原始貧困的村落，這是第一次有人來為村民健檢；
新加坡慈濟人醫會護理師林金燕，率領醫療組走過家家戶戶，
多幫助一個人找回健康，就能讓他們各司其職為家庭承擔責任。
原始貧困的村落，這是第一次有人來為村民健檢；新加坡慈濟人醫會護理師林金燕，率領醫療組走過家家戶戶，多幫助一個人找回健康，就能讓他們各司其職為家庭承擔責任。
前正覺山上的龍洞遺址，相傳是佛陀苦修之地；山腳下有數個村落，其中拉胡納加爾村（Rahul Nagar）散居著約三百戶，許多人家中畜養牛羊，一頭牛的價格約一到二萬盧比，牛對多數信仰印度教的村民來說是神聖的，因此他們並不吃牛，養牛的功能就是提供牛奶、協助農耕，以及利用牛糞加入乾草，做成牛糞餅，以供燃料之用。
戶外辣木成蔭，落英繽紛；麥穗結實累累，綠意盎然；大人小孩露天洗浴，無拘無束。村中雞犬相聞，牛羊逍遙，黃髮垂髫，彷彿與世隔絕。
這天，幾位陌生人進入村莊，村民好奇圍過來觀看，還有孩子伸出手來要東西。拉胡納加爾村是慈濟入村健檢的第九個村，項目包括量測身高、體重、血壓，並驗尿檢查是否有蛋白尿、潛血、糖尿，若發現異常，會填具醫療轉介單讓村民到菩提迦耶社區健康中心看診；若BMI值（身體質量指數）低於十六，則定期發放豆類和牛奶補充營養。
近一年來，慈濟已為牧羊女村、思龍加村、拉蒂比加村等八個村以及十二間寺院的僧侶、八間學校的師長完成健檢。平均一天能做二十戶，志工挨家挨戶進行並建立「慈濟門牌」；所謂的慈濟門牌，是長住當地的新加坡護理師林金燕發現，本地村落缺少門牌和地址，她用回收的紙板製作編號，再根據走過的路線，手繪建立。健檢結果一筆筆建檔，發展到後來，只要在電腦上一點選該門牌號碼，即能看到檔案資料，長期追蹤健康狀況。
印度夏季每每超過攝氏四十度，燠熱難當，曾有人問林金燕，何不選一個定點，讓村民來做檢查就好？「我寧願一家一家做，這樣才能了解他們的居家環境和家庭概況。而且這些資料可以提供給慈善組做參考，能進一步協助村民。」
林金燕用心良苦，因為她覺得多幫助一位村民找回健康，讓他們各司其職為家庭承擔起責任，避免「因貧而病，因病而貧」，所有的辛苦也都化為幸福了。
志工來到拉胡納加爾村為村民健檢，測量血壓、身高、體重及驗尿。
靠得更近，看得更真
「金燕師姊處理事情的果決，跟早期在手術房當護理師有關，她後來也承擔過新加坡慈濟西醫部門副主管，負責家庭診所、居家護理等業務，她將以往的經驗都用在這裏。」陳秀珠和林金燕在慈濟新加坡康復中心共事多年，「她的願力很強，遇到問題，一定是想辦法去克服，不會因為有困難就打退堂鼓，這是我要跟她學習的。」
林金燕今年七月將滿七十二歲，這兩年住在新加坡的時間並不多；看她勇往直前大無畏，陳秀珠二話不說，就跟著她到印度付出；有時林金燕去村裏幫村民健檢，陳秀珠就陪伴醫療個案就醫或複診，兩人默契絕佳，既合作又分工。
正因健檢是一戶戶去了解，讓陳秀珠有很深的感觸。「新加坡的女性其實很幸福，就好像在天堂，很多女性都出來工作，孩子也有人照顧。」但在這裏，「有些女性，如果先生站在旁邊，她會不敢出聲。」三餐只能簡單吃，不少鄉間婦女體重連四十公斤都不到；也因為操勞，四、五十歲已蒼老如六、七十歲。
當地氣候不是太冷就是太熱，而且偏向乾旱，尼連禪河枯水期居多。從衛教觀點來看，民生用水是直接從地下抽取，沒有過濾；村民煮食或取暖時燃燒樹枝、落葉、牛糞，甚至塑膠垃圾都直接焚燒，造成空氣污染嚴重。也因為居民覺得在家大小便不潔，上廁所是遠遠走到河床解決，許多人水喝得不夠、也有腎結石問題。還有喝酒傷肝，志工一再勸導，有些村民並沒有覺察身體病症的嚴重性，也排斥去政府醫院就診。陳秀珠認為：「如果有可信賴的本土醫師和護理人員就好了，他們才有辦法好好地跟村民溝通，使村民及時得到醫療救治。」
低種姓村落沒有門牌，志工林金燕根據走過的家戶，手繪相對位置，建立「慈濟門牌」，有助後續關懷。
補助病童，有悲有喜
陪伴多位個案接受手術，陳秀珠有歡喜也有不捨。「燒燙傷的米琿就讓我蠻欣慰的，他已經可以深蹲，頭髮也長出來。他很開心地回學校上課，也能跟同學打成一片。」
五歲的拉祖（Raju）顏面燒傷，左手手指嚴重扭曲；去年七月間，陳秀珠和林金燕送拉祖和米琿一起去比哈爾省首府巴特那（Patna）手術，並接他們出院，兩個孩子都露出難得的笑容。
然而手術後，家人沒有幫拉祖按摩和復健，他的手指僵硬無法復原。三月底，陳秀珠到牧羊女村勸導村民「以茶代酒」時巧遇拉祖，拉起他彎曲的小手察看，眼淚差點奪眶而出！
右腳有先天疾病的特麗（Tetari Kumari）也是團隊長期陪伴的對象。二十歲的她，腳踝以下已截肢，近年來腫大如象腿，因家貧始終無力解決。慈濟去年發現後安排她再次接受截肢手術，術後每隔一天為她清創、換藥，長達三個多月，到今年一月二十二日終於能裝上義肢。
然而急於能夠走路的特麗，因右腳沒有知覺，穿上義肢行走太久導致破皮潰爛；團隊重新照料她的傷口，三月底為她帶來輕型柺杖，並傳授幾個運動，協助她強化下肢肌肉，等待皮膚癒合增厚，就能夠再穿上義肢。
「去年回到新加坡，第二天早上起來看到我的房間，想到這裏的村民，忍不住號啕大哭……」陳秀珠去年五月底首度來到菩提迦耶，三個月的見聞，令她一想起來不禁淚水潰堤。新加坡宛若一座花園城市，物資豐沛，較諸落後髒亂、貧困匱乏的印度農村有天壤之別。「我看到那些病人的病痛，會很希望自己是個神醫可以幫助他們；即使我沒有辦法治療他們，至少可以安慰他們。」
堅持才能看到希望，陳秀珠知道短期之內，未必能翻轉苦難人的人生，她依然有願景：「我們就是希望每個人都能生活過得好一點，不是指物質享受，而是最起碼赤著腳走在嚴冬酷寒路上的孩子，能有雙鞋子穿、有溫暖的被子可以蓋。」她不奢望佛陀故鄉子民能華衣美食，但至少三餐溫飽，環境衛生條件改善，健康、有尊嚴地生活著，佛菩薩若知悉，應該會很欣慰。
