11.6《農九月‧二十三》
【靜思小語】傳承不是放下，而是承擔起培養更多人才的責任。
慈濟緣，生生世世不相離
即將前往高雄，上人對臺南師兄師姊開示，這幾天感受到臺南的慈濟菩薩與師父，師徒之間的情緊緊牽繫，所以很安心，相信彼此的緣也是生生世世不相離。「慈濟世界是一片菩薩淨土，因為慈濟人都是付出無所求，談到自己所做的慈濟事總是滿心歡喜，有很多很美的記憶不斷浮現。你們的歡喜分享，讓師父也覺得過去的日子很有價值，一天二十四小時，八萬六千四百秒，除了睡眠之外，清醒時總是想著慈濟、做著慈濟事，把握機會邀人做慈濟會員，牽引他們走慈濟路，總是把握時間度眾生。」
「我們雖然與佛陀相隔二千五百多年，但都接受了佛陀的精神。佛法代代相傳，傳到現在，我們沒有讓正法消失，還有增長。過去傳訊不普遍，而現在交通方便、科技發達，可以普遍傳法。也因為交通方便，你們可以時常回花蓮與師父見面；花蓮是慈濟的故鄉，花蓮、蓮花，清淨無染，我們的道心從慈濟的發祥地逐漸擴大，不斷向人間淨化人心，祥和社會，這就是我們離不開的法。」
上人提到過去民間信奉觀世音菩薩，也認為念佛有功德，所以有一句話說「家家觀世音，戶戶彌陀佛」，佛教徒總是拿著一串念珠念佛。其實佛在心中，佛法要入世、要年輕化，在慈濟人的帶動下，佛教徒站起身來、彎下腰去，投入人間做慈善，關懷、救度苦難眾生，雙手不是只拿念珠，而是扶著老人家、牽著幼小的孩子，膚慰、擁抱苦難眾生。
「我們現在年紀大了，生生世世行菩薩道的心願更要懇切，不要讓它散失，不讓佛法消失在人間。現在慈濟已經國際化，隨著全球慈濟人的行動，佛法深入人間；我們此生在臺灣，來生可能生活在其他國度，那個地方有我過去播下的種子，有一群人接受了法。種子已經長成大樹，來生我再將這些人所產生的法的種子收起來，再重新播種，就這樣不斷將種子撒向更廣、更大的範圍。」
上人說，慈濟人將來也會遇到此生結下好緣的人們，很自然地靠攏過來，一起走這條人間菩薩道。「我們各有因緣，不斷在人間來來回回，將來每一位菩薩都成佛，各有佛國土，就如《法華經》提到，釋迦牟尼佛過去長久以來，在二萬億佛所，生生世世不斷修行菩薩道，也不斷度眾生，累積因緣，直到此生因緣成熟。將來我們各有因緣而各有世界，而因緣起於此地。」
「在座的資深菩薩，有的投入三十多年，這一路度多少人，所接引的慈濟人又各自接引與他們有緣的人，這就是讓佛法在人間延續下去的希望；大家發願做到最後一口氣，師父也要一直說法，說到最後一口氣。」上人呼籲大家好好把握這輩子，不要停頓，莫讓慈濟細胞睡著了；要為未來的眾生開道鋪路，廣結未來的眾生緣。
做慈濟，不是事業是志業
繞視高雄岡山園區後，抵達高雄靜思堂。在與高雄合心團隊、四合一幹部、資深委員談話時，上人鼓勵資深慈濟人，將幹部交接給其他法親，不是推卸責任，而是替師父培養人才；既然如此就不能休息，同樣要承擔志業責任，繼續接引人才。做慈濟不是做事業，而是為天下眾生承擔志業，是傳承佛陀來人間的一大事因緣，將佛法落實在人間，並且普及天下；所以幹部交接以後不只不能放下責任，還要培養天下人都來承擔志業。
上人不捨言及十月二十五日往生的杜俊元師兄，在高雄還沒有建設靜思堂的時候，發心捐贈土地，成就這座高廣莊嚴的靜思堂矗立在愛河畔，周圍綠樹蒼翠，是鬧市中難得的好道場；靜思堂落成後，還有這麼多師兄師姊，像是照顧自己的住家般照顧著靜思堂裏裏外外，大家在此精進共修，不斷接引、培訓人間菩薩。
「想到當初杜居士帶我來看這片土地，而這片土地已經變成這麼多菩薩的精進道場，我每次行腳來到這裏，感覺大家很用心。聽到你們常常在這裏製作便當，供應高屏有需要的地方，也讓慈濟菩薩到哪一個地方付出，都不會挨餓，即使沒有便當也有麵包。大家都有那一分同為一家人的親切感，為了同一個目標而分工合作、各有承擔，讓前往災區的菩薩帶著大家的愛心往前行。路要繼續鋪，生生世世心願不變，不斷往前鋪展這條大菩提道。」
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
