9.20~21《農八月‧十八至十九》
【靜思小語】人人都能布施，一點一滴的愛心如滴水入大海，以大海之力救濟天下苦難。
為何而生、為何而活
九月二十日，與發願成為清修士的師姊談話，上人鼓勵祝福：「很開心！人的生活，只是『生』與『活』而已嗎？應該要盤點，好好地思考，為何而生、為何而活，人生的意義在哪裏？」
「人生總是有情、有愛，但小情小愛纏得人喘不過氣來，這就是無明煩惱的源頭。所以我決定方向，與其每天為了小家庭提菜籃，不如為天下眾生挑米籮。這一念心從年輕的時候直到現在都沒有變，而今自我盤點，我覺得很安慰，當初的選擇沒有錯誤，而且很慶幸與這麼多人結好緣；就是有這麼多人，發揮『粒米成籮』的大力量，才能救這麼多飢餓的人。」
上人說，只有自己一個人發心要救助苦難人，力量實在太微弱，能見到、接觸得到的範圍也很有限；而今慈濟人遍布國際，只要聽到、看到哪裏有人需要幫忙，就伸出援手，或是回報臺灣本會，凝聚人力、物力去支援。
「有慈濟人的地方，苦難人就有機會得救，所以慈濟向大眾勸募，主要是募心、募人，有人有心投入，就會持續付出力量，還能帶動其他人發揮愛心。」上人提到，許多慈濟人自從發心投入，就精進用心做慈濟，直到人生最後一口氣，還發願生生世世做慈濟，這一念深深銘刻在意識中，當此生結束後，再開始另外一段人生，也會帶著這分印記，再接起善因緣，繼續走這條人間菩薩道。
所以說修行就是修除壞習氣、養成好習慣，最主要是將貪念去除，就能建立行善付出的好習慣，心念由貪轉為捨，行動從爭奪改為付出，就轉變了人生，回歸於佛性，這就是佛陀來人間教化眾生的目標。「我們已經走在菩薩道上，已度者要接引當度者、未度者，將人人度入慈濟門，發揮愛心，行善付出，不斷在善法中薰陶與實踐，一步步接近清淨本性。」
上人指出，凡夫無明迷茫，故而造業受苦；若要從迷轉悟，就要「學」菩薩道，一面走、一面學，直到透徹人間道理而「覺」悟。要覺悟，不能只是讀書、鑽研文字，一定要行道；要用清淨單純的赤子之心學菩薩道，見到這段道路的風光，也就是修行菩薩道的心靈風光，從而不斷提升智慧、增長慧命。
上人說，慈濟人救拔苦難，也「見苦知福」，要更進一步接引受助的苦難人同行菩薩道。「只要發一念善心，貧窮苦難人也可以行善布施，就算只有一點一滴的愛心力量，和其他愛心人的付出會合，就如滴水入大海，以大海之力廣為救濟天下苦難，這些愛心善行都有他們的一分力量，同時為他們自己種下翻轉苦難的善因緣。期待大家發大心、拉長情、擴大愛，共同淨化人心、祥和社會、造福人間。」
佛陀願力，菩薩接力
佛陀故鄉專案印度團隊與上人座談，上人感恩星馬慈濟人發心立願，成就師父想做的事。印度菩提迦耶是佛陀修行、成道、說法的地方，也是如今全球佛教徒朝聖之地，底層居民卻世世代代如此困苦，或許佛陀就是選擇這麼苦難的地方而來人間，這是他的願力。
「假如二千五百多年前，沒有悉達多太子出生，今天也不會有這麼一大群菩薩走進這片土地，為他們帶來福慧─不只給予物資，讓他們有一段時間可以吃得飽而已，而且是用愛輔導，教導謀生之道，給予一生溫飽的生機；傳功夫給他們，有一技之長就能靠自己的力量過生活，活得很有尊嚴。所以我很感動也很感恩，因為你們去走我走不到的路，做到了我想做卻做不到的事。」
九月二十一日與佛陀故鄉專案尼泊爾團隊座談，藍毘尼會所志工亦透過視訊連線參與。上人說，現有的縫紉班，可以教居民從簡單的裁剪與縫紉做起，讓他們利用時間做出日常用品或小型手工藝品，再就地推銷；或當他們做出特色成品，並能穩定出貨，就與當地企業接洽，打開銷售通路。
「我們為他們想辦法，他們自己也要努力振作起來。又如農耕，若因為取水不易，無法種水稻，可以找旱地能夠種的作物，如玉米、小麥或耐旱果樹等，教他們如何耕種，利用土地讓他們有生活的生機。」
李國香師姊呈印度裁縫老師縫製的制服，上人表示肯定，可以照此樣式，教婦女製衣；在藍毘尼會所的李麗華師姊說，她們的手工做得愈來愈細，包括圍兜等衣物都做得很不錯。
「感恩星馬菩薩，聽到師父輕輕地說一句話，你們就起於行動，腳踏實地去做；若沒有你們這二、三年來的付出，我們今天也無法像這樣連線互動，討論如何幫助當地。因為有你、有我、有大家，共同一心，投入身心力量去做，如今才有明確的方向，有多個方案可以推行。」
上人教大家好好思考這幾天提出的方案，想好推行的方法，就開始行動；也叮嚀到尼泊爾付出的師兄師姊們，要把健康照顧好，法親相互關心與照顧，堅定信心，安心、篤定地走這條人間菩薩道，相信對尼泊爾一定會有很大的幫助。
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
靜思精舍常住每日敬侍師側、記錄言行，經融會貫通於心，轉化為字字珠璣，彙整結集，每年四冊，依春、夏、秋、冬四季出版。
本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。
