印度靈醫會邀請教友及警察局等多個機構團體，在防疫規定及當地宗教規範下完成發放。
臺灣民眾熱切回應宜蘭呂若瑟神父援助義大利的呼喚，
神父也感受到慈濟關心印度疫情的誠意，
由所屬的靈醫會協助接起愛的管道……
臺灣民眾熱切回應宜蘭呂若瑟神父援助義大利的呼喚，神父也感受到慈濟關心印度疫情的誠意，由所屬的靈醫會協助接起愛的管道……
擁有逾十三億人口的印度，截至十一月十日已有超過八百萬人確診，病例數高居世界第二。為了防疫，全國付出了難以計量的社會成本，封城、停工、關店，讓上億人陷入失業困境，急需外界伸出援手。臺灣及海外慈濟人礙於防疫限制無法前往，於是與不同組織合作發放紓困物資，包括天主教靈醫會、仁愛傳教修女會及兩所藏傳佛教寺院，四月到十月底已發出超過十萬戶。
其中，與天主教靈醫會合作防疫的因緣，始於二○二○年四月，在臺灣服務逾半世紀的靈醫會（Camillians）神父呂若瑟，為幫助疫情嚴峻的祖國義大利，向臺灣民眾募款購買防疫物資，獲得熱烈回響。期間，慈濟聯繫中國大陸等地志工，在全球防疫物資緊張的狀況下協助採購；慈濟基金會顏博文執行長，也親自造訪靈醫會旗下的羅東聖母醫院討論相關事宜。
得知慈濟在印度沒有據點，也缺乏對應的窗口，苦於救援困難，靈醫會於是協助聯絡在印度的宗教、醫療人員及志工，承擔起大部分的收貨、配送及發放工作。
印度靈醫會將慈濟紓困糧食配送到境內的十三個邦，包含首都新德里（New Delhi）、東部的阿薩姆（Assam）、聖雄甘地及現任總理莫迪的故鄉古加拉特（Gujarat）。除了靈醫會，由已故諾貝爾和平獎得主，德蕾莎修女創辦的仁愛傳教修女會（Missionaries of Charity），也在加爾各答（Calcutta）替無法到場的慈濟人發放紓困糧。
印度北部菩提迦耶及瓦拉納西兩地三千五百戶貧困、移工及弱勢家庭，來到佛寺領取慈濟物資援助。
度過生命難關
另一個重要合作夥伴，是印度佛教ABM組織（ABM Samaj Prabodhan Sanstha）；其成員普明（Pravin Bhalesain）在二○一四年參與「印度國際佛教研討會」時接觸到慈濟，並於次年三月偕同母親來臺拜訪證嚴上人；四月時尼泊爾發生震災，普明就加入賑災團隊前往，自此成為慈濟在印度的聯絡人。今年即透過他居中連線，ABM成員們承擔任務，在西印度大城孟買（Mumbai）、普那（Pune），替慈濟發放米糧給兩千戶貧民。
「五月底志工開始造冊，過程非常不容易，因為貧民區很分散。雖然每一區都有代表願意幫忙造冊，但是沒有電腦，只能用手寫。」負責印度濟貧事務的慈濟基金會同仁陳尚薇，展示了手抄名冊的照片。
五月下旬，印度遭受特強氣旋安芬（Amphan）侵襲，疫情加上天災，物資紓困的需求變得更急迫，但政府為了防疫，在六月中發令封城，七月孟買和普那又頒布更嚴格的封城令，原本志工還可申請通行證外出訪視，卻因此暫停造冊工作，就連承辦付款業務的銀行，也因行員確診被迫停業。
八月政府放寬管制，並不是因為疫情趨緩，而是若再繼續嚴管封城，民生將難以為繼，ABM成員於是把握機會發放慈濟物資。為了防止群聚感染，採取以村為單位的多次小型發放，取代一次聚集一、兩千人的大規模發放。志工們跟隨貨車一村一村地跑，一次只能發放數十戶。大家戴上口罩、手套以防感染，前來領物資的貧民們也有所警覺，但他們買不起口罩，就拿印度傳統服裝「紗麗」一角遮住口鼻，多少能降低飛沫噴濺的範圍，克難的防疫作為讓人看了不禁擔心。
「我每次跟他們聯繫時，都跟他們說要小心、要小心；每當他們出門或傳回訊息時，我都會擔憂地問：『有沒有保護好自己？』」陳尚薇記得很清楚，當發放行動展開後，普明首次和她視訊連線時，說的第一句話是：「師姊，我還活著！」
在疫情嚴重時外出發放物資，沒人可以保證自己絕對不會有事，只能戒慎以對。發放時如果場地條件許可，志工們會請出佛陀法像，以及著名佛教政治家安貝卡博士（Dr. B. R. Ambedkar）的肖像。對大多數出身種姓制度底層階級的受助者來說，佛陀眾生平等、慈悲濟世的教義，以及安貝卡博士致力復興佛教，推動廢除種姓制度、解放賤民的行誼，是希望的象徵。
ABM志工也同時轉達慈濟的祝福，橫幅上用中、英、印地語書寫的「慈濟陪伴您度過生命的難關」字句，傳達了慈濟人及十方善士的支持及祝福。志工們以英語和當地方言馬地第語，恭讀證嚴上人慰問信，讓不識字的鄉親也能聽懂。對於上人的祝福，ABM成員們有著深刻的感動。
「我很榮幸能用本地語言，翻譯慈濟創辦人證嚴上人的信，每個字詞我都讀一百遍以上。這些都反映了人類活在世界上應有的覺悟。」ABM創辦人兼主席加卡瓦（Sitaram Gaikwad）表示，自己出身印度教種姓制度的下層階級，六十四年前，他和母親在村裏乞討，突然有人對母親說：「你不是賤民，是佛教徒了，不要再乞討了。」
皈依佛教後，加卡瓦學會了自力更生、自我覺悟，不再把自己看作賤民，奮發向上打破種姓制度的桎梏，成為社會賢達。他於一九八四年創立了ABM，成員們追隨並且發揚安貝卡博士的理念，喊出捐五盧比（約新臺幣不到五元）也可以做善事的口號，點滴匯聚社會善能量，推動文教慈善，幫助婦女、兒童、弱勢族群。
「慈濟卻帶給我們更大的改變，讓原本向他人乞討的人，轉而能幫助成千上萬困苦家庭，維持他們的生計。」加卡瓦的心得，示現了由「他度」、「自度」到「度人」的歷程。
印度北部菩提迦耶及瓦拉納西兩地三千五百戶貧困、移工及弱勢家庭，來到佛寺領取慈濟物資援助。
