4.25~26《農三月‧二十八至二十九》
【靜思小語】圓融才能圓滿，要修到沒有稜角，不傷人心。
法親一起來出力
四月二十五日與慈善志業主管同仁談話，提到一張早期訪視時，所搭乘的巴士陷入溪床，委員們下車推車的相片，上人說，早期人少力弱，凡事都親力親為，帶著委員去訪視，不知走過多少路，看過多少人間苦難；心心念念都是人間苦，總是不斷縈繞在腦海中。
憶述當時天空一片灰茫茫，下起毛毛細雨，讓人心很著急，而大車子陷入溪床沙礫中，委員們齊力推車，司機也很賣力要把車子開出溪床；司機在車上踩油門，大家在後面推，愈推，輪子愈轉，整輛車已經歪斜，一邊的輪子不斷往下陷。「這一群慈濟人都是家庭主婦，很無奈、無助，要怎麼辦？那時沒有手機、呼叫器，呼天不應，呼地也不靈，要去哪裏通消息？幸好有當地居民開來鐵牛車，把大巴士拖曳出來。」
上人表示，自從做慈濟，也常在面對境界時，有當時巴士陷入溪床的心情；說來也是自不量力，總要做一般人覺得需要很多資源，而且要很費心、用力才能做到的事情，幸好總有好因緣，一路走來得到這麼多人的護持，就如這輛車在險境中，遇到關關難關，關關得到護持而過。
「現在人心不調，天下動盪，重重危機讓人很擔心；慈濟人如今遍布世界，共同為天下眾生做事，都很用心，也付出很大的力量，這分付出無所求的大愛能量很珍貴。」上人言及全球有六十八個國家地區，都有慈濟分支聯絡點，足見慈濟用心、用力為普天下所付出的那分愛的能量，無所求，也不計較時間與路途的遙遠。
上人感恩慈濟如今要面對國際，各志業都有執行長帶領主管同仁承擔，而全球慈濟人也持續發揮菩薩精神，就地承擔救助苦難的責任。目前還有不少八十歲以上的資深慈濟人，仍然承擔組隊長，將良能發揮得很好，以德帶動人，組隊成員都很尊重他們。
「慈誠與委員投入慈濟的心都很單純，自動負起責任。若說企業管理是一門大學問，在慈濟則是一個菩薩的道場，人人都是菩薩，只不過根機不同。佛陀面對當時的眾生，還要隨眾生的根機而說法，我們在這個時代，不只是聽法就好，還要身體力行，四大志業在不同的領域，承擔繁雜的工作，要做好整體的管理是很不簡單。各志業還要有橫向的連結，要貫通法脈，綁好宗門的粽串。」上人說，慈濟宗的源頭是靜思法脈，慈濟不能脫離靜思，所以慈濟宗門的門要守好。
緬甸慈濟人前天返臺分享，強震後去關懷幾座平時有在互動的受災寺院，法師們看到慈濟人，覺得很親切。緬甸國師烏塞凱納法師則激動地抱著林銘慶師兄直言，「上人來了，我們就安心了。」
「我聽了這樣的分享，覺得責任重大，我們已經做到讓國際人士對慈濟有這分信任感，不只是佛教，連伊斯蘭教的長老、天主教的神父與修女，他們也會代替慈濟去勘災、發放、關懷受災人，還會代替慈濟人傳達慈濟精神。這都是全球慈濟人長久以來的真誠付出、以禮待人，才能得到的信任。」
上人說，四大志業的執行長都是師父的弟子，慈濟工作對自己、對執行長們來說，都不是職業而是志業，是秉持「為佛教，為眾生」的初心而長期用心耕耘的志業，也是一分師徒之間的傳承。「很多大企業家以拓展事業為目標，總有界限範圍；我們做志業是沒有範圍，天下任何一個地方，我們都可以發揮願力去做志業。我們有志向、有願力，沒有任何區域的限制，可以將志業推展到無限的空間，但不是像太空人在太空中踏不到地，我們要腳踏實地，與志同道合的法親一起出力，像當年在溪床推車一樣，推動『為佛教，為眾生』的這輛車，不要讓它只停在某一個地方，請大家共同來努力。」
重拾最初的熱情
四月二十六日，與黃思賢師兄談話時，上人指出人間之所以這麼複雜，就是因為人的心思、觀念各不相同，如果大家把觀念打開，人人都是好人，因為人人本具佛性。「我們每天共同生活在世間，偏偏把自己的心隔離起來，把別人排除在外，自己的心只有『我』，所以『我』最大，大到可以『包太虛』，能夠悠遊在太虛世界，卻少了『太虛就是我心』的體會。」
「大家都說師父有福，我也覺得自己很有福，過去結了很多好緣，所以慈濟人此生聽到師父說話、看到師父，自然就歡喜親近，接受師父所說，就身體力行。慈濟能有四大志業，為人間做這麼多事，是因為人多才有力量做到。所以我們要能容人、多招呼人，讓人人走進來；要培養人才、多留人才，讓所有走進慈濟的人都能發揮他們的功能。」
「要承擔幹部的人，則要深入了解靜思法脈，若沒有靜思的精神，就發揮不了慈濟的良能，法脈與宗門一定要平行並進。慈濟所需要的人才，最重要的是無我；更為重要的，是要有大我的精神─人人是『我』，我也要容納人人，這是我們要學的功夫。若能這樣，慈濟就會很健康，才能夠永續慧命。」
上人說，眾生根機不一，各有各的功能與優點；要看見人人的功能與優點，就會真誠感恩所有人。「人生本無常，大家要把握好因緣，每天都要發好願、做好事；要訓練自己、要求自己，而不是要求別人。當我們身體力行，做出典範，別人也會學習與跟進。」
「其實人人本具佛性，就地可成佛，在自己家、在道場都能修行，要自己下功夫修正習氣、修養好品德。」上人期待資深慈濟人把握因緣招呼中生代、新進者：「說話是度眾的一種工具，但有時說話也會傷人心，所以我們要修得圓融，沒有稜角，圓才有辦法轉，所以我們要學『圓』，才能讓一切圓滿。」
「大家要再重拾最初的熱情，也就是師父常說的初心，當初是如何憑著一分熱情做慈濟事。並非『我認識慈濟很久』使人感動，而是自初發心以來，一路精進─『很久以前，我就這樣做慈濟』，才能感動人。」
「人人都是師父的弟子，說是在替師父做事，其實是為人間做事；說是為人間，其實是自己受益，因為功德分分己獲，所以要把握因緣，借力使力做慈濟。若用這樣的心態與大家互動，一定都會很圓滿。」
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
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