3.21~22《農二月‧二十二至二十三》
【靜思小語】能夠知道無常，就不會被執著困住。
守法如規，廣結善緣
三月二十一日，海外慈濟人發願戮力做到上人的三願──人心淨化、社會祥和、天下無災難。上人說，「五百年前師度徒，五百年後要徒度師」，自己會去而再來，屆時就需要弟子牽引，因緣相續，努力達成這分大願。
上人說，無論在哪個國家做慈濟，都要合於當地法規，做一個好公民，才有辦法在當地鋪展慈濟菩薩道，帶著居民一起走；若太過強勢，則適得其反，本來是要開道鋪路，卻落入鴻溝。所以還是要守法如規，並且廣結善緣，讓當地政府與民眾了解、肯定慈濟人聞聲救苦，願意在有人需要幫助時通知慈濟，或是響應慈濟人做慈善救濟，做得皆大歡喜，志業就能逐漸落實當地。
「這個時代科技發達，傳法很方便，但也讓人很擔心。其實人間本來就是很複雜，到目前為止，還沒有看到哪一顆星球有這麼複雜的生態，所以盡虛空遍法界，要在人間運轉法，有很深的學問，是很辛苦，所以一定要有解脫的心態。佛陀來人間，就是要引導眾生解脫，不要被執著困住，佛陀給我們的方法就是先讓我們知道無常。」
上人說，時間、空間、人間都在持續不斷的變化當中，但是時間、空間、人間都要調和，一切運作才能順暢。時間、空間隨著自然法則運轉；而人間要調和，就要人心合，才不會起動亂；人心若能合於善，災難就會減少，所以關鍵還是在於人。所做的事對人間有益，就要用心做，而且要順規律而做。尤其在國際間，慈濟人要知道所在國家的法規，有些事在其他國家可以做，但是這個國家不允許，就不能勉強。
「如果勉強去做好事，犯了當地的規則，就是我們理虧，沒有順道理。與人互動溝通時，要以和為貴，即使面對不好的聲色，我們修忍辱行，共同把好事完成。在合法的前提下，為了眾生，我們要做對的事，而且要積極做。為了帶動人而發出『獅子吼』，號召大家把心結合起來，共同發揮力量幫助人，但不是霸道地要人非照我們說的做不可，因為我們大家都是修菩薩行，而那裏的土地廣大，所以需要更多人間菩薩，要有人才有力。」
無分貧富，國際共善
三月二十二日，慈善志業何日生副執行長偕文史處同仁告假，將前往美國參加哈佛大學宗教學院佛教慈悲利他研討會。上人叮嚀，出門在外代表臺灣慈濟，一定要有明確目標。師父一向不將佛法當學問來研究，只是談人性，要啟發人人本性的那分愛；慈濟不是從學問做起來的，是大眾真誠的愛點滴匯聚而來。所以不必展現多麼高深的學問，要述說慈濟步步踏實的腳印。
「慈濟剛開始是一群家庭婦女，勤勤儉儉，一點一滴累積慈善基金；現在要說大事業家做善事，這不稀奇，所謂共善，就是無分貧富共同付出，共同以那一分愛為基礎，滋潤大地，讓大地有生機，這分生機就來自點點滴滴，長久不斷的愛。」上人以耕種譬喻，再好的種子若沒有土地，也無法萌芽成長；要有土地、空氣、陽光、水分，以及適合的氣候，缺一不可。所以不需要長篇大論，只要掌握最基礎的精神，莫忘過去，要提出共善的根本。
「臺灣以善以愛為寶」，這分善與愛已經普及國際。上人說，只要得知世界上哪裏發生災難，當地若有慈濟人，可以及時動員去勘災，並安排賑災。所以慈濟不是只在臺灣帶動共善，而是面對全球，國際共善。慈濟精神就是開闊無私的愛，要共善，人人就要有慈濟精神；慈濟能做這麼多，不是有錢，而是有心。
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
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