二十六至二十八日 醫道的修養

1.26~28《農十二月‧初八至初十》

【靜思小語】醫師彼此尊重、相互啟發,醫療不分中西醫,是名副其實的大愛。

相信自己有佛性

元月二十六日,上人即將北上,高雄慈濟人於感恩時刻發願,並長跪唱〈立願文〉。上人以歌詞勉勵大家,只要大家謹記發心立願,傳承法脈宗門的使命,真誠精進,時常共修,相互勉勵且堅定道心,師父就「莫憂慮」。

「我最期待你們傳承,佛陀在世時距離現在有二千五百多年了,若說佛法有傳承,但是人人是否永記內涵?不一定。有的人信佛,但凡事求佛保佑、依靠佛法,卻沒有『如是法,如是行』。佛陀無法保佑大家,佛陀只是教導大家,要大家聞法而依教奉行,但是能不能依教奉行,還是看眾生自己。若是真正相信佛陀的覺悟智慧,就要認知人人本具佛性,相信自己也有與佛同等的清淨本性;一失佛性,則永墮惡道。」

「我們這輩子是乘過去生中所造的因,此生來『應酬』,不是為了生意交際應酬,而是說有來有去、有去有來的應酬─應我們過去所累積的因,這輩子該受報就歡喜接受、歡喜償還,讓過去的惡因逐漸消除。」

「我們如果造很多不好的因,可能要做好幾世才消得完;不過我們要不斷累積好因、好緣,持續修菩薩行,這是生生世世的修行。所以每天都要盤點自己的所思、所言、所行,繼續往好的方面努力,改正不好的習氣與錯誤。」上人說,大家在慈濟是與「諸上善人俱會一處」,與好人在一起,說的都是好話、做的都是好事,這個道場是很好的菩薩道場,大家要將道場照顧好,常常在此共修,相互勉勵,更要廣招來眾。

「不只在慈濟道場說好話、做好事,大家回歸各自的崗位,也如是行菩薩道。所以我說這輩子自我盤點,感覺到我無愧、無悔,因為看到大家的精進,尤其你們剛才的〈立願文〉,要如實力行,不讓師父擔憂。大家如果盤點自己有做錯的地方,趕快懺悔,懺悔即清淨。懺就是悔過、洗淨,就像一條毛巾弄髒了,要趕快清洗,洗乾淨以後就不要再弄髒,所以懺悔之後不要再犯錯。」

上人從高雄靜思堂搭車往北,約中午抵達臺中東大園區。用午餐後,隨即搭車繼續北上,約下午三點抵達新店靜思堂,聆聽尼泊爾慈濟學校籌備現況。

中西醫都有道理

中西醫合療有相輔相成的優點,前提是中醫與西醫摒除成見而能合和互協。元月二十七日,臺北慈濟醫院中醫部吳炫璋主任領團隊分享後,上人表示,不論中醫或西醫,都有其醫療的道理,而自己一向希望中西合療,這是當時決定建設花蓮慈濟醫院,就想要達到的目標。

「醫師之間和諧,彼此尊重,才真正是為病人好,而非只標榜自己最好,排斥其他科別。醫師各有方法,也各有其道,中、西醫要相互尊重,就是最有修養,也是代表我們有修行。醫師之道,就是為了救人,所以投入人群守護生命、守護健康、守護愛,醫療是名副其實的大愛,不分中西醫。」

「無論行腳到哪一所慈濟醫院,每所醫院都是中、西醫一併來分享,大家聆聽彼此的報告而相互啟發,增進情誼。看到慈濟醫院的醫師都很有涵養,具有『醫道』的修養,很感恩、很安心。」

以至誠之心朝聖

佛陀故鄉專案推行三年多以來,團隊在尼泊爾藍毘尼與印度菩提迦耶等地,於慈善、醫療、教育等方面援助行動愈益深入,居民在慈濟人的帶動與輔導下,提振精神面對生活。元月二十八日,馬來西亞蘇祈逢師兄回顧團隊在印度菩提迦耶的慈善足跡,包括當年腹大如鼓的小男孩山迪普,經慈濟協助就醫,現在已能正常上學,甚至跳繩跑步都沒問題。

二○二三年二月十四日,團隊首次登上靈鷲山說法臺,手捧上人親筆的《無量義經》,共同恭讀,彷彿回到二千五百年前與佛同在的情境。去年僧伽蜜多學院法師們錄製完成印地語版《無量義經》唱誦;自二○二五年六月開始,每月的農曆二十四日,志工們會到摩訶菩提寺邀約比丘、比丘尼們讀誦《無量義經》。

上人說,「人能弘道,非道弘人」,利益人間的事也需要有人宣導,而且慈濟是用很真誠的心去做事,並非湊熱鬧,亦非譁眾取寵,而是以至誠的心虔誠朝聖。

談及對三寶的虔誠供養,上人述說自己在年輕時,每天禮拜《法華經》,一字一拜,並且抄寫經文,用毛筆寫、用鋼板刻,一字一字將整部經文寫出來,且農曆每月二十四日燃臂供佛,以真誠、虔誠的心意供養。「現在,你們遠道而去,而且是為社會人間付出,就表達你們自身的誠意。佛教早已在印度沒落,而我幾年前發心要讓正法回歸佛陀故鄉,但只憑我自己是做不到,要靠你們幫我做到。」

「慈濟今年要屆滿六十年,六十年前我慢慢地抄寫《法華經》,六十年後,法華精神落實在人間,你們是身體力行,在那裏把經典鋪成道路,讓後來的人知道:我現在所走的就是菩薩道,直通到佛陀說《法華經》的地方。」上人教師兄師姊帶動當地居民共修,建立起當地的正史、正信,教導人行菩薩道,知道人與人之間要相互關心與幫助。

上人欣見當地比丘、比丘尼,四眾弟子已經走出來了,而慈濟人讓他們將信念穩定下來,也就盡到師父的一念心。「你們長期投入,在當地走出了真實的菩薩道,可以教導很多人,了解我們付出無所求,僅僅為了利益眾生;不是禮佛誦經就能利益眾生,必須身體力行菩薩道。」

「佛法已經流傳二千五百多年了,但是佛教信仰已經偏離原本的樣貌,我們此時要讓它回歸佛陀所走的路,讓大家知道佛陀的思想理念,是貼合人間,菩薩道要在人間行。人人本具佛性,我們帶動民眾一起走進苦難人所在地,了解人間疾苦,因應人間所需而給予協助。」

「如果沒有你們,我有再好的理想,也無法達成;就是因為有菩薩願意去,將這些精神理念傳下去,引導他們想辦法面對生活,所以你們功不可沒。另外,在靈鷲山說法臺,我們要讓人知道,當初佛陀在這裏講經,尤其所講的《法華經》是教菩薩法,菩薩法就是付出無所求,不辭辛勞,願意去付出。」

《證嚴上人衲履足跡》,是「上人之日記」。

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本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》,完整版本請關注每季最新出版品。

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