4.21～23《農三月‧初十至十二》
【靜思小語】從救苦救難的行動中體悟人生，菩薩不只是名詞，而是人間最真誠的覺悟之情。
慈是慈悲，濟是行善
四月二十一日，美國達拉斯分會與本會進行視訊會議，上人勉勵達拉斯慈濟人把握因緣修福慧，把握此生度此身。美國土地面積很大，慈濟人相對稀少，要做事就覺得力量不足；要廣招人間菩薩，人多力就大，人多氣就旺。
「佛陀距離我們二千五百多年，時間、空間都離得很遠，但是我們現在有好因緣，交通發達、資訊傳播便利，可以廣傳佛法。就像現在，你我雖然地理距離很遙遠，卻能讓你們在各自的家中與師父見面交談。大家要善用科技，不只是聽師父說話，也可以參與線上讀書會，共讀、共修、分享心得。」
「各位大多曾經回來精舍相見，也曾對師父發願，要在遙遠的地方落實靜思法脈、開啟慈濟宗門，師徒之間，彼此有約。我們的緣不只在今生此世，來生來世還要相約，在人間行菩薩道。」
「在慈濟道場的修行，就是慈悲行善──慈是慈悲，濟是行善，慈悲行善在人間。所以我們要鼓勵人人行善道，人間菩薩大招生，讓愛的能量匯聚於人間。」上人期勉達拉斯慈濟人在當地落實慈濟精神，造福人間，而且要不斷接引人間菩薩，讓菩薩種子從「一」生無量；今生結下好因緣，只要發現哪裏有人有困難，就及時去幫助，真誠的付出讓人看得到、有感受，會有更多人響應，將慈善的力量鋪展得更廣，來生還能與志同道合的法親同行菩薩道，再與更多人結善因緣。
上人表示，成立慈濟以後，做慈善救濟都不是先有預算再去做：「我向來是把握因緣，相信有善就有福──我們發了多大的善心，就會有多大的力量來支援。沒有行善要求福，是求不可得；要先行善，才能凝聚福氣。我們借力使力，只要啟發人人的一念善心，相互借力，可以讓更多苦難人得救。」
「我們招募志工，要把握機會多呼籲，多牽引人投入；慈濟人牽著他們來行善，讓他們感覺到助人的快樂，很自然就會引起他們的興趣。資深者要陪伴年輕人，作為他們學習的典範，借重年輕人的力量，再接再厲，菩薩相伴，行善人間，再接引更多年輕人來接棒。」
新冠肺炎疫情尚未止息，上人囑咐大家謹慎防疫，維持戒慎虔誠的心態，守戒律、守規矩，還要推善、推素，帶動人人行善付出，並且茹素齋戒。把握機會向親友勸善、勸素，只要對方能接受，就又多一分力量。如此漸漸推展開來，大眾一起守規矩，行善不停歇，用無私的愛教育人間，讓人間充滿福氣，災難消弭。
無語良師，典範教育
四月二十二日，與醫界訪客談及大體老師的奉獻精神，上人舉桃園李鶴振師兄為例表示，許多慈濟人在世時積極投入志業，為社會人群而付出，並且簽署大體捐贈同意書，往生之後將軀體捐出，貢獻醫療教育。有些慈濟人像李鶴振師兄一樣，在患病難癒，醫療判定生命已至末端時，先行從外地回到花蓮慈院，等到一口氣不來時，就能及時送往慈濟大學做遺體處理，圓滿其心願。
李師兄在身體狀況尚佳之時，曾在慈院與慈大安排下，和慈大醫學院的醫學生對談。他對同學們述說為何想要捐贈大體，並且殷殷叮嚀孩子們用心學習，寧可大家於解剖學實習在自己身上劃錯百刀、千刀，將來在臨床醫療工作中，不能在病患身上劃錯一刀。這也是所有大體捐贈者的心願，成為慈大、慈科大的醫療相關學系同學謹記在心的教誨。
上人表示設立慈濟醫學院之前，曾至幾所醫學院參觀，體會到醫學教育所需要的大體來源很少，而且保存大體的方式不是很理想。所以一方面呼籲大眾了解並響應大體捐贈，一方面也請主管同仁們找到更好的大體保存方法，讓大體老師很有尊嚴地圓滿此生最後的心願。
「大體捐贈是化無用為大用，人既往生了，軀體用土葬火化等方式處理，終將化為塵土。若能將這副已經無用的身體經過及時的處理和保存，用於醫學解剖，讓醫學生了解人體的奧祕，可以造福這些醫學生將來面對的病患。」上人說，大體老師雖然是「無語良師」，大多數醫學生接觸到他們的時候，他們已經不再說話；有些成為大體老師的慈濟人，也是慈濟學校的慈懿會成員，同學們與他們建立如同親子、師生與朋友的情誼，在生之時就從他們身上學習慈濟人的精神典範，往生後也接受他們的教育，了解人體構造，是很特殊的因緣。
上人介紹「慈懿會」是慈濟學校特有的組織，由慈濟人擔任慈誠爸爸、懿德媽媽，照顧、愛護並陪伴這群離鄉背井的學子。自己很感念、感恩慈濟人，在辛苦勸募大眾愛心，成就志業體的建設以後，繼續投入心力照顧、協助志業體的運作與成長。
「雖然成立每一個志業的過程都很辛苦，但是現在看到成果，聽到慈濟學校醫療科系畢業的同仁們分享心得，可以感受到他們熱愛、疼惜、尊重生命的人文精神。我認為醫師是用自己的生命投入病患的生命，去搶救生命的神聖職業；醫療工作者能夠苦人所苦，拔除病患的苦難，此生的生命很有價值，而且在慈濟的大環境裏培養人醫品德，也能增長自己的慧命。」上人指出慈濟人文精神就是眾生的本性之愛，慈濟人都是以這分清淨大愛付出無所求，並且感恩有機會奉獻良能利益人間。
心無雜念，誠意方殷
四月二十三日，嘉義、雲林、高雄路竹、臺東等地慈濟志工恭敬朝山；待各路朝山隊伍進入室內，上人對眾開示：「感恩菩薩們，自從你們投入慈濟而發心，虔誠行在菩薩道上，不曾退縮，總是往前精進。菩薩不只是名詞，而是人間最真誠的覺悟之情，從救苦救難的行動中體悟人生無常、苦、空。」
「佛在人間成，我們要在人間求佛道，就要在人間行菩薩道，救度苦難眾生，苦難眾生就是我們修菩薩行的道場。修菩薩行，在有形的方面，對於貧窮、病苦人，給予所需的救助，為他們拔苦；在無形的方面，我們要轉變心靈思想，從凡夫心轉為超越的菩薩心，身與心都要在菩薩道上精進。」
「菩薩道很長遠，但是只要有起步，分分寸寸，步步向前，再遙遠的路都可以走得到。就如各位朝山，從集合在外面各定點，誦〈爐香讚〉開始，『誠意方殷』，我們的心至誠無雜念，如見諸佛菩薩現前，我們向佛菩薩表達誠懇的心情，一步步地向前走，三步一拜，最終回到主堂。」
上人表示，此時天下氣候不調災難多，近在身邊的危機就是臺灣西部長時間乾旱無雨，水情告急。期盼人人虔誠，而且要將虔誠的心用愛的行動表達出來，救拔苦難眾生，還要茹素戒殺。慈濟人自己做到，還要不斷對大眾呼籲、帶動，祈求天降甘露、滋潤大地；無論成效如何，總是盡心力。
