8.5《農六月‧十九》
【靜思小語】已經知道方向，就不要在迷茫中停滯打轉，再重新起步會更辛苦。
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讓沙粒隨眼淚流出
上人與參加經藏演繹但未上臺的委員、社區志工談話，指出師兄師姊已經投入慈濟多年，就是很認同慈濟，才會心甘情願做慈濟；慈濟人不只是義務服務的義工，而是發心立願的志工，既然發心立願跟著師父走，就不會為了一時的不如意而停步。
上人說，佛經有「一切皆空」之句，既然一切皆空，還有什麼好計較？然而並非一切皆空就消極不作為，因為「真空妙有」，真理恆存，因緣果報永遠存在。大家這一段時間為了經藏演繹而用心背誦詞句、練習肢體動作，所謂「入經藏」就是深入《無量義經》，進入大乘菩薩法的精髓。所以有因緣參與其中，是很殊勝難得的。在臺上演繹的人，可能為了記憶詞句動作而緊張；在臺下觀看的人，反而能靜下心來體會道理。
要成就一場莊嚴的大法會，需要許多人合和互協，彼此配合；過程中難免有摩擦，讓人心有起伏。上人教導，現在平靜下來，情緒也過了，就要回歸於平常，慈濟人、慈濟情，總是要在菩薩道上精進；若一陣風起，一粒沙跑到眼睛裏，一時刺痛一下，只要有旁人幫忙吹一吹、膚一膚，或是讓沙粒隨著眼淚流出，就能回復平常。要知道師父從創立慈濟直到現在，經歷多少無明風，吹起煙塵，經歷多少次的塵沙飛進眼睛裏的刺痛，是忍下多少的眼淚，才能一路走到今天。
上人以《法華經》的化城喻勉勵大家，既已深入經藏，而且慈濟人是從一開始就身體力行菩薩道，步步踏實，要不斷精進，不能停留在化城。其實「寶處在近」，要從化城再起步向前進，才能到達；假如停頓了，甚至要走回頭路，沒有導師的指引，很容易墜落山谷，想要再爬上山，會非常辛苦。
為了心結因小失大
中區經藏演繹年長團隊與上人座談，上人開示，大家虔誠入經藏，在這二、三個月以來用心精進，無論是背誦詞句、練習動作、集合彩排，都在持續引法入心，已經得到入經藏的福與慧。
「經與法已經進入我們的心與腦，在心地播下種子，有沒有上臺都是其次。我在臺下觀看，心很靜，沒有得失感；反而是在臺上的人，可能還會掛礙腳步有沒有偏差、動作有沒有跟別人一樣？臺下就不必有這樣的得失心，靜心專注地看，看得法喜充滿。」上人說，法既已入心，無論是在臺下觀看或是在臺上演繹，都在同一個道場裏，要感恩彼此共同成就這一場殊勝的大法會，成就人人法喜充滿。有這麼難得的因緣，不要為了一個心結打不開，就忽略了寶貴的大法，這實在是因小失大。
上人說，明明「寶處在近」，大家不要只在化城裏打轉，還在凡夫的迷茫中，計較著得與失。聞法有心得，就要認真精進，何況現在從電視、從網路要聞法，實在很方便，也可以重複觀看、聆聽每一場慈濟活動中，師兄師姊的分享與師父對大家說的話。大家若是「尊師重法」，自然能夠辨別輕重得失，不要為了一些小事賭氣，站在虛幻的化城裏不願意出去見道、行道。時間過得很快，要把握當下的每一刻，珍惜有法的人生。
加強對佛法的記憶
經藏演繹的整體美，是如何訓練出來的？與經藏演繹的青年團隊座談，上人表示，這是慈濟人長時間訓練、培養出來的默契。每一位慈濟人，從五十多年前，或是四十、三十多年來，一路跟著師父走慈濟路，人人自從起步，都是步步跟緊，沒有半途而廢，不斷精進。然而人生無常，已經有不少資深慈濟人往生，或許他們已經再來人間，很快就會接起慈濟因緣。而當前更需要中生代、年輕一輩承擔起志業重任，把握正確的方向，把這分精神與默契繼續傳承下去。
上人指出，五十多年來，慈濟人都是走在《無量義經》的大道上。「我這一生走在《法華經》的道路上，佛陀講《法華經》就是教菩薩法，經文述說實事、人間事，內容很長。後來發現了《無量義經》，經文簡短扼要，能夠讓人人實用於生活中；《無量義經》是《法華經》的開經，先在《無量義經》簡介菩薩法，再以《法華經》詳細解說，所以《無量義經》是精髓。《法華經》之後還有《觀普賢菩薩行法經》，就是教大家盤點是否做到《法華經》的教導，要真正實踐以後，才有成果可以盤點。」
「我一再教大家對自己的生命要負起責任，要自我盤點：這一生中，生命有多少價值？做了對人間有益的事，就有價值；對人間沒有什麼利益，只是顧著自己的利益，財富累積得再多，也不會得到肯定。」上人說，運用生命利益人間，有做就有得，得到善因福緣，累積福慧資糧，這才是此生真正的財富；否則身外之財累積得再多，無常來時都帶不去，汲汲營營謀取的名利地位都是虛妄的，只能隨著業力牽引而去。
在座的年輕人或許還沒有確定的人生方向，有因緣投入經藏演繹，要好好把握，深入法華精髓，力行菩薩道。上人教大家既已看見真實道，「寶處在近」，就要趕緊掙脫無明煩惱，認清方向邁步精進，不要在虛幻中執著無明；這一段時間的練習以及上臺演繹，不只為了向大眾展示佛法道理，最重要的是加強自己對佛法的記憶。
上人說，佛法很深奧也很淺顯，與現代科學相融相通，請大家在演繹過後仍然要用心深入法藏，彼此這分為法相聚的因緣要不斷凝聚與延續，以《法華經》為慧命的導向，力行《法華經》指引的人間菩薩道。期待年輕人都是未來人間的貴人，世世代代延續人間的希望。
重視自己但不自大
與中區組隊、人文真善美團隊、人文推廣團隊座談時，上人說：「回顧過去，慈濟為臺灣付出造福，貢獻良多，在座每一位都有做到，生命很有價值，要自我肯定，重視自己但不自大；相對於整個世界、宇宙，我們都只是小螞蟻，雖然力量很微弱，但是我們要很認真、很努力，小螞蟻也可以爬上須彌山。」
「看到經藏演繹排練時，慈濟人整齊壯觀的隊形，可以知道你們要花多少時間，才能把七百三十八個人的身口意都調整到一致，這是多麼不簡單。大家的肢體動作，展現出二千五百多年前佛陀說法的意境；師父常說，要以佛心為己心，你們真正入佛心。」上人也讚歎這段時間以來在旁陪伴、記錄的人文真善美志工，運用智慧，拿釣竿懸掛攝影機拍攝，做好完整的影音紀錄；即使是剛開始還不熟練而有抖動的畫面，也可以留下來，這也是為人文志工作見證。
上人歡喜表示，總是從慈濟人的分享感受到大家對師父的誠意，所做的一切都是要讓師父放心、讓師父歡喜；就是因為有大家的付出，把慈濟的歷史足跡收集得很完整，每一位記錄者也都是歷史中的人，與自己所記錄的這一段歷史同在。
上人表示自己一直很想要留下一部慈濟大藏經，這是當代的人間菩薩紀實，不只有「如是我聞」的口耳流傳，而是有文字、相片、影音的真實紀錄。
經藏演繹中，有一張早期慈濟委員前往鳳林鎮六階鼻訪視，在溪床上推巴士的相片，拍攝者是上人。「那臺照相機是鄭處長（鄭柏）買的，他的太太（鄭李實先）是師父的弟子，他看到我這樣克難在做慈善，卻沒有留下影像，覺得很可惜，就買來一臺照相機，推車那張是我第一次開鏡頭，也覺得拍得還算不錯。」
「當時帶著慈濟委員下鄉訪視，搭巴士要過溪，大家評估溪水淺淺的，車子能夠通過；沒想到車子即將到對岸時卡在溪床上。雖然大家下車推車卻推不動，有一位開鐵牛車的人路過，用鐵牛車想要拖曳也拖不動，車輪空轉，愈陷愈深，後來是去請拖車來拖。可惜當時沒有錄影機，現在只能聽我述說。」
「早期只能寫文章把我們的慈善工作披露出來，其實那時候的文章也是師父自己寫。現在科技很發達，而且有很多高學歷、很會運用電子產品的人，他們隨手拿起來都可以做紀錄，手指一點就能即時把訊息鋪上網路，全球的人都可以接收得到。像現在有開通網路直播，只要連上線，無論在哪一個國家地區都能聽到、看見你們在分享；我行腳在外，全球慈濟人都可以線上隨師，聆聽分享、了解慈濟歷史，這是很難得的因緣，我們要好好把握。」
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
