8.17《農閏六月‧二十四》
【靜思小語】最重要的修行就是心中永遠有感恩，保護自己不受煩惱無明感染。
菩薩的品格，成功的人格
馬來西亞雪隆分會慈誠、委員與培訓、見習志工返回花蓮尋根，分享感動心情並發願；上人勉勵大家有志一同，走在慈濟道路上。「慈濟雖然是依循佛教精神，但慈濟人有不同的宗教信仰，我也很尊重每一個正信宗教，大家虔誠信仰自己的宗教，只要守好慈濟的規則，行善利他，且不脫離人間的規則，人人都可行菩薩道。」
「菩薩道是宗教的名詞，其實它是人間大道；在佛教來說，它是覺悟之道。因為凡夫眾生迷茫無明，總是隨欲而爭，爭取我所要、我所愛，爭得很辛苦；佛法教育我們不爭，付出無所求還要感恩。慈濟人都是秉持這分精神，認真地在人間鋪展這一條慈濟道路。」
上人指出，許多海外師兄師姊回到花蓮之前，會先到臺灣各地的慈濟道場參訪與學習，也都很有心得。「可見無論是北、中、南、東，總是慈濟人都有共同一條大道；倘若只有名稱而沒有行動，就不算真正的大道，所以聽到、說到還要行道，並且行得歡喜，才能在這一條路上走得很自在。不只是自己走得自在，也可以成為自己傳家之大道，讓家人共同認識慈濟，樂於走慈濟路，成為全家的共同心願，則闔家歡喜。」
「也許度外人比較簡單，要度家人比較困難，因為家人天天相處，對家裏的人說話比較直接；或是你們總是將慈濟事排第一，家務事排第二，家人就不能接受。所以要顧家，先配合家人，讓家人能了解慈濟是一種教育，做慈濟都要樹立人品典範，必須讓家人能肯定且歡喜接受，才能度家人。」上人說，大家既然要行菩薩道，家裏的人不度，何以度眾生？度了家人，讓他們歡喜支持，就能安心做慈濟，心靈才能解脫自在。
在慈濟，要受證委員、慈誠之前，要先見習培訓，經過一段時間，深入認識慈濟，並且自我評估：身心能不能適應？這也是一種自我盤點。「要自問，走入慈濟是不是你們的心願？若有心、有願走入慈濟，就要了解慈濟，能否永遠喜歡這個團體，喜歡團體裏的每一個人？能和這麼多慈濟人志同道合，同行菩薩道，彼此砥礪、相互成就，才能時時歡喜，且走入人群成為典範，這就是菩薩的品格。」
「用歡喜心走入慈濟，永遠做好人。這個大團體的人很多，要適合人人走同一條大道，很不簡單；而我們不只自己走，還要不斷往前鋪路，不斷度化眾生，接引眾生同行大道，而且是生生世世開道鋪路、度化眾生。」上人指出，從見習培訓到受證至少二年，是用時間考驗道心；只要有慈濟的心、慈濟的行動，並持之以恆，就是成功的人格。進來慈濟是學會做人，「人格成，佛格就成」，做人成功，才能對準成佛的目標，踏實地走菩薩道。
種子播心地，大樹護大地
上人說，菩薩道要在人群中學習與力行，學會如何無私付出，還要真誠感恩。「我這一輩子，從年輕到現在，都是『感恩』二字。還沒有修行之前，我也是用感恩心面對一切，心念不會受煩惱無明感染，這就是單純。單純的人不知道埋怨、怨恨，只知道感恩，這一念心就是一顆種子，將小小的種子照顧好，也可以長成參天大樹。所以我們發心立願，要成為保護大地的大樹，就要用心將種子播入心地。我的心中永遠都有感恩，這是我這一生最重要的修行，慈濟人也要修感恩的道路，感恩苦難眾生讓自己有機會修菩薩行，將毫芒種子培養成大樹。」
「若真正下決心走慈濟道路，就要守好感恩心、歡喜心；當菩薩就要度眾生，先把會員照顧好，而且鼓勵他們一起用真誠的心去幫助苦難人，帶人共同做好事。我們幫助人，不是用高高在上的態度對他們，而是用感恩心，與他們結善緣。人與人之間是相互幫助、共同成長的，當對方需要的時候，我們幫助他解除了困難，還要關心他，牽著他跟我們一起走，換他們伸手去幫助別人，這就是我們幫助人的目的，淨化人心、度化人間。」
上人說，生命有限，無法逃脫自然法則，所以大家要好好把握人與人之間的緣，尤其是共同行菩薩道的法親緣，要把彼此的緣牽好，不只是這輩子，要將共同行菩薩道的意識與因緣帶到下一生，生生世世志同道合，共同精進。
「人人本具佛性，但是人人都有不同的習氣，就因為習氣各不相同，所以社會才這麼複雜。我們修行，就是為了將煩惱習氣一一淨化，回歸最為清淨無染的第九識，也就是佛性。我們要了解如何來、如何去，既然來到人間修行，就要有分辨善惡的智慧，從於善法，避免偏向。所以大家要用心學，從『學』到『覺』的中間這條路，若修得好，那就是走在菩薩道上，逐漸回歸清淨本性；若偏差了，就淪落惡道，隨著因緣輪迴，由不得自己，與目標離得愈來愈遠，所以要很注意。」
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
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