3.31《農三月‧初三》
【靜思小語】你爭我搶，誰也過不去；拓寬心路，讓也是進。
馳援曼德勒，本會備物資
慈善志業熊士民副執行長、李登輝師兄報告：緬甸強震至昨天統計，已超過一千七百人往生、三百人失蹤、超過三千四百人受傷。李金蘭師姊的舅舅姜榮華昨天開始在曼德勒發放飲水和麵包，給予在路邊留宿不敢回家或者無家可歸的鄉親。雖然緬甸官方對外求援，但物資進入需要申請准證才能送往。慈濟本會準備好的物資，待金蘭師姊四月一日返抵仰光後確認。
調適好脾氣，修養好習慣
每週一下午，基金會主管同仁分享，提供全球連線聆聽。上人開示，「世間無常，國土危脆」，《八大人覺經》這幾個字，說盡了世間的狀態。「就像水上泡─輕輕、薄薄，水泡上面可以看到七彩，但是很快就破滅。我們生活在如此無常的人間，卻偏偏要計較。」
上人說，天災人禍是由人累積的業力所造成，即使是地水火風四大不調的災難，也是人們平時對環境的破壞與污染，長久以來的眾業累積所致。所以無須爭權奪利，理應探尋自性，了解人人平等的真理。「人人本具有佛性智慧，只是迷糊掉了，真理被掩蓋，才會相爭；光是想爭權奪利，沒有想到人間真正的快樂在於平安，彼此尊重、敬重。」
「如果無明深重，人與人之間總要爭出高低，人間就難以平安和樂。本領高的人可以盡量提出本領去付出，沒有本領的人就做好本分事，無須相爭。其實要盡自己的本分事，也要靠因緣；我們可以平心靜氣，讓也是進。否則誰都不讓，你爭、我爭，就像一根竹子架在溪流的兩岸，很多人都爭著要過，就無法通過；如果遵守秩序，兩岸的人都可以通過。人若是心量狹窄，道理就不通；所以要道理通達，要先培養心量寬大。人人心寬大，則天下均安。」
上人表示，佛陀說法度眾生，就是要教導眾生拓寬心路；佛陀先說「苦集滅道」四諦法，告訴大家，人間苦，苦在心過不去。心過不去，不是只有你爭我奪，生命無常、人生苦短，要爭的不一定爭得到，此生就過去了。盡量放寬心量，人與人之間不要比較、計較，不要為了個人的利欲而爭，但是要發揮愛心為人間付出，即使力量微弱，長久的點滴付出，也能如同露水，「微渧先墮，以淹欲塵」，可以潤澤大地，長養生機。
上人說，松樹長青，早晨總能在針葉上看到滴滴晶瑩的露水，讓整棵樹看來生機蓬勃。人也要有這般的慧命涵養，不斷吸收法水，也運用佛法，展現智慧，讓人間祥和，有盎然的生機。「地上、空氣中有很微細的沙塵，若是有水氣溼潤，就不會風吹塵揚而看不見前景。在人與人之間，我們可以用柔和的聲色與人互動，讓人間的氣氛平和。」
「人的脾氣是從小養成的，在不同的環境中養成了各自不同的習氣。所以修行就是要修習氣，調適好脾氣，具有好修養。我們的脾氣如果不調，那就是我們的心量不開，所以從心養成了不好的脾氣，讓不好的聲色變成習慣。我們既然有機會接受人間的教育、佛法的教育，就要好好把握，下功夫修養好習慣，在人間展現柔和的形象，用愛膚慰、用真誠的心付出。」
人心守本分，人間就平安
上人談到人與人之間常常相爭、互鬥而動盪不安的國家，民眾難以安然謀生，社會也無法進步，導致底層民眾在貧困的環境中也變得很消極，沒有奮鬥的動力。其實若能把相爭的力量轉為愛心能量，不為權利而爭，但是要有改善困境的魄力，整體環境就有轉變的希望。
要轉變環境，須先轉變人心觀念。上人指出，並非有錢就能脫貧，很多富有的人，賺得愈多，內心的「貧」愈深。因為他們的心態是「有一缺九」，有一元希望得十元，有一百希望得一千，如此累進，永遠覺得不夠；也就是有這樣的心態，才會爭權奪利，小至人與人之間互鬥，大至國與國相爭，就像水漣一樣，一滴水滴到水塘裏，漣漪圈圈擴大，影響的範圍也愈來愈大。
相對於爭權奪利之心毀壞人間，上人期盼人人守好本分，讓愛心善念成為滴滴淨水，持續不斷地匯入水缸，讓人間平和，讓大地維持生機。
《證嚴上人衲履足跡》，是「上人之日記」。
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本專欄即精簡摘錄自《證嚴上人衲履足跡》，完整版本請關注每季最新出版品。
