十八日 成就完美

聆聽經藏演繹青年志工分享後，上人說，佛經裏提到佛陀說法時，十方菩薩雲來集，現在已經可以看到；菩薩為了成就眾生，不辭辛勞一再演練，或是做道具、布置場地，讓整體的呈現是這麼美、這麼攝心，無論是親自前往會場，或是從網路、電視觀看，都會接受到「境教」。

佛陀在靈鷲山講《法華經》，團隊也依照實景打造了靈鷲山說法臺模型。上人說，實際到靈鷲山朝聖的人都說，這個平臺並不大，容納不了多少人，而自己經常看著這個模型，虔誠觀想佛菩薩就在此處，且有許多菩薩從四面八方而來，充滿了虛空法界。「雖然已經距離佛世超過二千五百年，但我們可以用虔誠心，創造出佛陀說法的境界，帶動人人虔誠入經藏。」

「慈悅聽到師父說的話，體會到師父的心，也看到了慈濟人如此用心力行師父所說，在人間付出，所以她把師父所說吸收入心以後，變為有文字、有音樂、有動作、有影像的『經變圖』，就像以前的畫師在山壁洞窟中所作的圖，每一幅圖都是佛典故事，用這樣的圖畫傳法，也讓民眾很容易接受，懂得道理而自我修行。」

上人說，此行到各地，都聽到慈濟志工喊「我願意」；有人沒聽到前面的人說什麼，也喊得宏亮有力。「我問他們：『你願意什麼？』有人回答：『不知道，但是只要師父說的，我們就會聽、就會做。』慈濟人都是這樣，師父說的，做就對了；但若師父不在的時候呢？就要靠現在聽師父說話的弟子，把師父說的話記錄下來，還有像慈悅，把文字變成經藏演繹；而且現在已經有一群年輕人，已經不用慈悅特別示範，只說出口令，大家就知道該如何動作，起身、蹲下都很有次序。」

「早期我帶著大家打佛七，就要先示範給大家看，把海青拉高一點，讓大家知道雙腳要如何打坐。吃飯穿衣、行住坐臥的每一個步驟都要教。以前我要當主持人，也要當維那，拿柳音、敲木魚，一個人領眾打佛七。」上人說，現在大家的學識都很高，而且年輕人運用電子科技產品很嫻熟，例如只要在遠處用雷射筆稍微一點，大家就能快速瞄準方向並做出動作，這是真正的菩薩神通變化，這樣的神通變化，是為了度眾生。

即使沒有複雜的肢體動作，一個人要呈現很容易，但是要讓這麼多人，身、心、腦合一，才能排列出這麼多優美的圖形，呈現震撼人心的整齊莊嚴形象與動作，實在不簡單！「來自於人人一念真誠，眾志成城，才有這麼美的形象，用藝文之美傳達佛法道理，讓人人歡喜接受，並且號召更多人來看經藏演繹。」

上人提到自己到雙和靜思堂看大家彩排的場地，地標密密麻麻，覺得這麼多人集合在此，要如何看得到地標？大概只能看到前後左右的人，只能瞄準方向，將位置記在心裏。還看到一位眼睛看不見的師兄（陳宥憲師兄）投入經藏演繹，靠著旁邊善友護法，讓他知道手要舉多高、步伐要跨多大，要往左或往右，前後兩旁都有善友導向，所以絲毫不差。「人人都要做別人的善友，為人導向，也就是導師；用這分法親之愛相互牽引，自度度人，度向佛國，也就是佛陀的心靈世界。」

上人期勉座中的年輕人，不僅用心投入經藏演繹，還要永恆入經藏，真正把心中的法化成現實，投入社會，將慈善、醫療、教育、人文這四大志業落實在人間，才能真正淨化人間。

上人形容自己僅僅是說法者，慈悅師姊也只是畫圖的人，需要每一位入經藏菩薩站好定位，比出動作，才能成就每一場攝心、動人的經藏演繹。同理，師父講述佛法道理，需要有人吸收入心，用方法走入人群帶動，人人都能引法入心，用於日常生活，自度度人，彼此接引，才能讓社會平安祥和。