5.1《農四月‧初四》
【靜思小語】醫療能解決人間至苦，慈善則讓醫療有依靠。
醫療志業起步有典範
上人於醫療董事會開示，四大志業之中，慈善志業可以呼喚有愛心的人一起關心貧窮苦難人，但是醫療需要有專業人員才能解救人間病苦，而且醫療是人間不可或缺的，因為攸關生命健康，由此可見醫療的重要性。
人間至苦，莫過於身患疾病卻缺醫缺藥。上人表示在五十九年前創立慈濟，是從「五毛錢」起步，呼籲每人每天節省五毛錢作為慈善基金，就此開始濟貧，幫助缺糧的貧苦家庭；因為做慈善，看見貧病相依的苦，故而協助就醫，也開辦義診所，希望窮苦居民的病症可以及時得到治療，不使小病拖成大病。看多了求醫無門、無力就醫之苦，也感受到花東醫療資源的匱乏，深感義診仍然難以解救重症傷病，故而決定興建醫院。
「回憶過去，我也覺得自己很大膽；之所以如此自不量力要蓋醫院，只是因為不忍眾生受苦難的一念心，推著我不得不大膽去做。不過這一路走來，我真的很感恩，一經呼籲，可以得到這麼多人的支持與響應。」上人提到緬甸因三月二十八日的強震受災嚴重，緬甸慈濟人在急難時期發放米糧物資，後續還有許多援助工作，需要全球慈濟人、愛心人士的力量會合而投入。
上人說，慈善志業已經國際化，醫療志業則有八所慈濟醫院、一間慈濟診所，在臺灣北中南東守護生命健康，而且醫療水準不斷提升。感恩董事們的支持、關心與協助，還有各院院長帶領團隊，長年累月用心用愛耕耘；也要感恩早期在醫療志業剛起步時有好典範，多位醫界權威協助花蓮慈濟醫院的籌建，以及醫院啟業後順利運作，他們的信任與護持，讓人永銘於心。
「回想那個時候，實在不知為何杜詩綿教授會對我那麼有信心？不怕慈濟醫院建不起來。當時我去國泰醫院與他見面，向他提起了我想請他當慈濟醫院院長。他睜大眼睛對我說：『師父，難道你不知道嗎？我只剩三個月的生命，就好像身上有一顆炸彈。』他的肝癌已經是末期，可是他很勇敢，還在看門診。我聽到他這麼說，就回答他：『我的炸彈比你更大顆。』因為那時我常有心絞痛的症狀，藥物隨時帶在身上。」
「我跟他說，我們有一天就做一天；當時慈濟有六千多位會員，我說這些會員會共同為杜院長祝福。他說，只要我不怕，他就不怕，所以就這樣承擔起重任。」上人說，能夠會合各方因緣，度過重重難關而成就志業，追根究柢是一個「信」字，「信為道源功德母」，可以「長養一切諸善根」；只要有自信，就不怕各種境界考驗，認定是好事，把握因緣、把握機會，做就對了！
慈濟醫療的人文氣質
上人與醫療志業林俊龍執行長、郭漢崇副執行長等人談「粽串」的精神，莫忘「為佛教，為眾生」的精神。慈濟廣納一切，不分宗教，但是慈濟精神不能缺失，精神的總源頭必須提起。
上人說，四大志業之中，醫療志業攸關人的生命，對於生命的研究無止境，對於生命的守護也是無窮盡，不僅永遠要守護生命、守護健康、守護愛，也要守護人文。慈濟醫療要有人文，人文氣質從團隊的形象展現，讓人看了就能起歡喜心而由衷敬重醫療同仁。不只是醫師、護理師要有整齊的服裝儀容，包括院內的清潔人員，透過不斷與他們互動，讓他們感覺受到尊重，也願意配合醫院整體形象，例如工作時不大聲交談，保持自身氣質。
上人指出，要達到這樣的品質，「粽串」的總繩頭必須很有力，中心精神要很充足，否則每一條粽繩會沒有力量把粽子箍緊，無法將粽葉綁得有型，粽餡也會鬆散而綁不緊。所以很期待四大志業要合一，法脈要貫通。不要求非信仰佛教不可，只要求大家有共同的志願，不只顧好醫療志業，還要顧及慈善。
「若沒有慈善，則醫療無靠；慈濟從慈善做起，慈濟人也認為慈濟醫院是『我們自己的醫院』，有一種很親切、很溫暖的感受，所以慈濟醫療要做出能讓人感覺到法脈的溫暖之情，發揮宗教的愛去疼惜病人。雖然在人們看來，不同宗教總會有所區別，但我們有辦法帶動出人與人之間的感恩、尊重、愛─尊重彼此的宗教信仰，認同這分無私大愛，彼此感恩，這樣就成功了。」
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
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