3.16~17《農二月‧初七至初八》
【靜思小語】水氣微細，凝成露水可以滋潤大地；心念無形，化為行動就有力量。
慈濟發祥地
三月十六日與花蓮慈濟人座談，上人說，慈濟志業是從花蓮起步，慈濟的人與力從師父帶著常住眾，還有花蓮的家庭主婦，從每天存五毛錢開始；從最微末的一點、一滴，漸漸滋潤這片土地，甚至可以說是微細到看不見的水氣，卻能凝結於草木葉尖成為露水，給予大地生機。一念心無形，不過大家都很用心，將心念化為行動，力量就發揮出來了。
將近六十年來，慈濟的緣已經遍及國際，慈濟人道關懷一百三十三個國家地區。上人期勉身在慈濟發祥地的花蓮慈濟人，心力更凝聚，將在地的志工團隊鞏固起來，發揮更大的能量，做更多事。
「希望你們不只向外招募人間菩薩，自家子孫也要世代傳承，以善傳家，未來的人間更需要慈濟。慈濟的大家庭有大力量，淨化人心、洗滌人心，還要為天地人間造福。三界如一大宅，我期待這是如來宅而不是火宅，我們要離開老舊的火宅，回到如來的長者之家。」
上人也叮嚀中壯年、年輕的慈濟人，要多關心年長的法親，常常打電話鼓勵，與他們互動，進而帶著他們出門參加慈濟活動。遠親不如近鄰，與遠在外地的血親相較，法親近在社區，而且有相同的精神理念，可以就近照顧、彼此關心，晚年不孤單。
路長情更長
臺東慈濟人返回精舍與上人座談，並透過網路視訊，讓上人「雲端行腳」至臺東聯絡處、太麻里曙光環保站。上人對在座的師兄師姊說，自己對臺東的感情很深，因為當初離家往東行，先到臺東鹿野，之後在臺東市，結識王添丁校長夫婦等人，這幾位成為臺東的慈濟種子，一路陪伴自己做慈濟。
雖然花東縱谷腹地狹長，從臺東到花蓮要經過一段距離，走過一條很長的路，不過師徒情、菩薩情比這條路更長，慈濟在臺東的根要扎得更深，讓這棵菩提樹成長得更健壯，年年結出許多菩提子，長成庇蔭東部的菩提林。
「我若沒有你們，無法做慈濟；我若沒有從臺東經過，之後來到花蓮，也沒有現在的慈濟。所以不要小看那一點點的因與緣，種子播入土中，若無緣，土壤和氣候的條件不佳，這顆種子再好，也不會發芽。就是因為有緣，慈濟種子播入心田，而能萌芽成長，還能產生許多種子，再播入別人的心田。所以要靠大家分享，分享就是傳法、說法，把握機會對人談慈濟，用慈濟的好人、好事、好教育度化眾生。」
上人再談「學」與「覺」，「學」字下方一個「子」字，人人本具清淨的赤子本心，但若沒有緣，這分心發揮不了作用，徒然讓生命隨著時間消逝；若有緣受到接引，看見人間苦難而「見道」，與志同道合的人相伴走入人間菩薩道，就能在行道的過程中看見心地風光。雖然人生有限，萬物也有壞滅之時，不過「真空妙有」，因緣永遠都在，種如是因、結如是緣，就有如是果報。
為了救世、度眾生，佛陀教菩薩、傳菩薩法。上人表示現在大家正在行菩薩道，學習如何做菩薩，要用清淨單純的赤子之心受教，學菩薩道；既然認定了方向，就要踏實行道，否則永遠不能見道，也就無法覺悟。從「學」至「覺」，最重要的是中間的這條大道，要認真走、認真學習。
「認真就是種子，認真就有覺性。眾生本具有清淨無染的本性，只是隨著時間被外在環境染得污濁，污染成五花十色。修行就是希望讓心性回歸清淨透徹，明心才有辦法見性，清楚看到這條道路，就要打開心門，走上菩薩道；只是看著，則無法體會這條道路的風光，永遠到達不了覺悟的目的地。」上人教大家認真行道，不斷往前開道鋪路，接引大眾同行，從「學」而「覺」。
不批評政治
「如是因、如是緣，假如種子很少，缺了因，緣就薄，無法強求。不過，我們也不能自卑，一顆小小的種子，從小小的地方，可以在國際間閃亮，也可以點亮其他國家地區的燈火。」三月十七日，上人與黃思賢師兄談慈濟在任何國家地區發揮人道精神救助苦難，都不牽涉政治，不批評、不干涉國家大事，唯守本分，淨化人心。
「我一向與人無爭、與事無爭、與世無爭，只是隨順因緣。我的個性靜而不好動，但是人群不動就無力。」提及當前社會局勢，上人認為還是要採取靜態，維持平安、平靜，而慈濟人在外與人互動、談話時，不要語帶批評，可以分享有愛心的人如何付出，以民間團體的立場講述民間事，而非談論國家大局。
「慈濟情，覺有情，菩薩道很單純，我們要好好走、好好學，也要有智者之見，那就是覺。我們的力量不是很大，要了解現在的人間局勢，但要永遠保持著單純的慈、穩定的悲，無緣大慈、同體大悲，讓大家平平安安。」上人說，雖然與全球人口相較，慈濟人非常少數，力量微弱，但是慈濟在人間，讓有緣接觸到的人發現、運用生命的價值，否則只是隨波逐流的眾生之一，懵懵懂懂不知造福還是造惡，這一生就這樣過去了。有了慈濟的因緣，可以見道，走入菩薩道，做好人、做好事，這也是慈濟的價值。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
