佛法難聞，東土難生，人身難得，佛陀這麼說的。這不是艱難的勸阻，而是莊嚴的宣告，超越的彰顯。
時間的奧祕，是無盡的綿延；時間的奧祕，像是太平洋的海水一樣，忽而湧現，湧現，卻又汩沒了。湧現，只是契機，汩沒，才是真諦。
佛法說了三個難，佛法難聞，東土難生，人身難得，佛陀這麼說的。這不是艱難的勸阻，而是莊嚴的宣告，超越的彰顯。
宣告、彰顯，宣告這裏的神聖性，彰顯這裏的根源性。人身難得今已得，佛法難聞今已聞，不只如此啊。人身難得今已得，已得而生生，綿綿密密，好好生長著。
不只，生長而生，覺性因之啟動生長。覺性的增進和轉化，有轉化，而有新的創造。如此，周而復始，生生不息。人身難得，該當禮讚。東土難生今已生，生生復生生，生生還其無生，這才是真正的生。
真正的生，充滿了生機，如何是生機？剎那、剎那，剎那生、剎那滅；生滅如如，剎那恆持，而使那無常汩沒，常道緣聚而來，緣聚而去。這是如來之來，無罣無礙之來。佛法難聞今已聞，佛法是什麼呢？佛法是覺性之彰顯，覺性之徹法源底的大智慧，是彼岸清淨之大智慧，何以清淨，了無執著而已。
能了無執著，便是智慧，便是天地日月昭明。當麗日照天，纖毫悉現，現而無現，無現而現，你不覺得有趣嗎？有趣的是，佛法的彰顯，有時間有地點，有人們有處境，有場景有姿態，有天地震動之生機，有天女散花，如如依依，鼓樂齊鳴，鐘鼓震地，風吹樹動。原來，這世界是如此的，菩薩由地涌出，八方震動，如如自在，真理出矣。這神聖道場，何等莊嚴！
早上起來，心有所繫，順著心意，如如無所掛記，任其優游。心緒未著，剎那剎那，如實如實，依緣而來，依緣而現，依緣而去，來去自如，如此來去自如，便是生機。記得，人身難得，東土難生，佛法難聞；佛法難聞，今可聞；東土難生，今已生；人身難得，今既得。得而無得，得將無得，當下剎那，恆持剎那，剎那恆持，便是無上正等正覺，便是阿耨多羅三藐三菩提。
