7.17～18《農六月‧十五至十六》
【靜思小語】對人要寬待，於己要「堪忍」。
無常人間行經如常
十七日，花蓮慈濟醫院林欣榮院長等人報告後，上人開示，慈濟人有明確的方向，篤定志向殷勤精進，在無常的人間「行經如常」；「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」，就是慈濟人的方向與力行的道路。
「靜思法脈是一股很精純的精神，守護方寸間的志向，不能有絲毫偏差。凡夫與聖人的差別只在方寸，端看能否對準方向、恆持志向，『守之不動，億百千劫』。」
上人說，「慈濟宗門人間路」，慈濟四大志業在人間，不是一般的企業機構，不談營利，注重的是情─覺有情；慈濟宗門要用靜思法脈的精神理念，在人間開四大志業的門，有慈善門、醫療門、教育門與人文門，這四大門開在同一個大空間，四大合一。大家會合在一起，待人要寬，凡事可以去繁就簡，但是要用心，把握時間做事。諸事都要許多人合力成就，所以要彼此感恩，互動和氣；人與人難免有意見不同之時，誠懇溝通過後，就不再放在心上、放在嘴邊，認定方向正確，就合力支持往前行。
上人再提起「粽串」的比喻，希望主管們合力做好法脈宗門的整合，釐清法脈的脈絡，綁好每一顆粽子，讓綁粽的繩子歸向總綱領，可以整串提起。雖然大家各自在不同的專業領域，都要融合靜思法脈精神，守持志向不偏差，才能讓法脈宗門世代傳續。若是無法堅守志向，總是向外不斷地追求，沒有照顧好根本，讓「粽子」的餡料流失了，只有一條條繩子也無用。大家都是法脈宗門的第一代，有責任為後世樹立清楚的法脈宗門綱領，將精神理念貫通於每一個志業體。
惜緣也要「惜源」
「這次行腳出門時，一上車就看見車上放了一朵牡丹花，一路搭車到各地慈濟道場，天天都看著它白天綻放、傍晚閉合，七月十五日到臺北，要改搭火車回花蓮以前，再看它一眼，這朵花已經凋謝。這就是生命的周期，是不可抗拒的自然法則。」
十八日，上人與文史處主管同仁談話，提到這次行腳時車上的牡丹花，花開花謝，不可抗拒，時間不會為了誰而停留分秒，所以既已決定要做的事，就要加緊把握時間，和合眾力完成。
「時間要抓緊，對人要寬待。天下事無法只靠一個人、少數人完成，必須要有很多人一起來做；但是人人都有不同的想法和意見，就算在同一個場合聽到師父說同一段話，各人的理解和詮釋也不一樣，所以一起做事就要彼此善解與包容。」
上人教大家要惜緣也要「惜源」─珍惜精神之源；只要大家具有相同的精神理念，能夠把心力會合起來，慈濟志業就能夠長久發揮良能。所以無論自己在或不在，慈濟人、志業體主管與同仁一定都要合心，要照顧好「那一念」。
「舉手投足、開口動舌、起心動念，無不是業，是造善業或造惡業，取決於一念心─起善心就會說好話、做好事，假如心脫軌了，開口就是批評這個不好、那個不對，只有自己做得最好、最正確，其實是惹是生非，就會累積惡業、與人結惡緣。」上人希望大家時常回想投入慈濟的「那一念」，守護志願，培養好習慣─想好意、說好話、做好事，種善因、結善緣。
上人說，修行之難，難在心志不堅，容易隨著欲念偏離志向，從清淨的菩提心，又落入染著的凡夫心。有心修行，就要堪得起磨練，體會世間無常，卻能行經如常。
「沒有法脈，哪有宗門？若是靜思法脈的精神理念消失，慈濟志業也不過是做著慈善、醫療、教育和傳播工作的一般機構而已；唯有掌握住精神理念，才能發揮慈濟宗門的良能，達成淨化人心、祥和社會，直至天下無災難的目標。」上人強調靜思法脈是鞏固慈濟宗門的精神主幹，中軸主幹鞏固，整體才能穩固。
希望大家恆持初心，有相同的志向，「為工作而生活」，而非為了生活不得已而投入這份工作；在人文志業體為法脈宗門留文史，這是一份神聖的工作，何況幾十年來龐大而豐富的慈濟歷史，是許多人用愛付出無所求而累積與成就的。
資料龐大、繁雜，整理文史需要耐煩的定力；與人共事、溝通，也要面對不同聲色習氣。上人與眾共勉，時時用「感恩」對待人，時時提醒自己要「堪忍」，心寬念純。
本專欄為靜思人文出版之《證嚴上人衲履足跡》精簡版；更完整的慈濟脈動與開示內容，以及師徒之間的感人對談，請展閱每季出版的《證嚴上人衲履足跡》
