3.13~14《農二月‧初四至初五》
【靜思小語】醫師也是教育家，不只治病，還要傳達、帶動、開導身心保健之道。
跟隨全球慈濟人「遊學」
三月十三日，花蓮慈濟中小學師長分享寒假期間海外教育交流見聞，上人肯定現在的教育有優良成果，可以參與臺灣的比賽、國際的活動，展現慈濟教育人文之美。大家有心向外推廣慈濟教育，就要向內取材；教育志業的資料很豐富，需要好好整理，呈現天下典範的教育。
「在這個世紀，有慈濟在臺灣，對臺灣社會的影響有多大？花蓮的教育環境若沒有慈濟，今天又是什麼情況？我們整理歷史資料，要把時間、空間、人間連貫起來，志業要永續。」上人說，慈濟學校也要有教聯會，把海內外各地的教聯會老師凝聚起來，完整傳承慈濟教育理念與方法；除了前人用心耕耘，後面也要有人用心跟隨，才能穩定傳續。
「看到慈中孩子們出國遊學，無論到哪一個國家，遊學同時受教育，並且發揮影響力，讓海外人士從孩子的服裝儀容、言行舉止，看見慈濟教育品質，也就是慈濟人文。人文不只在臺上展現，而是在平時的舉止行動；學生跟著老師外出，服裝整齊，走路整隊，這就是人文，從行儀可以知內涵，從心出發、從心行禮。」
上人表示自己每天在書房，哪裏也沒有去，卻也隨著全球慈濟人的腳步在世界各地「遊學」；慈濟菩薩在人間的付出，都是很寶貴的生命教育，也是人文教育。「有些國家的慈濟人，勇敢走入治安不好的社區，去幫助貧苦居民、幫助孩子安心就學；他們在那裏也等於是弘法利生，發揮慈濟精神去安頓那些貧窮苦難人，去分享慈濟的法，也是為他們做教育。這群慈濟人大多非教職人員，卻可以視為老師的老師，他們的言行是從心出發，在危險地帶淨化人心，每一位在各地留下的足跡都很有價值；吸收了道理、知道了方法，實際走出去才會有進步，走出去才有辦法在人間發揮影響力。」
「像你們遊學，邊走也邊教，用什麼教？身教。不只是穿著整齊，言語動作也讓人看在眼裏。從你們的簡報看到孩子出門在外，行動很整齊，老師也一樣，讓當地教育機構看了受感動，也願意來訪慈濟，這叫作遊學教育。若是心沒有顧好，就變成遊覽而非遊學。孔子周遊列國，也是邊走邊教育；而現在的慈濟歷史，已經有很豐富的內容，可以作為現在與後世的教育。」
「我們要為時代作見證，為人間寫歷史，你們的教育精神，若沒有好好寫下來，以後的人看不到慈濟中小學的歷史足跡。教聯會要從慈濟學校重新出發，否則慈濟學校的老師沒有聯合起來推行慈濟人文教育，如何教學生，更不用說要向外推廣；從慈濟學校凝聚起教聯會，慈濟人文教育才能代代相傳，精神代代延續；還要將你們投入慈濟教育的心，以及教育方法留下來，彙整影像、文字出版成書，才能長久傳承。」
上人期許慈濟教育要培養無漏的智慧，把孩子教成人間的良師，不一定從事教職，但是行儀讓人看了覺得很有修養，讓人覺得態度、威儀很值得學習，這就是人間典範，也是能夠教育大眾的老師。
花蓮慈大附小元月赴美國校際交流，期間參訪舊金山景點與慈濟北加州分會。（相片提供／慈大附中國小部）
醫與病之間是生命的連線
三月十四日，於醫療志策會聆聽主管們分享後，上人說，此時世間災難不斷，聽大家報告目前的新冠肺炎和流感疫情，以及院內感染防治管控，想到佛經所說的疾疫災，這是小三災之一，很令人擔心；病毒、病菌，肉眼看不到，難以防範，唯有做好防護措施。
「要預防感染，就要保持環境整潔，其實不只淨化空間，還要淨化人心。應知病從口入，人們為了滿足口欲，大量飼養牲畜而破壞大地、傷殺生命，可謂傷天害理，與我們提倡的搶救生命或救濟眾生背道而馳。我們是佛教慈濟醫院，就要做到真正的身、心淨化，教育、帶動病人。」
醫師在臨床上面對許多習慣不好的病患，例如酗酒、抽菸，與所患的病症有很大的關聯。上人說，戒酒、戒菸需要克服心中的貪欲，對於這些病患，要靠醫師教育、開導他們，所以醫師也是教育家，平時可以向大眾傳達衛生教育，教大家如何保健、維護好身體機能，以預防生病等。當各種病毒持續在人間散播的時候，醫療人員要負起重任，不只治病，更要宣導如何防範。
「醫病之間要建立情感，醫療人員對病患的情，就是菩薩的覺有情。醫與病之間是生命的連線，這一條有情線，要靠大家用心拉好；生命脆弱，就像一條絲線，沒有拉好就會斷掉。其實生命很有韌性、有耐力，千斤萬擔都能承擔，但是經不起微細到看不見的細菌、病毒感染；輕如毫芒、重如泰山，醫療就像在泰山之下，要挑起這個重大的責任。用生命走入生命，守護生命，這就是我們要承擔的責任。」
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
