11.26《農十月‧十四》
【靜思小語】與人互動調整的過程也是在修行，修的是身、口、意。
辭親割愛，奉獻人間
上人對即將於明日圓頂的近住女以及將要受證的清修士開示：「大家真正要自我發心，而且誠懇立願。你們投入常住生活已經有一段時間，很清楚精舍的生活規則，且精舍是全球慈濟人的家，精舍裏常常有來自不同國家地區的慈濟人。」
「國際間的慈濟人回來，就是要求法；心中有法，才會真正發心立願，回到居住地承擔慈濟事。慈濟人是為天下苦難人、需要的人而承擔責任，回來精舍，也是為了學習如何成為慈濟人，守慈濟人的規則，學會慈濟人做事的方法。」
上人說，要受證為慈濟委員、慈誠，從見習到培訓圓滿，也要經過二年，甚至更長的時間；這期間走入慈濟，要學習與大眾合群的方法，還要相互提醒、彼此調整，讓菩薩隊伍很整齊。人人來自不同的家庭背景、有不同的社會地位，也各有習氣，所以這個互動調整的過程也是在修行，修的是身、口、意，直到能夠與其他人合和互協。
「佛法談『空』，但是很注重『相』。慈濟人回到精舍，都穿著代表身分的制服，讓人一看就知道這是還在見習、培訓的，或者已經受證的慈濟人，這就是團體的相。法本無相，不過要借相來表達，接引人們體會道理。」
「你們在常住生活中，或是職場工作中，慢慢體會人間的苦、空、無常，以及出家的價值觀，思考要如何運用生命功能，出家之後現出家相，可以為大眾指引宗教方向，走上大道。出家入僧團，相與心、行都要一致；你們若有這分心，出家要有出家相，還有出家的心、出家的願力，就要守規戒。若是清修士，我也立了清修士該守的規則，同樣也是辭親割愛，身心投入奉獻，為人間做事，等於半出家，已經有出家的心。」
「出家有出家的戒律、清修有清修的規矩，與一般居士不同。在家居士有家庭，攜家帶眷；清修士辭親割愛，只是沒有現出家相，但是要守出家人的規律，心念要清淨，沒有現出家相是方便在人群中做事。你們自己清楚了解，也要讓家裏的人，包括父母長輩、兄弟姊妹都要清楚，共同來參與圓頂以及受證典禮，為你們歡喜祝福。」
確立方向，導正方向
臺北、桃園、新竹、宜蘭、花蓮、臺東的培訓委員慈誠於花蓮靜思堂參與尋根暨精神研習會。上人於圓緣時分，感恩大家發心立願投入人間，實行菩薩道，菩薩是覺悟的有情人，已經不是迷迷糊糊的無明凡夫，而是學習佛陀正法，體會人間疾苦，走往人生正道的智慧人生。
「佛陀來人間度眾生，指引迷糊的凡夫眾生走往正確道路。佛教是宗教，但也不分宗教；在慈濟這條道路，期待所有正確方向的宗教合而為一，合於無私大愛。人生最寶貴的就是愛，但不是私己的小愛，只愛自我，愛我所愛，別人與我無關；但也就因為這樣，拉大了人與人之間的距離，或是彼此拉扯得四分五裂，讓原本平衡圓滿的人間破碎。」
失衡破裂的人間，需要用方法調整與彌合。上人表示此時氣候變遷，天地生機偏差失調，就如人體的「氣」不調和，就會生病。如何讓人間正氣調和？就要有方法，帶動人們走回正向，所以需要宗教的力量。然而現在人口多，許多人的觀念已經偏差，只求自己的利益，愈偏愈遠，要調整回來，要花很多時間，用很多的方法，才能調適得人人都能接受。
「我們現在已經走在佛法中，每一位都有好因緣，共同在慈濟。剛剛看到一家三代來培訓，今年就要受證了，這就是以善傳家，一代一代不斷傳下去。受證是確立方向，受證之後也要在人間引導正方向；慈濟以正向入人群，會合愛的能量。」
上人說，「菩薩」意謂「覺有情」，是覺悟的有情人。佛陀覺悟後，為了度眾生，還要進入有情界；有情眾生各有不一樣的習氣，不同地區有不同的習俗，所以佛陀來人間說法，就要把不同的習俗會合起來，讓人人不偏離正道。
「只要是正信的宗教，法的宗旨都是一樣的。法譬如水，就像人需要水才能活，任何一個國家都一樣，沒有水就無法生存；任何一片土地，沒有水就沒有生機。法就是宗教的規律，用真理的方法解開人的心結，開闊心胸，人間有愛，互愛尊重，人人才會有尊嚴。」上人說，法就像木工的墨斗，對準的方向，拉繩子一彈就是一條直線，「菩提大道直」，這條直直的大道通向覺悟的目的地。
「慈濟人行慈濟法，行菩薩道；我們用慈濟的方法，立菩薩的道。慈濟有十戒，你們走入慈濟就要守慈濟的規矩，守十戒就要行十法。」上人教大家念出慈濟十戒：「一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不妄語，五、不飲酒，六、不抽菸、不吸毒、不嚼檳榔，七、不賭博、不投機取巧，八、孝順父母、調和聲色，九、遵守交通規則，十、不參與政治活動、示威遊行。」
上人說：「你們都是在家居士，有家業、有職業，共同一心向佛法，要依照佛法的教育，日常守規戒，就是最正確的生活。若能以佛法為家規，家庭和睦，也能影響社會、普及人間。所以佛法需要在家居士在人間廣傳，你們在各行各業都有行規，要做的事業還是要利益人群的事業；生活在人間，就要守人間的規戒，不要違法、違規。要做一個如規如矩的善良老百姓，維護社會的祥和，守好家庭，守好社會的規律，這就是慈濟人要奉行的。」
上人期許全球慈濟人帶動大眾，成就如規如矩的好人生；慈濟人要知道如何守規矩，所以要上課培訓，聞法知道理。尤其現在網路科技傳訊便利，可以突破地理距離，在不同時區同時聞法，例如此時可以看到大家莊嚴整齊的形象，也能聽到大家的聞法心得與發願。所以要把握因緣，廣傳佛法在人間；與所有的正信宗教會合起來，凝聚人類的愛，從不同的國度連接大愛，在人間菩薩道上不斷接力。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
