6.24～25《農五月‧初四至初五》
【靜思小語】難得志同道合，讚歎看到的每一位都是好人，感恩每一位都積極要做好事。
如何消滅人間苦難
二十四日，訪客提問：「請問要如何消滅人間的苦難，能讓窮人不窮、讓人不受苦？」
上人回答：「要讓窮人不窮，就要讓富人有愛，有能力的人要付出一分愛心。」上人進一步解說，就如扶助無力購買穀種的貧苦農民，除了給予種子，還要有適合耕種的土地與氣候環境，種子才能發芽，將來才有收穫。所以想要從根本解決貧窮的問題，不能只給予一時的生活濟助，要有長遠的規畫，會合各種因緣，讓窮人靠著自己的力量慢慢站起來。
就如慈濟在莫三比克規畫慈善援建案，在伊代風災災區雅瑪郡造村、建校。因為當地有好因緣，蔡岱霖師姊長年耕耘志業，扶助貧苦居民、帶動本土志工而受到肯定；伊代風災後，政府願意提供大片土地讓慈濟援建，而且有十多位原本住在首都馬普托的本土志工遷居來此，要發揮慈濟精神，照顧、帶動當地居民。各方因緣會合，就能夠為世代貧苦的居民做長遠的慈善扶困規畫。
「如果有心，願意去做，就有辦法翻轉苦難人生；但是心意要誠，用很誠懇的愛心去付出，不是為了營利，是用慈善的愛利益眾生。有此誠心，才能成就善因緣。」上人說，要徹底救拔人間的苦難，須淨化人心；但是看見種種人間苦相，不能只在口頭空談佛法而不去救助，要先解決當前最急迫的生存問題，才能談論其他，也才有因緣更進一步接引眾生。
從業力的繩子「鬆綁」
美國新澤西慈濟人二十五日返回精舍，與上人談話。上人說，慈濟菩薩道是人人都可以走，沒有人可以限制誰能來、誰不能來；發心立願投入的慈濟志工都是人間菩薩，而且有相同的志願。很難得有這麼多人和自己志同道合，要彼此支持、相互讚歎；志工與同仁也要相互感恩，若沒有專責的同仁處理慈濟會務，志工各有家業與事業，要如何承擔龐雜的行政事務且面面俱到呢？
「要有人，才能夠發揮力量去做事；要行人間菩薩道、做慈濟事，就需要『人間菩薩大招生』，必須敞開心門，以真誠的愛招呼、帶動人。若是自閉心門，不願意踏出腳步與人接觸，無法與人結好緣，也把煩惱雜念關在心裏，不僅此生在菩薩道上難以前進，生生世世都會受障礙。」
「雖然我們發心立願，走入人群度眾生，但是人人都還是凡夫，各有習氣，難免會因為意見不同而起煩惱。或許以前不知不覺，現在有所警惕，就要善解、包容他人，把自心的煩惱、習氣一一消除。別人說我們什麼，聽了就過去了，不要在意，但是知道說話的人有煩惱，我們要輔導他；我們的心不要留住煩惱，再用自己的經驗去開導人。」
「我覺得我的生活很簡單，一向與人無爭、與事無爭、與世無爭，只是把握時間做好我應該做的事情；最初起了一念心，因緣來了就要把握，無怨無悔地一直往前走。我很感恩全球慈濟人，也許是我們早在過去生就結下好緣，所以現在共聚在慈濟，就能凝聚起一股力量，把海內外的慈濟事規畫得很完善、做得很好。」
上人教師兄師姊引導大家透過網路視訊「薰法香」、參與志工早會以及各國慈濟人與本會的視訊會議，聽師父講話，也了解其他國家的慈濟人如何將佛法落實於人間。「這段時間因為各國防疫而限制交通，很多慈濟人無法外出，就把握機會多聽法，融合事相和法理。聽到、看到大家這麼用心聞法，且為了救助貧苦人而勞碌奔波，卻很甘願承擔，我很滿足、很感恩、很歡喜！」
「慈濟團體不是一般的社會慈善機構，而是菩薩團體，『菩薩』的意思是覺有情，慈濟人是覺有情人，大家都很有愛心、想要來這裏付出。所以要學習師父，無論面對什麼習氣的人，天天都感恩，看到的每一位都是好人，感恩每一位都很積極要做好事。」
上人教導，對於別人要善解、包容；對於自己，則要警覺內心微細的煩惱，用平時所聽的法「改往修來」。也許過去與人結了不好的緣，彼此有業力糾纏，現在業境現前，愈是在意、計較，就被業力的繩子綁得愈緊、愈難以掙脫；要懂得轉心念，寬恕對方，才能從業力的繩子「鬆綁」。心念轉變以後，看到每一位都是一起做好事的好人，如果有人不願做，就不要勉強；願意做的，要給予鼓勵與讚歎。
「慈濟人在不同的國家做慈濟事，都需要適應當地文化，有不同的困難要克服，各有特色與優點，不過大家都有堅定的道心，能夠合和互協，走入人群救拔苦難，不斷地接引人同行菩薩道。」上人說，不只是生活貧困、欠缺物資才是苦，心結打不開的人也是苦難人，也需要佛法救度；所以要用佛法度人間菩薩，再會合人間菩薩的力量救度世間苦難人。
