十四日 增長善,拔除惡

7.14《農六月‧初九》

【靜思小語】審慎因果,要長成庇蔭天下的大樹,而不是導致人間煩惱的叢生雜草。

盤點生命,值得了

聆聽北區慈濟人與臺北慈濟醫院同仁分享後,上人說,資深慈濟人一路陪伴師父,已經三、四十年了,這麼長的歲月,自我生命盤點,就會感受到自己的生命很有價值。慈濟人募心募愛,點滴成就志業建設,接下來就靠主管同仁們發揮志業良能。

「回憶過去,每一件事都有很特殊的過程,很深刻的感恩。這幾天聽到了醫護同仁面對病人,幫助病人從生死關頭拉拔回來,或是慈濟人生病而來到慈院醫治,並感恩團隊的細心照護,我都很慶幸慈濟有四大志業,從慈善起步以後,鞏固了根本,有這群菩薩的付出與勸募,才有醫療志業守護人人的生命健康,且在慈濟人身有病痛、年老衰弱時,也能得到慈濟醫療的照顧。」

上人說,這幾天有多位很資深的慈濟人來,看著大家年紀大了,心裏感覺不捨,但若盤點生命,也會安慰地覺得:「值得了!」他們都很真誠投入,難以用數據計算出他們所付出的心力與時間,真的是功德無量!

「慈濟人誠正信實,一心一志,心都沒有變過,也不曾懈怠。慈濟醫院的同仁也有懿德媽媽、慈誠爸爸,用父母心疼惜醫療同仁,用心的程度連他們自己的子女都會計較,找到機會就來跟我埋怨,爸媽更關心醫療同仁。不過他們也會說,很慶幸父母這麼大的年齡,還是身心健康,行動自如;可能因為心理健康,所以身體健康。」

「這麼說也是對的,做慈濟絕對心理健康,他們付出無所求,所以心無雜念、沒有煩惱,天天都快樂,天天都過得很充實。也幸好大家走入慈濟,否則慈濟志業如何成就?總而言之,因緣不可思議。慈濟人與同仁彼此關心、互愛,就是最健康、最溫馨的菩薩世界。」

談及現代科技幫助醫療,能夠精準找出病因,徹底根除疾病,上人說,水能載舟亦能覆舟,端看使用者要將科技用於利益人間或為禍人間,也因為科技很發達,所以運用時不能有一點點偏差,否則影響很大。同理,學習佛法、弘揚佛法,可以延續人間的慧命,但若說法者講的內容有偏差,聽到的人再傳,道理愈偏愈遠,慧命就難以延續。

「慈濟人守善、互愛,彼此保護。我們經常聞法、共修,若有人起一點點無明偏差,旁邊的法親會趕快提醒他,師父是怎麼說的,導回正確方向。很感恩大家心中還有師父在,偏差的人很快就醒悟,收攝自己的心念,就不會一直在無明中擾動。」

上人說,慈濟人彼此護法,共同推動善法,要很謹慎。佛法重視因果,「一」生無量,若是一顆好種子,可以長成庇蔭天下的大樹;若是不好的種子,會導致人間煩惱的雜草叢生,要根除雜草是很不容易。所以除了相互提醒,也要自我審視,內心的法要顧好,善法要增長,錯誤的要及時拔除。

利益人間,盡孝道

上人明天將要返回花蓮,北區生活香積團隊歡喜分享上人在新店這段時間的幸福承擔。上人說,這次出門行腳已經三十一天了,在臺北的時間有二十天,從南部北上以後又留在臺北,是自己爭取要留下來的。這二天聽到資深慈濟人的生命盤點,就慶幸自己留下來,才能聽到這麼多寶貴的故事,要把握時間趕快把資深慈濟人的回憶與分享寫起來、留下來,讓慈濟的人間大藏經更完整。

上人說,佛陀講經也經常用說故事的方法,講的故事就是人間事,因為佛陀就是為了度化人間而來。師兄師姊講自己的人生故事,以及所做的慈濟事,為人間付出的真與誠,很自然地會透過言談表達出來,讓聽到的人受感動。

「大家現在上了年紀,有八十多歲、九十多歲的慈濟人仍然還在做慈濟事,尤其是環保,有更多年長者投入。話說回來,幸好有慈濟,否則我們年紀大了就想休息,身體功能很快就老化、退化了。」

「老還很有用,老才得要努力用;用父母給我們的身體行菩薩道,回報父母恩,是真正盡孝道。」上人說,即使父母已經往生,但是他們所生的身體還在發揮利益人間的良能,遺澤在人間;有的父母健在,看見孩子做慈濟,父母也歡喜跟隨,這是孩子對父母最好的回報。

上人有感而言,每個人度化父母的因緣各不相同,回想自己是否度了父母、養父母?影響最深的應該是「師媽」(王沈月桂師姊),她很認真做慈濟,即使人生最後重病住院,還在向照顧她的醫護同仁勸募。在臺中清水的生父病重時,看到自己返家探望,也教生母拿出積存已久的零錢罐,要響應花蓮慈濟醫院建院。

「他們都這麼支持我、護持慈濟,父母恩重,真的很難報。相信他們已經再來了,或許已經讀大學、出社會了。回憶過去,感動的事很多,所以教你們盤點生命,我也自我讚許與慶幸,這一趟是很有價值的人生,為人間付出,點滴累積真功德。」

看到資深慈濟人很活潑,能說、能唱、能演,在醫院、在環保站的帶動,讓大家歡喜快樂,也結下很多好緣。上人表示,在人間學佛、行菩薩道,就要多結福緣、法緣,才能廣度眾生;同時要體解佛法,提升智慧,就如運用經藏演繹,接引許多人走入《無量義經》,經過一段時間的讀書會共修與練習,無論年齡長幼,都能讓佛法深入心中。

慈濟四大志業、八大法印,都是因應社會人間的需要而設立,雖然在不同的領域發揮良能,接引各界人士投入,其實「六度萬行」,慈濟人廣度眾生,會面對不同根機的會眾,用不同的方法接引;而大眾從不同法門走進來以後,就會走在同一個方向,歸向真實法。「這條路很正確、很清淨,沒有夾帶無明煩惱,總是用法淨自心,還要淨化他人、洗滌眾生心,以萬法應根機,你們都做到了。」

本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版;更完整的慈濟脈動與開示內容,以及師徒之間的感人對談,請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》