這裏的人們很單純、很慈悲，會很歡喜地接受上人的法。」
自從村民知道他是慈濟志工，不論深夜或清晨，屋外總有人守候著，尋求幫助。雖然他在付出，卻也常感嘆部分村民的誤解，甚至懷疑他做慈濟是為了牟利。他忍受著誹謗與辱罵，心中以上人為依靠，謹遵上人教誨，「不讓任何孩子失學」為目標。
馬來西亞志工李麗華（左）為住在帳棚中的瑪杜莉披上紅色披肩，再給予擁抱。瑪杜莉感動地說：「天氣冷時很難受，現在我們溫暖了。」（攝影／許麗珠）
禦寒外套，貼心溫度
尼泊爾的十二月至翌年元月，是一年中最寒冷的時節，貧民區的村民更是難熬；房屋保溫效果極差，有些家庭買不起冬衣，孩子清晨上學時凍得發抖，只能披上薄毯子或點小火取暖。
二○二五年十二月六日，七十位志工參加「慈善日」，除了發放物資，更為孩子們準備外套，媽媽們則得到披肩。共有七十六戶感受到這分貼心溫度。
前往照顧戶家訪途中，職業是攝影師的志工拉梅什（Ramesh Karki）特別歡喜。上一次訪視，他發現居民缺乏禦寒衣物，孩子沒有鞋穿，臉被寒風凍得乾裂、泛紅，也不哭不鬧，他非常不忍。今日此行，他終於可以放心一些。
志工轉進稻草籬笆內，單親媽媽瑪杜莉（Madhuri Maury）與三名孩子住在區公所提供的帳棚；因分家只分到一塊空地，一家人暫以帳棚為家，無電、無廁所，帳內已有霉斑，全部家當就是兩張編織床與簡單衣物。冬季無農作收入，生活艱難；志工送上米糧，也決定再補助他們三個月糧食。拉梅什為孩子穿上冬衣，孩子露出靦腆笑容；來自馬來西亞的李麗華為瑪杜莉披上披肩，並不忘給予擁抱。
沿途常看到貧民與牲畜共處，還有孩子為協助家計輟學務工，李麗華總是語重心長，提醒家長以教育為重，或讓孩子學習一技之長。
來到布賈希亞村（Bhujahiya），卡拉瓦蒂．帕西（Kalawati Pashi）與三個女兒在家；拉梅什仔細核對衣服尺寸，看著孩子們試穿。走入潮溼不堪的屋內，晚間只能點著小小一盞油燈，深感生活之不易，但卡拉瓦蒂．帕西仍回饋米撲滿，志工虔誠合十感恩。
七十二歲的李麗華，二○二二年起頻繁往返尼泊爾與馬來西亞，手把手將訪視經驗傳遞給本地志工，她對拉梅什的用心深表肯定，做到「全家關懷」─關注長輩的居家環境安全，孩子是否正常上學，全家生活有沒有逐步改善。
慈善日發放結束，本地志工也會分享所見所聞。沒有經濟能力的寡婦扶養好幾個孩子，為家人治病而背債的傷殘家庭，還有被遺棄的無依長輩……這些景況，讓志工們深有所感：「原本很開心能助人，但回來後很傷心，他們的苦是自己不曾遇到過的，感覺自己很幸福。」、「我總是在抱怨，很多事看不順眼；今天看到很多人比自己更辛苦，覺得所有抱怨都是多餘的。」
新進志工也會提問：「慈濟每月發的米糧，照顧戶不夠吃的時候，該怎麼辦？」、「有一戶得了肺結核和愛滋病，房間沒有對外窗，很替這家人擔心。」看著他們用尼泊爾語暢談，一旁的海外志工雖然聽不懂，但眼裏滿是欣慰，那是本地人對貧苦的擔憂，也是對責任的承擔。
帶著「米撲滿」來到迦毘羅衛市活動中心，同時參加健康講座、健檢或領取物資，已是迦毘羅衛村民或貧戶常態行程。（攝影／林家如）
無常是常，時間寶貴
二○二二年八月，李國香陪同先生、新加坡分會副執行長邱建義首次來到藍毘尼，因志工有限，不分功能，只能把事情擔起來做。她在辦公室煮飯，還得防猴子搶食物，應變不時的停電，洗菜前要看看從水塔裏流出來的水是不是黑的。在長期住宿的旅店，洗澡時常遇到停電，她繼續沖水，等到電來了、燈亮了，才發現水是黑的；吃不好、住不好，還曾因為中暑脫水，她依舊如常往返兩國。
婚後在家相夫教子，李國香沒有打工經驗，當二○二五年挑起迦毘羅衛裁縫車間成立的重擔，壓力大到讓她長達一個月睡不好、吃不下，甚至病倒了。幸好邱建義從旁協助，加上很多志工支持，終於完成任務，「在慈濟，只要你發願承擔，自有貴人來相助。」
三年過去了，困難一直都有，她真誠地說：「上人當年創立慈濟時多克難，都不怕辛苦；如今上人有願，弟子當然使命必達，以師志為己志。」
慈濟志工二○二三年三月啟用迦毘羅衛市活動中心，為了節省從藍毘尼到迦毘羅衛跋涉時間，並且快捷地在社區服務，志工賃屋入住。慈善組長洪德謙、醫療志工林金燕和陳秀珠身先士卒，去適應和新加坡截然不同的生活―老鼠進出房間是常見的事，夏天又熱又潮溼，昆蟲多，蚊子更多；最受不了是每天停電十幾次，多數只停幾分鐘，但也有過一個多小時。空調無法運作，汗流浹背，又有蚊子干擾，忍無可忍，躲進伸手不見五指的蚊帳裏。
林金燕說，偶爾會想為何來此受考驗，但轉個念，還好這裏沒有黑水。吃不慣異國三餐，雖然可以從新加坡帶去慈濟研發的香積飯、香積麵，但每次飛機限重二十三公斤，醫療器材和食糧一比較，孰輕孰重，自有分曉。
外國人入境天數有限，對慈濟人來說，時間無比珍貴；一次，林金燕前往加德滿都準備籌辦義診，卻遇上公職人員走上街頭遊行示威，她停留在會所一個月，無功而返迦毘羅衛；這一回準備大展拳腳，但只做了一天入村健檢，就遇上全國暴動，實施禁令和宵禁，無法再進入村落。「無常為常，只有接受。就善用時間，構思藍毘尼未來醫療作業的標準化流程。」
陳秀珠說，生活處處是挑戰，每天斷電是磨練，然而本地人習以為常；想到新加坡綠樹成蔭，氣溫適宜，斷水斷電更從未有過，生在福地，卻在這裏「見苦知福」，提醒自己更要「知福、惜福、再造福」。
同樣來自新加坡的張愛彬，二○二三年三月首次進入尼泊爾，愈深入鄉村訪視，就感到需要融入當地，才能找出讓村民安身安生的方式；於是二○二四年十月放下管理四百人的電腦公司經理一職，長住佛鄉。
放下職場工作去迦毘羅衛，卻沒有放下新加坡的訪視工作，繼續跟進進度，反之亦然。張愛彬說：「新加坡生活富裕，但仍有暗角，反映人心貧窮，不易滿足；而尼泊爾貧民沒得吃，臉上卻掛著笑容，形成強烈反差。」
張愛彬坦承，在尼泊爾最困難的是語言不通，所幸村民純樸可愛，透過肢體語言，了解他們友善又親切。她曾詢問年輕人：「不會英文，為何來慈濟報名電腦班？」對方回答：「我想學新的知識。」而希望菇坊的參與人數倍增，也是因為村民看見希望，想抓住希望。
慈濟志工一步一腳印走入村莊，既看見居民生活的艱難，也看見他們的善良與韌性。在這片承載佛陀足跡與歷史滄桑的土地上，貧苦與希望並存，志工與村民彼此扶持，但願生命的微光在日常裏慢慢閃亮。
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尼泊爾職訓蛻變
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