3.23~24《農二月‧十四至十五》
【靜思小語】人生無常，能把握今天做對的事，心安理得，歡喜自在，就是最大的享受。
不容易，但不放棄
三月二十三日，聆聽宗教處同仁報告海外會務，上人說，海外國度土地廣大，能夠有因緣在當地拓展志業，就積極去做，這是對的，只是人心沒有凝聚好，就會後繼無力，畢竟本會鞭長莫及。當地要有慈濟人，就要有慈濟道場，設立分會、支會、聯絡處，就地帶動、培育人間菩薩，才有力量承擔當地志業。
臺灣是本會，各國慈濟分會統籌各支會、聯絡處的慈濟事務，例如美國的慈濟志業發展三十多年，許多州郡都有慈濟分會，故而設立美國總會統籌美國慈濟事務。上人說，總會是當地的志業核心，而臺灣本會則是全球志業核心，無論全球慈濟志業如何發展，擴展到多少個國家地區，都有同一個源頭。
「常常教大家要溯源，回歸源頭，師父也經常話說從頭，並且要你們分享各地慈濟志業緣起，否則後來的人愈來愈不知道慈濟起源，不知要為佛教、為眾生；慈濟人不知慈濟事，也無法對捐款者談慈濟的精神理念，所以一定要把歷史寫下來、留下來。」
「若要讓慈濟永久在人間，當然需要有資源，更需要的是人心，精神理念要很扎實，要永遠保持慈濟人的生命價值觀。若問慈濟人這輩子最不後悔的是什麼？就是做慈濟，為人間發揮無私大愛。在慈濟六十周年，我們要給每一位慈濟人一份值得世代流傳的傳家寶，讓他們的子子孫孫知道慈濟在人間，父母長輩為人間的貢獻，回溯生命價值的泉源。」
上人說，常常感慨眾生共業，天氣、地氣與人氣污濁，災難不斷發生，但是眾生業力難轉，無奈之餘，仍然想要努力改善，所以積極勸素。「因緣際會，這時候若沒有推素，再來就沒有機會了。我們不是只教大家吃素而已，是要淨化人間，帶動人人走往善的方向，愛動物、愛生命、愛地球環境，素食有很多的道理。」
享受如天堂的環境裏，沒有很多機會做慈善；要傳道理給人，享樂的人也不會在意。上人遂言「富貴學道難」，天堂沒有佛法，享樂的人沒有無常觀，沉迷不覺醒，所以慈濟人在這樣的環境推動志業，反而比貧苦的國度更困難、障礙更多、更辛苦。然而菩薩不捨眾生，就因為眾生懵懂，所以菩薩鍥而不捨地引導眾生，要讓眾生從「學」而「覺」，確實不容易，但是不能放棄。
覺有情，超脫自在
三月二十四日，與加拿大慈濟人座談，上人說，大家做慈濟都不是為了個人而做事，雖然各有不同的觀點與意見，但是都在同一個方向，要鍥而不捨地溝通，不只講人情，既然已經在菩薩道上學習，就要更加超脫，學習「覺有情」，放下我執、我見，把握因緣共同成就利益人間的好事。
近日常常提起「學」與「覺」，「學」字的下方是「子」，用清淨的赤子之心學習；「覺」字的下方是「見」，在學習的過程中看見真諦而覺悟。從「學」到「覺」的中間要行菩薩道，在人群中見到各種人間相，反思自己而不斷修除習氣。
「人會迷糊都是出在『貪』字，心貪不足，總是有一求十、有十求百，不斷追求多還要更多，直到人生最後還是在追求。但是求得再多，一口氣上不來的時候，所擁有的財產都沒有意義。我們學佛、求道，要學慈、悲、喜、捨，用開闊無私的愛對待眾生，對每一個人都很真誠、有熱情，而非冷冷淡淡，只為自己謀利。對人冷淡，無法與人結好緣，得不到讚歎，總是有諸多埋怨；假如學會慈悲喜捨，付出無所求，心境總是輕安自在。」
「若能學得『輕安』，就是解脫，沒有壓力。做對了事，沒有壓力，而且沒有牽掛；若總是在意自己付出多少心力，或是做好事怕別人不知道，就會有掛礙。我們為了利益人群而付出，是出自真誠，不會在意別人是否知道，心寬念純無掛礙，就達到佛法所說的大慈、大悲、大喜、大捨，是真正的菩薩精神。」上人說，「無相布施，所得無量」，就如加拿大的大愛農園，那一大片土地，只要有人用心耕耘，土地的生機就會活絡起來，農作物生生不息。請大家永保初心，恆持善念，把握當下，延續慧命。
上人感恩與會的邵明路先生伉儷發心護持，大愛農園開闊的土地、綠化的環境，讓當地慈濟人有共修聚會的道場，菩薩雲集之處。慈濟人心所想的都是慈濟事，彼此分享做慈濟的經驗與心得，好人共聚說好事，沒有是非，所談的是人生的道路如何走，如何在人間行菩薩道。加拿大慈濟人有好道場，還有大愛農園可以闔家投入，耕耘大地同時耕耘心地，實在很有福！
上人說，土地的價值在於有用，而且是用於利益人群，就有功德；其實人間的所有物品都沒有所有權，只有使用權，因為人生短暫而無常，故把握今天做對的事，心安理得，歡喜自在，這是人生最大的享受。上人鼓勵邵先生與太太多和慈濟人一起做慈濟事，菩薩道要靠自己邁步走出來，親自體會沿路風光。
在加拿大的大溫哥華列治文市大愛農園，志工於盛夏來臨前種下向日葵花苗。 （攝影／吳束卿）
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
