7.9～10《農六月‧初七至初八》
【靜思小語】不忍眾生受苦，提起智慧救助，在娑婆世界達成菩薩使命。
平時培養好默契
九日，屏東慈濟志工歡喜恭迎上人來到屏東分會，於慈誠委員聯誼會、慈濟人聯誼會分享心路。
上人開示，提及一九七七年賽洛瑪颱風在南部造成嚴重災害，災後偕臺北慈濟人南下屏東勘災、賑災，在圓通寺住了將近一個月。每天從圓通寺出門時還很早，先到鄉公所詢問是否有受災的戶數與人口資料，公所人員卻還沒有上班；等慈濟人勘災回來，他們已經下班了，只好明天再來；終於在公所上班時間去接洽，但他們還沒有做好。
「所以我們等了很多天，一位臺北來的新發意菩薩心生不滿：『我們是要來幫助他們的，為何每天都要讓我們來這裏站著等？』我就說：『沒有人叫我們來，是我們自己要來的。或許他們的家也受災了，同樣要花時間整理，既然我們是來求人的，就要用耐心、感恩心，不論我們在這裏站幾天，只要能夠拿到資料，就可以了解有多少戶受重災，才能去幫助。』」
「從臺北來支援的這位菩薩，雖然很有愛心，但是心不平衡，缺了和氣，所以多等兩天，她就耐不住而發脾氣。」上人舉此例教勉大家，待人接物要心平氣和，與師父同願合心；大家所發的願都不是為自己，而是為了助人。人人的力量會合起來，就能做好許多慈濟事；要會合人力，平時就要培養合心、和氣、互愛、協力的好默契，彼此心靈契合，遇到境界也能平心靜氣，和氣待人，而不是認為自己既然是付出的人，別人就非要配合不可。
身在濁世之中，六根若總是接觸負面的人間相，又沒有法的輔助以安定心靈，會覺得愈來愈惶恐，對於人間世事也會有偏頗的認知與成見。上人教大家自我訓練，六根接觸六塵產生的六識，都要導向善的意識，發揮利益天地人間的良能；各人的根、塵、識「三合一」，與其他人合和互協「四合一」，才能發揮救苦救難的大力量。無論「三合一」或「四合一」，都歸向一念心，這念心就是清淨的真如本性。「把握因緣做好事，守好身、口、意，消除煩惱、增長智慧，在第八識儲存善與法的種子。」
菩薩道上再相遇
屏東有多位投入慈濟四十年以上的資深慈濟人，現在年歲已長，身體不好，已經無法來到分會與上人相見，只能請法親代為傳達對上人的思念。「我也很想念他們，可惜無法相見。他們已經走過了多長的慈濟路，做過多少好事，所做的都是聞聲救苦的菩薩行。」
「屏東慈濟人很早就與師父結緣，四十多年前，屏東有四十多位參加慈濟；這一路走過來，現在有一千三百多位受證的慈濟人了；雖說歲月催人老，歲月也會讓人間菩薩增加。大家在慈濟所做的一切，對社會有幫助，對自己則是提升生命價值。」上人與年長的志工們共勉，照顧好身體，平安、健康就是福，才能繼續在菩薩道上留下深刻的生命足跡。
上人說，人生的生、老、病、死皆是苦，也是無法逃避的自然法則。剛開始做慈濟的五十多年前，自己還年輕，但是現在已無法喚回過去那個年輕的自己，必須承受「老」之苦，後面還有一關要過；「死」的這關度過了，眼睛再睜開，又是應另一段因緣而生。在人生將盡之時回顧此生，確定自己有造福，心會很安穩，來生必定能再接起因緣再造福、度眾生。
上人期盼弟子們，即使身相無常，隨著年歲改變，但是心志如初，永不變異。「只要人人的心志與師父不相離，先我而去的，師父會將他們一一找回來；若是比師父晚去的，將來師父一招手，大家也都會聚攏過來，所以生生世世都能在菩薩道上相遇。」
助人更不能涉險
十日，高雄慈濟人回顧一九九四年的道格風災，造成岡山大淹水；一九九六年的賀伯風災，洪水沖毀山區道路、橋梁，慈濟人設法深入災區，發放糧食、飲水與生活物資，甚至不顧危險走在懸崖上搭建的簡易便橋運送物資。
上人開示，這幾十年來，只要發生災難，慈濟人立即動員救助。「雖然受苦受難的人和我們一點關係都沒有，只因不忍眾生受苦難，所以用心撥除障礙去救助。這分不忍之心就是大菩薩心，是我們與生俱來的真如本性。」
「雖然大家付出無所求，但是在過程中會遇到許多困難，被人拒絕、吃了閉門羹，看到不好的臉色、聽到不好的聲音等等，都需要『忍』；要有大忍辱心，否則克服不了困難，無法在娑婆世界達成菩薩使命。」
賀伯風災後，南部慈濟人前往屏東縣霧台鄉好茶村發放物資，許多人站在山壁懸崖上臨時搭設的便橋傳遞物資的相片，已經成為上人告誡各地慈濟人救災時務必注意自身安全的「教材」。上人對慈濟人說，雖然冒著高度危險救災不可取，但是這張相片也反映出慈濟人救助苦難的慈悲心；也幸好有師兄隨行記錄，拍下這張相片，讓剎那成為永恆，留下寶貴的歷史足跡。
「大家只想著要救人，走這麼危險的路都不在意，就師父的立場來說，我們只是凡夫，沒有金剛不壞之身，必須注意自身安全，不能這麼不顧一切去做救助，若有萬一，就不堪設想，所以這張相片要時常拿出來展示，當作警惕；上志工培訓課時，也要展示這張相片，將師父的叮嚀轉告大家，要提高警覺，不該走的危險道路就不能走。」
上人談到歷年慈濟賑災，常有志工因為在災區涉水前進，或是到受災戶家中幫忙清理而不慎受傷。為了保護志工，遂請專業志工研發不會被鐵釘等尖銳物品刺穿的鞋墊、手套等衣物護具；能夠在災區供應飲食的大愛行動餐車，也是歷年賑災經驗的智慧累積，一再研發改良而成。「經一事、長一智，我們過去總是慈悲在前頭，智慧在後頭；現在要反過來，凡事先提起智慧思考、分析，再發揮慈悲心去做。」
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
