7.29~30《農六月‧二十四至二十五》
【靜思小語】進入考場，就拿出功夫應考；不被境界考倒，代表學有所成。
風雨後立刻出現的慈濟人
高雄、屏東、臺南、嘉義、雲林慈濟人，在週末假日動員，針對凱米颱風受災區域進行大規模安心家訪，七月二十九日下午與本會視訊連線，向上人報告各區情形。
上人對師兄師姊說，急難救助過後，要注意這次家訪、關懷時，看到的獨居長者或弱勢家庭，房屋是否有損壞、漏水之處，並協助修繕。「颱風季節還沒有過去，而且年年都會有颱風，所以我們把這次訪視當成社區的普遍檢視，發現到哪一個家庭需要修繕而無力處理，我們可以再去關心、評估，給予最貼切的幫助。」
上人慰勉師兄師姊們災後持續動員的「幸福」：「經過這次風災，我們的行動是一分很大的祝福。我們算是平安度過災難，要感恩重災輕受，也要感恩慈濟法親共同付出，災後立即行動，而且天天煮熱食、送便當等，讓受災人的心被照顧到，身體、體力也被照顧到了；水退以後，有的家庭需要幫忙清掃，慈濟人也去幫助，讓獨居長者或體弱臥病的人很快回復到乾淨舒適的生活環境。所以在臺灣有這麼多慈濟人，總是在風雨過後立即出現，幫忙受災的人，讓人覺得很安心。」
上人說，受災人惶恐無助，看到慈濟人來了，就能安心。「慈濟人令人安心，慈濟人使人脫困，慈濟人帶給家家戶戶的平安，真的是菩薩！所以，我很感恩，不知道要如何向大家致意，你們幫助那麼多人，就好像幫助了師父一般，讓我如同身受。可知道那幾天，看到了水茫茫，很擔心被水淹的地方，居民不知道要怎麼辦？但是再想到這些縣市都有慈濟人，我就心安了；歷年來的風雨、地震災難，你們都如觀世音菩薩，千處祈求千處現，及時讓受災人得到幫助。」
「佛陀來人間一大事因緣，就是教化眾生，引導眾生用慈悲喜捨的精神去付出，及時為苦難人拔苦；慈濟人總是得知哪裏有需要，馬上去付出，而且慶幸自己做到了，受苦難的人得到幫助了，心靈的歡喜油然而生！這就是人生價值。」
「全球慈濟人都在關心臺灣的風災，而今天透過網路連線，聽到你們的分享，也虔誠地祝福臺灣。所以我們得以平安要感恩，得到來自全球的祝福也要感恩；還要把握因緣，繼續造福人間，這樣才能減災、消災、免難。」
想師豆粒粒「合」在一起
七月三十日，馬來西亞檳城高淵聯絡處慈濟人返回精舍，與上人座談。高淵聯絡處種植孔雀豆（相思豆），志工撿拾一千七百一十七顆種子，黏貼成一個「合」字在原木切片上，呈贈上人，表達想師之情，並說明數字寓意「一起一起」，要生生世世一起走菩薩道。
上人回應：「很歡喜，而且很滿意，更是很安心。人生有緣才可以會合在一起，像這些豆子一樣，一顆再一顆，粒粒相連，才能組合成一個『合』字；一心還要一志，有願還要有力，要會合人人的心願才有力量。」
「菩薩道，單獨一個人無法成行，一定要有伴；同伴不能散開，一定要合心，合在同一個方向，學習成佛之道。『未成佛前，先結好人緣』，所以要多結好人緣；人人造好因、結好緣，會合起來就有力量，可以投入人間救拔苦難。」
「這一條菩薩大道是永恆無窮盡，要生生世世力行。有人投入慈濟很長的時間，一旦發生不如意事，難免會想：已經做了很多好事，為什麼還會遇到這樣的事？心有疑問若沒有解開，就會停下腳步，將來還得重新來過。到底有幾生幾世可以有因緣重來？所以我們此時此刻一定要對準方向，精進行菩薩道。」
「誰來肯定我們的方向對不對？要自我盤點，自問所做的事有沒有利益人間？若有，我們就心安，更加篤定往前進。人生有各自的因緣業力，難免遭遇不如意事，只要我們篤定方向，就要堪忍，克服困難，繼續往前走。」上人說，要完成菩薩道上的學習，過程很漫長，也要堪忍一切困難阻礙，這就是修行。
「發心行菩薩道，這一路上都會有考驗。就如孩子從小學到大學，有小考、大考，才能確定是否學得好。我們既立大志、發大願，天天都要感恩，沒有被考倒，表示我們已經學有所成；或許過去考不好，現在要更認真學，這一條道路要更認真走。現在走得這麼順，就要廣度有緣，把握機會對人說慈濟，廣招菩薩。」
「要精進，絕對不能懈怠，遇到境界要用感恩心面對；就如同進入考場，要拿出我們長久以來訓練的功夫，用心應考。」上人說，大家選擇修學佛法，力行菩薩道，都是很甘願，所以要時時歡喜。自己每天面對很多人與事，無論如何，都會對自己說「我甘願」；既然甘願就會歡喜，有歡喜心就容易度過坎坷境界。菩薩道是生生世世要走的，善念也要念念不斷；期待慈濟人永遠都能合和互協，生生世世同行菩薩道。
改變人生的那句靜思好話
蔡青兒師姊報告全臺「《靜思語》三十五周年音樂人文饗宴」，以及第六屆靜思書軒青年營。人文饗宴已圓滿八場，之後還有十場。上人說，能讓人受到啟發並運用的話就是好話，感恩大家把握因緣，善用方法讓人接觸到受用的好話。並叮嚀師姊，要自我期許是「法脈人」，要讓脈絡暢通，整體才會健康；十多年來，許多書軒小志工已經長大成人，這群青年都是與師姊有緣的「法眷」，是靜思大家庭的眷屬，請師姊把握因緣傳法脈，讓大家天天受到法水滋潤，人生不枯燥，而且生機蓬勃，生命有活力。
「慈濟宗門不能脫離靜思法脈，沒有『靜思』就不會有『慈濟』；靜思是智慧，慈濟在造福，福與慧要平行並進。」上人說，靜思法脈是無形的精神理念，要由慈濟宗門用有形的志業發揮與展現，請師姊持續用心帶動這群年輕人，引導他們更深入法脈宗門，福慧雙修。
上人以《法華經》的「窮子喻」形容目前許多人學佛，是進入長者門，但是不知道這間房子裏有寶，自然不曉得寶藏在哪裏。長者就是佛陀，佛法在世間開通了許多門徑，但人們若沒有走進來，就無法覺悟。雖然有知識，很多事情都知道也都認識，即使常與名師在一起，卻無法再深入；假如再進一步，有知識還能啟發智慧，除了「分別智」還有「平等慧」，可以在生活中發揮運用佛法。
上人指出「心、佛、眾生三無差別」，無差別的就是佛性，眾生本具如來智性，只是沒有人啟發，看不到這道進入長者大宅的門徑。師姊已經與這麼多人結好緣，要再深入法，融通法脈。靜思法脈、慈濟宗門已經很穩定，是一體兩面，像一棟房子有前門也要有後門，周邊要有窗戶，才會通風。
「靜思惟就是禪，『靜思人』要有很穩定的身心，很穩定的人生，我用禪的精神開通靜思法脈，不是只在叢林裏靜修，而是要行人間事。常住師父們同樣要面對在家居士，當各地慈濟人有共修活動時，他們也要去與這些在家居士談法脈宗門。」
「一本書可以陪伴一輩子，一本書的法語可以淨化多少人生，因為靜思語改變了心態。」上人提到第一版《靜思語》是高信疆先生主編，至今仍然覺得那一版的封面做得很好。或許慈濟六十周年時，可以將整套《靜思語》整理、增訂再出版。也可以收集慈濟人、教聯會、慈青及會眾對於靜思語的分享，整理大家因為讀到哪一句靜思語而受用，改變想法、改善人生，或成為座右銘，相關故事都可以收錄，讓更多人接觸到影響自己的好話。
上人說，靜思語很淺白，深入淺出，無論年齡長幼都看得懂；同一句話，不同的人聽了，會有不同的感受。經由他們再分享，也會影響更多人。除了口頭的分享，還要有文字紀錄，才能長久流傳，延續慧命。「改變人生就在一念之間，也是一句話之間；只要佛法在人間、靜思在人間，就在教育人間。」
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
