6.16～18《農閏四月‧二十五至二十七》
【靜思小語】貧窮難以消滅，但可以帶動人與人互愛，相互扶持共度難關。
善用此身發揮良能
朱金財師兄自一九九五年移民辛巴威開設成衣廠，二○○六年收看大愛臺節目而認識慈濟，並在隔年主動投入慈濟發放。二○○八年起，朱師兄帶著幾十位本土志工，開始穿梭許多學校，關懷學童生活狀況，發放衣物及文具用品，提供午餐，幫孩子們理髮，改善頭蝨與白癬問題，同時也照顧學校周遭社區民眾的健康。
十六日志工早會，上人談到辛巴威慈濟志業現況，感恩朱師兄很有心，長年來承擔志業，以少數人力、極為有限的物資，面對眾多貧困飢餓的居民，壓力沉重；但是再如何困難，他都不退轉。「他的勇敢承擔，讓多少人受到救助，得以平安度日，一人發心可以幫助無量人。雖然我們無法消滅貧窮，但是只要用心去做，可以幫助到有緣人；當地要有願意付出的志工，才能確實發揮慈濟慈善良能，還能關懷、幫助當地教育。」
辛巴威許多地區缺乏輸水系統等公共基礎建設，當地氣候若非久旱就是大雨成災，民眾難以取得安全的飲用水。朱師兄帶著志工為居民挖水井，而且時常前往探望，協助維修管路等等，是除了發放糧食、生活物資以外，非常特殊的慈善援助項目。
上人感嘆辛巴威居民普遍貧窮，有的家庭連一杯水、一口飯都難以求得，遑論其他。「世間苦難人是這麼多、這麼苦，如何救得盡？我們盡所能援助接觸得到的有緣人，也將愛心種子種入他們的心中，教他們懂得付出助人，即使資源依然匱乏，但是人與人互愛，也能相互扶持，度過難關。」
辛巴威志工慮田師姊（茉莉亞坦迪），在二○○七年認識慈濟以後，深受感動而投入志工，積極做好事，帶動許多鄉親投入。「她曾經患病命危，朱居士去看她、鼓勵她，她很聽話、很努力，病癒以後善用生命時間，緊跟朱居士的腳步去訪視、發放，在克難的環境中發揮慈濟精神行善付出。她在簡單的空間開設幼兒園，經常遇到學生家長繳不出學費，她仍然用心照顧孩子。雖然她的物質生活貧困，但是她的心靈富有，富有愛的能量能夠幫助人、照顧人。」
上人勉眾把握因緣，「此身要向今生度」，善用此身發揮良能，「看見世間之苦，要知福、惜福，再造福；平時省下一點點生活花費，就可以造無量福。凡事要從我們自己做起，自己做到了，再帶動其他人一起行善；響應的人愈多，愛心力量愈大，可以為更多苦難人帶來翻轉人生的希望。」
醫療需要團隊合作
十七日，臺中慈濟醫院簡守信院長偕莊淑婷副院長、謝世榮、余政展、蔡森尉等多科主任分享醫療個案，並報告包括三位主任在內，今年臺中慈院共有六十四位醫療同仁報名委員慈誠培訓。
「聽到同仁們參與委員慈誠的見習、培訓，讓我最感動，因為這代表同仁們對慈濟的肯定，認同自己所從事的醫療工作是志業也是家業，以天下為家的心情，為眾生拔除病苦。佛陀說『觀身不淨』，你們在醫療崗位上感受最深，而大家仍然如同對待自己的親人一般，很親切、很用心地照顧病患。所以我很感恩大家，若沒有院長真誠號召，沒有主管同仁們合和互協而用心投入，建築和設備做得再好，也無法發揮救人的良能。」
上人指出，合和互協是慈濟團隊必須具備的人文精神，能夠合心、和氣、互愛、協力，才能凝聚心力，朝同一個方向精進。慈濟醫院以及各志業體都是「我們的家」，要靠人人以愛護自己家的心情來照顧，點滴資源都要用在刀口上，用在利益公眾之事。「生命是無價的，不能用金錢來評估；我們珍惜生命，所以用心盡力搶救生命，還要在醫療密集的西部大城市，帶動真誠有愛的醫療人文。大家參與委員慈誠培訓，能夠提升愛心、增進人文精神。」
上人叮嚀，雖然現在的醫療分科分得很精細，但是大家要有整體觀，彼此關心、密集互動；只有單獨一科是無法發展的，各科會合起來，無私心、有大愛，才能將搶救生命健康的良能發揮得淋漓盡致。
做好自我健康管理
十八日，四大志業主管返回精舍參與四大志策會，上人叮嚀大家持續做好健康防護；雖然臺灣相對平安，但是在全球新冠肺炎疫情尚未平息以前，仍須提高警覺，人人都要做好自身的健康管理。
「自我健康管理，不只是外在衛生的管理，最重要的是心靈的調適，察覺自己心裏所想、所求，求而不得就會衍生各種無明煩惱；我們要訓練到心無所求，無求心自安；人人心安，人間才能平安。」
上人說，傳法入人心，是為了讓人明道理，並且力行實踐。至今仍有人會去買魚、鳥等動物，到特定地點誦經之後放生，認為如此就有功德；即使出於慈悲心要解救已經被捕捉的動物，但是缺乏智慧判斷，可能導致意想不到的後果。這些動物被人從某處捕捉，又被集體帶到另一個地方放生，有可能造成生態危害；也許在過程中已經受傷而奄奄一息，再被放入全然陌生的環境，仍然難以生存。要放生、護生，最好的方法就是素食。
佛陀指出眾生平等，佛陀的愛很細膩，佛法是精神層面的教育，要由精神落實於行動。上人期許大家把握時間，悲智雙運，在志業體的崗位上做好利益人間的好事。
