6.24~25《農五月‧十九至二十》
【靜思小語】人生到了最後什麼都留不住，唯有精神理念和德行典範可傳家傳世。
巧思巧手，化廢為寶
六月二十四日，上人與環保志工座談，讚歎大家用單純、真誠的心，不辭辛勞、不怕骯髒，天天做回收分類，並運用巧思巧手，把廢棄物變成寶─經過清理、縫紉，回收的布料就成為美麗的桌巾和手提袋；還有師兄師姊將不起眼的小草種在回收的容器裏，也照顧得很美，讓人看了心生歡喜，義賣時很受歡迎。
「小小盆栽，除了我們自己欣賞，義賣所得還可以幫助人。不要小看義賣的少數金額，慈濟在臺灣、在國際做慈善救助，就是靠著一點一滴的積聚，每一分愛心力量都有功德，所以師父對你們是發自內心的感恩與尊重。」
上人說，現在天下不平靜，而臺灣平安，生活在臺灣的每個人都要感恩，臺灣民眾有福。「國際間有許多天災人禍，受災、受苦難的人很多，而我們平安快樂，歡喜做，雖然環保工作很粗重，總是要面對不淨的回收物，但是大家很甘願，用清淨心仔細分類、清洗、曬乾，整理好以後送到回收廠，就可以讓廠商用比較高的價錢收購，讓我們增加志業力量。所以，一個心念、一個動作、一分力量付出，可以匯聚大愛，幫助天下苦難人。」
以和傳法，慈濟之美
臺中、苗栗慈濟人與上人座談，上人感恩各地慈濟人守護社區道場，每一處慈濟道場都是慈濟人心靈的家，也是學習菩薩法的道場；看見大家在道場裏用心精進，彼此關心、真誠愛護，讓師父很歡喜！
上人說，此次行腳，在臺北、臺中與各界人士見面交談；慈濟人對社會的關心與付出，得到各界人士的讚歎，自己也很感動。「為佛教，為眾生」，慈濟與佛法不能隔開，雖然慈濟不會特意宣教，不過大眾知道慈濟是佛教團體，以佛教精神走入人群，帶動人們的愛，而大眾能夠響應，互愛互助，也表示認同慈濟的方向與行動。
「聽到你們在熱鬧的市區舉行朝山，我會想，在車水馬龍的鬧區，如何朝山？看到你們朝山的錄影，安全、有秩序，進出有禮節，『禮之用，和為貴』，每個人的每一個腳步都好整齊，全體整齊，緩緩往前行進，虔誠朝山，很令人感動；所以朝山不一定要在寬闊的地方，即使在大馬路邊，或是巷道內，都可以表達虔誠之美。」上人指出，慈濟之美在於「和」，以和傳法，人人合心、和氣、互愛，真的是社會人群的典範。
上人叮嚀師兄師姊守護社區道場，也要接引會眾，見到人就說法、說好話，所說的是慈濟如何造福人間；告訴民眾生活在臺灣很平安、很有福，還要不斷造福，帶動人人做好事，凝聚福氣，讓社區裏人人都是好人，人人都在做好事，有瑞祥的人氣，就能保護社區平安。
慈濟道場，菩薩淨土
臺中的幾個社區道場，都接引許多當地人士，像東大園區，在假日常有茶會，大家歡聚一堂，說慈濟人所做的好事。六月二十五日，與中區慈濟人座談，上人肯定大家善用假日，邀約有緣人志同道合做志業。平時為了生活、工作而忙碌，雜事多，難免有煩惱；在假日時共聚慈濟道場，沒有是非，只有歡喜分享，所說的都是法，引領人人同行人間菩薩道，慈濟道場就是菩薩淨土。
東大園區在師兄師姊的用心打理之下，內外環境愈來愈美，植栽茂盛，蟲鳴鳥叫，還有蝴蝶飛舞花叢；在優美環境中與法親真誠互動、彼此感恩，靜心飲茶，實在是寧靜美好的境界。
「這麼美好的道場，只要有時間就去，不是因為輪值才去，因為那是我們的家；即使某一天不是輪到我們，只要有人來了，我們也要理所當然去招呼。我們日日都要當菩薩，日日都要向人間招生，讓人人成為菩薩，這樣才能夠淨化人間；何況道場裏的人愈多，人氣愈旺盛，福氣也就旺盛。」
上人提到，早期每月農曆初一會到臺中，就在民權路的舊分會。「過去是宏師父（達宏法師）代替我守護道場，所以我每次來到臺中，都會想到宏師父；中部的慈善個案，他都帶著大家去訪視，有時還要涉溪，僧鞋不方便，會有慈濟委員揹著他過去，很溫馨。」
看著螢幕上播放的早期相片，有達宏法師，還有「師媽」王沈月桂師姊，上人說，相信師媽已經再來了，很快就會回到慈濟隊伍中。在師媽病重住院時，自己到臺中慈院探望她，她還要自己不要掛念，現在能見面，「這樣就好了」。之後不久，師媽就往生了。
上人說，師媽在住院期間仍不忘招募慈濟會員，還要將募來的功德款交給自己帶回。師媽與自己有親情，也有長遠的法親情；幾位長輩都護持自己做慈濟，包括生父病重時，也交代家人將積存許久的竹筒撲滿拿出來，捐給慈濟，要自己好好做。
「每一次拿到重重的竹筒，都會想到三、四十年前，我的父母親最後總是支持著我，也叮嚀著我好好做。現在換我年紀大了，也要對你們說：『大家要好好做。』慈濟的方向是對的，所做的是對的事，你們要用愛傳家，傳善給子孫，世世代代都要為人群造福，走這條永恆不退轉的好道路。」
力行實踐，鋪成大道
上人即將南下，於感恩時刻叮嚀中區師兄師姊，把握因緣、把握時間成就道業。「大家很精進，勤行《無量義》，不是只用口說，而是真正在力行。看到男眾精進，女眾護法；女眾精進，男眾來護法，這是中部的特色。期待大家，好的法一定要緊緊地把握，精進勤行，成為弘法典範。」
「人生到了最後什麼都留不住，唯有精神理念可以留，但若沒有表達，也會中斷、消失。所以一定要說、要分享，但是不要講是非，要傳承法。若說有功德，我們真正有做到、真正在用功，勤行道，才能留得住德。」上人說，「德者，得也」，德要行才會顯示出來，才能讓人敬服；而且有德行的人成為典範，人人學習典範，「民德歸厚」，社會上就有一股祥和瑞氣，也就是福氣。
上人說，常教大家「經就是道，道就是路」，要實際去走，並不是教人將經典丟在地上踐踏，而是要認清經典所指引的方向，依照經典的教導，用心鋪路走過來。所以如果沒有對人說法，這條路沒有鋪展，當下聽了法，很快就忘記；一定要不斷說法、傳法，而且力行實踐，將這條路鋪成一條平坦長遠的大道，不斷地走在這條大道上，生生世世不休止。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
